די

ווארט

AUGUST 1910

מאָמענט מיט פרענדז

צי די בילאָנגינג צו סוד סאַסייאַטיז האָבן די ווירקונג פון ריטאַרדינג אָדער אַדוואַנסינג די מיינונג אין זייַן עוואָלוציע?

מיטגלידערשאַפֿט אין אַ סוד געזעלשאַפט וועט פאַרמייַדן די מיינונג פון אָדער אַרוישעלפן עס אין זייַן אַנטוויקלונג לויט די נאַטור און אַנטוויקלונג פון דעם באַזונדער מיינונג און די מין פון סוד געזעלשאַפט פון וואָס דער איינער איז אַ מיטגליד. אַלע סוד סאַסייאַטיז קענען זיין קלאַסאַפייד אונטער צוויי קעפ: יענע וועמענס אָביעקטיוו איז צו באַן די גייַסט און גוף פֿאַר פּסיכיש און פֿאַר רוחניות צוועקן, און די וועמענס כייפעץ איז גשמיות און מאַטעריאַל נוץ. מענטשן טייל מאָל פאָרעם זיך אין וואָס קען זיין געזאגט צו זיין אַ דריט קלאַס, וואָס איז קאַמפּרייזד פון די סאַסייאַטיז וואָס לערנען פּסיכיש אַנטוויקלונג און פאָדערן קאָמוניקאַציע מיט רוחניות ביינגז. מע זאָגט, אַז אין זײערע קרײַזן און זיצונגען װערן פּראָדוצירט מאָדנע דערשײנונגען. זיי אויך פאָדערן צו האָבן און צו קענען צו געבן וועמען זיי זען פּאַסיק, גשמיות אַדוואַנטידזשיז איבער אנדערע. די אַלע זאָלן קומען אונטערן צווייטן קלאַס, ווײַל זייער אָביעקט וועט מען געפֿינען ווי כושיק און גשמיות.

דער סוד סאָציאליז פון דער ערשטער קלאַס זענען ווייניק ווי קאַמפּערד צו די רגע קלאַס; פון די ווייניק נאָר אַ קליין פּראָצענט טאַקע העלפן די מיינונג אין זייַן רוחניות אַנטוויקלונג. אונטער דעם ערשטער קלאַס זענען אַרייַנגערעכנט סאציאות פון רעליגיעז גופים וואָס פּרובירן צו אַרוישעלפן זייערע מיטגלידער אין רוחניות אַוואַקענינג און אַנפאָולדינג - וואס האָבן ניט אַזאַ אַבדזשעקס ווי פּאָליטיש טריינינג אָדער מיליטעריש ינסטראַקשאַנז אָדער לימעד אין געשעפט מעטהאָדס - און אויך אָרגאַנאַזיישאַנז פון אַ פילאַסאַפיקאַל און רעליגיעז יקער. יענע וואס זענען פון באַזונדער רעליגיעזע פייטס קענען זיין בענאַפיטיד דורך געהערן צו אַ סוד געזעלשאַפט ין אַז אמונה אויב די אַבדזשעקס פון דער געזעלשאַפט טאָן ניט לאָזן דעם גייַסט צו ווערן געהאלטן אין פינצטערניש און טאָן ניט פאַרמייַדן עס פון אַקוויירינג וויסן. איידער איינער פון קיין אמונה דזשאָינס אַ סוד געזעלשאַפט פון זיין אמונה ער זאָל פרעגן גוט אין זייער אַבדזשעקס און מעטהאָדס. עס זענען פילע סוד געזעלשאַפטלעך ין יעדער פון די גרויס רעליגיאָנס. עטלעכע פון ​​די סוד סאציאציעס האַלטן זייערע מיטגלידער אין אומוויסנדיקייט וועגן די וויסן פון לעבן, און זיי פאַרהיטן זייערע מיטגלידער קעגן אנדערע אמונה. אַזאַ סוד געזעלשאַפט קענען טאָן גרויס שאָדן צו די מחשבות פון זייער יחיד מיטגלידער. אַזאַ פּרעדודעד טריינינג און ענפאָרסט אומוויסנדיקייט זאלן אַזוי וואָרפּ, סטולטיפי און וואָלקן די מיינונג אַז עס וועט דאַרפן פילע לעבן פון ווייטיק און צער צו רעקטאַפיי די אומרעכט וואָס עס קען האָבן געווען פירן צו קאַמיטינג. יענע וואס האָבן רעליגיעז קאַנוויקשאַנז פון זייער אייגן וועגן אַ רעליגיע, קענען זיין בענעפיטיד דורך געהערן צו אַ סוד געזעלשאַפט פון וואָס רעליגיע אויב די אַבדזשעקס און מעטהאָדס פון אַז געזעלשאַפט טרעפן מיט די האַסקאָמע פון ​​אַז גייַסט, און ווי לאַנג ווי אַז באַזונדער מיינונג געהערט צו אָדער איז זייַענדיק געבילדעט אין דעם באַזונדער רעליגיע. די רעליגיאָנס פון דער וועלט רעפּריזענט די פאַרשידענע שולן וואָס עטלעכע מין זענען טריינד אָדער געבילדעט פֿאַר רוחניות אַנטוויקלונג. ווען איינער פילז אַז אַ רעליגיע באַפרידיקט די רוחניות לאָנגינגז פון זיין מיינונג, ער געהערט אין דער קלאַס פון רוחניות לעבן וואָס די רעליגיע רעפּראַזענץ. ווען אַ רעליגיע איז ניט מער סאַפּלייז וואָס איז בכלל גערופן די רוחניות עסנוואַרג פון דעם גייַסט, אָדער ווען מען הייבט צו פרעגן "די טרוטס" פון זייַן רעליגיע, עס איז אַ צייכן אַז ער איז ניט געהערט צו אים אָדער אַז ער איז אפגעשיידט פון אים . אויב איינער מסכים, אויב ער איז דיסאַטאַספייד מיט און דינאַונסיז די לערנונגען פון זייַן רעליגיע אָן קיין אנדערע סיבות ווי שטום און ומוויסנדיק דיסקאַנטענט, דאָס איז אַ צייכן אַז זייַן מיינונג איז פארמאכט צו רוחניות ליכט און וווּקס און אַז ער איז פאַללינג ונטער זיין קלאַס אין רוחניות לעבן. אויף די אנדערע האַנט, אויב די מיינונג פילז אַז זייַן באַזונדער רעליגיע אָדער די רעליגיעז אין וואָס ער איז געבוירן איז שמאָל און קראַמד און אויב עס טוט נישט באַפרידיקן אָדער ענטפֿערן די שאלות פון לעבן אַז זיין מיינונג יזיינז צו וויסן, דאָס איז אַ צייכן אַז זייַן דער מיינונג איז אַנפאָלדינג און גראָוינג אויס פון דעם קלאַס וואָס איז רעפּריזענטיד דורך די באַזונדער רעליגיע און עס ווייזט אַז זיין מיינונג ריקווייערז עפּעס וואָס וועט צושטעלן די גייַסטיק אָדער רוחניות עסנוואַרג וואָס עס דארף פֿאַר פארבליבן וווּקס.

די סוד סאָציאַציעס פון די רגע קלאַס זענען געמאכט פון די אָרגאַנאַזיישאַנז וועמענס אַבדזשעקס זענען די דערגרייה פון פּאָליטיש, געזעלשאַפטלעך, פינאַנציעל און מערסאַנערי אַדוואַנידזשיז. אונטער דעם סאָרט קומען די פראַטערנאַל און די וואָנפילאַנט סאציאות, די וואס זענען בעסאָד אָרגאַניזירט צו אָוווערטראָו אַ רעגירונג, אָדער די וואס באַנד זיך צוזאַמען פֿאַר צילן פון בלאַקמייל, מאָרד אָדער כושיק און ראַכוועסדיק ינדאַלדזשאַנסיז. איינער קען לייכט זאָגן צי אָדער קיין פון זיי וועט אַרוישעלפן אָדער פאַרהאַלטן די אַנטוויקלונג פון זיין מיינונג אויב ער ווייסט זייַן צילז און אַבדזשעקס.

דער געדאַנק פון בעסאָדיקייַט איז די וויסן אָדער די ווייל פון עפּעס וואָס אנדערע האָבן נישט, אָדער אין ייַנטיילונג וויסן מיט אַ ביסל. דער פאַרלאַנג פון דעם וויסן איז שטאַרק און איז אַטראַקטיוו פֿאַר די אַנדיוועלאַפּט, די יוגנטלעך און די גראָוינג מיינונג. דאָס איז געוויזן דורך דער פאַרלאַנג וואָס מענטשן האָבן צו געהערן צו עפּעס וואָס איז ויסשליסיק און שווער צו אַרייַן און וואָס וועט אָנצינדן די אַדמעריישאַן אָדער קנאה אָדער יראת כבוד פון די וואס געהערן נישט. אפילו קינדער ווי צו האָבן סיקריץ. א קליין מיידל וועט טראָגן אַ בענד אין איר האָר אָדער אויף איר טאַליע צו ווייַזן אַז זי האט אַ סוד. זי איז דער אָביעקט פון קנאה און די אַדמעריישאַן פון אַלע די אנדערע קליין גערלז ביז דער סוד איז באקאנט, דעמאָלט דער בענד און סוד פארלירט זייַן ווערט. דערנאָך אן אנדער קליין מיידל מיט אן אנדער בענד און אַ נייַ סוד איז דער צענטער פון אַטראַקשאַן. אויסער די פאליטישע, פינאנציעלע און די בייזע אדער קרימינאלע געזעלשאפטן, האבן רוב סודות פון די געהיימע געזעלשאפטן אין דער וועלט אזוי ווייניג ווערט אדער זענען פון אזוי ווייניג וויכטיקייט ווי די סודות פונעם קליין מיידל. אָבער די, וואָס געהערן צו זיי, קענען זיין צוגעשטעלט מיט "שפּיל", וואָס איז ווי וווילטויק פֿאַר זיי ווי די סוד פון די מיידל איז צו איר. ווי דער מיינונג מאַטיורט ער ניט מער קיין סוד; עס געפינט אַז די וואס ווינטשן בעסאָדיקייַט זענען ומצייַטיק, אָדער אַז זייער געדאנקען און מעשים זוכן פינצטערניש צו ויסמיידן די ליכט. דער מאַטשורינג מיינונג וויל צו פאַרשפּרייטן וויסן בראָדקאַסט, כאָטש ער ווייסט אַז וויסן קענען ניט זיין געגעבן ענלעך צו אַלע. ווי די ראַסע אַדוואַנסיז אין וויסן, די פאָדערונג פֿאַר סוד סאַסייאַטיז פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון דער מיינונג זאָל פאַרמינערן. סוד סאַסייאַטיז זענען ניט נייטיק פֿאַר די העכערונג פון מחשבות ווייַטער פון די שולע מיידל עלטער. פון געשעפט און געזעלשאפטלעכע און ליטערארישע זייטן האט דער פשוטער לעבן אלע סודות וואס דער מוח זאל לייזן און דורך וועלכע דער מיינונג וועט פארגעשריטן ווערן דורך אירע יוגנטלעכע סטאַגעס. קיין געהיימע געזעלשאפט קען נישט העכערן דעם מיינונג איבער איר נאטירליכע אנטוויקלונג, און נישט דערמעגלעכן צו זען דורך די סודות פון דער נאטור און צו לייזן די פראבלעמען פון לעבן. עטלעכע סוד אָרגאַנאַזיישאַנז אין דער וועלט קען נוץ די מיינונג אויב די מיינונג וועט נישט האַלטן אויף די ייבערפלאַך, אָבער וועט דורכנעמען די פאַקטיש טייַטש פון זייער לערנונגען. אַזאַ אָרגאַניזאַציע איז דער מאַסאָניק אָרדער. קאַמפּעראַטיוולי ווייניק מחשבות פון דעם אָרגאַניזאַציע באַקומען אנדערע ווי געשעפט אָדער געזעלשאַפטלעך נוץ. די פאַקטיש ווערט פון סימבאַליזאַם און די מאָראַליש און רוחניות לערנען איז כּמעט לעגאַמרע פאַרפאַלן צו זיי.

א באמת סוד אָרגאַניזירונג וואָס איז פון נוץ צו דער מיינונג אין זייַן אַנטוויקלונג איז נישט באקאנט ווי אַ סוד געזעלשאַפט, און איז נישט באקאנט צו דער וועלט. עס מוזן זיין ווי פּשוט און קלאָר ווי נאַטירלעך לעבן. אַרייַנגאַנג אין אַזאַ אַ סוד געזעלשאַפט איז נישט דורך ריטואַל. עס איז דורך וווּקס, דורך זיך מי פון די גייַסט. עס מוזן ווערן דערוואַקסן, ניט אריין. קיין מענטש קענען האַלטן אַ מיינונג פון אַזאַ אַ אָרגאַניזאַציע אויב דורך זיך מי אַז מיינונג האלט צו וואַקסן. ווען אַ מיינונג וואַקסן אין די וויסן פון לעבן אַז גאָוסט זיך צו דיספּעל יגנאָראַנסע דורך רימוווינג די וואלקנס, אַנקאַוויינג סיקריץ און דורך פארווארפן ליכט אויף אַלע פּראָבלעמס פון לעבן און צו העלפן אנדערע מחשבות אין זייער נאַטירלעך אַנפאָולדמענט און אַנטוויקלונג. געהעריק צו אַ סוד געזעלשאַפט וועט נישט העלפן די מיינונג וואס וויל צו וואַקסן אין זייַן אייגן.

איז עס מעגלעך צו באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט? פארוואס מענטשן פּרובירן צו באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט? ווי טאָן מענטשן וואָס דערשייַנען צו טאָן עפּעס פֿאַר גאָרנישט, האָבן צו באַצאָלן פֿאַר וואָס זיי באַקומען?

אַלעמען ינכעראַנטלי פילז אַז קיין איינער קענען באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט און אַז די פאָרלייג איז פאַלש און די פּרווון ומווערדיק; נאָך, ווען ער טראַכטן פון אים אין קשר מיט עטלעכע כייפעץ זייַן פאַרלאַנג, גוט משפט איז איגנאָרירט, און ער מיט אָפער אויערן הערן צו דער פאָרשלאָג און דילוץ זיך אין גלויבן אַז עס איז מעגלעך און אַז he קען זיין עפּעס פֿאַר גאָרנישט. לעבן ריקווייערז אַ נאָר צוריקקומען אָדער חשבון פֿאַר אַלץ באקומען. דעם פאָדערונג איז באזירט אויף די געזעץ פון נייטיקייַט, וואָס גיט פֿאַר די סערקיאַליישאַן פון לעבן, די וישאַלט פון פארמען און די טראַנספאָרמאַציע פון ​​ללבער. ער וואס פרוווט צו באַקומען פֿאַר גאָרנישט עפּעס וואָס וואָלט ניט אַנדערש קומען צו אים, ינטערפירז מיט די סערקיאַליישאַן פון לעבן און די פאַרשפּרייטונג פון פארמען לויט צו נאַטירלעך געזעץ, און ער דערמיט מאכט פון זיך אַ פאַרשטעלונג אין דעם גוף פון נאַטור. ער פּייַס די שטראָף, וואָס נאַטור ווי געזונט ווי אַלע געזעץ-גאַווערנד ללבער עקסאַקיוץ און איז געמאכט צו צוריקקומען אַז וואָס ער גענומען אָדער אַנדערש איז ער בלייבן סאַפּרעסט אָדער אראפגענומען. אויב ער אייַנגעשטעלט דאָס דורך אַרגיוינג אַז וואָס ער גאַט איז בלויז וואָס וואָלט קומען צו אים סייווי, זיין אַרגומענט פיילז ווייַל אויב וואָס ער גאַט פֿאַר גאָרנישט, משמעות, וואָלט קומען צו אים אָן זיין מי, דעמאָלט ער דאַרפֿן נישט האָבן געמאכט די מי וואָס ער האט צו באַקומען עס. ווען עס קומט צו איין אָן קלאָר מי, אַזאַ ווי וואָס איז גערופן צופאַל און געלעגנהייַט אָדער דורך ירושה, זיי קומען ווייַל פון און לויט די נאַטירלעך אַרבעט אויס פון די געזעץ, און אין דעם וועג עס איז לאַדזשיטאַמאַט און לויט די געזעץ. אין אַלע אנדערע קאַסעס, אַזאַ ווי ריסיווינג גשמיות און סענסואַל בענעפיץ דורך בלויז וואַנדערינג, אָדער דורך טראכטן בלויז, אָדער דורך מאַכן די פאדערונגען לויט די פראַסעס באקאנט ווי די געזעץ פון זעט אָדער די געזעץ פון אַפּאָלאַנס, עס איז אוממעגלעך צו באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט, אַפֿילו כאָטש מען קען נישט זען עפּעס פֿאַר גאָרנישט. איינער פון די סיבות פארוואס מענטשן פּרובירן צו באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט, ווייַל כאָטש זיי פילן אַז דאָס קען נישט האָבן צו זייַן אמת, זיי זען אַז אנדערע האָבן באקומען וואָס די אנדערע טאָן ניט ויסקומען צו אַרבעטן, און ווייַל עס איז געזאגט דורך אנדערע מענטשן וואָס זיי טאָן באַקומען זאכן דורך פשוט געוואלט פֿאַר זיי אָדער פאדערן זיי און קליימינג זיי ביז זיי האָבן זיי. אן אנדער סיבה איז ווייַל דער איינער ס מיינונג איז נישט גענוג מאַטיורד און יקספּיריאַנסט גענוג צו וויסן אַז עס קענען נישט באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט ניט קוקנדיק אַלע אַלערדזשאַנץ, ינדאַסמענץ אָדער פּרעטענסעס אַז עס קענען. אן אנדער סיבה איז ווייַל דער איינער וואס מיינט אַז ער קענען באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט איז נישט רעכט ערלעך. אין פּראָסט געשעפט לעבן די ביגאַסט ראָוגז זענען די וואס גלויבן זיי קענען אַוטוויט די געזעץ און קענען באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט, אָבער דעם איז ווייַל זיי אויסן צו מאַכן די מענטשן ווייניקער כיטרע ווי זיך צושטעלן זייער וויל. אזוי זיי צושטעלן אַ באַקומען-רייַך-שנעל-סכעמע אָדער עטלעכע אנדערע סכעמע און ינדוסע אנדערע ווי ומשולד אָבער מיט ווייניקער דערפאַרונג ווי זיך צו קומען אין עס. רובֿ פון די וואס זענען גענומען אין דעם סכעמע זענען אָפט געוויזן דורך די סקעדזשולער ווי ער איז געגאנגען צו באַקומען די בעסטער פון עטלעכע אנדערע מענטשן און וואָס דערקלערט ווי זיי קענען אויך באַקומען רייַך שנעל. אויב זיי זענען ערלעך, זיי וואָלט נישט זיין גענומען אין די סכעמע אָבער, דורך אַפּילינג צו די אַוואַריס און קאָוועטאָוסנעסס אין זיין דופּאַז און דורך זייַן אייגן ומגעוויינטלעך מעטהאָדס, די סקאַמערין געץ וואָס זיין וויקטימס צושטעלן.

מענטשן וואָס באַקומען עפּעס האָבן צו באַצאָלן פֿאַר וואָס זיי באַקומען. אויב מענטשן באַקומען זאכן וואָס ויסקומען צו קומען אויס פון די לופט און צו פאַלן אין זייער לאַפּס ווי דער רעזולטאַט פון אַ רופן אויף דער געזעץ פון זעט אָדער די וניווערסאַל סטאָרידזש אָדער אויף דער געזעץ פון אַפּאָלאַנס, אָדער וואָס ניט, זיי זענען ווי די קורץ- ווייזט אָנעס אָן מיטל וואס מאַכן פּרימיש פּערטשאַסאַז אויף קרעדיט, ונדינינג פון די צייַט פון ייִשובֿ. ווי די אָן רעסורסן וואס קויפן אויף קרעדיט, די סאַנגיין טעמפּעראַמאַנץ אָפט באַקומען וואָס זיי טאָן ניט טאַקע דאַרפֿן; ווי די טאָטאַלאַס פּערטשאַסערז, די פאדערונגען פון "דער געזעץ פון שעפע" חלום און פאַנטאַזיע זיי וועלן טאָן פיל מיט וואָס זיי באַקומען - אָבער זיי געפֿינען זיך לעבן באַנקראָט ווען די צייַט פון ייִשובֿ קומט. א כויוו זאל ניט זיין באמערקט, אָבער די געזעץ יגזייץ זייַן צאָלונג נאָך. איינער וואס פארלירט גשמיות געזונט און גשמיות רייַכקייַט דורך קלינגינג און פאדערן די פון "די געזעץ פון זעט," אָדער פון "די אַבסאָלוט", אָדער פון עפּעס אַנדערש, און וואס באקאנט עפּעס פון וואָס ער פארלאנגט, אַנשטאָט פון געטינג עס לאַדזשיטאַמאַטלי אין די מלכות ווו עס געהערט, מוזן צוריקקומען וואָס ער האט באַקומען פּלוס די אינטערעס פארלאנגט פֿאַר די נוצן.

איינער קען ריכטיק נערוועז דיסאָרדערס און ומקערן דעם גוף צו געזונט דורך אַ שטעלונג פון גייַסט; אָבער עס וועט זיין געפונען אַז נערוועז דיסאָרדערס זענען אין רובֿ פאַלן געבראכט אויף און פארבליבן דורך אַ ומרויק מיינונג. ווען די רעכט שטעלונג איז גענומען דורך דעם מיינונג די נערוועז קאָנפליקט איז קערעקטאַד און די גוף רעזאַמייז זייַן נאַטירלעך פאַנגקשאַנז. דעם איז אַ לאַדזשיטאַמאַט היילן, אָדער אלא אַ באַזייַטיקונג פון אַ סיבה פון קרענק, ווייַל די היילן איז יפעקטיוולי דורך טרעאַטינג די קאָנפליקט אין זייַן מקור. אָבער ניט אַלע חולאתן און נעבעך געזונט איז רעכט צו אַ ומרויק מיינונג. קראַנק געזונט און קרענק איז יוזשאַוואַלי געבראכט דורך די עסן פון ימפּראַפּער פודז און די גראַפיקס פון מאָרביד אַפּאַטייץ און אַנלאָפאַל וויל. גשמיות טנאָים און פאַרמאַסיעס זענען ביטנייַ דורך געזען אַז זיי זענען נייטיק צו זיין אַרבעט, און דאַן דורך ארבעטן פֿאַר זיי לויט די אנערקענטע לאַדזשיטאַמאַט פיזיש מיטל.

עס איז מעגלעך צו פאַרשווינדן חולאתן געפֿירט דורך ימפּראַפּער פידינג, און איר קענען באַקומען געלט און אנדערע גשמיות אַדוואַנטידזשיז דורך פאָדערן און פאָדערן די פֿון וועלכער פראַזע דער מיינונג איז צופרידן צו געפֿינען אָדער אַדאַפּט. דאָס איז מעגלעך ווייַל דער גייַסט האט די מאַכט צו האַנדלען אויף אנדערע מחשבות און פאַרשאַפן זיי די טנאָים וואָס ער וויל און ווייַל דער גייַסט האט מאַכט און קען זיין ביכולת צו האַנדלען אויף די שטאַט פון ענין פון זיין אייגענע פלאַך, און דעם ענין אין קער קען פירן צו אָדער ברענגען די טנאָים פארלאנגט דורך די מיינונג; דאָס איז מעגלעך ווייַל דער מיינונג קען יגזערט זיין מאַכט איבער דעם גוף און פאַרשאַפן אַ גשמיות קרענק צו פאַרשווינדן פֿאַר אַ צייט. אָבער אין יעדן פאַל וואו די מיינונג גייט קעגן נאַטירלעך געזעץ צו ברענגען פיזיש רעזולטאַטן, די געזעץ ריקווייערז אַ רידזשעקשאַן, און דער אָפּרוף איז אָפט שטרענג ווי דער אָריגינעל קאָנפליקט. אויב די געזונט איז קליימד און די גשמיות רעקווירעמענץ פֿאַר גשמיות געזונט זענען נישט צוגעשטעלט, דער גייַסט קען צווינגען די דיסאַפּיראַנס פון אַ אַנכעלטי וווּקס, אַזאַ ווי אַ אָנוווקס. אבער פֿאַר אַזאַ קלאָר היילן צאָלונג איז פארלאנגט דורך נאַטור פֿאַר טריינג צו פאַרמייַדן די פּינטלעך פון איר געזעצן. דורך פאָרסינג די אָנצינדונג פון די אָנוווקס, די אָנוווקס פון די אָנוווקס קען זיין - ווי ווען געזעצלעך מענטשן זענען געצווונגען צו פאַרלאָזן זייער כאָנץ דורך וממיגלעך און נאַריש רעפאָרמערס - געטריבן צו זוכן וווינאָרט אין אן אנדער טייל פון דער קהל, וווּ עס וועט שאַטן מער און מער שווער צו געפינען און מייַכל. ווען די אָנוווקס דיספּערסט דורך גייַסטיק קאַמפּאַלשאַן, די אָנוווקס קען פאַרשווינדן פון איין טייל פון דעם גוף ווי אַ אָנוווקס און ריאַפּיר אין אן אנדער טייל פון דעם גוף ווי אַ גרויזאַם ווייטיק אָדער ראַק.

ווען איינער ינסיסץ אויף און איז צוגעשטעלט מיט גשמיות פאַרמאַסיעס דורך פארלאנגט זיי פון "די אַבסאָלוט" אָדער "די סטאָרידזש פון די אַבסאָלוט", ער וועט הנאה זיי פֿאַר אַ צייַט ווי אַ גאַמבאַלז ינדזשויז זיין קראַנק-גאַטאַן גיינז. אָבער די געזעץ דאַרף אַז ניט בלויז וועט ער ומקערן וואָס ער האט נישט באַקומען האָנעסטלי, אָבער אַז ער וועט באַצאָלן פֿאַר די נוצן פון וואָס ער האט. דעם צאָלונג איז גערופן פֿאַר ווען די דעמאַנדער האט אַקשלי געארבעט פֿאַר אַ געוואלט כייפעץ - און וואָס איז פאַרפאַלן ווען פּונקט ין זיין דערגרייכן; אָדער די צאָלונג קען זיין געמאכט נאָך ער האט ערנד זיכער פאַרמאַסיעס און פארלירט זיי אין עטלעכע אַנפאָרסין וועג; אָדער ער קען האָבן זיי גענומען פון אים ווען ער פילז רובֿ זיכער פון זיי. נאַטור ריקווייערז צאָלונג אין דער מאַטבייע אָדער זייַן עקוויוואַלענט פון די כויוו קאָנטראַקטעד.

ווען אַ מיינונג פרווון צו מאַכן זיך אַ קנעכט צו דעם גוף דורך ילליטאַמאַט מיטל, און פּראַסטריטאַץ זייַן כוחות פון זייַן אייגן פלאַך צו די גשמיות, די געזעצן פון דער גייַסטיק וועלט דאַרפן אַז גייַסט צו זיין דיפּרייווד פון מאַכט. אַזוי דער מיינונג פארלירט זייַן מאַכט און איינער אָדער פילע פון ​​זייַן פיייקייַט זענען אַבסקיורד. די געזעץ פון דער געזעץ איז געשלאָסן ווען די מיינונג האָט געליטן די דעפּראַוויישאַן פון מאַכט, די צאָרעס און קאָנפליקט אַז עס האָט געפֿירט אנדערע אין באַקומען די אַבדזשעקס פון זייַן תאוות, און ווען עס איז געווען סטראַגאַלד דורך די גייַסטיק פינצטערניש, וואָס עס איז, אין זייַן השתדלות צו פאַרריכטן זייַנע פראָדס און ומקערן זיך ווי אַ מיינונג צו זייַן אייגן פלאַך פון קאַמף. רובֿ פון די מענטשן וואס דערשייַנען צו באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט טאָן ניט האָבן צו וואַרטן פֿאַר אן אנדער לעבן צו זיין געצווונגען צו באַצאָלן. צאָלונג איז יוזשאַוואַלי גערופן פֿאַר און עקסיסטירט אין זייער פאָרשטעלן לעבן. דאס וועט זיין געפונען אמת אויב איינער וועט קוקן אין די געשיכטע פון ​​מענטשן וואָס האָבן געפרוווט צו באַקומען עפּעס פֿאַר גאָרנישט און וואס האָבן זיך ארויס צו שפּרינגען. זיי זענען גייַסטיק קרימאַנאַלז וואס זענען זיך-ימפּריזאַנד אין טורמע פון ​​זייער אייגן בנין.

א חבר [HW פּערסיוואַל]