די

ווארט

קען קסנומקס

מאָמענט מיט פרענדז

צי די טויט לעבן אין משפחות, אין קהילות, און אויב אַזוי איז דאָרט אַ רעגירונג?

די וואס פאַרלאָזן דעם לעבן נעמען אַ רוען וואָס איז לאַנג אָדער קורץ, לויט זייער באדערפענישן. זיי דעמאָלט פאָרזעצן זייער עקזיסטענץ אין די נאָך שטאַט ווי זיי געלעבט אויף ערד. אבער עס איז די חילוק, כאָטש לעבן אויף ערד פארלאנגט אַלע די קאַנסטאַטואַנט פּרינציפּן פון אַ מענטש צו זיין פאָרשטעלן אין דעם וועלט, די נאָך שטאַט ריקווייערז בלויז אַ פאָרמיטל פּאַסיק צו די פלאַך אויף וואָס די גייַסט, די יך, פאַנגקשאַנז.

האט מען געלעבט מיט זיין משפּחה אָדער אין אַ קהל אויף דער ערד לויט צו זיין פאַרלאַנג, עס וועט זיין אויך זיין פאַרלאַנג צו פאָרזעצן דעם סאָרט פון לעבן אין די נאָך-טויט שטאַט. אויב ער האט פּריסטיד אַ יינזאַם לעבן, אָדער אַ לעבן דעדאַקייטאַד צו לערנען אָדער פאָרשונג, דעמאָלט ער וועט נישט פאַרלאַנג אַ לעבן צווישן אנדערע; אָבער אין יעדער פאַל, לויט וואָס איז געווען זיין פאַרלאַנג אין גשמיות לעבן, אַזוי וועט זייַן פאַרלאַנג פאָרזעצן נאָך טויט.

נאָך טויט, מענטש, דער יך, די מיינונג, האלט מיט אַלע זיינע פיקולטיעס, אָבער מינוס די גשמיות גוף און די פאָרעם פון אַז גשמיות גוף. וואוהין זיין געדאַנק און ינטערעס לייגן עס וועט דער מענטש זיין. ווען, אָבער, דער גייַסט איז אפגעשיידט פון דער וועלט דורך די סעוועראַנס פון זייַן גשמיות גוף, די מיטל פון אויסדרוק און קאָמוניקאַציע מיט די פיזיש וועלט איז שנייַדן אַוועק און דער מענטש קענען ניט זיין מיט די פיזיש גופים פון זיין משפּחה אָדער די קהל וואָס האט פאַרנומען זיין געדאַנק. אויב, אָבער, זיין געדאַנק פון משפּחה אָדער קהילה איז געווען שטאַרק ער וואָלט זיין אין געדאַנק מיט זיי אָדער האַלטן זיי אין זיין געדאַנק ווי איינער קען זיין אין געדאַנק מיט זיין משפּחה אָדער פריינט אין לעבן אין דער וועלט, אַפֿילו כאָטש ער לעבעדיק אין אַ ווייַט לאַנד. ער וואָלט נישט האָבן נייַע געדאנקען, און נישט אַרויסגעבן אינפֿאָרמאַציע וועגן די משפּחה אָדער קהילה נאָך זיין טויט, און ניט וועגן זיי געוואוסט זייער גורל, ווי איז מאל עראָוניאַסלי געמיינט. נאָך טויט מענטש לעבט אין געדאנקען וואָס ער האט געהאט בשעת אין גשמיות לעבן. ער מיינט איבער וואָס ער געדאַנק אין לעבן.

עס איז אַ געדאַנק וועלט, וואָס איז נאָך די וועלט אין וואָס מענטש טאַקע לעבט אפילו אין אַ גשמיות גוף, ווייַל די וועלט איז צו אים ווי ער טראַנזלייץ ​​עס אין זיין געדאַנק וועלט. אָבער עס איז אן אנדער וועלט צווישן די געדאַנק וועלט און די גשמיות וועלט וואָס איז די פאַרלאַנג וועלט (קאַמאַ לאָקאַ). אין די פאַרלאַנג וועלט זענען די תאוות און גראָב תאוות פון מענטש. אַזוי אַז נאָך טויט עס איז אַ פאַרלאַנג גוף פון מענטש פֿון וואָס דער מענטש, דער גייַסט, דאַרף באַפרייַען זיך אויב ער וועט האָבן אַ צייט פון ענדזשוימענט אָדער מנוחה אין די נאָך טויט שטאַטן. אין זעלטן פאלן, דער מענטש, דער מיינונג, איז ענסלייווד דורך זיין גראָב פאַרלאַנג גוף, אין וועלכע פאַל ער קען אָפט די פּלאַץ פון זיין ערשטע משפּחה אָדער קהל. אין אַזאַ באַזונדער פאַל, דער מיינונג וואָלט זיין דראַגד אָדער ינטאַקסאַקייטאַד. די פאַרלאַנג וואָלט זיין די דאָמינאַנט פאַקטאָר. אַזאַ אַ דערשיינונג וואָלט זיין די זעלבע ווי דער איינער אונטער דער השפּעה פון אַ מעדיצין אָדער ינטאַקסאַקאַנט. פונדעסטוועגן, דער פאַרלאַנג וואָלט זיין מאַניפעסטעד אפילו ווי דער שיקער מאַניפעסטיד זיין פאַרלאַנג. בלויז אין ווייניק אַפּיראַנסאַז פון אַזאַ פאַרלאַנג ללבער, דער גייַסט איז פאָרשטעלן. ווי דער גייַסט קאַנסיווד פון משפּחה לעבן אָדער קהל לעבן ווי אַן אידעאל אין זיין גשמיות וועלט, אַזוי דער זעלביקער מיינונג וועט האַלטן משפּחה אָדער קהל לעבן אין די ידעאַל געדאַנק וועלט אין זיין נאָך טויט שטאַט. אָבער כוועראַז אין דעם גשמיות וועלט, די ידעאַל לעבן סימד צו זיין שאָטנדיק און ווייג, און די גשמיות לעבן איז פאַקטיש, אָבער די צושטאַנד איז ריווערסט; די ידעאַל וועלט איז די פאַקטיש און די גשמיות איז גאָר פאַרשווונדן אָדער בלייבט פשוט אַן אַבסטראַקט ידעאַל.

יא, עס איז אַ רעגירונג אין די נאָך טויט שטאַטן. יעדער פון די לענדער נאָך טויט האט זייַן אייגן רעגירונג און די געזעצן פון יעדער שטאַט קאָנטראָל אַז שטאַט. די געזעץ פון די פאַרלאַנג שטאַט איז אנגעוויזן דורך זייַן אייגן נאָמען: פאַרלאַנג. די ידעאַל וועלט איז גאַווערנד דורך געדאַנק. יעדער שטאַט איז קאַנטראָולד אויטאָמאַטיש דורך פאַרלאַנג, אָדער ידעאַל געדאַנק, יעדער לויט צו זייַן נאַטור, און אַלע לויט צו גערעכטיקייַט.

איז עס אַ שטראָף אָדער שכר פֿאַר די מעשים געטאן דורך די טויט, אָדער בשעת אין לעבן אָדער נאָך טויט?

יא, און יעדער אַקט ברענגט זייַן אייגן רעזולטאַט, לויט די אַקציע און לויט דעם מאָטיוו און געדאַנק וואָס פּראַמפּטיד די אַקציע. פילע ווערק אין דעם וועלט אַקט אָן אָווועריאַנטלי, אָבער דער קאַמף ברענגט זייַן שכר אָדער שטראָף. דער איינער וואס פּולז די צינגל פון אַ ביקס אַז ער האט ניט וויסן איז געווען לאָודיד און שוץ אַוועק זיין פינגער, אָדער דער האַנט פון אַ פרייַנד, סאַפערז די רעזולטאַטן פיזיקלי גאַנץ ווי פיל ווי כאָטש ער האט שאָס מיט כוונה צו באַשעדיקן. די גשמיות שטראָף איז די זעלבע. אבער ער טוט נישט לייַדן די גייַסטיק שטראָף וואָס וואָלט ינסוזשאַן ווי דערמאָנונג, וואָס ער וואָלט לייַדן, ער האט געטאן די קאַמף מיט וויסן פון וואָס וואָלט נעמען אָרט.

דעם אַפּלייז צו די קשיא בשעת לעבעדיק אין די גשמיות וועלט. אבער עס איז אן אנדער זייַט וואָס איז נאָך טויט שטאַט. יענע אין די נאָך טויט שטאַט אַקט נאָר ווי יפעקס ווייַטערדיק סיבות. די וועלט איז דער וועלט פון סיבות, ווי אויך פון יפעקץ, אָבער נאָך די שטאַטן זייַנען בלויז ווירקונג. דער פאַרלאַנג גוף האלט צו האַנדלען נאָך טויט לויט דעם ימפּאַטוס דערלויבן עס בעשאַס פיזיש לעבן. דעריבער, די מעשים געטאן דורך די אַסטראַל ענטיטי, אָדער אַפֿילו דורך די מיינונג אין זייַן ידעאַל וועלט, זענען בלויז רעזולטאַטן, ניט סיבות. זיי זענען די פאלגן ווי שכר אָדער שטראָף פֿאַר מעשים געטאן אין די גשמיות וועלט. אבער די מעשים זענען נישט אין רימיינדיד אָדער באשטראפט.

די ווערטער "שכר" און "שטראָף" זענען טיאַלאַדזשיקאַל טערמינען. זיי האָבן אַ פּערזענלעך און עגאָיסטיש טייַטש. צי אין דעם אָדער קיין אנדערע וועלט, די אמת געזעץ ינטערפּראַץ שטראָף צו מיינען אַ לעקציע געגעבן צו די פּערפאָרמער פון פאַלש קאַמף. באַלוינונג איז די לעקציע געגעבן צו די פּערפאָרמער פון רעכט אַקציע. דער לעקציע וואָס איז גערופן שטראָף איז געגעבן צו די פּערפאָרמער צו לערנען אים נישט צו פאַלן ווידער. באַלוינונג לערנט די פאלגן פון רעכט אַקציע.

אין דער נאָך טויט שטאַט, די פאַרלאַנג גוף סאַפערז פיל די זעלבע ווי אַ מענטש פון שטאַרק אַפּאַטייץ, ווען ער האט ניט די מיטל אדער די געלעגנהייט פון סאַטיספייינג זייַן אַפּעטיט. די גשמיות גוף איז די מיטל דורך וואָס דער פאַרלאַנג גוף סאַטיספייז זייַן אַפּעטיט. ווען די פאַרלאַנג גוף איז דיפּרייווד אָדער שנייַדן אַוועק פון זייַן גשמיות גוף אין טויט, די אַפּאַטייץ בלייַבן, אָבער עס האט נישט די מיטל פון גראַטאַפייינג זיי. אַזוי אַז אויב די תאוות האָבן געווען טיף און פֿאַר פיזיש גראַטיפיקאַטיאָן עס איז נאָך טויט דער הונגער פון פאַרלאַנג, אָדער די ברענען פון לייַדנשאַפט, אָבער אָן די מיטל פון גראַציעז אָדער אַפּלייינג עס. אבער דער מיינונג וועמענס אידעאלן זענען הויך, יקספּיריאַנסיז אַלע דזשויס אַטענדינג די מקיים פון די אידעאלן, ווייַל עס איז אין דער וועלט ווו אידעאלן זענען.

אזוי מיר האָבן אין דער נאָך טויט שטאַט שטראָף אָדער שכר, אָדער מער רעכט גערופן, די לעקציעס פון רעכט און פאַלש קאַמף, ווי די רעזולטאטן פון די געדאנקען, מעשים און אַקשאַנז געטאן בשעת לעבעדיק אין די גשמיות וועלט.

צי די טויט קריגן וויסן?

ניין, זיי טאָן ניט אין די געהעריק זינען פון די טערמין. אַלע וויסן וואָס די גייַסט אַקווייערז מוזן זיין קונה בשעת לעבעדיק אין אַ גשמיות גוף אין דעם גשמיות וועלט. דאָ איז ווו עס מוזן קריגן וויסן אויב וויסן איז צו זיין קונה. נאָך טויט, מיר קענען דורכפירן אַ פּראָצעס פון דיידזשעסטינג אָדער אַסימילאַטינג, אָבער נאָר פון די זאכן אין דעם וועלט, אין דער זעלביקער זינען אַז אַ אָקס קען קוים זייַן קוד בשעת אין זייַן מאַנגער, אָבער בלויז פון וואָס עס האט מיט אים די פעלד. אַזוי די אוועקגעגאנגען לעבן אָדער דיידזשעסטיד די תאוות, געדאנקען, אָדער אידעאלן, וואָס עס האט דזשענערייטאַד, דעוועלאָפּעד און גאַרנערעד אין לעבן. דער אמת וויסן פון אַלע די וועלטן מוזן זיין קונה בשעת לעבעדיק אין דעם וועלט. דער ענטיטי קען נישט קריגן נאָך טויט וואָס עס האט נישט געוואוסט אין לעבן. עס קען מאַגנאַפיי און לעבן ווידער וואָס עס איז באקאנט בעשאַס לעבן, אָבער עס קענען קריגן קיין נייַע וויסן נאָך טויט.

צי די טויט וויסן וואָס איז אויף דעם וועלט?

עטלעכע קען, אנדערע קענען נישט. עס דעפּענדס אויף וואָס מיר מיינען מיט "די טויט." די ערד געבונדן פאַרלאַנג ללבער זענען די בלויז קלאַס פון די פילע קלאסן פון "די טויטע" וואס קען וויסן וואָס איז געשעעניש אין דעם וועלט. אבער דאן קענען זיי וויסן נאר וואס עס גייט פאר, ווייל עס איז שייך צו די תאוות און תאוות וואס זיי האבן איבערגעלעבט אין לעבן, און וואס עס גייט פאר זענען שייך צו זיי. ווי למשל, דער רצון גוף פון אַ שיכור וואָלט וויסן נאָר וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט ווי עס שייך צו זיין פאַרלאַנג צו טרינקען און אַפֿילו דעמאָלט נאָר ווען ער קען געפֿינען די שכונה און מענטשן וואס זענען געווען אַדיקטיד צו טרינקען. ער קען געפֿינען דעם קוואַרטאַל דורך די נאַטירלעך אַטראַקשאַן פון ווי צו ווי, אָבער צו דערפאַרונג וואָס איז געגאנגען אויף ער מוזן טאָן דאָס דורך די גשמיות גוף פון איינער וואס טרינקט, וואָס ער וואָלט טאָן דורך אַרייַן און אַבסעסט דעם איינער וואס טרינקט. אבער דער פאַרלאַנג גוף פון אַ שיכור וואָלט מסתּמא נישט וויסן וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט פון פּאָליטיק אָדער פון ליטעראַטור אָדער קונסט, און ניט וויסן אָדער פֿאַרשטיין די ופדעקונגען אין אַסטראָנאָמיע אָדער די מאַטאַמאַטיקאַל וויסנשאפטן. ווי יעדער מענטש זוכט די מערסט באַקוועם סוויווע אין דער גשמיות וועלט, אַזוי די פאַרלאַנג ללבער וואָלט זיין געצויגן צו גשמיות ינווייראַנמאַנץ פּאַסיק פֿאַר די נאַטור פון זייער תאוות.

די קשיא איז, קען זיי וויסן וואָס איז געגאנגען אויף אַפֿילו אין יענע לאָוקאַלז? דער פּראָסט פאַרלאַנג גוף קען ניט, ווי עס האט קיין גשמיות אָרגאַנס דורך וואָס צו זען גשמיות אַבדזשעקס. עס קען פילן די פאַרלאַנג און זיין לעבן דעם כייפעץ פון זייַן אויסדרוק, אָבער עס קען נישט זען דעם כייפעץ, סייַדן עס איז געווען אַרייַנגערעכנט אין אַ מענטש גוף און געניצט די אָרגאַנס פון דערזען אָדער די אנדערע סענסיז צו פאַרבינדן עס מיט די גשמיות וועלט. אין אַלגעמיין, די געוויינטלעך פאַרלאַנג גוף קענען זען די אַסטראַל קאַונערפּאַרץ בלויז פון די תאוות פון די גשמיות וועלט.

דער גייַסט וואָס האָט אַוועקגעשיקט זייַן קשר מיט דעם גוף און דורכגעגאנגען אין זייַן ידעאַל וועלט וואָלט נישט וויסן וואָס איז געגאנגען אויף אין די גשמיות וועלט. זייַן ידעאַל וועלט איז צו אים זייַן הימל. דאָס הימל אָדער די ידעאַל וועלט וועט אויפהערן צו זיין אַזוי אויב אַלע די זאכן אין די גשמיות וועלט זענען באקאנט. די אידעאלן פון דער ערד וועלט קענען זיין באקאנט צו די אפגעטיילט אין די ידעאַל וועלט, אָבער בלויז ווי די אידעאלן זענען די זעלבע, אַזאַ ווי זענען יקספּיריאַנסט דורך די מיינונג אין זייַן ידעאַל וועלט.

ווי טאָן איר דערקלערן קאַסעס ווו די טויטע האָבן שוין אין חלומות, אָדער צו מענטשן וואס זענען וואך, און האָבן מודיע אַז טויט פון זיכער מענטשן, בכלל אנדערע מיטגלידער פון דער משפּחה, איז געווען נאָענט?

א חלום וואָס איז ניט רעכט צו אַ פיזיאַלאַדזשיקאַל גרונט קומט פון די אַסטראַל וועלט אָדער פון דער געדאַנק וועלט. דער טויט פון אַ מענטש אַנשטאָט אין אַ חלום פשוט מיטל אַז דער איינער מודיע צו שטאַרבן האט שוין שטעלן אַרויף אָדער דזשענערייטאַד די סיבות וואָס זענען צו ברענגען וועגן זיין טויט, און די סיבות אַזוי שטעלן אַרויף זענען שפיגלט אין די אַסטראַל וועלט. עס קען זיין געזען ווי אַ בילד; אַלע די אומשטאנדן וואָס קענען אָנהאַלטן דעם טויט קען אויך זיין געזען אויב איר זוכט פֿאַר. אזוי חלומות, פון די דעטס וואָס נעמען אָרט, ווי מודיע, קען זיין געזען דורך ווער עס יז קומען אין קאָנטאַקט מיט די קראַנט פון געדאַנק וואָס האָט געפֿירט די בילד. אין דעם פאַל וווּ עמעצער איז אויס אין דער חלום עס מיטל אַז אַזאַ אויסזען דירעקטעד די ופמערקזאַמקייַט פון דער איינער אין דער חלום צו די קומענדיק טויט. דאָס איז געטאן געווארן אָדער צו פּרווון צו פאַרהיטן דעם טויט, אָדער צו צוגרייטן די איינער פֿאַר אים, אָדער ווי אַ בייַשפּיל צו זיין אנגעוויזן דורך די רובֿ זארגן.

דער זעלביקער פּרינציפּ וואָלט זיין ינוואַלווד אין דער פאַל ווו די טויטע האָבן ארויס און מודיע די קומענדיק טויט פון אנדערן צו אַ מענטש וואס איז וואך, חוץ אַז די אויגן פון דעם מענטש וואָלט זיין סענסיטייזד צו די אויסזען, אָדער די אַסטראַל זינען קוויקאַנד צו זע די אויסזען. די זעלבע סיבות וואָלט זיין געווענדט. אבער די חילוק איז אַז כאָטש דער מיינונג זעט אין חלום מער קלאר ווי אין וואַקינג לעבן, און דעריבער די אַסטראַל ענטיטי דאַרפֿן נישט זייַן געדיכט, די פנים וואָלט זיין מער פּראַנאַונסט און די גשמיות סענסיז געבראכט אין שפּילן צו דערקענען עס. די טויטע וואָס זייַנען דערווייל געוואָרן דער אָנווייזער וואָס איז געווען פארבונדן אָדער פארבונדן אין איינעם מיט דעם איינעם וועמענס טויט עס האָט אָנגעשריבן. אָבער אַלע פנים אַזוי מודיע צו שטאַרבן טאָן ניט שטענדיק שטאַרבן ווי מודיע. דעם מיטל (ווען די מענטש איז נישט דיליידיד דורך פאַנטאַזיע) אַז די סיבות וואָס לעגאַמרע דאַרפן טויט האָבן נישט טאַקע עוואָוקט, אָבער אַז דער טויט וועט נאָכפאָלגן סייַדן קאַונערקאַוסיז זענען שטעלן אַרויף צו פאַרהיטן עס. ווען דער געהעריק קאַמף איז אַזוי גענומען דעם טויט קען זיין אַווערטיד.

זענען די טויט געצויגן צו מיטגלידער פון וואָס איז געווען זייער משפּחה בשעת אויף ערד, און טאָן זיי וואַך איבער זיי; זאָגן אַ אַוועקגענומען מוטער איבער איר יונגע קינדער?

עס איז מעגלעך אַז איינער פון די אפגעטיילט מיטגלידער פון אַ משפּחה קענען זיין געצויגן צו איינער אָדער אנדערע פון ​​די משפּחה אויב עס איז אַ אַנפולפילד פאַרלאַנג וואָס איז שטאַרק אין לעבן. ווי, פֿאַר בייַשפּיל, איינער וואס וויל צו קאַנוויי אַ שטיק פון פאַרמאָג צו אנדערן וואָס ער האט געהאלטן אין לעבן דורך טריקערי. ווי באַלד ווי דער קאַנווייישאַן איז געמאכט, אָדער דער איינער ענטייטאַלד געקומען אין לייטיש פאַרמעגן, די פאַרלאַנג וואָלט זיין מקוים און דער מיינונג באפרייט פון די קייטן האלט עס. אין דעם פאַל פון אַ מוטער וואַטשינג איבער איר קינדער, דאָס איז מעגלעך נאָר ווו דער געדאַנק איז אַזוי שטאַרק אין לעבן און די מאָומאַנץ פון טויט ווי צו האַלטן די מוטער פון די מוטער צו די באדינגונגען פון איר קינדער. אבער דאָס מוזן זיין לוסאַנד אין סדר אַז די מוטער זיין באפרייט און די קינדער קענען זיין געלעגנהייט צו אַרבעטן די צוקונפֿט וואָס זיי האבן באשאפן אין פריערדיקן לעבן. נאָך גייט פארביי אין איר ידעאַל וועלט אָדער הימל, די אוועקגעגאנגען מוטער האט נאָך געדאַנק די קינדער וואָס זענען טייַער צו איר. אָבער איר געדאַנק פון די קינדער קענען ניט זיין אויפגערודערט אין איר ידעאַל שטאַט, אַנדערש די שטאַט וועט נישט זייַן ידעאַל. אויב די קינדער ליידן זיי קענען ניט וויסן עס אָן ליידן זיך, און צאָרעס האט קיין אָרט אין די ידעאַל וועלט. לויבן פארמען אַ טייל פון די לעקציעס און דערפאַרונג פון לעבן פון וואָס די מיינונג אַזוי צאָרעס אַקערז און וויסן ווי צו לעבן און טראַכטן און שפּילן. וואָס געטראפן איז אַז די מוטער, האלטן אין געדאַנק די קינדער וואס זענען טייַער צו איר, קען ווירקן זיי דורך געדאַנק. זי קען נישט וואַך איבער זיי אין זייער גשמיות וווילשטאנד, אָבער זי קען דורך איר הויך ידעאַלס קאַנוויי אַזאַ ידעאַליז צו זיי ווען זייער געדאנקען און לעבט וועט ריספּאַנד. אין דעם וועג נישט נאָר קען די קינדער פון עלטערן אוועקגענומען דורך די אוועקגעגאנגען, וואָס זענען אין די ידעאַל וועלט אָדער הימל, אָבער אַלע אָפּדאַך פריינט קענען העלפן יענע וואס לעבעדיק אין דעם וועלט אויב די אידעאלן פון די אפגעדרייט זענען הויך און איידעלע בעשאַס זייער קאָנטאַקט און פֿרייַנדשאַפֿט אין גשמיות לעבן.

אין דער וועלט פון די טויט איז דער זעלביקער זון און לבנה און שטערן ווי אין אונדזער וועלט?

ניט, אַוואַדע נישט. די זון און לבנה און שטערן זענען געזאָגט צו זיין גשמיות גופים אין אַ גשמיות אַלוועלט. ווי אַזאַ זיי קענען נישט זיין, און נישט געזען ווי אַזאַ, נאָך טויט; פֿאַר כאָטש דער געדאַנק פון זיי קען זיין געפירט אין די מיינונג נאָך טויט די געדאַנק וואָלט זיין אַנדערש פון די אַבדזשעקס. דער אסטראָנאָמער וועמענס געדאַנק האָט זיך גאָרנישט אויפגעוועקט דורך זיין לערנען אין לעבעדיק, קען זיין נאָך טויט נאָך זיין סיבה, אָבער ער וואָלט נישט זען די פיזיש לבנה און שטערן, אָבער נאָר זיין געדאנקען אָדער די געדאנקען פון זיי. די זון און לבנה און שטערן צושטעלן צו די ביינגז אויף ערד דרייַ מינים פון ליכט פון וועריינג מאַכט און ינטענסיטי. די ליכט פון אונדזער גשמיות וועלט איז די זון. אָן די זון מיר זענען אין פינצטערניש. נאָך טויט די מיינונג איז די ליכט וואָס ילומאַנייץ די אנדערע וועלטן ווי עס קען אויך ילומיניט די גשמיות. אבער ווען דער גייַסט אָדער יך בלעטער זייַן גשמיות גוף די גשמיות איז אין פינצטערניש און טויט. ווען דער גייַסט סעפּערייץ פון די פאַרלאַנג גוף, אַז גוף איז אויך אין פינצטערניש און עס מוזן אויך שטאַרבן. ווען דער גייַסט פּאַסיז אין זייַן ידעאַל שטאַט עס לייץ אַרויף די טונקל געדאנקען און אידעאלן פון לעבן. אבער די גשמיות זון, אָדער לבנה, אָדער שטערן, קענען ניט וואַרפן קיין ליכט אויף די נאָך טויט שטאַטן.

איז עס מעגלעך פֿאַר די טויטע צו ווירקן די לעבעדיק אָן די וויסן פון די לעבעדיק, דורך סאַבמישאַן געדאנקען אָדער מעשים?

יא, עס איז מעגלעך און עס אָפט קען פּאַסירן אַז דיסעמבאָדיד ענטיטיז וועמענס פאַרלאַנג זענען געווען שטאַרק און וועמענס לעבן איז געווען אפגעשוואכט האָבן דורך זייער בייַזייַן ינסייטיד מענטשן וואָס זענען געווען סאַסעפּטאַבאַל, צו באַפרייַען קריימז וואָס זיי וואָלט ניט האָבן געטאן אָן דעם השפּעה. דאָס טוט נישט מיינען אַז די אַקציע איז לעגאַמרע רעכט צו דער דיסעמבוילד ענטיטי, און די ימאַלאַנס פון דער איינער וואס באגאנגען דעם פאַרברעכן אונטער אַזאַ השפּעה. עס פשוט מיטל אַז די דיסעמבאָדיד ענטיטי וואָלט זוכן אָדער זיין געצויגן צו די איינער רובֿ מסתּמא צו זיין ינפלואַנסט. דער איינער איז רובֿ מסתּמא צו זיין ימפּרעסט, אָדער זיין אַ מיטל אָן הויך אידעאלן אָדער מאָראַליש שטאַרקייַט, אָדער אַנדערש איינער פון די ינקליינז זענען ענלעך צו די ענטערפּריסעס אַז ימפּרעסט אים. דאָס איז מעגלעך און אָפט איז געטאן אָן די וויסן פון די איינער ינסאַדיד צו קאַמף. אזוי אויך איז מעגלעך פֿאַר געדאנקען, וואָס זענען פון אַ העכער כאַראַקטער, צו זיין סאַגדזשעסטיד צו אנדערע, אָבער אין אַזאַ פאַל עס איז ניט נייטיק צו גיין צו די טויט פֿאַר געדאנקען, ווייַל געדאנקען פון די לעבעדיק האָבן פיל מער מאַכט און השפּעה ווי געדאנקען פון די טויטע.

א חבר [HW פּערסיוואַל]