די
ווארט
APRIL 1910
| קאַפּירייט 1910 דורך HW PERCIVAL |
מאָמענט מיט פרענדז
איז פינצטערניש דער אַוועק פון ליכט, אָדער איז עס עפּעס באַזונדער אין זיך און וואָס נעמט דעם אָרט פון ליכט. אויב זיי זענען אָפּשיידנדיק און באַזונדער, וואָס איז פינצטערניש און וואָס איז ליכט?
פינצטערניש איז נישט "דער אַוועק פון ליכט." ליכט איז ניט פינצטערניש. פינצטערניש איז עפּעס אין זיך, נישט ליכט. פינצטערניש קען פֿאַר אַ בשעת נעמען דעם אָרט פון ליכט און דיק ליכט, אָבער ליכט וועט דיספּעל פינצטערניש. ליכט וועט יווענטשאַוואַלי באַקומען פינצטערניש דורך די רייזינג און קאָזינג פינצטערניש צו ווערן ליכט. די ליכט און פינצטערניש וואָס מיר זע דורך די סענסיז זענען נישט ליכט און פינצטערניש אין זיך, כאָטש דאָס וואָס מיר זע ווי ליכט און פינצטער האָבן זייער אָריגין אין די אמת ליכט און אין פינצטערניש. אין פאַקט, פינצטערניש איז כאָומאַדזשיניאַס מאַטעריע, וואָס איז דער וואָרצל, יקער אָדער הינטערגרונט פון אַלע מאַנאַפעסטיישאַן ווי ענין. אין דער אָריגינעל שטאַט, עס איז שטיל און איז די זעלבע איבער זיך. עס איז פאַרכאַלעשט, אַנינטעליגענט און אַנדיסטערבד. ליכט איז די מאַכט וואָס קומט פון די ינטעלליגענסעס וואָס האָבן דורכגעגאנגען דורך די יוואַלושאַנז און זענען העכער אָדער ווייַטער פון מאַנאַפעסטיישאַן. ווען ינטעלליגענסעס ווענדן זייער ליכט מאַכט צו אַנקאַנדישאַנד און כאָומאַדזשינאַס מאַטעריע, וואָס איז פינצטערניש, ספּרינגס אין טעטיקייט אַז טייל פון מאַטעריע אָדער פינצטערניש. מיט דעם אָנהייב פון טעטיקייט, די מאַטעריע וואָס איז געווען איינער ווערט צווייענדיק. אין קאַמף פינצטערניש אָדער מאַטעריע איז ניט מער מאַטעריע, אָבער איז צווייענדיק. די דואַלאַטי פון מאַטעריע אָדער פינצטערניש איז באקאנט ווי גייסט-ענין. גייסט און ענין זענען די צוויי אַפּאַזאַץ פון איין זאַך, וואָס איז מאַטעריע אין אָריגין, אָבער גייסט-ענין אין קאַמף. די וניץ אין וואָס מאַטעריע איז אַזוי צעטיילט ווי גייסט-ענין, ווי געזונט ווי די מאַנאַפעסטינג גייסט-ענין ווי אַ גאַנץ, האָבן ימפּרעסט אויף זיי און עס דער אָריגין פון זייער וואָרצל פאָטער און אויך די גרונט פון זייער קאַמף אָדער מאַנאַפעסטיישאַן. מאַטעריע איז דער וואָרצל און פאָטער פון יעדער ינדיוויסיבאַל אַפּאַראַט פּאַרטאַקאַל פון די מאַנאַפעסטינג מאַסע און פון די מאַסע ווי אַ גאַנץ. ליכט איז די גרונט פון די מאַנאַפעסטיישאַן און דער קאַמף אין יעדער אַפּאַראַט און די מאַנאַפעסטינג מאַסע ווי אַ גאַנץ. אַזוי אַז אין יעדער ינדיוויסיבאַל אַפּאַראַט איז רעפּריזענטיד ווי אין די מאַנאַפעסטינג מאַסע ווי אַ גאַנץ: דער וואָרצל פאָטער ווי מאַטעריע און די אַקטינג מאַכט ווי ליכט. אין יעדער אַפּאַראַט גערופֿן גייסט-ענין, עס איז פּאַטענטשאַלי דער פאָטער, מאַטעריע און די מאַכט ליכט. די סובסטאַנסע איז רעפּריזענטיד דורך די חלק פון די ינדיוויסיבאַל אַפּאַראַט וואָס איז גערופֿן ענין, און די ליכט איז רעפּריזענטיד דורך די אנדערע זייַט אָדער חלק פון דער זעלביקער ינדיוויסיבאַל אַפּאַראַט גערופֿן גייסט. כל יונאַווערסיז אָדער מאַנאַפעסטיישאַנז זענען גערופֿן פֿון די ונפאַטהאָמעד מאַטעריע אָדער פינצטערניש אין מאַנאַפעסטיישאַן דורך די ליכט מאַכט פון ינטעלליגענסעס, און דאָס ליכט האלט די גייסט-ענין אַזוי רופט אין קאַמף קאַנטיניואַסלי אין קאַמף איבער זיין צייט פון מאַנאַפעסטיישאַן. בעשאַס די צייט פון די מאַנאַפעסטיישאַן די ליכט וואָס איז פאָרשטעלן אין מאַנאַפעסטיישאַן מיט פינצטערניש איז די גרונט פון וואָס מיר רופן ליכט. דער ענין וואָס איז מאַנאַפעסטינג איז די גרונט פון וואָס מיר רופן פינצטערניש. ליכט און פינצטערניש ויסקומען טאָמיד אין קאָנפליקט און ויסקומען צו געבן אָרט צו יעדער אנדערער איבער מאַנאַפעסטיישאַן. טאָג און נאַכט, וואַקינג און סליפּינג, לעבן און טויט, זענען די אַפּאַזאַץ אָדער פאַרקערט זייטן פון די זעלבע זאַך. די אַפּאַזאַץ האַנדלען אָלטערנאַטלי אין קורץ אָדער לאַנג פּיריאַדז ביז פינצטערניש איז פארקערט אין ליכט. יעדער סימז צו די אנדערע ווי די אַנדיזייראַבאַל, כאָטש יעדער איז צו דער אַנדערער אַ נייטיקייט. מענטש האט אין אים פינצטערניש און די ליכט מאַכט. פֿאַר מענטשן די סענסיז זענען זיין פינצטערניש און זיין מיינונג איז זיין ליכט. אָבער דאָס איז נישט יוזשאַוואַלי אַזוי קאַנסידערד. צו די סענסיז די מיינונג מיינט ווי פינצטערניש. פֿאַר די מיינונג די סענסיז זענען פינצטערניש. וואָס צו די סענסיז מיינט צו קומען פון די זון, מיר רופן זונשייַן. צו די מיינונג די סענסיז און וואָס זיי רופן ליכט איז ווי פינצטערניש ווען עס, דער מיינונג, איז ילומאַנייטאַד דורך די ליכט מאַכט פון זיין פאָטער סייכל. די זונשייַן און די ינטעליגענט מערקונג פון עס קען קומען צו אונדז אפילו בשעת די מיינונג איז געטובלט אין און אין געראַנגל מיט די פינצטערניש; מיר וועלן זען די זונשייַן ווי אַ אָפּשפּיגלונג אָדער סימבאָל פון די פאַקטיש ליכט. פינצטערניש גיט אָרט צו און איז פארענדערט אין שטענדיק ליכט ווי עס איז באַקומען דורך פּערסעפּשאַנז און דורך אַקשאַנז פון דער מיינונג.
וואָס איז ראַדיאַמז און ווי אַזוי עס איז מעגלעך פֿאַר עס צו וואַרפן אַוועק קאַנטיניואַסלי אַ גרויס ענערגיע אָן קיין קלאָר וויסט און אָנווער פון זייַן אייגן מאַכט און גוף, און וואָס איז דער מקור פון זייַן גרויס ראַדיאָאַקטיוויטי?
עס איז געמיינט אַז דער שרייבער פון די קשיא איז באַקאַנט מיט די וויסנשאפטלעכע סטייטמאַנץ וועגן די לעצטע ופדעקונג פון ראַדיום, אַזאַ ווי עס איז יקסטראַקטיד פון פּיטשבלענדע, זיין ופדעקונג דורך מאַדאַם קערי, זיין ליכט מאַכט, די ווירקונג פון זיין קאַמף אויף אנדערע גופים, זיין יאַקרעס און שוועריקייטן אין דער פּראָדוקציע.
ראַדיום איז אַ גשמיות שטאַט פון ענין דורך וואָס קראַפט און ענין פיינער ווי גשמיות זענען ארויסגעוויזן צו די סענסיז. ראַדיום איז גשמיות ענין אין קאָנטאַקט מיט אנדערע ענין און פאָרסעס יוזשאַוואַלי ספּעקיאַלייטיד ווי כייפּאַטעטיק. יטער און די פאָרסעס זענען שטאַטן פון ענין פיינער ווי די גשמיות און זיי האַנדלען אויף אָדער דורך וואָס איז גערופֿן גשמיות ענין, צי די גשמיות ענין איז אַ דימענט אָדער אַ כיידראָליק מאַלאַקיול. אויב עס איז נישט פֿאַר עטהערעום אָדער כייפּאַטעטיקאַל ענין וואָס פירט דורך די גשמיות ענין, עס וואָלט זיין קיין ענדערונג אָדער דיקאַמפּאָוזישאַן פון גשמיות ענין. דער קאַמף פון פיינער דורך גראָב ענין ז די "כעמיש" קאַמבאַניישאַנז און ענדערונגען פון דעם ענין אין פּראָסט נוצן און ווי דעלט מיט כעמיס.
ראַדיום איז גשמיות ענין וואָס איז אַקטיד גלייַך דורך אָדער דורך אַסטראַל ענין אָן אַ דריט פאַקטאָר און אָן פּערסעפּטיבלי טשיינדזשד דורך דער קאַמף פון אַסטראַל ענין. אנדערע גשמיות ענין איז אַקטיד דורך אַסטראַל ענין, אָבער אין קלענערער גראַד ווי ראַדיום. אין אַלגעמיין, די רעזולטאַטן פון די אַקציע פון אַסטראַל אויף אנדערע גשמיות ענין זענען נישט פּערסעפּטאַבאַל ווייַל גשמיות ענין קען נישט פאָרשלאָגן דעם קאָנטאַקט און קעגנשטעל צו אַסטראַל ענין וואָס איז געפֿינט דורך ראַדיום, און די מערסט אנדערע ענין איז נישט אַזוי גלייַך אין קאָנטאַקט מיט אַסטראַל ענין ווי איז radium. ינפיניטיסימאַל און ימפּערסעפּטיבאַל ראַדיום פּאַרטיקאַלז זענען פאָרשטעלן אין אַלע ענינים. אָבער אַזוי ווייַט פּיטשבלענדע ויסקומען צו זיין די מקור פון וואָס זיי קען זיין געזאמלט אין די גרעסטע סומע, כאָטש עס איז קליין. ווען די פּאַרטיקאַלז גערופֿן ראַדיום זענען קאַמפּאַקטיד אין איין מאַסע, אַסטראַל ענין אקטן גלייַך אויף און דורך אים אין אַ קוואַליטעט און מאַכט קלאָר צו די סענסיז.
די ראַדיאָ-טעטיקייט פון ראַדיום איז נישט, ווי איצט איז געמיינט, רעכט צו דער דזשענערייטינג אָדער וואַרפן אַוועק פון זיך פּאַרטיקאַלז פון זיין גוף. די גשמיות ענין פון וואָס ראַדיום איז קאַמפּאָוזד, נישט צושטעלן די ראַדיאָ-אַקטיוויטעט אָדער אנדערע מאַכט וואָס מאַנאַפעסט זיך דורך אים. ראַדיום איז נישט אַ קראַפט, אָבער אַ מיטל פון קראַפט. (מאַטעריע איז צוויי מאָל און יגזיסץ אויף פאַרשידענע פּליינז. אויף יעדער פלאַך עס איז ענין ווען עס איז פּאַסיוו און קראַפט ווען עס איז אַקטיוו. אזוי גשמיות ענין איז פּאַסיוו ענין און קראַפט איז אַקטיוו ענין. אַסטראַל ענין איז פּאַסיוו אַסטראַל ענין און קראַפט אויף די אַסטראַל פלאַך איז אַקטיוו אַסטראַל ענין.) ראַדיום איז דער גוף דורך וואָס אַסטראַל ענין מאַנאַפעסט זיך. ראַדיום איז ענין פון די גשמיות וועלט; ראַדיאָ-אַקטיוויטעט איז אַסטראַל ענין פון די אַסטראַל וועלט וואָס ווערט קענטיק דורך גשמיות ראַדיום. די אַסטראַל וועלט איז אַרום און דורך די גשמיות וועלט, און ווי עס איז פיינער, עס איז אין און דורך גראָב גשמיות ענין, ווי וויסנשאַפֿט זאגט אַז יטער איז אין און דורך אַ קראָבאַר, אָדער ווי עס איז באַוווסט אַז עלעקטרע אקטן אין און דורך וואַסער. ווי אַ ליכט וואָס גיט ליכט, ראַדיום עמיץ ליכט אָדער ענערגיע. אָבער ניט ענלעך די ליכט, עס איז ניט בערנט אין געבן די ליכט. ווי אַ גענעראַטאָר אָדער אַן עלעקטריש דראָט וואָס סימז צו דזשענערייט היץ אָדער ליכט אָדער מאַכט, ראַדיום סימז צו דזשענערייט אָדער וואַרפן אַוועק ענערגיע; און אַזוי עס טאָמער. אָבער די ליכט אָדער אנדערע מאַכט וואָס מיינט צו זיין דזשענערייטאַד איז נישט מעבלירט דורך די דראָט. עס איז באַוווסט אַז די מאַכט פון עלעקטרע איז נישט ערידזשאַנייטאַד אין אַ דינאַמאָ אָדער אַן עלעקטריש דראָט. עס איז אויך באַוווסט אַז די עלעקטרע וואָס מאַנאַפעסט זיך ווי היץ אָדער ליכט אָדער מאַכט איז דירעקטעד צוזאמען די דראָט. אויף אַ ענלעך שטייגער, די קוואַליטעט אָדער קראַפט, באקאנט ווי ראַדיאָ-אַקטיוויטעט, מאַנאַפעסט זיך דורך ראַדיום פֿון אַ מקור וואָס איז איצט אומבאַקאַנט פֿאַר וויסנשאַפֿט. אָבער דער מקור איז נישט ראַדיום מער ווי די עלעקטרע מקור איז אַ דינאַמאָ אָדער אַ דראָט. די פּאַרטיקאַלז פון זיין גוף זענען ארלנגעווארפן און פאַרברענט אָדער געוויינט אין אַ ווייניקער גראַד ווי די פּאַרטיקאַלז פון אַ דינאַמאָ אָדער עלעקטריק דראָט דורך דער קאַמף פון עלעקטריקאַל ענערגיע. די מקור פון וואָס איז ארויסגעוויזן דורך ראַדיום איז די זעלבע ווי די מקור פון די מאַנאַפעסטיישאַנז פון עלעקטרע. ביידע קומען פון די זעלבע מקור. דער חילוק צווישן די מאַנאַפעסטיישאַן פון עלעקטרע ווי היץ, ליכט אָדער מאַכט און וואָס איז ארויסגעוויזן דורך גשמיות ראַדיום איז אין די מיטל פון מאַנאַפעסטיישאַן און ניט אין עלעקטרע אָדער ראַדיאָ-טעטיקייט. די פּאַרטיקאַלז וואָס זייַנען פארפאסט די דינאַמאָ, גענעראַטאָר אָדער דראָט, זענען נישט פון די זעלבע קוואַליטעט ווי די פּאַרטיקאַלז וואָס ראַדיום איז געמאכט פון. אַסטראַל ענין און די פאָרסעס וואָס האַנדלען אין אַסטראַל ענין אַקטערז גלייַך אויף ראַדיום אָן קיין אנדערע פאַקטאָר אָדער מידייישאַן. די קראַנט וואָס שפּילן דורך אַן עלעקטריש דראָט איז געוויזן דורך אנדערע סיבות, אַזאַ ווי באַטעריז, מאַגנאַץ, גענעראַטאָרס, דינאַמאָס, פּאַרע און ברענוואַרג. קיינער פון די סיבות איז נישט פארלאנגט דורך ראַדיום ווייַל עס איז גלייַך אין קאָנטאַקט מיט און זיך אַלאַוז אַסטראַל ענין צו באַשייַמפּערלעך דורך אָדער וועגן דעם ראַדיום.
עס איז באַוווסט אַז די עלעקטריק קראַנט גייט נישט דורך די דראָט, אָבער אַרום די דראָט. עס וועט אויך זיין געפֿונען אַז אויף אַ ענלעך שטייגער די ראַדיאָ-אַקטיוויטעט איז נישט אין די ראַדיום, אָבער אַרום אָדער אַרום די ראַדיום. ילעקטריסיאַנס האָבן געפרוווט און זענען נאָך טריינג צו טראַכטן וועגן עטלעכע עלעקטריק ענערגיע קענען זיין געפֿירט צו באַשייַמפּערלעך און דירעקטעד אָן די נוצן פון פּאַרע אָדער ברענוואַרג אָדער גאַלוואַניק קאַמף. ראַדיום סאַגדזשעסץ און ילאַסטרייץ ווי דאָס קען זיין געטאן.
א חבר [HW פּערסיוואַל]