די

ווארט

JUNE 1908

מאָמענט מיט פרענדז

קען איינער וויסן ווו די צענטער איז אַרום וואָס אונדזער זון און זייַן פּלאַנאַץ ויסקומען צו זיין ריוואַלווינג? איך לייענען אַז עס זאל זיין אַלזיאָנע אָדער סיריוס.

אַסטראַנאַמערז האָבן נישט נאָך באשלאסן וואָס שטערן איז דער צענטער פון די אַלוועלט אין טאָטאָ. יעדער פון די שטערן געדאַנק צו זיין דער צענטער האָבן אויף שפּעטער ויספאָרשונג געווארן געפונען צו זיין זיך מאָווינג. ווי לאַנג ווי אַסטראָנאָמערס האַלטן בלויז צו די גשמיות זייַט פון אַסטראָנאָמיע, זיי קענען נישט אַנטדעקן די צענטער. דער פאַקט איז, קיין איינער פון די שטערן וואָס זענען געזען איז די צענטער פון די אַלוועלט. דער צענטער פון דער אַלוועלט איז ומזעיק און ניט צו זיין דיסקאַווערד דורך טעלעסקאָפּעס. וואָס איז קענטיק פון די אַלוועלט איז בלויז אַ קליין חלק פון די פאַקטיש אַלוועלט, אין די זעלבע זינען אַז וואָס איז געזען פון מענטשן, זיין גשמיות גוף, איז אַ קליין טייל פון דער עמעס מענטש. דער גשמיות גוף, אָדער פון מענטש אָדער די אַלוועלט, האט אַ פאָרמאַטיוו פּרינץ וואָס האלט די קענטיק פיזיש פּאַרטיקאַלז צוזאַמען. דורך דעם פאָרמאַטיוו פּרינץ עס אַפּערייץ אנדערן פּרינציפּ, דער פּרינציפּ פון לעבן. דער פּרינציפּ פון לעבן יקסטענדז ווייַטער פון די גשמיות און די פאָרמאַטיש פּרינציפּן און האלט אַלע פּאַרטיקאַלז פון די גשמיות גוף און אַלע ללבער אין פּלאַץ אין באַוועגונג. דער פּרינציפּ פון לעבן איז זיך אַרייַנגערעכנט אין אַ גרעסערע פּרינציפּ וואָס, צו דער מענטש מיינונג, איז ווי באַונדלאַס ווי איז פּלאַץ. דעם פּרינציפּ איז אַפּראָוטשט דורך מחברים פון רעליגיאָנס און סקריפּטשערז ווי גאָט. עס איז דער וניווערסאַל מיינד, וואָס כולל אַלע זאכן אין מאַנאַפעסטיישאַן, קענטיק אָדער ומזעיק. עס איז ינטעליגענט און אַלע-שטאַרק, אָבער האט קיין טיילן אין דער זעלביקער זינען אַז אָרט האט קיין טיילן. ין עס די גשמיות אַלוועלט ווי אַ גאַנץ און אַלע זאכן לעבן און מאַך און האָבן זייער זייַענדיק. דאָס איז דער צענטער פון דער אַלוועלט. "די צענטער איז אומעטום און די אַרומנעם ינ ערגעצ ניט."

וואָס מאכט מען האַרץ שלאָגן; איז עס די ווייבריישאַן פון כוואליעס פון די זון, אויך וואָס וועגן ברידינג?

וויביליטיעס פון די זון טאָן ניט פאַרשאַפן די האַרץ צו קלאַפּן, כאָטש די זון האט צו טאָן מיט די סערקיאַליישאַן פון די בלוט און מיט אַלע לעבן אויף דער ערד. איינער פון די סיבות פון די האַרץ שלאָגן איז די קאַמף פון די אָטעם אויף די בלוט ווי עס איז קאָנטאַקטעד אין די פּולמאַנערי אַלוועאָלי, די לופט-טשיימבערז פון די לונגען. דאָס איז די פיזיש אָטעם קאַמף אויף די גשמיות בלוט, די הויפט סטאַנציע וואָס איז די האַרץ. אבער דער גשמיות אָטעם קאַמף איז נישט די פאַקטיש גרונט פון די האַרץ קלאַפּן. די ערשטע גרונט איז די בייַזייַן אין דעם גוף פון אַ פּסיכיש ענטיטי וואָס גייט אריין דעם גוף בייַ געבורט און בלייבט בעשאַס די לעבן פון די גוף. דעם פּסיכיש ענטיטי איז פארבונדן צו אן אנדערן וואָס איז נישט אין דעם גוף, אָבער וואָס לעבט אין די אַטמאָספער פון דעם גוף, סעראַונדז און אַקץ אויף דעם גוף. דורך דער קאַמף און ינטעראַקשאַן פון די צוויי ענטיטיז, די אין און אויס ברידינג האלט לעבן. די פּסיכיש ענטיטי אין דעם גוף לעבט אין די בלוט און עס איז גלייַך דורך דעם פּסיכיש ענטיטי לעבעדיק אין דעם בלוט אַז די האַרץ איז געפֿירט צו שלאָגן.

"איין האַרץ" איז אַ גרויס טעמע; "ברידינג" איז אַ גרויס טעמע; פיל קען זיין געשריבן וועגן זיי. אַז מיר זאלן קענען ענטפֿערן די לעצטע טייל פון די קשיא: "אויך וואָס וועגן ברידינג" מיר מוזן זיין ינפאָרמד "וואָס וועגן אים."

וואָס איז די באַציונג צווישן די האַרץ און די געשלעכט פאַנגקשאַנז - אויך די ברידינג?

די האַרץ פון מענטש זאל זיין רעכט געזאגט צו פאַרברייטערן די גאנצע גוף. וואוהין זענען די אַרטעריעס, וועינס אָדער קאַפּיללאַריעס, עס זענען די ריימיפיקיישאַנז פון די האַרץ. די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם איז בלויז די פעלד פון קאַמף פֿאַר די בלוט. די בלוט איז די מיטל פון דער אָטעם פֿאַר קאָמוניקאַציע צווישן די אָרגאַנס און די גוף. די בלוט, דעריבער, איז דער שליח צווישן די אָטעם און די געשלעכט אָרגאַנס. מיר אָטעמען אין די לונגען, די לונגען יבערגעבן די לופט צו די בלוט, די קאַמף פון די בלוט סטייר אַרויף די אָרגאַנס פון געשלעכט. אין די לייט אויף דער זאָדיאַק, V., וואָס איז ארויס אין די ווארט, Vol. 3 , זז׳ 264—265 , די שרייַבער רעדט פון די גלאז פון לוסטשקאַ, די באַזונדער אָרגאַן פון פאַרלאַנג, ווי געשלעכט פאַרלאַנג. דאָרט עס איז שטייענדיק אַז מיט יעדער ינבריידינג די בלוט איז סטימיאַלייטאַד און אקטן אויף די דריז פון לוסטשקאַ און אַז דעם אָרדער אָדער אַלאַוז די קראַפט פּלייינג דורך אים צו גיין אַראָפּ אָדער העכער. אויב עס גייט אַראָפּ, עס גייט אַרויס, אַקטינג אין קאָנדזשונקטיאָן מיט די פאַרקערט אָרגאַן, וואָס איז ווירגאָ, אָבער אויב עס גייט העכער עס איז געמאכט צו טאָן אַזוי דורך די וויל-אָטעם און זייַן דרך איז דורך וועג פון די רוקנביין. די האַרץ איז די הויפט סטאַנציע פֿאַר די בלוט, און איז אויך דער אָפּטראָג זאַל ווו אַלע געדאנקען קומט אין די גוף געווינען וילעם מיט דעם גייַסט. געדאנקען פון די געשלעכט נאַטור אַרייַן די גוף דורך די געשלעכט אָרגאַנס; זיי אויפשטיין און צולייגן פֿאַר אַרייַנגאַנג אין די האַרץ. אויב דער מיינונג גיט די וילעם אין די האַרץ און ענערטיינז זיי די סערקיאַליישאַן פון די בלוט איז געוואקסן און די בלוט געטריבן צו די פּאַרץ קאָראַספּאַנדינג צו דער געדאַנק. די געוואקסן סערקיאַליישאַן ריקווייערז אַ מער גיך אָטעם אַז די בלוט קען זיין פּיוראַפייד דורך די זויערשטאָף אַטאַטשט אין די לונגען. עס ריקווייערז וועגן דרייַסיק סעקונדעס פֿאַר די בלוט צו פאָרן פון די האַרץ דורך די אַרטעריעס צו די עקסטרעמאַטיז פון דעם גוף און צוריק צו די האַרץ דורך די וועינס, מאכן איין גאַנץ ציקל. די האַרץ מוזן פּולסאַטע פאַסטער און די אָטעם וועט קירצער ווען געדאנקען פון געשלעכט זענען ענטערטיינד און די געשלעכט אָרגאַנס סטימיאַלייטאַד דורך די בלוט פון די האַרץ.

פילע אָרגאַניק חולאתן און נערוועז טענות זענען געפֿירט דורך די אַרויסגעוואָרפן האַכנאָסע פון ​​לעבן קראַפט דורך געשלעכט געדאנקען; אָדער, אויב עס זענען קיין הוצאות, די אָפּבאַלעמענ זיך פון די גאנצע נערוועז אָרגאַניזם פון די לעבן קראַפט וואָס איז אומגעקערט פֿון די פּאַרץ אין קשיא און דורך די צוריקקער פון בלוט פון די געשלעכט אָרגאַנס. די גענעראַטיווע קראַפט איז ליקוואַפייד און געהרגעט דורך די אָפּבאַלעמענ זיך. די טויט סעלז פאָרן אין די בלוט וואָס דיסטריביוץ זיי דורך דעם גוף. זיי קאַנטאַמאַנייט די בלוט און קרענק די אָרגאַנס פון דעם גוף. די באַוועגונג פון די אָטעם איז אַ גראדן פון די שטאַט פון די גייַסט און אַ רעגיסטרירן פון די ימאָושאַנז פון די האַרץ.

ווי פיל טוט די לבנה צו טאָן מיט מענטשן און אנדערע לעבן אויף דער ערד?

די לעוואָנע האט אַ מאַגנעטיק אַטראַקשאַן פֿאַר די ערד און אַלע די פלוידס פון דער ערד. די ינטענסיטי פון די אַטטראַקטיאָן דעפּענדס אויף די פאַסע פון ​​די לבנה, זייַן שטעלע צו דער ערד, און די צייַט פון די יאָר. זייַן אַטראַקשאַן איז שטארקער בייַ די עקוואַטאָר און וויקאַסט בייַ די פּויליש. דער השפּעה פון די לבנה קאַנטראָולז די העכערונג און פאַלן פון די זאַפט אין אַלע געוויקסן און דיטערמאַנז די שטאַרקייַט און עפעקטיווקייַט פון די מעדיסינאַל פּראָפּערטיעס אין רובֿ געוויקסן.

די לבנה אַפעקץ די אַסטראַל גוף, די תאוות אין אַנימאַלס און מענטשן, און די גייַסט אין מענטשן. די לבנה האט אַ גוטע און אַ בייז זייַט אין זיין באַציונג צו מענטש. בכלל גערעדט די בייז זייַט איז אנגעוויזן דורך די פייזאַז פון די לבנה אין זייַן וואַנינג צייַט; די גוטע זייַט איז פארבונדן מיט די לבנה פֿון די צייט פון די נייַ צו די פול לבנה. די אַלגעמיינע אַפּלאַקיישאַן איז מאַדאַפייד דורך יחיד קאַסעס; ווייַל עס דעפּענדס אויף די באַזונדער שייכות פון מענטש אין זיין פּסיכיש און גשמיות מאַכן-אַרויף וועגן די גראַד אין וואָס די לבנה קען השפּעה אים. כל ינפלואַנסיז, אָבער, קען זיין קאַונטעראַקטיד דורך וועט, סיבה און געדאַנק.

טוט דער זון אָדער די לעוואָנע רעגולירן אָדער רעגירן די קאַטאַמעניאַל צייַט? אויב ניט, וואָס טוט?

די זון טוט נישט רעגולירן די צייַט; עס איז אַ קשיא פון פּראָסט וויסן אַז די צייט פון צייַט איז צונויפפאַלן מיט זיכער פייזאַז פון די לבנה. יעדער פרוי איז דיפערענטלי שייכות צו די לבנה אין איר גשמיות און סייקאַליש מאַכן-אַרויף; ווי די לונאַר השפּעה ז אָוויאַטיאָן עס גייט אַז דער זעלביקער פאַסע פון ​​די לבנה טוט נישט ברענגען וועגן דער צייַט אין אַלע פרויען.

די לבנה זייַנען די גענעראַטיווע גערמע צו דערוואַקסן און לאָזן די אָוווערי. די לעוואָנע האט אַ ענלעך השפּעה אויף די זכר. די לעוואָנע ינפלואַנסיז קאָנסעפּשאַן און מאכט עס אוממעגלעך אין זיכער מאל, און דיטערמאַנז די דזשעסטאַטיווע צייַט און דער מאָמענט פון געבורט. די לעוואָנע איז דער הויפּט פאַקטאָר אין רעגיאַלייטינג די פּיריאַדז, און די לעוואָנע איז אויך אַ רובֿ וויכטיק פאַקטאָר אין פיטאַל אַנטוויקלונג, ווייַל די אַסטראַל גוף פון די מוטער און די פיטאַס איז גלייַך גלייַך מיט די לבנה. די זון אויך האט אַ השפּעה אויף די פאַנגקשאַנז פון דור; זייַן השפּעה איז אַנדערש פון דעם פון די לבנה, אין וואָס די לעוואָנע גיט אַ מאַגנעטיק קוואַליטעט און השפּעה צו די אַסטראַל גוף און די פלוידס, די זון האט צו טאָן מיט די ילעקטריקאַל אָדער לעבן קוואַלאַטיז פון דעם גוף, און דער כאַראַקטער, נאַטור און טעמפּעראַמענט פון דעם גוף. די זון און לבנה שטרענג ימפּאָוזד מענטש ווי געזונט ווי פרוי. די זונ - השפּעה איז שטארקער אין מענטש, די לונער אין פרוי.

א חבר [HW פּערסיוואַל]