דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

אָקטאָבער קסנומקס


קאַפּירייט 1912 דורך HW PERCIVAL

מאָמענט מיט פרענדז

ווי קענען מען באַשיצן זיך קעגן די ליגט אָדער רעכילעס פון אנדערע?

דורך זיין ערלעך אין געדאַנק, עמעסדיק אין רייד און פּונקט אין קאַמף. אויב אַ מענטש וועט טראַכטן קיין ליגן און איז עמעסדיק אין רייד, ליגט אָדער רעכילעס קענען נישט פּריווייל קעגן אים. אין אָנבליק פון דעם פּאָנעם אומרעכט און אַנמערייטיד רעכילעס אין דער וועלט, דעם ויסזאָגונג וואָלט ניט ויסקומען צו זיין געטראגן אויס דורך פאקטן. נאָך, עס איז אמת. קיין איינער וויל צו זיין סלאַנערד; קיין איינער וויל צו זיין לייד וועגן; אָבער די מערהייט פון מענטשן ליגן און באַרעכטיקן אנדערע. טאָמער די ליגן איז בלויז אַ קליין איינער, אַ "ווייַס ליגן"; טאָמער די רעכילעס איז בלויז געטאן אין דעם וועג פון יענטע, צו מאַכן שמועס. פונדעסטוועגן, אַ ליגן איז אַ ליגן, אָבער עס קען זיין קאָלירט אָדער גערופן. דער פאַקט איז אַז עס איז שווער צו געפֿינען ווער עס יז וואס טראַכטן ערלעך, רעדט עמעס און דזשאַסטלי. איינער קען אַרייַנלאָזן דעם ויסזאָגונג צו זיין יוזשאַוואַלי אמת פון אנדערע, אָבער ער איז מסתּמא צו לייקענען עס אויב עס איז געווענדט צו אים. זיין אָפּלייקענונג, אָבער, פּראָווען די דערקלערונג אמת אין זיין פאַל, און ער איז זיין אייגן קאָרבן. די וניווערסאַל געוווינהייט פון רופט קעגן ליגנערז און פאַרשילטן רעכילעס אין אַלגעמיין, אָבער נישט פאַרקלענערן אונדזער קאַנטראַביושאַנז צו די צושטעלן, ז און האלט אַזוי גרויס אַ פאַרשיידנקייַט פון און סכוירע פון ​​די סכוירע אין אַקטיוו סערקיאַליישאַן, און ז די וואָס האָבן צו טאָן מיט די צושטעלן זיין אַזוי סאַסעפּטאַבאַל צו אָדער ינדזשערד דורך ליגט און רעכילעס.

א ליגן איז אין די מאָראַליש וועלט וואָס מאָרד איז אין די גשמיות וועלט. דער וואָס פרוווט צו מאָרד וואָלט טייטן דעם גשמיות גוף. דער איינער וואָס ליגט וועגן דעם אנדערן ינדזשערד אָדער פרווון צו צעשטערן דעם כאַראַקטער פון די אנדערע. אויב דער ווילדער מערדער קען נישט געפֿינען קיין אַרייַנגאַנג פֿאַר זיין וואָפן אין זיין גשמיות גוף פון זיין בדעה קאָרבן, ער וועט נישט זיין געראָטן אין זיין פּרווון צו מאָרד, און עס איז מסתּמא אַז ווען געכאפט ער וועט ליידן די שטראָף פון זיין אַקט. כדי צו פארמיידן דעם ארט פון דעם מערדער'ס וואָפן אריין אין זיין קערפער, מוז דער באַשטימטער קאָרבן זיך באשיצן מיט א פאנצער אָדער א זאך וואָס איז אנטקעגן דעם אטאקע. דער מערדער אין די מאָראַליש וועלט ניצט אַ ליגן, שקר, רעכילעס ווי זיין וועפּאַנז. מיט די ער אַטאַקס די כאַראַקטער פון זיין בדעה קאָרבן. צו באַשיצן זיך קעגן די וועפּאַנז פון די מערדער, די בדעה קאָרבן מוזן האָבן אַרמאָר וועגן אים. ערלעכקייט אין געדאַנק, טרוטהפולנעסס אין רייד, און יושר אין אַקט, וועט בויען וועגן אים אַ פאנצער ינוואַלנעראַבאַל צו אנפאלן. דעם פאנצער איז נישט געזען, אָבער מען קען נישט זען אַ ליגן אָדער רעכילעס און קען נישט זען כאַראַקטער. די טינגז זענען נישט פאַקטיש, ווי אַ פּיסטויל, אַ מעסער אָדער אַרמאָר פון שטאָל. א ליגן אָדער רעכילעס קענען ניט ווירקן די כאַראַקטער פון איינער וואס איז גאַרדאַד דורך ערלעכקייט און טרוטפאַלנאַס, ווייַל טרוטהנאַס און ערלעכקייט זענען שטענדיק מעלות; ליגנס און רעכילעס זענען זייער אַפּאַזאַץ און ווייסיז ימפּערמאַנאַנט. א ליגן קענען נישט פּריווייל קעגן אַ אמת. רעכילעס קענען נישט פּריווייל קעגן ערלעכקייט. אָבער אויב אַנשטאָט צו זיין ערלעך אין זיין געדאַנק אַ מענטש טינגז ליגט און רעדט פאָלסלי, זיין טינגקינג און רייד מאַכן זיין כאַראַקטער שפּירעוודיק און נעגאַטיוו צו די positive ליגט אָדער רעכילעס אַימעד צו אים. אָבער, אויב זיין כאַראַקטער איז פּראָטעקטעד דורך אַ פאנצער געמאכט פון זיין ערלעכקייט אין געדאַנק און טרוטהפולנעסס אין רייד, די וועפּאַנז אַימעד צו אים וועט אָפּפּראַל דער איינער וואָס כערלד זיי און וואָס וועט זיך ליידן די קאַנסאַקווענסאַז פון זיין אייגענער אַקט. אַזאַ איז די געזעץ אין דער מאָראַליש וועלט. דער, וואָס באַשעדיקט א צווייטן כאראקטער דורך ליגנס און רעכילעס, וועט אויף דעם געליטן פֿון די פאלשקייט פון אַנדערע, הגם די שטראָף קען ווערן אפגעטיילט. עס איז בעסער פֿאַר איינער ס מערדעריש ינטענטשאַנז קעגן דעם אנדערן צו אַמאָל אָפּפּראַל אויף אים און פון די פאנצער פון ערלעכקייט און טרוטפאַלנאַס פון זיין בדעה קאָרבן, ווייַל ער איז מער מסתּמא צו זען און וועט גיכער זען די ומזיסטקייט פון פאַלש געדאַנק און קאַמף, און וועט די גיכער לערן נישט צו ליגן, נישט צו טאָן פאַלש ווייַל ער קען נישט טאָן אומרעכט אָן שאָדן צו זיך. נאָך דעם ווי ער האָט געלערנט אַז ער דאַרף ניט טאָן אומרעכט אויב ער וואָלט ויסמיידן די שטראָף פון פאַלש, ער וועט באַלד לערנען צו טאָן רעכט ווייַל עס איז רעכט און בעסטער.

ביסל "ווייַס ליגט" און ליידיק רעכילעס זענען נישט די ביסל ומשעדלעך זאכן וואָס זיי ויסקומען צו אַנסייינג אויגן. זיי זענען די זאמען פון רציחה און אנדערע קריימז, כאָטש פיל מאָל קען ינערווין צווישן די פּלאַנטינג פון די זאמען און די שניידן פון די פרוכט.

ווען איינער דערציילט אַ ליגן וואָס איז אַנדיטעקטאַד, ער איז זיכער צו זאָגן דעם אנדערן און דעם אנדערן ביז ער איז געפֿונען געוואָרן; און ער ווערט אַ פאַרגליווערט ליגנער, באשטעטיקט אין דער מידע. ווען איינער ליגט, ער טאָמיד דערציילט צו אַן אַנדער ליגן צו באַהאַלטן זיין ערשטער, און אַ דריט צו באַהאַלטן די צוויי, און אַזוי אויף ביז זיין ליגנס סויסער יעדער אנדערער און שטיין אויס ווי שטאַרק עדות קעגן אים. די מער מצליח ער אין ערשטער איז צו לייגן צו די נומער פון זיין ליגט, די מער אָוווערוועלמד און קראַשט וועט זיין ווען די קינדער פון זיין געדאַנק זענען גערופֿן צו עדות קעגן אים. איינער וואָס פּראַטעקץ זיך דורך ערלעכקייט, טרוטפאַלנאַס, יושר, אין זיין געדאַנק און רייד און קאַמף, וועט נישט בלויז באַשיצן זיך קעגן אנפאלן פון שקר און רעכילעס; ער וועט לערנען ווי ניט צו באַפאַלן אים יענע וואָס וואָלט באַפאַלן אים און ווי זיי באַשיצן זיך דורך אַ ומזעיק כאָטש ינוואַלנעראַבאַל פאנצער. ער וועט זיין אַ אמת פילאַנטראָפּיסט ווייַל פון די מאָראַליש שטאַרקייט וואָס אנדערע האָבן שוין סטימיאַלייטאַד צו אַנטוויקלען. ער וועט זיין אַן אמת רעפאָרמער, דורך די פאַרלייגן פון ערלעכקייַט, טרוטפאַלנאַס און יושר אין געדאַנק און רייד. אזוי מיט די אויפהערן פאַרברעכן, הייזער פון קערעקשאַן וועט ווערן אוועקגענומען און פּריזאַנז אַבאַלישט, און מיט אַקטיוו מחשבות, דער מענטש וועט האָבן גליק און וועט פאַרשטיין וואָס פרייהייט איז.

א חבר [HW פּערסיוואַל]