דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

AUGUST 1909


קאַפּירייט 1909 דורך HW PERCIVAL

מאָמענט מיט פרענדז

איז עס קיין ערד פֿאַר די פאָדערן פון די וואס זאָגן אַז די נשמות פון אוועקגעגאנגען מענטשן פאַרקער אין פייגל אָדער אַנימאַלס?

עס איז עטלעכע יסוד פֿאַר די פאָדערן, אָבער די דערקלערונג ווי אַ גאַנץ איז אַנטרו. מענטשנרעכט נשמות טאָן ניט ריינקאַרנייט אין פייגל אָדער אַנימאַלס סייַדן די טערמינען זענען געווענדט צו מענטשן. נאָך דעם טויט פון אַ מענטש, די פּרינסאַפּאַלז פון וואָס זיין שטאַרביק טייל איז געווען קאַמפּאָוזד צוריקקומען אין די ריספּעקטיוו קינגדאָמס אָדער רימז פון וואָס זיי האָבן שוין ציען פֿאַר די בנין פון דעם גוף פון די שטאַרביק מענטש. עס זענען פילע גראָונדס אויף וואָס די פאָדערן קען זיין געמאכט אַז די מענטש נשמה קען צוריקקומען צו לעבן אין דעם גוף פון אַ כייַע. די הויפּט סיבה פון אַזאַ דערקלערונג איז גלייבעכץ און טראַדיציע; אָבער די טראַדיציע פּראַזערווז אָפט אַ טיף אמת אין אַ ווילד ליטעראַל פאָרעם. גלייבעכץ איז די פאָרעם וואָס איז געווען דער יסוד פון אַמאָל וויסן. איינער וואס האלט אן גלייבעכץ אן וויסנדיג וואס דאס מיינט גלייבט אין דער צורה, אבער האט נישט די ידיעה. די וואס גלייבן אין דער מאדערנער צייט אין דער טראדיציע, אז מענטשליכע נשמות גייען זיך טאקע אריין אין בהמות, הענגט זיך אן צו דעם גלייבעכץ אדער טראדיציע, ווייל זיי האבן פארלוירן די וויסן, וואס די אויסערליכע און ממשותדיקע דערקלערונג באהאלטן. דער ציל פון ינקאַרניישאַן און גילגול פון די מיינונג אין ללבער איז אַז עס וועט לערנען וואָס לעבן אין דער וועלט קענען לערנען. די קיילע דורך וואָס עס לערנט איז די כייַע מענטש פאָרעם. נאָך דעם ווי עס איז דורכגעגאנגען פון איין מענטש פאָרעם אין טויט און איז וועגן צו ריינקאַרנייט עס בויען זיך פֿאַר זיך און גייט אריין אן אנדער כייַע מענטש פאָרעם. אבער עס גייט נישט אריין אין קיין פון די מינים פון חיות. עס גייט נישט אריין אין א גוף פון א בהמה. די סיבה איז אַז די שטרענג כייַע פאָרעם וועט נישט פאָרשלאָגן די געלעגנהייט צו פאָרזעצן זיין בילדונג. די כייַע גוף וואָלט נאָר פאַרהאַלטן די מיינונג. די מיסטייקס פון איין לעבן קען נישט זיין רעקטאַפייד דורך די מיינונג אין אַ כייַע גוף אויב עס איז מעגלעך פֿאַר די מיינונג צו זיין אין אַ כייַע גוף, ווייַל די כייַע אָרגאַניזם און מאַרך קען נישט ריספּאַנד צו די פאַרבינדן פון די יחיד מיינונג. דער מענטש בינע אין אַנטוויקלונג פון דעם מאַרך איז נייטיק פֿאַר די מיינונג צו קאָנטאַקט די מענטש כייַע פאָרעם; די כייַע מאַרך איז נישט אַ פּאַסיק קיילע פֿאַר די מענטשלעך מיינונג צו אַרבעטן דורך. אויב עס איז מעגלעך פֿאַר די מיינונג צו ריינקאַרנייט אין אַ כייַע, די מיינונג, בשעת אַזוי פאַרקערפּערן, וואָלט זיין פאַרכאַלעשט פון זיך ווי אַ מיינונג אין די כייַע גוף. אַזאַ ינקאַרניישאַן פון די מיינונג אין אַ כייַע גוף וואָלט זיין צו קיין ציל, ווי קיין גרייַז קען זיין קערעקטאַד און אַטאָונעד פֿאַר. טעותים קענען זיין קערעקטאַד, אומרעכט רעכט און לעקציעס געלערנט און וויסן קונה בלויז בשעת דער מיינונג איז אין אַ מענטש גוף, און קענען קאָנטאַקט אַ מאַרך וואָס וועט ריספּאַנד צו זיין פאַרבינדן. עס איז דעריבער קרום צו רעכן אַז עפּעס קען זיין פארענדיקט דורך אַ געזעץ אַז אַ מיינונג וואָס האט אַקטאַד דורך אַ מענטש פאָרעם זאָל פאַרקערפּערן אין קיין פון די כייַע טייפּס.

 

עס איז געזאגט אין די עדיטאָריאַל וועגן "געדאַנק," די ווארט, Vol. 2 , נומ׳ 3 , דעצעמבער , 1905 , אַז: "מענטש מיינט און נאַטור ריספּאַנדז דורך מאַרשאַלינג זיין געדאנקען אין אַ קעסיידערדיק פּראָצעסיע בשעת ער קוקט אויף מיט וואַנדערינג אָנזאָגן אַנמינדפאַל פון די גרונט. . . מאַן מיינט און פרוקטיפיעס נאַטור דורך זיין געדאַנק, און נאַטור ברענגט איר נאָכפאָלגן אין אַלע אָרגאַניק פארמען ווי די קינדער פון זיין געדאנקען. בייז, בלומען, בהמות, רעפּטיילז, פייגל, זענען אין זייער פארמען די קריסטאַלליזאַטיאָן פון זייַנע געדאנקען, כאָטש אין יעדער פון זייער פאַרשידענע נאַטורעס איז אַ שילד און ספּעשאַלייזאַז פון איינער פון זייַן באַזונדער וויל. נאַטור רעפּראָדוסעס לויט צו אַ געגעבן טיפּ, אָבער דער געדאַנק פון מענטש דאַטערמאַנז די טיפּ און די טיפּ ענדערונגען נאָר מיט זיין געדאַנק. . . די ענטיטיז וואָס האָבן געפונען לעבן אין כייַע ללבער מוזן האָבן זייער כאַראַקטער און פאָרעם באשלאסן דורך דעם געדאַנק פון מענטש ביז זיי זיך קענען טראַכטן. דעריבער זיי וועלן ניט מער זיין הילף, אָבער וועט בויען זייער אייגן פארמען אַפֿילו ווי דער געדאַנק פון מענטש איצט בויען זיין אייגן און זייערע. "קענען איר דערקלערן מער גאָר ווי די פאַרשידענע געדאנקען פון מענטש שפּילן אויף די ענין פון די גשמיות וועלט אַזוי ווי צו פּראָדוצירן פאַרשידענע מינים פון חיות אַזאַ ווי דער לייב, בער, פּאַווע, ראַטאַלזנאַקע?

צו ענטפֿערן דעם קשיא וואָלט דאַרפן שרייבן אַן אַרטיקל אַזאַ ווי איינער פון די וואָרט לייט. דאָס קען מען ניט טאָן אין דעם אָרט וואָס איז געווידמעט מאָמענץ מיט פריינט, און עס מוז איבערלאָזן צו דער רעדאַקציע פֿון דעם זשורנאַל. מיר וועלן פּרווון, אָבער, צו באַשרייַבן דעם פּרינציפּ דורך וואָס דאָס וואָס איז סטייטיד אין די אויבן ציטאַט איז פארענדיקט.

צווישן אַלע לעבעדיק באשעפענישן, דער מענטש איז דער בלויז זייַענדיק מיט די שעפעריש פיייקייַט (אונטערשיידן פֿון פּראָוקרייטיוו.) געדאַנק איז דער פּראָדוקט פון דער קאַמף פון גייַסט און פאַרלאַנג. ווען גייַסט אַקערז אויף פאַרלאַנג, דער געדאַנק איז דזשענערייטאַד און דער געדאַנק נעמט זיין פאָרעם אין די לעבן ענין פון דער וועלט. דער לעבן ענין איז אויף אַ סופּער-פיזיש פלאַך. די געדאנקען וואָס נעמען פאָרעם עקסיסטירן אין די סופּער-גשמיות שטאַט אויף דעם פלאַך פון געדאַנק. פאַרלאַנג ווי אַ קאָסמיש פּרינציפּ פון מענטש 'ס מיינונג טראגט געדאנקען לויט די נאַטור פון די גייַסט און די פאַרלאַנג. די געדאנקען ווען זיי זענען געשאפן זענען די טייפּס פון פארמען וואָס דערשייַנען אין דער וועלט, און די טייפּס פון פארמען זענען אַנימאַטעד דורך זיכער ענטיטיז אָדער פאַסעס פון לעבן וואָס קענען נישט מאַכן פארמען פֿאַר זיך.

מענטש האט אין אים די נאַטור פון יעדער כייַע אין דער וועלט. יעדער כייַע טיפּ אָדער מינים רעפּראַזענץ אַ באַזונדער פאַרלאַנג און איז צו זיין געפונען אין מענטשן. אָבער כאָטש אַלע כייַע נאטורים זענען אין מענטש, ער, וואָס איז, זיין טיפּ, איז מענטשלעך, און די אַנימאַלס אין אים זענען געזען אין אַזאַ צייט בלויז ווי ער אַלאַוז ליידן און וויל צו נעמען פאַרמעגן פון און באַשליסן זייער נאַטור דורך אים. עס איז ווי כאָטש אַלע כייַע שאַפונג זענען פון אַזוי פילע סטראַנדז וואָס זענען ציען צוזאַמען און ווונד אַרויף אין זיין גוף און ער איז די קאַמפּאַזאַט כייַע פון ​​אַלע כייַע שאַפונג. היט דעם פּנים פון אַ מענטש ווען ער איז סיזד דורך אַ פּאַראָקסיסם פון לייַדנשאַפט, און די נאַטור פון די דעמאָלט דאָמינאַנט כייַע וועט זיין קלאר געזען אין אים. דער וואָלף קוקט אויס פון זיין פּנים און קען זיין געזען אין זייַן שטייגער. דער טיגער הויט דורך אים ווי אויב ער וואָלט קאַמיש אויף זייַן רויב. דער שלאַנג כיסיז דורך זיין רעדע און גליטערז דורך זיין אויגן. דער לייב ראָרז ווי כּעס אָדער לוסט אַרבעט דורך זיין גוף. קיין איינער פון זיי גיט אָרט צו דער אַנדערער ווי עס פּאַסיז דורך זיין גוף, און דער אויסזען פון זיין פּנים ענדערונגען אַפֿילו אין טיפּ. עס איז ווען מען מיינט אין דער נאַטור פון דער טיגער אָדער וואָלף אָדער פאָקס אַז ער קריייץ דעם געדאַנק פון טיגער, וואָלף אָדער פוקס, און דער געדאַנק לעבן אין דער וועלט וועלט ביז עס איז ציען אין די נידעריקער ססיאַטיק וועלטן צו געבן פאָרעם צו די ענטיטיז קומען אין עקזיסטענץ דורך פּראָוקרעשאַן. אַלע פון ​​די פאַרשידענע כייַע טייפּס פאָרן דורך די פאָרעם און זענען געגעבן אויסדרוק אין די פּנים פון מענטש ווי בילדער אריבערגעפארן הינטער אַ פאַרשטעלן. אָבער, עס איז ניט מעגלעך פֿאַר די וואָלף צו קוקן ווי אַ פאָקס אָדער די פוקס ווי אַ טיגער אָדער איינער פון די ווי אַ שלאַנג. יעדער כייַע אקטן לויט צו זייַן נאַטור און קיינמאָל אקטן ווי קיין אנדערע מין פון כייַע ווי זיך. דאָס איז אַזוי ווייַל, ווי סטייטיד אין די ציטאַט, און ווי וועט זיין שפּעטער געוויזן, יעדער כייַע איז אַ ספּעשאַלאַזיישאַן, אַ באַזונדער טיפּ פון פאַרלאַנג אין מענטש. געדאַנק איז דער באשעפער פון אַלע פארמען אין דער וועלט, און מענטש איז דער בלויז כייַע וואָס מיינט. ער שטייט אין באַציונג צו די גשמיות וועלט ווי גאָט, דער באשעפער, איז געזאגט צו זיין שייַכות צו מענטש. אבער עס איז אן אנדער וועג אין וואָס מענטש איז די גרונט פון די אויסזען פון אַנימאַלס אין די גשמיות וועלט. דאס וועט אויך דערקלערן איינער פון די פילע מינינגז פון און איז די סיבה פֿאַר די דערקלערונג אין אלטע שריפטן אַז מענטשן קען ריינקאַרנייט אָדער טראַנסמיגרירן אין די ללבער פון חיות. עס איז דאָס: בעשאַס לעבן די פאַרלאַנג אין מענטש איז אַ מאַניפאָולד כייַע פּרינציפּ, וואָס האט קיין באַשטימט פאָרעם. בעשאַס דעם לעבן פון מענטש, די פאַרלאַנג אין אים איז אלץ טשאַנגינג, און קיין באַשטימט טיפּ פון כייַע בלייבט אין זאָגן זייער לאַנג מיט אים. דער וואָלף איז נאכגעגאנגען דורך די פאָקס, די פאָקס דורך די בער, די בער דורך די ציג, די ציגעלע פון ​​די שאף און אַזוי אויף, אָדער אין קיין סדר, און דאָס האלט יוזשאַוואַלי דורך לעבן אויב עס איז אַ פּראַנאַונסט טענדענץ אין אַ מענטש ווו איינער פון די פילע חיות דאַמאַנייץ די אנדערע אין זיין נאַטור און ער איז אַ שעפּס אָדער פאָקס אָדער וואָלף אָדער טראָגן אַלע זיין לעבן. אבער אין קיין פאַל, אין טויט, די טשאַנגינג פאַרלאַנג פון זיין נאַטור איז פאַרפעסטיקט אין איין באַשטימט כייַע טיפּ וואָס קען נאָך האָבן פֿאַר אַ צייַט די מענטשלעך אַסטראַל פאָרעם. נאָך דער גייַסט איז אוועקגענומען פון זייַן כייַע, די כייַע ביסלעכווייַז לוזיז די קאַנטראָולינג אַוטליין פון די מענטש און נעמט אויף זייַן אמת כייַע טיפּ. דאס כייַע איז אַ באַשעפעניש פון קיין מענטשהייַט.

א חבר [HW פּערסיוואַל]