דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די געשיכטע פון ​​לעבן און טויט און די צוזאָג פון ימאָרטאַליטי איז געשריבן אין די זאָדיאַק. איינער וואָס וואָלט לייענען עס מוזן לערנען די אַנבאָרן לעבן און נאָכגיין זייַן אַנטוויקלונג דורך די אמביציעס און אַספּיריישאַנז בשעת טראַוואַלינג דורך דעם וועלט.

די

ווארט

חלק. קסנומקס APRIL 1906 נומ קסנומקס

קאַפּירייט 1906 דורך HW PERCIVAL

די זאָדיאַק

איידער אונדזער היסטאָריש צייַט, קלוג מענטשן לייענען די געשיכטע פון ​​דער שאַפונג פון אַלע זאכן אין די זאָדיאַק, ווי עס איז געווען דאָרט אַנראָולד און רעקאָרדעד דורך צייַט-אַז רובֿ ימפּלאַקאַבאַל און ימפּאַרשאַל פון היסטאָריאַנס.

דורך פילע און ריפּיטיד יקספּיריאַנסיז אויף די ראָד פון ריבערט אין דעם וועלט, מענטשן געווארן קלוג; זיי געוואוסט אַז די גוף פון מענטש איז געווען אַ דופּליקאַט אין מיניאַטורע פון ​​די גרויס אַלוועלט, זיי לייענען די געשיכטע פון ​​וניווערסאַל שאַפונג ווי עס איז געווען שייַעך-ענאַקטאַד אין די גענעסיס פון יעדער מענטש. זיי געלערנט אַז דער זאָדיאַק אין די הימלען קען נאָר זיין פארשטאנען און ינטערפּראַטאַד דורך די ליכט פון די זאָדיאַק אין דעם גוף; זיי געלערנט אַז דער מענטש נשמה קומט פון די אומבאַקאַנט און סלאַמז און חלומות זיך אין די באקאנט; און אַז עס מוזן אַווייק און פאָרן קאַנפיוזינג אין ינפאַנאַט קאָנססיאָוסנעסס אויב עס וואָלט פאַרענדיקן די דרך פון די זאָדיאַק.

זאָדיאַק מיטל "אַ קרייַז פון אַנימאַלס," אָדער "אַ קרייַז פון לעבן." די זאָדיאַק איז געזאגט דורך אַסטראָנאָמיע צו זיין אַ ויסגעטראַכט גאַרטל, זאָנע אָדער קרייַז פון די הימלען, צעטיילט אין צוועלף קאַנסטאַליישאַנז אָדער וואונדער. יעדער געשטערן אָדער צייכן איז פון דרייסיק דיגריז, די צוועלף צוזאַמען מאַכן די גאנצע קרייַז פון דריי הונדערט און זעכציק דיגריז. אין דעם קרייַז אָדער זאָדיאַק זענען די פּאַטס פון די זון, לבנה און פּלאַנאַץ. די קאַנסטאַליישאַנז זענען געהייסן עריז, טאָראַס, געמיני, ראַק, לעאָ, ווירגאָ, ליבראַ, סקאָרפּיאָ, סאַגיטטאַריוס, קאַפּריקאָרן, אַקוואַריוס און פּיססעס. די סימבאָלס פון די קאַנסטאַליישאַנז זענען ♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ , ♏︎, ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎. דער זאָדיאַק אָדער קרייַז פון קאַנסטאַליישאַנז איז געזאגט צו פאַרברייטערן וועגן אַכט דיגריז אויף יעדער זייַט פון די עקוואַטאָר. די צאָפנדיק וואונדער זענען (אָדער גאַנץ געווען 2,100 יאר צוריק) ♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎, ♌︎, ♍︎. די דרום וואונדער זענען ♎︎ , ♏︎, ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎.

צו האָבן געהאלטן אין די גייַסט פון די מענטשן, און צוטרוי אונדז פון זיי דורך מסורה, די זאָדיאַק מוזן האָבן אַ פּראַקטיש שייַכעס אויף זייער לעבן. דער זאָדיאַק איז געווען דער פירער פון אַלע פּרימיטיוו פעלקער. עס איז געווען זייער קאַלענדאַר פון לעבן, דער בלויז קאַלענדאַר צו פירן זיי אין זייער לאַנדווירטשאַפטלעך און אנדערע עקאָנאָמיש אַקטיוויטעטן. ווי יעדער פון די צוועלף קאַנסטאַליישאַנז פון דער זאָדיאַק אין דרייַ ארויס אין אַ האַנט אין די הימל, זיי געוואוסט אַז עס איז געווען דער צייכן פון אַ באַזונדער צייַט און זיי גערעכנט זייער אַקשאַנז און אַטענדאַד צו די אַקיאַפּיישאַנז און דוטיז געמאכט נייטיק דורך די צייַט.

די מאטיוון און אידעאלן פון מאָדערן לעבן זענען אַזוי אַנדערש פון יענע פון ​​די אַנסיענטס אַז עס איז שווער צו דער מענטש פון הייַנט צו אָפּשאַצן די ינדאַסטריאַל און פאַכמאַן אַקיאַפּיישאַנז, די היים, און די רעליגיעז לעבן פון אלטע פעלקער. די לייענען פון געשיכטע און מאַטאַלאַדזשי וועט ווייַזן די שאַרף אינטערעס אַז די מענטשן פון פרי פּיריאַדז גענומען אין אַלע נאַטירלעך דערשיינונגען, און ספּעציעל די פענאָמענאַ פון די הימלען. חוץ פון זייַן גשמיות טייַטש, עס זענען פילע מינינגז צו זיין גענומען פון יעדער מיטאָס און סימבאָל. דער באַטייַט פון אַ ביסל פון די קאַנסטאַליישאַנז זענען געגעבן אין ביכער. די רעדאקציע וועט זיך אוועקצומאכן צוצולייגן עטלעכע פון ​​די פאַרשידענע זיינען פון דער זאָדיאַק - ווי עס איז פארבונדן מיט מענטשן. די פאלגענדע אַפּלאַקיישאַן קען זיין געפונען צעוואָרפן דורך די ווערק פון די וואס האָבן געשריבן אויף דעם טעמע.

ווען די זון דורכגעגאנגען די ווערנאַל עקווינאָקס, מענטשן געוואוסט אַז עס איז געווען דער אָנהייב פון פרילינג. זיי גערופן אַז געשטערן דער ערשטער, און געהייסן עס "עריז," די באַראַן, ווייַל עס איז די צייט פון לעמער אָדער ראַמז.

די קאָנסטעלאַטיאָנס וואָס נאָכפאָלגן, און ין וואָס די זון געענדיקט זיין רייזע, זענען געציילט און געהייסן קאַנסיוטיוולי.

ווען די זון דורכגעגאנגען אין די צווייטע קאַנסטאַנטיישאַן, זיי געוואוסט אַז עס איז צייַט צו פּלאָוי די ערד, וואָס זיי האבן געטאן מיט אָקס, און ווי אַז איז געווען דער חודש ווען קאַלווז זענען געבוירן, זיי געהייסן די קאַנסטאַליישאַן "טאָראַס," די ביק.

ווי די זון רויז העכער די צייַט געוואקסן געוואמער; די פייגל און אַנימאַלס געהרגעט געווארן; די מחשבות פון יונגע מענטשן האָבן זיך געוויינטלעך אומגעקערט צו געדאנקען פון ליבע; ליבהאבערס געווארן סענטימענטאַל, פארפאסט פערזן און געגאנגען אָרעם אין אָרעם דורך גרין פעלדער און צווישן פרילינג בלומען; און אַזוי די דריט געשטערן איז גערופן "געמיני," די צווילינג, אָדער ליבהאבערס.

די טעג געוואקסן מער ווי די זון פארבליבן העכער אין די הימלען, ביז ער האט דערגרייכט דעם העכסטן פונט אין זיין רייזע, ווען ער אַריבער די זומער סאָלסטיטוס און אריין די פערט קאַנסטריישאַן אָדער צייכן פון דעם זאָדיאַק, נאָך וואָס די טעג דיקריסט אין לענג ווי די זון אנגעהויבן זיין צוריק גאַנג. די זכר איז געווען גערופן "ראַק", די קראַב, אָדער לאָבס, ווייַל די סקראַבריד באַוועגונג פון דעם קראַב דיסקרייבד דער באַוועגונג פון די זון נאָך ער האט דורכגעגאנגען אין דעם צייכן.

די היץ פון זומער געוואקסן ווי די זון פארבליבן זיין רייזע דורך די פינפט צייכן אָדער געשטערן. די סטרימז אין די פאָראַס זענען אָפט דאַר אַרויף און ווילד חיות אָפט אריין דיפעראַנסיז פֿאַר וואַסער און אין זוכן פון רויב. דעם צייכן איז גערופן "לעאָ," דער לייב, ווי די לייב ס ברויט איז אָפט געהערט בייַ נאַכט, און אויך ווייַל די פיאָריטי און שטאַרקייַט פון די ליאָן ריזעמבאַל די היץ און מאַכט פון די זון אין דעם צייַט.

דער זומער איז געזונט אַוואַנסירטע ווען די זון איז געווען אין די זעקסט צייכן אָדער געשטערן. דעמאָלט די פּאַפּשוי און די ווייץ אנגעהויבן צו ריפּען אין די פעלדער, און ווי עס איז געווען געוויינטלעך פֿאַר גערלז צו זאַמלען די שייוועס, די זעקסט צייכן אָדער געשטערן איז גערופן "ווירגאָ," די צעלקע.

זומער איז איצט צייכענונג צו אַ נאָענט, און ווען די זון קראָסיז די שורה אין די האַרבסט עקווינאָקס, עס איז געווען אַ גאנץ וואָג צווישן די טעג און נעכט. דעם צייכן, דעריבער, איז גערופן "ליבראַ," די וואָג, אָדער וואָג.

אין דעם צייַט, די זון איז אריין אין די אַכט קאַנסטאַנטיישאַן, די פראָסטס געווען צו בייַסן און פאַרשאַפן וועדזשאַטיישאַן צו שטאַרבן און פאַרפוילן, און, מיט די סאַמיק ווינטן פון עטלעכע ערטער, וואָלט פאַרשפּרייטן קרענק; אַזוי די אַכט צייכן איז גערופן "סקאָרפּיאָ," די אַספּ, שלאנג, אָדער סקאָרפּיאָן.

די ביימער זענען איצט געלייקנט פון זייער בלעטער און גרינס לעבן איז ניטאָ. דערנאָך, ווי די זון איז אריין אין די נייַנט קאַנסטיישאַן, די גייעג צייַט אנגעהויבן, און דעם צייכן איז גערופן "סאַגיטטאַריוס," די אַרטשער, סענטאַור, בויגן און פייַל, אָדער פייַל.

אין דער צייַט פון די ווינטער סאָלסטיס די זון איז אריין אין די צענט קאַנסטאַנטיישאַן און מודיע אַז ער האט ריטשט די לאָואַסט פונט אין זייַן גרויס וועג, און, נאָך דרייַ טעג, די טעג אנגעהויבן צו באַקומען מער. דער זון האָט דעמאָלט אנגעהויבן זיין צאָפנדיק יאַזדע אין אַן אָפן פאָרויס באַוועגונג, און די צענט צייכן איז גערופן "קאַפּריקאָרן", דער ציג, ווייַל בשעת פידינג גאָוץ שטענדיק אַראָפאַקן די בערג אין אַן אַבליק ריכטונג, וואָס בעסטער סימבאַלייזד די אַבליוואַלי פאָרויס באַוועגונג פון די זון.

ווען דער זון איז געווען דורכגעגאנגען אין די עלטסטע קאַנסטאַנטיישאַן, דאָרט יוזשאַוואַלי געקומען שווער ריינז און אַ גרויס טאָ, די סנאָוז צעלאָזן און אָפט געפֿירט געפערלעך פרעשעס, אַזוי די עלנט צייכן איז גערופן "אַקוואַריוס," די וואַסער-מענטש, אָדער צייכן פון וואַסער.

מיט די דורכפאָר פון די זון אין די צוועלפט קאַנסטאַליישאַן, די ייַז אין די ריווערס אנגעהויבן צו ברעכן זיך. די פיש סעזאָן אנגעהויבן, און אַזוי די צוועלף צייכן פון די זאָדיאַק איז גערופן "פּיססעס," די פיש.

אַזוי דער זאָדיאַק פון צוועלף צייכנס אָדער קאַנסטאַליישאַנז איז געווען כאַנדיד אַראָפּ פון דור צו דור, יעדער צייכן אנטפלעקט צו נעמען דעם אָרט איידער עס אין יעדער צייַט פון קסנומקס יאָרן. דעם ענדערונג איז געווען רעכט צו דער זון ס פאַלינג אַ ביסל סעקונדעס אין יעדער יאָר פון 2,155 365-1 טעג, וואָס צייַט איז פארלאנגט פֿאַר אים צו פאָרן דורך אַלע די צוועלף צייכנס, און וואָס קעסיידערדיק פאָלדינג צוריק געפֿירט אים אין קסנומקס יאר צו דערשייַנען אין קיין צייכן אַז ער איז געווען אין קסנומקס יאר פריער. דעם גרויסן פּעריאָד גערופן אַ סידעראַל יאָר - איז רעכט צו דער פּרעסעססיאָן פון די עקווינאָקסעס, ווען די פלאָקן פון דעם עקוואַטאָר ראַמוווד אַמאָל אַרום די פלאָקן פון די עקליפּטיק.

אָבער כאָטש יעדער צייכן ארויס צו טוישן זייַן שטעלע פֿאַר דער איינער איידער עס אין יעדער קסנומקס יאָרן, די זעלבע געדאַנק פון יעדער פון די וואונדער אויבן דערמאנט וואָלט זיין מיינטיינד. ראַסעס לעבעדיק אין די טראַפּיקס וואָלט האָבן סיגנאַלז סוטאַד צו זייער סעאַסאָנס, אָבער צווישן יעדער מענטשן די זעלבע געדאנקען וואָלט פּריווייל. מיר זען דעם אין אונדזער אייגן צייט. די זון איז געווען אין פּיסיז איבער קסנומקס יאָרן, אַ מעסיאַניק ציקל, און איז איצט גייט פארביי אין אַקוואַריוס, אָבער מיר נאָך רעדן פון אייז ווי די צייכן פון די ווערנאַל עקווינאָקס.

דאָס איז די מאַטעריאַל פיזיש יקער פֿאַר די וואונדער פון די זאָדיאַק זייַנען געהייסן ווי זיי זענען. עס איז נישט ווי מאָדנע, ווי עס קען זיין ערשטער צו ויסמעקן די זעלבע געדאנקען וועגן די זאָדיאַק זאָל וויטסטאַנד צווישן וויידלי אפגעשיידט פעלקער און דורך אַלע פּיריאַדז, ווייַל עס איז געווען דער גאַנג פון נאַטור און, ווי שוין געוויזן, די זאָדיאַק געדינט ווי אַ קאַלענדאַר צו פירן די מענטשן אין זייער פּערסוץ, אַפֿילו ווי עס איצט סערוועס צו פירן אונדז אין די מאכן פון אונדזער קאַלענדאַרס. אבער עס זענען פילע אנדערע סיבות פֿאַר אַזוי פּראַוויידינג די זעלבע געדאנקען צווישן פאַרשידענע ראַסעס, וועגן די קאַנסטאַליישאַנז, וואָס קען דערשייַנען עטלעכע ווי אַ פאַנסיפולל זאַמלונג פון מינינגלאַס וואונדער און סימבאָלס.

פון די ערליאַסט צייטן, עס זענען געווען אַ ביסל חכמים וואס דערגרייכט צו געטלעך וויסן, און חכמה, און מאַכט, דורך אַ מעטאָד און פּראָצעס ניט אָרדאַנאַלי באקאנט אָדער לייכט נאכגעגאנגען. די געטלעך מענטשן, ציען פון יעדער פאָלק און פון יעדער ראַסע, פֿאַראייניקטע אין אַ פּראָסט ברודערשאַפט; די כייפעץ פון די ברודערשאַפט איז צו אַרבעטן פֿאַר די אינטערעסן פון זייער מענטשלעך ברידער. דאָס איז די "הארן," "מאַהאַטמאַס," אָדער "עלדער ברידער," פון וועמען מאַדאַם בלאַוואַצקי גערעדט אין איר "סעקרעט דאָקטערין", און פון וועמען, עס איז קליימד פון איר, זי באקומען די לערנונגען קאַנטיינד אין אַז מערקווירדיק בוך. דאס ברודערשאַפט פון קלוג מענטשן זענען אומבאַקאַנט צו די וועלט אין גרויס. זיי אויסגעקליבן פון יעדער ראַסע, ווי זייער תלמידים, אַזאַ ווי זענען פיזיקלי, מענטאַלי און מאָראַלי פיטיד צו באַקומען ינסטרוקטיאָן.

דערוויסן וואָס די מענטשן פון יעדער צייַט זענען טויגעוודיק פון פארשטאנד, דעם ברודערשאַפט פון קלוג מענטשן דערלויבן זייער תלמידים - ווי שליחים און לערערס פון די מענטשן צו וועמען זיי האבן געשיקט - צו געבן צו די מענטשן אזעלכע דערקלערונגען פון די זאָדיאַק ווי דינען די טאָפּל ציל צו ענטפֿערן צו זייער באדערפענישן און אין דער זעלביקער צייַט פּראַזערווינג די נעמען און סימבאָלס פון די וואונדער. די אַקאַלט און ינער לערנען איז רעזערווירט פֿאַר די ביסל וואס זענען גרייט צו באַקומען עס.

דער ווערט צו די מענטשן פון פּראַזערווינג די וויסן פון די צייכנס פון די זאָדיאַק דורך אַלע די סיבות פון ראַסיש אַנטוויקלונג ליגט אין דעם פאַקט אַז יעדער צייכן איז ניט בלויז אַסיינד צו און קאָראַספּאַנדז מיט אַ טייל פון די מענטשלעך גוף, אָבער ווייַל די קאַנסטאַליישאַנז ווי גרופּעס פון שטערן, זענען פאַקטיש אַקאַלט סענטערס אין דעם גוף; ווייַל די קאַנסטאַליישאַנז זענען ענלעך אין אויסזען און פונקציאָנירן. דעריבער, עס איז נייטיק צו ראַטעווען די וויסן פון די זאָדיאַק אין די מחשבות פון די מענטשן, ווייַל אַלע אין דעם גאַנג פון אַנטוויקלונג ווערן אַווער פון די טרוטס, אַז יעדער, ווען גרייט, וואָלט געפינען די הילף דארף און אין האַנט אין די זאָדיאַק.

זאל אונדז איצט פאַרגלייַכן די חיות אָדער אַבדזשעקס און די סימבאָלס פון די זאָדיאַק, מיט די פיזיאַלאַדזשיקאַל טיילן פון דעם גוף צו וואָס די וואונדער און סימבאָלס זענען אַסיינד.

עריז, די באַראַן, איז די כייַע אַסיינד צו די קאָפּ ווייַל דאָס כייַע איז געמאכט אָנוווקס דורך די נוצן פון זייַן קאָפּ; ווייַל דער צייכן פון די באַראַן ס הערנער, וואָס איז דער סימבאָליש צייכן פון ערעס, איז דער פיגור געשאפן דורך די נאָז און ייבראַוז אויף יעדער מענטש פּנים; און ווייַל דער סימבאָל פון אַריעס שטייט פֿאַר די האַלב קרייזן אָדער העמיספערעס פון דעם מאַרך, געהאלטן אינאיינעם דורך אַ פּערפּענדיקולאַר שורה, אָדער, אַ פּערפּענדיקולאַר שורה דיווידיאַנינג פון אויבן און קערווינג דאַונווערד, דערמיט סיגנאַפייינג אַז די פאָרסעס אין דעם גוף העכערונג דורך וועג פון די פּאָנס און מעדוללאַ אַבלאָנגאַטאַ צו די שאַרבן און צוריקקומען צו רידזשווואַנייט די גוף.

דער ביק איז געווען אַסיינד צו די האַלדז און האַלדז ווייַל פון די גרויס שטאַרקייַט פון אַז כייַע אין זייַן האַלדז; ווייַל די שעפעריש ענערגיע איז ענג פארבונדן מיט די האַלדז, ווייַל די צוויי הערנער פון די בולל סימבאָליזירן די דאַונווערד און אַרוף פּאַטס און די צוויי קעראַנץ אין דעם גוף, ווי זיי אַראָפּגיין און אַרויף צו די קאָפּ, דורך די האַלדז.

די צווילינג, אָדער ליבהאבערס, רעפּריזענטיד אַזוי אַנדערש דורך די פאַרשידענע אַלמאַנאַקס און קאַלענדאַרס, שטענדיק אפגעהיט דעם געדאַנק פון צוויי פאַרקערט, די positive און די נעגאַטיוו וואָס, כאָטש יעדער באַזונדער אין זיך, ביידע זענען נאָך אַן ינסעפּעראַבאַל און פאַרייניקט פּאָר. דאָס איז געווען אַסיינד צו די געווער ווייַל, ווען פאָולדיד, די געווער און פּלייצעס געשאפן די סימבאָל געמיני, ♊︎; ווייַל ליבהאבערס וואָלט שטעלן זייער געווער אַרום יעדער אנדערער; און ווייַל די רעכט און לינקס געווער און הענט זענען די צוויי מערסט שטאַרק positive און נעגאַטיוו מאַגנעטיק פּויליש אין דעם גוף ווי געזונט ווי די אָרגאַן פון קאַמף און דורכפירונג.

דער קראַב, אָדער האָמאַר, איז אויסדערוויילט צו פאָרשטעלן די ברוסט און טאָראַקס ווייַל אַז טייל פון דעם גוף כּולל די לונגען וואָס האט די אַראָפּ און פאָרויס באַוועגונג פון די קראַב; ווייַל די לעגס פון די קראַב בעסטער סימבאַלייזד די ריבס פון די טאָראַקס; און ווייַל ראַק, ♋︎, װ י א סימבאל , הא ט אנגעװיזן , ד י צװ ײ ברוסט ן או ן זײער ע צװ ײ שטראםן , או ן אוי ך זײער ע עמאָציאנעל ע או ן מאגנאטיש ע שטראםן .

דער לייב איז גענומען ווי דער פארשטייער פון די האַרץ ווייַל דאָס איז געווען די כייַע וניווערסאַל אויסדערוויילט צו פאָרשטעלן מוט, שטאַרקייַט, העלדישקייט און אנדערע מידות שטענדיק רילאַגייטיד צו די האַרץ; און ווייַל דער סימבאָל פון לעאָ, ♌︎, איז אַוטליינד אויף דעם גוף דורך די סטערנום מיט די רעכט און לינקס ריבס אויף יעדער זייַט, אין פראָנט פון די האַרץ.

ווייַל פון די קאָנסערוואַטיווע און רעפּראָדוקטיווע נאַטור פון פרוי, ווירגאָ, די צעלקע איז אויסדערוויילט צו פאָרשטעלן אַז טייל פון דעם גוף; צו ופהיטן די זאמען פון לעבן; און ווייַל דער סימבאָל פון ווירגאָ, ♍︎, איז אויך דער סימבאָל פון די גענעראַטיווע מאַטריץ.

ליבראַ, ♎︎ , די וואָג אָדער באַלאַנסעס, איז אויסגעקליבן צו ווייַזן די אָפּטייל פון דעם שטאַם פון דעם גוף; צו אונטערשיידן צווישן יעדער גוף ווי ווייַבלעך אָדער מענלעך, און צו סימבאָליזירן דורך ווירגאָ און סקאָרפּיאָ ביידע אָרגאַנס פון די סעקסאַז.

סקאָרפּיאָ, ♏︎, די סקאָרפּיאָן אָדער אַספּ, רעפּראַזענץ די מענלעך צייכן ווי אַ מאַכט און אַ סימבאָל.

די סיגנעט סאַגיטטאַרי, קאַפּריקאָרן, אַקוואַריוס, פיסיז, וואָס שטיין פֿאַר די טייז, קני, לעגס, און פֿיס, ווי אַזאַ, טאָן ניט פאָרשטעלן די קייַלעכיק אָדער אָקקולט זאָדיאַק וואָס עס איז אונדזער כוונה צו האַנדלען מיט. עס וועט זיין לינקס צו אַ סאַבסאַקוואַנט רעדאקציע, ווו עס וועט זיין געוויזן ווי די זאָדיאַק איז אַז וניווערסאַל פּלאַן דורך וועלכע וניווערסאַל כוחות און פּרינציפּן אַרבעטן און ווי דורך דער קאַמף פון וואָס די פּרינציפּן זענען טראַנספערד צו דעם גוף, און צו די בנין פון די נייַ גוף אָדער עמבריאָ פון מענטש, גשמיות און געזונט.

(המשך)