דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

DECEMBER 1912


קאַפּירייט 1912 דורך HW PERCIVAL

מאָמענט מיט פרענדז

פארוואס איז צייַט צעטיילט ווי עס איז?

כּדי דער מענטש זאָל האַלטן אַ רעקאָרד פון געשעענישן; אַז ער קען אָפּשאַצן די דיסטאַנסאַז פון געשעענישן אין דער פּערספּעקטיוו פון דער פאַרגאַנגענהייט און ריכטנ זיך די קומענדיק. ווי דיפיינד דורך עטלעכע פילאָסאָפערס, צייט איז "אַ סאַקסעשאַן פון פענאָמענאַ אין די אַלוועלט." אז דער מענטש קען האַלטן שפּור פון זיין לעבן און געשעפט, ווי אויך פון אנדערע פעלקער ', ער איז געווען אַבליידזשד צו פּלאַן מיטלען צו פיקסיר געשעענישן אין צייט. עס איז געווען נאַטירלעך צו מעסטן די געשעענישן אויף דער ערד דורך די "סאַקסעשאַן פון פענאָמענאַ אין די אַלוועלט." די מיטלען אָדער דיוויזשאַנז פון צייט זענען מעבלירט אים דורך נאַטור. מענטש האט צו זיין אַ גוטע אָבסערווער און צו האַלטן חשבון פון וואָס ער האט באמערקט. זיין אָבסערוואַציע כוחות זענען שאַרף גענוג צו באַמערקן זיין לעבן איז געווען אנגעצייכנט דורך אַ סאַקסעשאַן פון פּיריאַדז פון ליכט און פינצטער, פון טאָג און נאַכט. די ליכט צייַט איז געווען רעכט צו דעם בייַזייַן, דער פינצטער צו דער אַוועק, פון די זון. ער האט געזען די צייטן פון וואַרעמקייַט און קאַלט געווען רעכט צו דער שטעלע פון ​​די זון אין די הימלען. ער האָט געלערנט די קאַנסטאַליישאַנז און באמערקט זייער ענדערונגען, און אַז די סעאַסאָנס געביטן ווי די קאַנסטאַליישאַנז געביטן. די דרך פון די זון באוויזן צו פאָרן דורך שטערן קלאַסטערז, קאַנסטאַליישאַנז, וואָס די קדמונים געציילט ווי צוועלף און גערופֿן די זאָדיאַק, אָדער קרייַז פון לעבן. דאָס איז געווען זייער לוח. די קאַנסטאַליישאַנז אָדער וואונדער זענען גערופן דורך פאַרשידענע נעמען צווישן פאַרשידענע פעלקער. מיט ווייניק אויסנעמען, די נומער איז גערעכנט ווי צוועלף. ווען די זון איז דורכגעגאנגען פון קיין איין צייכן דורך אַלע די צוועלף און סטאַרטעד אין דער זעלביקער צייכן, דעם קרייַז אָדער ציקל איז גערופן אַ יאָר. ווי איין סימן איז דורכגעגאנגען און אן אנדערער געקומען אַרויף, די מענטשן געוואוסט פון דערפאַרונג אַז די צייַט וואָלט טוישן. די צייט פון איין צייכן צו אן אנדער צייכן איז גערופן אַ זונ - חודש. די גריכן און די רוימער האבן געהאט צרות אין צעטיילן די צאל טעג אין א חודש, און אפילו די צאל חדשים אין יאר. אָבער לעסאָף זיי אנגענומען דעם סדר ווי געוויינט דורך די מצרים. מיר נוצן די זעלבע הייַנט. א ווייַטער אָפּטייל איז געווען געמאכט דורך די פייזאַז פון די לבנה. X און די האַלב פון די לעוואָנע האָט גענומען 29 טעג און די פיר פייזאַז פון איין נייַ לעוואָנע צו דער ווייַטער נייַ לעוואָנע. די פיר פאַסעס קאַנסטאַטוטאַד איין לונאַר חודש, פון פיר וואָכן און אַ בראָכצאָל. די אָפּטייל פון טאָג פון זונופגאַנג צו דעם העכסטן פונט אין די הימלען און צו זונ - ונטערגאַנג איז געווען אנגעצייכנט לויט די פּלאַן סאַגדזשעסטיד אין די הימלען. די זון רעדל איז שפּעטער אנגענומען. א ווונדער פון אַסטראַנאַמיקאַל וויסן איז געוויזן דורך די אַקיעראַסי מיט וואָס די שטיינער ביי סטאָנעהענגע אין סאַליסבורי פּלאַין אין ענגלאַנד, אין פּריכיסטאָריק צייט. ינסטרומענץ זענען דיווייזד, אַזאַ ווי די שעה גלאז און וואַסער זייגער צו מעסטן פּיריאַדז. לעסאָף די זייגער איז געווען ינווענטאַד און מוסטערד נאָך די צוועלף וואונדער פון די זאָדיאַק, אַחוץ אַז די צוועלף איז געווען, ווי זיי געדאַנק, פֿאַר קאַנוויניאַנס צוליב, געציילט צוויי מאָל. צוועלף שעה פֿאַר טאָג און צוועלף שעה פֿאַר נאַכט.

אָן אַ קאַלענדאַר, צו מעסטן און פאַרריכטן די שטראָם פון צייט, מענטש קען האָבן קיין ציוויליזאַציע, קיין קולטור, קיין געשעפט. די וואַך וואָס קען זיין איצט פֿאַר אַ קלייניקייַט, רעפּראַזענץ אַרבעט געטאן דורך אַ לאַנג שורה פון מאַקאַניקס און טינגקערז. דער קאַלענדאַר איז דער רעזולטאַט פון די גאַנץ סומע פון ​​דער געדאַנק פון מענטש צו מעסטן די פענאָמענאַ פון די אַלוועלט און צו רעגולירן זיין ענינים דורך דעם מאָס.

א חבר [HW פּערסיוואַל]