די

ווארט

אָקטאָבער קסנומקס

מאָמענט מיט פרענדז

אין וואָס יקערדיק ווייזט טוט די אַסטראַל וועלט אַנדערש פון די רוחניות? די ווערטער זענען אָפט געניצט ינטערטשיינדזשאַבלי אין ספרים און מאַגאַזינז, וואָס האַנדלען מיט די סאַבדזשעקץ, און דעם נוצן איז פיייק צו צעמישן די מיינונג פון די לייענער.

"אַסטראַל וועלט" און "רוחניות וועלט" זענען נישט סאַנאַנאַמאַס טנאָים. זיי קענען ניט זיין אַזוי געוויינט דורך איינער וואָס איז באַקאַנט מיט דעם ונטערטעניק. די אַסטראַל וועלט איז יסענשאַלי אַ וועלט פון ריפלעקשאַנז. אין אים די שפיגלט די גשמיות וועלט און אַלע טינגז אין די גשמיות, און אין די אַסטראַל זענען אויך שפיגלט די געדאנקען פון דער גייַסטיק וועלט, און, דורך די גייַסטיק וועלט, די געדאנקען פון די רוחניות וועלט. די רוחניות וועלט איז די מעלוכע אין וואָס אַלע טינגז זענען באַוווסט ווי זיי זענען, און קיין אָפּנאַר קענען זיין פּראַקטיסט אויף די ביינגז וואָס לעבן קאַנשאַסלי אין עס. די רוחניות וועלט איז די מעלוכע אין וואָס איינער ווען ער גייט אריין, געפינט קיין צעמישונג, אָבער ווייסט און איז באַוווסט. די דיסטינגגווישינג קעראַקטעריסטיקס פון די צוויי וועלטן זענען פאַרלאַנג און וויסן. פאַרלאַנג איז די הערשן קראַפט אין די אַסטראַל וועלט. וויסן איז די פּסאַק פּרינציפּ אין דער רוחניות וועלט. ביינגז באַוווינען די אַסטראַל וועלט ווי אַנימאַלס באַוווינען די גשמיות וועלט. זיי זענען אריבערגעפארן און גיידיד דורך פאַרלאַנג. אנדערע ביינגז באַוווינען די רוחניות וועלט און זיי זענען מאָווינג דורך וויסן. כאָטש איינער איז צעמישט און ומזיכער וועגן אַ זאַך, ער דאַרף נישט באַטראַכטן אַז ער איז "ספּיריטשאַוואַלי מיינדאַד," כאָטש עס איז גאַנץ מסתּמא אַז ער קען זיין פּסיכיש. איינער וואָס קען אַרייַן די רוחניות וועלט פון וויסן איז אין קיין ומזיכער שטאַט פון גייַסט וועגן אים. ער גלייבט נישט בלויז צו זיין, אדער גלייבט, אדער גלויבט, אדער טראכט אז ער ווייסט. אויב ער ווייסט די רוחניות וועלט, עס איז וויסן מיט אים און נישט געסווערק. די חילוק צווישן די אַסטראַל וועלט און די רוחניות וועלט איז די חילוק צווישן פאַרלאַנג און וויסן.

איז יעדער אָרגאַן פון דער גוף אַ ינטעליגענט ענטיטי אָדער טוט עס טאָן זייַן אַרבעט אויטאָמאַטיש?

קיין אָרגאַן אין דעם גוף איז ינטעליגענט כאָטש יעדער אָרגאַן איז באַוווסטזיניק. יעדער אָרגאַניק סטרוקטור אין דער וועלט מוזן זיין באַוווסטזיניק אויב עס האט פאַנגקשאַנאַל טעטיקייט. אויב עס איז נישט באַוווסטזיניק פון זייַן פֿונקציע, עס קען נישט דורכפירן עס. אָבער אַן אָרגאַן איז נישט ינטעליגענט אויב מיט סייכל איז מענט אַן ענטיטי מיט גייַסט. מיט אַ סייכל מיר מיינען אַ זייַענדיק וואָס קען זיין העכער, אָבער וואָס איז נישט נידעריקער ווי די שטאַט פון מענטש. די אָרגאַנס פון דעם גוף זענען נישט ינטעליגענט, אָבער זיי האַנדלען אונטער אַ גיידינג סייכל. יעדער אָרגאַן אין דעם גוף איז גאַווערנד דורך אַן ענטיטי וואָס איז באַוווסטזיניק פון דער באַזונדער פונקציע פון ​​די אָרגאַן. דורך דעם באַוווסטזיניק פונקציע די אָרגאַן ז די סעלז און מאָלעקולעס און אַטאָמס וואָס קאַמפּאָוז עס צו ביישטייערן אין אַרבעט צו די פונקציע פון ​​די אָרגאַן. יעדער אַטאָם וואָס קומט אַרייַן די באַשטאַנד פון אַ מאַלאַקיול איז רולד דורך די באַוווסטזיניק ענטיטי פון די מאַלאַקיול. יעדער מאַלאַקיול וואָס אַרייַן די זאַץ פון אַ צעל איז קאַנטראָולד דורך די דאָמינאַנט השפּעה פון דער צעל. יעדער צעל וואָס קאַמפּרייז די סטרוקטור פון אַן אָרגאַן איז דירעקטעד דורך די אָרגאַניק באַוווסטזיניק ענטיטי פון די אָרגאַן, און יעדער אָרגאַן ווי אַ קאָמפּאָנענט טייל פון דער גוף גוף איז רעגיאַלייטאַד דורך אַ באַוווסטזיניק קאָואָרדאַנייטינג פאָרמאַטיוו פּרינציפּ וואָס רעגיאַלייץ די אָרגאַניזאַציע פון ​​דעם גוף ווי אַ גאַנץ. אַטאָם, מאַלאַקיול, צעל, אָרגאַן זענען באַוווסטזיניק אין זייער באַזונדער קויל פון קאַמף. אָבער קיינער פון די קענען ניט זיין ינטעליגענט כאָטש זיי דורכפירן זייער אַרבעט אין זייער פאַרשידענע פעלד פון קאַמף מיט מאַקאַניקאַל פּינטלעכקייַט.

אויב יעדער אָרגאַן אָדער טייל פון די גשמיות גוף איז רעפּריזענטיד אין דער מיינונג, דעמאָלט פארוואס טוט אַ מעשוגע מענטש נישט פאַרלירן די נוצן פון זייַן גוף ווען ער פארלירט די נוצן פון זיין מיינונג?

דער מיינונג האט זיבן פאַנגקשאַנז, אָבער דער גוף האט אַ גרעסערע נומער פון אָרגאַנס. דעריבער, ניט יעדער אָרגאַן קענען זיין רעפּריזענטיד אָדער זיין רעפּריזענטיד דורך אַ באַזונדער פונקציע פון ​​דער מיינונג. די אָרגאַנס פון דעם גוף קען זיין צעטיילט אין פילע קלאסן. דער ערשטער אָפּטייל קען זיין געשאפן דורך דיסטינגגווישינג די אָרגאַנס וואָס האָבן ווי זייער ערשטער פליכט די זאָרגן און פּרעזערוויישאַן פון דעם גוף. צווישן די קומען ערשטער די אָרגאַנס וואָס זענען פאַרקנאַסט אין דיידזשעסטשאַן און אַסימאַליישאַן. די אָרגאַנס, אַזאַ ווי די מאָגן, לעבער, קידניז און מילץ זענען אין די אַבדאָמינאַל אָפּטיילונג פון דעם גוף. דערנאָך זייַנען די אין די טאָראַסיק קאַוואַטי, די האַרץ און לונגען, וואָס האָבן צו טאָן מיט די אָקסיגענאַטיאָן און רייניקונג פון די בלוט. די אָרגאַנס האַנדלען ינוואַלאַנטעראַלי און אָן קאָנטראָל פון די מיינונג. צווישן די אָרגאַנס פארבונדן מיט דער מיינונג, זענען פּיטויטערי גוף און פּינעאַל דריז און זיכער אנדערע ינלענדיש אָרגאַנס פון דעם מאַרך. א מענטש וואס האט פאַרלאָרן די נוצן פון זיין מיינונג וועט, אין פאַקט, ביי דורכקוק עטלעכע פון ​​די אָרגאַנס האָבן אַפעקטאַד. מעשוגאַס קען זיין רעכט צו איין אָדער פילע סיבות. מאל די באַלדיק גרונט איז בלויז גשמיות, אָדער עס קען זיין רעכט צו עטלעכע סייקאַלי אַבנאָרמאַל צושטאַנד, אָדער מעשוגאַס קען זיין רעכט צו דער מיינונג איז לעגאַמרע לינקס און אוועקגעגאנגען פון אַ מענטש. מעשוגאַס קען זיין געפֿירט דורך עטלעכע גשמיות גרונט, אַזאַ ווי אַ קרענק פון איינער פון די ינערלעך אָרגאַנס פון דעם מאַרך, אָדער דורך אַ אַבנאָרמאַל צושטאַנד אָדער אָנווער פון די טיירויד דריז. אויב איינער פון די אָרגאַנס וואָס זענען פארבונדן מיט דער גייַסט, אָדער דורך וועלכע די גייַסט אַפּערייץ די גשמיות גוף, זענען פאַרפאַלן אָדער זייער קאַמף ינטערפירז מיט אים, די מיינונג קען נישט שפּילן גלייך אויף און דורך די גשמיות גוף, כאָטש עס קען זיין פארבונדן מיט אים . דער מיינונג איז דאַן ווי אַ בייסיקליסט וועמענס מאַשין האט פאַרלאָרן זיין פּעדאַלז, און כאָטש עס קען נישט מאַכן עס גיין. אָדער די מיינונג קען זיין געגליכן צו אַ רידער סטראַפּט צו זיין פערד, אָבער וועמענס געווער און לעגס זענען טייד און זיין מויל גאַגד אַזוי אַז ער קען נישט קענען צו ווענדן די כייַע. רעכט צו עטלעכע ליבשאַפט אָדער אָנווער פון אַ אָרגאַן פון דעם גוף דורך וואָס די גייַסט אַפּערייץ אָדער קאָנטראָלירן דעם גוף, דער מיינונג קען זיין אין קאָנטאַקט מיט דעם גוף, אָבער קען נישט פירן עס.

א חבר [HW פּערסיוואַל]