עס זענען פיר מינים פון סייקיקס. דער גשמיות פּסיכיק דערגרייכט צו גשמיות נשמה-מאָובאַנז און נשמה-ווייבער, צו באַטראַכטן מיט ינקובי און סוקבובי און צו זיין זיין גוף אַבסעסט. די אַסטראַל פּסיכיק אַנפאָולדז און ניצט נידעריקער פּסיכיש פיייקייַט. דער גייַסטיק פּסיכיק ריטשאַז אין די העכער פּסיכיש רעלמז, אָבער די רוחניות פּסיכיק אַליין ווייסט און האט די מאַכט פון נביאות און מאַכט.

-די זאָדיאַק.

די

ווארט

פּסיכיש טענדענץ און אַנטוויקלונג

עפּידעמיקס פון פאַרשידענע מינים דערשייַנען אין יעדער עלטער. פילע עפּידעמיקס האָבן באזוכט אונדז, צווישן זיי פּסיכיש עפּידעמיקס. א פּסיכיק עפּידעמיע פּריוויילז, ווען פילע מענטשן אין אַ קהל געבן צו די זייַט פון מענטש ס נאַטור וואָס ינקליינז צו די מיסטעריעז און זיי האַנדלען מיט אַזאַ סאַבדזשעקץ ווי אָומאַנז, מאַזל טעלינג, חלומות, וויזשאַנז, קאָמוניקאַציע מיט באשעפענישן פון די ומזעיק וועלטן, און די קאָמוניקאַציע מיט און דינען פון די טויטע. די עפּידעמיקס, ווי אנדערע מווומאַנץ, קומען אין סייקאַלז אָדער כוואליעס. ווען זיי זענען געזונט אונטער, עס איז אַ גענעראַל טענדענץ צווישן מענטשן צו אַנטוויקלען ווי ספּאָרט אָדער ווי לערנען סייקאַליזאַם און פּסיטשאָלאָגי. פאַרשידענע פעלקער, פאַרשידענע באדינגונגען פון קלימאַט, סוויווע און די באַזונדער ציקל אָדער צייַט פון צייַט ברענגען אויס פאַרשידענע סייקאַלז.

לויט צו די מאָדערן מאַטעריאַליסטיק קער פון וויסנשאפטלעכע מיינונג, די לערנען פון פּסיכאָלאָגיע, די וויסנשאַפֿט פון דער נשמה, איז דיסקרעדיטיד און קיין פֿירלייגן ווי צו דער פאַרמעגן, אַנטוויקלונג אָדער יגזינזיישאַן צו די לערנען פון פּסיכיש פיייקייַט האָבן שוין דיספּאָוזד דורך די וויסנשאפטלעכע מיינונג מיט כויזעק און ביטול. אויב איינער איז געווען אין פאַרמעגן פון פּסיכיש פיקולטיעס, אָדער געגלויבט אין זייער אַנטוויקלונג, ער איז געווען באַטראַכט דורך די שווער טינגקערז צו זיין אַ ימפּאָסטער, אַ חסרונות, אָדער צו זיין מענטאַלי אַנבאַלאַנסט אָדער אַ נאַר. און עטלעכע פון ​​די קלאָוסאַסט טיניידזשערז וואס גערן וואָלט האָבן ינוועסטאַד פּסיכיש און פּסיכאָלאָגיע האָבן נישט געווען שטאַרק גענוג צו שטיין קעגן די וועפּאַנז פון כויזעק און מוטיק, ווי געוויינט דורך זייער פעלאָוז.

אבער דער ציקל איז פארקערט. די וויסנשאפטלעכע מיינונג האט מיט גרויס סיריאַסנעסס אנגעהויבן צו פאָרשן די פּסיכיש פיייקייַט אין מענטש. עס איז איצט די שניט פֿאַר מענטשן צו זיין פּסיכיש: צו זען, שמעקן און הערן מאָדנע זאכן, און צו פילן קריפּי און ספּוקי. דאָס איז אַ שנעל אָפּרוף פון מאָדערן מאַטיריאַליזאַם, אָבער בפֿרט עס איז רעכט צו דער צייַט, די ציקל אָדער צייַט פון צייַט מיר האָבן אריין. דער ציקל איז דערשראָקן פון דער גשמיות מענטש פון מענטשן צו ווערן מער סאַסעפּטאַבאַל צו די ינפלואַנסיז פון די ומזעיק וועלטן וואָס אַרומרינגלען און פּרימיט אונדזער גשמיות וועלט, כאָטש די וועלטן זייַנען געווען ווי זיי זענען געווען איידער דער מענטש אָרגאַניזם איז געווען אַזוי אָפּרופיק צו זיי.

פֿאַר צייטן פאַרגאַנגענהייַט די מענטש מיינונג איז געווען ינטענט אויף אידעאלן און אַבדזשעקס וואָס האָבן מאַטעריאַל אין זייער נאַטור; אָבער זינט דעם לעצטן טייל פון די 19 יאָרהונדערט, דער גייַסט איז געווען גערעדט צו נייַע שורות, צו נייַע אידעאלן און אַספּראַשאַנז. עס איז געווען אנגעוויזן אַז עס זענען ווערלדווייד ונרערעאַדעד פון וועלכע קען זיין געעפנט אַרויף צו מענטש. עס איז געוויזן דאָרט זענען פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר זייַן אַנטוויקלונג ווייַט ווייַטער עפּעס, וואָס ער האט געהאלטן זיין זיך טויגעוודיק פון טריינג אָדער אַטיינינג.

ווי אַ רעזולטאַט פון אַזאַ געדאנקען, פילע סאציאות זענען געשאפן פֿאַר די לערנען און פאָרשונג אין סייקאַליש ענינים. עטלעכע פון ​​די סאציאליסטן לערנען און מוטיקן די אַנטוויקלונג פון פּסיכיש פיקולטיעס. עטלעכע מאַכן אַ געשעפט פון עס, און עטלעכע רויב אויף די קרעדאַליטי פון מענטשן דורך פּריטענדינג צו האָבן און צו ימפּאַרט פֿאַר געלט כוחות און וויסן וואָס זיי האָבן ניט.

אָבער פּסיכיש שטרעמונגען זענען נישט באגרענעצט צו סאציאליזיעס ספּעשאַלי אָרגאַניזירט פֿאַר אַז לערנען און פיר. די פּסיכיש כוואַליע האט אַפעקטאַד רעליגיעז גופים ווי עס האט יענע ניט דער הויפּט אינטערעסירט אין רעליגיע. אין פאַקט, רעליגיע האט שטענדיק דעפּענדס אויף די פּסיכיש נאַטור און שטייער פון מענטשן פֿאַר זייַן שטאַרקייַט און מאַכט איבער זיין מיינונג. נאָך די ערשטע לערער פון קיין גרינדער פון אַ רעליגיע און זיין אַסאָושיאַץ עס האָבן שוין דעוועלאָפּעד האַרט און שנעל כּללים און באאמטע, וואָס זענען ימפּאָוזד אויף די מענטשן. די אַדוואָקאַטעס פון די באַזונדער רעליגיע האָבן אָפט אוועקגעגאנגען פון זייַן אמת לערנען צו געווינען אנהענגערס, צו בויען זיך אַ קהילה און צו פאַרגרעסערן די מאַכט פון די קירך. צו טאָן דאָס, זיי פארלאזן סיבה און אַפּילד צו די פּסיכיש עמאָציאָנעל נאַטור פון מענטש. זיי ערשטער סטערד אַרויף זיין פּסיכיש נאַטור און ינפליימד זיין סימפּאַטיז, דעמאָלט קאַנטראָולד און ענסלייווד זייַן מיינונג. עס איז מער שווער צו קאָנטראָלירן מענטש דורך אַן אינטעלעקטואַל פּראָצעס. די מיינונג קען קיינמאָל זיין ענסלייווד דורך אַ אַפּעלירן צו סיבה. א רעליגיע שטענדיק קאָנטראָלירן מענטש דורך ינפלאַמינג זייַן עמאָציאָנעל פּסיכיש נאַטור.

ווען קיין רוחניות באַוועגונג איז סטאַרטעד עס איז יוזשאַוואַלי די טענדענץ פון זייַן אנהענגערס צו דידזשענערייט דורך פּסיכיש פּראַקטאַסאַז. אויב אַזאַ פּראַקטיסיז זענען ינדאַלדזשד אין איידער די מיטגלידער פון דעם גוף זענען קוואַלאַפייד פיזיקלי, מאָראַלי און מענטאַלי צו אָנהייבן דעם פּראַקטיסיז, דיסראַפּטיאָן און צעמישונג און אנדערע נעבעך געשעענישן וועלן ינעוואַטאַבלי רעזולטאַט. עס קען זיין גוט צו זאגן א ביסל ווערטער וועגן דעם חוץ פון פסיכישע שטרעמונגען און גשמיות אַספּירשאַנז איצט באַשייַמפּערלעך.

די פּסיכיש כוואַליע איצט גייט פארביי איבער די וועלט אנגעהויבן אין די לעצטע טייל פון די לעצטע יאָרהונדערט. אין אַ אָפּטיילונג פון איינער פון די ניו ענגלאַנד שטאַטן עס איז געווען אַ ספּיריטיסטיק ויסברוך וואָס דעמאָלט סימד צו זיין אַ היגע ייסעק. אָבער ספּיריטיזאַם איז בלויז איינער פון די פייזאַז פון פּסיכיש טענדאַנסיז. די פּסיכישע טענדענץ זענען טאַקע ינאַוגוראַטעד אין ניו יארק דורך מאַדאַם בלאַוואַצקי, וואָס האָט געגרינדעט די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט, אין 1875. די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט איז געגרינדעט דורך מאַדאַם בלאַוואַצקי ווי אַ ארבעטן ינסטרומענט דורך וואָס די טהעאָסאָפיע איז געווען געגעבן צו דער וועלט. די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט איז פון קורס פארפאסט פון מענטשן און פרויען פון די עלטער, כאָטש טהעאָסאָפיע איז די חכמה פון די צייטן. דור ך דע ר טהעאסאפישע ר געזעלשאפ ט הא ט מע ן ד י מאדא ם בלװאצק י פארשטעל ט געװיס ע טעאסאפיש ע לערנונגען . די לערנונגען אַפּלייז צו סאַבדזשעקץ וואָס דעקן די גאנצע קייט פון געדאַנק און באַקענענ צו די מערב וועלט פּראָבלעמס ניט פריער באַטראַכט. זיי אַפּלייז צו מאַנדיין ענינים ווי געזונט ווי צו ידעאַל און רוחניות אַספּעריישאַנז און דערגרייכונגען. װ י עניגמאטיש ע א ן אײנצלנ ם הא ט זי ך געפונע ן פא ר עטלעכ ע מענטשן , ד י לערנונגען , װא ס ז י הא ט געבראכ ט אי ז װער ט דע ר ערנסטע ר באטראכטונ ג או ן געדאנק .

די פילע סאציאליסטן וועלכע אנטייל נעמען אין פסיכישע ענינים, און די גייסטישע און גייסטישע אנטוויקלונג פון מענטשן, האבן זייערע אמתע באפעלקערונג דורך די טהעאָסאָפישע געזעלשאפט. די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט געמאכט עס מעגלעך פֿאַר פארשטייערס פון אנדערע ראַסעס און רעליגיאָנס צו קומען צו די מערב וועלט און פאָרשטעלן זייער פאַרשידענע דאָקטרינעס צו די מענטשן. די מערבֿ-מענטשן, וועלכע זייַנען נישט געווען אונטערטעניק געווען אָדער געגעבן אויפן רעליגיעז, ווי זייערע אייגענע, זייַנען געווען אינטערעסירט און געמאכט גרייט צו באַטראַכטן עפּעס פון "די כידאַן." מזרח ראַסעס זענען געפונען אַ געהער אין די מערב. צי עס איז צו זיין צו דער מייַלע פון ​​די מערב וועט אָפענגען אויף די אָרנטלעכקייַט פון די מזרח לערערס, ערלעכקייַט אין די פּרעזענטירונג פון זייער דאָקטרינעס, און אויף ריינקייַט פון לעבן.

נאָך די פּאַסאַזשירן פון מאַדאַם בלאַוואַצקי, די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט איז פֿאַר אַ צייַט קאַנוואַלז און ארלנגעווארפן אין די מיסטעריע וואָס מאַדאַם בלאַוואַצקי האט אַדווייזד קעגן: דיוויזשאַן און צעשיידונג. אפילו דעמאָלט, כאָטש די געזעלשאַפט איז צעטיילט קעגן זיך, די לערנונגען זענען די זעלבע. אבער ווי צייַט פּראָגרעסיז, עטלעכע פון ​​די לערנונגען זענען אַ ביסל געביטן. מיט פארבליבן אָפּטייל, עס איז אויך געווען אַ אָפּפאָר פון די פילאַסאַפיקאַל און רוחניות טאָון פון די לערנונגען און אַ טענדענץ צו פּסיכיש פּראַקטאַסאַז. די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט קענען נישט זיין אַ ויסנעם צו די געזעץ: אויב זייַן מיטגלידער פאָרזעצן צו געבן וועג צו זייער פּסיכיש שטרעמונגען, זיי, ווי האָבן אנדערע ענלעך גופים אין דער פאַרגאַנגענהייַט, וועט דידזשענערייט מאָראַלי, מענטאַלי און פיזיקלי און סוף אין יגנאָמיני און טייַנע. עס איז אן אנדער מעגלעכקייט: אויב עטלעכע ינימיקאַל זייַענדיק פון מאַכט זאָל באַקומען קאָנטראָל פון איינער פון די איצט יגזיסטינג טהעאָסאָפיקאַל סאָסיעטיעס ער זאל דורך קראַפט פון זיין וועט נוצן די פילאַסאַפיקאַל לערערייַ מיט אַזאַ ענדערונגען ווי קען פּאַסירן זיין קאַנוויניאַנס, און, דאַמאַנייטינג אַז גוף, בויען אַרויף אַ קירך אָדער שטאַרק כייעראַרקי. אַזאַ אַ קורס וואָלט זיין רובֿ נעבעך פֿאַר מענטשהייַט ווי דער זייַענדיק פון מאַכט, דורך די כייעראַרקי, וואָלט האָבן אַ האַנט אויף און באַהערשן און ענסלייוו די מענטשלעך מיינונג אַפֿילו מער ווי די רעליגיאָנס פון די פאַרגאַנגענהייַט אָדער פאָרשטעלן האָבן געטאן. די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט האט געטאן אַ גרויס אַרבעט אין געבן אַ חלק פון די סאָסיאָוסי צו דער וועלט, אָבער עס וואָלט זיין פיל בעסער צו האָבן יעדער פון זייַן סאציאות סטאַמפּיד אויס פון עקזיסטענץ ווי צו האָבן אַלע אָדער קיין טייל פון עס ווערן אַזאַ אַ קללה צו מענטשהייַט ווי צו פאַרלייגן אַ אַזוי גערופענע רוחניות כייעראַרקי פון צווישן זייַן מיטגלידער מיט אַלע די מענטשהייַט וויקנאַסאַז און שאָרטקאָמינגס.

אין אנדערע סיוויליזאַטיאָנס, יענע, פֿאַר בייַשפּיל, פון גריכנלאנד, מצרים, און ינדיאַ, סייקיקס האָבן שוין געמאכט פון די כהנים. זייער סייקיקס זענען געניצט ווי אָראַקלעס, פֿאַר דיוואַניישאַן פון דיוואַניישאַן, פון ופדעקונג, אין דער באַהאַנדלונג פון חולאתן און פֿאַר קאָמוניקאַציע מיט די ומזעיק כוחות. די סייקאַליז פון אונדזער ציוויליזאַציע זענען געניצט פֿאַר ענלעך צילן, אָבער ספּעציעל זיי האָבן שוין געניצט פֿאַר די נייַגעריק סיקערז, צו פּראָדוצירן די געפיל, און צו באַפרידיקן די ינאָרגאַנסט תאוות פון פּרובירן כאַנטערז און ווונדער ליבהאבערס.

אבער די פּסיכיש טענדענץ אין אונדזער ציוויליזאַציע, אויב פארקערט אין די רעכט ריכטונג און קאַנטראָולד, וועט אַרוישעלפן אונדז אין בנין אַרויף אַ ציוויליזאַציע גרעסער און גראַנדער און אַדאַלער ווי קיין פון דער פאַרגאַנגענהייַט. אויף די אנדערע האַנט, פּסיכיש שטרעמונגען קען צעשלאָגן אונדזער צעשטערונג און ברענגען אונדזער געשיכטע צו אַ נאָענט דורך מעשוגע פאַרלאַנג פֿאַר געלט, דורך די ליבע פון ​​לוקסוס, אָדער דורך סענטשעראַל צופרידנקייַט און דינען פון די טויט. די ציוויליזאַציע זאָל זיין גרעסער ווי אנדערע ווייַל פון די גשמיות אָרגאַניזאַמז פון די מענטשן, זייער אַדאַפּטאַבילאַטי צו באדינגונגען, זייער פיייקייַט צו טוישן טנאָים, זייער ינווענטיוונאַס, זייער גרייטקייַט צו אָנכאַפּן און מאַכן די בעסטער פון אַ סיטואַציע, זייער זייַענדיק גלייַך צו ימערדזשאַנסיז, און אויף חשבון פון זייער נערוועז קראַפט און גייסטיק טעטיקייט.

עס זענען דיסאַדוואַנטידזשיז, ווי געזונט ווי בענעפיץ, וואָס קען רעזולטאַט פון פּסיכיש שטייער און זייער אַנטוויקלונג. צי מיר וועלן האָבן נוץ אַנשטאָט פון שאַטן פון פּסיכיש טענדאַנסיז דעפּענדס אויף דעם יחיד ווי עס טוט אויף דעם פאָלק. די ינפלואַנסיז וואָס ווירקן די פּסיכיש קומען פון די קענטיק און ומזעיק וועלטן. דורך אונדזער קענטיק וועלט עס זענען קעסיידער פּלייינג און ינטעראַקטינג די פאָרסעס און כוחות פון די ומזעיק וועלטן. יעדער וועלט, קענטיק אָדער ומזעיק, האט זייַן ראַסעס און ביינז מאָדנע צו זיך. די ענטיטיז פון די ומזעיק וועלטן קומען אין קאָנטאַקט מיט מענטשן דורך זיין פּסיכיש נאַטור און, לויט צו זיין פּסיכיש שטרעמונגען, די ומזעיק ינפלואַנסיז און ענטיטיז וועט שפּילן אויף אים און סטימולירן אים צו קאַמף. קרעאַטורעס און כוחות אין פאָרשטעלן ונדראַמעד פון אַקט אויף מענטש דורך זיין עמאָציאָנעל פּסיכיש נאַטור. זיין גייַסטיק וויזשאַנז און ויסגעטראַכט סאָונדס און מאָדנע געפילן זענען אָפט געפֿירט דורך דעם בייַזייַן פון די פאָרסעס און ביינגז. בשעת דער מענטש איז פארטיילט אַוועק פון זיי דורך זיין באגרענעצט פיזיש וויסנשאפט, און וואָלד אין און פּראָטעקטעד פון זיי דורך אַ שטאַרק, געזונט גשמיות גוף, ער איז זיכער, פֿאַר זיין גשמיות גוף איז צו אים ווי אַ פעסטונג. אבער זאָל די ווענט פון דער פעסטונג זיין וויקאַנד, ווי עס קען זיין דורך נאַריש פּראַקטיסיז, דעריבער ינימיקאַל באשעפענישן פון די ומזעיק וועלטן וועט ברעכן דורך און מאַכן אַ געפאַנגענער פון אים. די עלאַמענאַל כוחות פון נאַטור וועט פאָר אים צו אַלע מינים פון עקסעסאַז און ער וועט זיין געקענט צו אַנטקעגנשטעלנ קיין פון זייער אנפאלן. זיי וועלן זינקען אים פון זייַן ווייטאַלאַטי, מאַכן אים אוממעגלעך צו קאָנטראָלירן זייַן גשמיות גוף, ענסלייוו אים צו זיין תאוות, אַבסעס זיין גוף, און ומקערן און נידעריקער אים אונטער די הייך פון אַ חיה.

אין דער פאָרשטעלן בינע פון ​​דער פּראָסט מענטש ס אַנטוויקלונג, פּסיכיש שטרעמונגען זענען ווי אַרויסגעוואָרפן צו אים ווי שנאַפּס און אַסטראַנאַמיקאַל אינסטרומענטן צו אַן אמעריקאנער ינדיאַן. די נוץ פון פּסיכיש שטרעמונגען און פּסיכיש פיקולטיעס זענען אַז זיי מאַכן מענטש אָפּרוף צו נאַטור, און שטעלן אים אין מיטגעפיל מיט זיין יונגערמאַן. זיי זענען די ינסטראַמאַנץ אַז ער קען נוצן פֿאַר געזען אין און פארשטאנד פון די פרטים פון נאַטור און פון אַלע נאַטירלעך דערשיינונגען. די פּסיכיש נאַטור, אויב רעכט טריינד, וועט געבן מענטשן צו מער גרינג צו טוישן און פֿאַרבעסערן זייַן גשמיות גוף און צו ברענגען עס אונטער קאָנטראָל. די פּסיכיש נאַטור, ווען קאַנטראָולד און געבילדעטער, וועט געבן מענטש צו ברענגען אין די גשמיות וועלט די אוצרות וואָס ער קען קלייַבן פון די ומזעיק וועלטן, צו ברענגען אין די גשמיות לעבן אַלע די דיזייראַבאַל אידעאלן און ידעאַל פארמען סטאָרד זיך אין דער וועלט פון געדאַנק, גייַסטיק וועלט, און צו מאַכן די גשמיות וועלט גרייט פֿאַר די וויסן פון די רוחניות וועלט.

די טענדענץ פון יענע אינטערעסירט אין סייקיקס און סייקאַליש אַנטוויקלונג איז צו פאַרלאָזן סיבה אָדער מאַכן דיין ריזאַנינג פיייקייַט ונטערערד צו די נייַ פּסיכיש פיייקייַט און וועלטן עפן אַרויף צו זיי. דעם פאַרלאָזן פון סיבה אין אַמאָל פאַרפרוירן זיי פֿאַר פּראָגרעס. צו מאַכן פיייקייַט וואָס זענען נייַ, נוציק, זייער ניצט מוזן זיין פארשטאנען און זאָרגן געווענדט, ביז די נייַ פיייקייַט זענען באקאנט און געבראכט אונטער די קאָנטראָל פון די ריזאַנינג זייַענדיק. סיבה זאָל קיינמאָל זיין פארלאזן.

מענטשן פון די מערב וועלט, ספּעציעל אין די פאַרייניקטע שטאַטן, וועט פאָרזעצן צו אַנטוויקלען פּסיכיש שטרעמונגען, אָבער זיי זאָל זיין צופרידן און האָבן אַ בעסער פארשטאנד פון די ניצט און אַביוזיז פון פּסיכיש שטרעמונגען און זייער אַנטוויקלונג, אַנשטאָט פון ווי אין דערפאַרונג אַלאַוינג זייער פּסיכיש נאַטור באַשייַמפּערלעך און לויפן טומל.

אונטער די איצטיקע באדינגונגען, אַ נאָרמאַל געזונט מענטש איז איינער וועמענס גשמיות צעל גוף (♎︎ ) איז ענג שטריקן מיט זיין אַסטראַל מאַלאַקיול גוף (♍︎) — דער פּלאַן פּרינציפּ פון פאָרעם אויף וואָס די גשמיות געוועב פון דעם גוף איז געבויט.

די גענעראַל מאַכן-אַרויף און טשאַראַקטעריסטיקס פון אַ פּסיכיש זענען יוזשאַוואַלי גאַנץ אַנדערש פון יענע פון ​​אַ נאָרמאַל געזונט מענטש. א פּסיכיק איז איינער פון וואָס די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פאָרעם איז לאָסלי שטריקן מיט די גשמיות צעל גוף פון סעלז, און די אַסטראַל פאָרעם, אויף זייַן פרייַ קאַנעקשאַן מיט די גשמיות צעל געוועבן, איז מער סאַסעפּטאַבאַל צו די ינפלואַנסיז פון די וועלטן אַרום עס וואָס שטימען צו זייַן נאַטור.

עס זענען נאַטירלעך-געבוירן סייקיקס און סייקיקס וואָס ווערן אַזאַ דורך אַנטוויקלונג. סייקיקס זענען געבוירן ווי אַזאַ, ווייַל פון די פיזיאַלאַדזשיקאַל און פּסיכיש צושטאַנד פון זייער עלטערן אָדער די גענעראַל באדינגונגען, וואָס פּריווענץ איידער און אין דער צייַט פון געבורט. אַלע מיט פּסיכיש שטייגער זאָל זיין באַקאַנט מיט די פילאָסאָפיע וועגן די פּסיכיש נאַטור איידער פּראַמפּס פּסיכיש פּראַקטאַסאַז. דער בעסטער מיטל פון קאַמבאַטינג די דיינדזשערז פון סייקשאַן איז די לערנען פון פילאָסאָפיע און די לעבעדיק פון אַ ריין לעבן.

די ניט געבוירן סייקיקס קענען אַנטוויקלען אַ פּסיכיש אָרגאַניזם און ווערן סייקיקס דורך געבן אַרויף זייער וועט און ווערן נעגאַטיוו און געבן וועג צו אַלע ינפלואַנסיז וואָס זיי פילן, אָדער דורך אַ וויקאַנינג און ברייקינג אַראָפּ פון די קעגנשטעליק כוחות פון די כייַע גוף דורך אַ וועגעטאַריער דיעטע. דאס זענען די יראַספּאַנסאַבאַל סייקיקס. אָבער פּסיכיש אָרגאַניזאַמז קענען אויך זיין דעוועלאָפּעד דורך דירעקטינג איינער פון די אַקשאַנז לויט די סיבה, דורך קאָנטראָל פון אַפּאַטייץ און וויל, דורך דער פאָרשטעלונג פון זייַן טאַסקס, אָדער דורך אַנטוויקלונג פון דער מיינונג דורך קאָנטראָל פון זייַן פאַנגקשאַנז. אויב דער יענער גאַנג איז נאכגעגאנגען, די פּסיכיש פיייקייַט וועט אַנטוויקלען ווי געוויינטלעך ווי אַ בוים לייגט בלעטער, באַדז, בלאַסאַמז און פרוכט אין די געהעריק צייטן. דאס זענען די טריינד סייקיקס. עס זענען זייער ווייניק.

די מאַכן-אַרויף פון אַ פּסיכיש איז ווי אַז פון אַ קאַליידאַסקאָופּ. דער גשמיות גוף איז ווי די קייסינג אָדער שייד, די פילע-סיידאַד פאַסאַץ ין ווי די סענסיז אין נוצן; די בונט און בלאַס אַבדזשעקס וואָס פאַלן אויף די גלאז אין יעדער קער פון די פאַל ווי די געדאנקען און תאוות וואָס זענען ארלנגעווארפן און שפּיגלט אויף די גלאז אָדער אַסטראַל גוף, די אויג דורך וואָס די מוסטער איז געזען ווי די גייַסט אין דעם גוף, און די סייכל וואָס דיסקרימאַנייץ וועגן וואָס איז געזען איז ווי דער עמעס מענטש. ווי קאַלייידאָסקאָוץ אַנדערש, אַזוי טאָן די סייקיקס אַנדערש אין זייער קוואַליטעט, און ווי יחידים וואָס האַנדלען מיט די קאַליידאַסקאָופּ אַנדערש, אַזוי טאָן די וואס מאַכן נוצן פון זייער פּסיכיש נאַטור.

די ווערטער "פּסיכיש", "סייקאַליזאַם" און "פּסיכאָלאָגיע" זענען אָפט געניצט, אָבער די דיסטינגקשאַנז זענען נישט ווי שאַרף ציען ווי זיי זאָל זיין. די וואָרט סייקאַליק קומט פון די גריכיש וואָרט פּסיטשע, אַ שיין שטאַרביק מיידל, די מענטשלעך נשמה, וואָס טויט פילע טריאַלס און כאַרדשיפּס, אָבער לעצטנס געווארן אַ ימאָרטאַל דורך יונייטינג אין חתונה מיט עראָס. פּסיטשעס זיך מיטל די נשמה, און אַלע ווערטער מיט דעם פּרעפיקס האָבן צו טאָן מיט דער נשמה; אַזוי סייקשאַן איז וואָס וואָס איז פון די נשמה. אבער סיסיזם ווי געוויינט צו טאָג האט מער צו טאָן מיט די נערוועז פיזיאַלאַדזשיקאַל קאַמף פון די פּערזענלעכקייט ווי מיט די נשמה געהעריק. פּסיכאָלאָגיע איז נשמה וויסנשאַפֿט, אָדער וויסנשאַפֿט פון דער נשמה.

אין אַ מער באַזונדער זינען, אָבער, און לויט די גריכיש מיטאָס, פּסיטשע אין מענטש איז די אַסטראַל מאַלאַקיולז-גוף, אָדער פּלאַן פּרינציפּ פון פאָרעם (לינגאַ-שאַריראַ). פּסיטשע איז געזאגט צו זייַן שטאַרביק ווייַל די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פון פאָרעם לאַסץ בלויז ווי לאַנג ווי טוט דער גשמיות גוף, זייַן אַנטקעגנשטעלנ. דער פאטער, אויך, פון פּסיטשע איז געווען אַ שטאַרביק ווייַל ווי די פאַרגאַנגענהייַט פּערזענלעכקייט ער אויך געווען טויט. די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פון דער פאָרשטעלן לעבן איז די סומע גאַנץ און רעזולטאַט פון איין געדאנקען אין די פּריסיסטינג לעבן - אין דער זעלביקער זינען אַז אין די פאָרשטעלן לעבן איינער ס 'וויל און געדאנקען זענען בנין פֿאַר זיין ווייַטער לעבן די אַסטראַל מאָלעקולאַר פאָרמע גוף, אויף און לויט וואָס זיין גשמיות ענין וועט זיין מאָולדאַד. פּסיטשע איז באַליבט דורך עראָס, וואָס נאָמען איז געניצט אין פאַרשידענע סענסיז. די עראָס וואס ערשטער ליב פּסיטשע איז דער פּרינציפּ פון פאַרלאַנג וואָס, ונסעען דורך פּסיטשע, יונייץ מיט איר. פּסיטשען די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פון פאָרעם איז דער גוף דורך וואָס אַלע סענסיישאַנז זענען יקספּיריאַנסט ווי די פּלעזשערז און פּיינז פון די סענסיז; איז דער גיווער פון פאַרגעניגן צו פאַרלאַנג. אבער ווי די שטאַרביק פאָרעם, עס שטאַרבן. אויב, אָבער, פּסיטשע, די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פון פאָרעם, די שטאַרביק נשמה, קענען הצלחה גיין דורך אַלע פון ​​די כאַרדשיפּס און טריאַלס ימפּאָוזד אויף עס, עס גייט דורך אַ מעטאַמאָרפאָסיס ענלעך צו דעם פון פּסיטשע און איר סימבאָל, די פלאַטערל, און איז טראַנספאָרמד אין אַ זייַענדיק פון אַ אַנדערש סדר: פון די שטאַרביק אין אַ ימאָרטאַל. דאס הייסט ווען די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פון פאָרעם איז געביטן פון די צייַטווייַליק שטאַרביק אין אַ שטענדיק ימאָרטאַל; עס איז דאַן ניט מער טויט, ווייַל עס איז דערוואַקסן אויס פון די לאַרוואַל שטאַט פון די גשמיות גוף פון פלייש. עראָס איז מאל געניצט צו דעזיגנירן דעם חלק פון די העכער מיינונג, פון די יחידות, וואָס גייט אריין אין די אַסטראַל מאָלעקולאַר גוף פון פאָרעם (די לינגאַ-שאַריראַ) און איז פאַרקערפּערן אין די גשמיות גוף. די פּסיטשי, אין דער גשמיות גוף, איז דערשראָקן פון די ליבע פון ​​דער גייַסט, פּסיכיק, די פּערזענלעך מענטשלעך נשמה, יווענטשאַוואַלי געראטעוועט, אויפשטיין פון די טויטע און געמאכט אַ ימאָרטאַל דורך פאַרבאַנד מיט דעם מיינונג. די פאַרשידענע ניצט געמאכט פון די נעמען פּסיטשע און עראָס און די מיסטעריע פון ​​די באַציונג פון עראָס צו פּסיכע, די שטאַרביק פּערזענלעך מענטשלעך נשמה, וועט ווערן קלאר פארשטאנען ווי איינער באַקאַנט מיט זיין אייגן נאַטור און לערנען צו פאַרענטפערן און פאַרבינדן די פאַרשידענע קאַמפּאָונאַנץ טיילן און פּרינציפּן וואָס מאַכן אים די קאָמפּליצירט זייַענדיק וואָס ער איז. א לערנען פון פּסיכאָלאָגיע וועט באַווייַזן צו מענטשן אַז ער איז געמאכט געווארן פון פילע פּסיטשעס, אָדער נשמות.

עס זענען פיר מינים פון סייקיקס: די גשמיות פּסיכיש, אַסטראַל פּסיכיש, גייַסטיק פּסיכיש און די רוחניות פּסיכיש, ווי רעפּריזענטיד אין די זאָדיאַק דורך די ריספּעקטיוו וואונדער ליבראַ, (♎︎ ) ווירגאָ - סקאָרפּיאָן, (♍︎-♏︎), לעאָ-סאַגיטטאַרי, (♌︎-♐︎), ראַק-שטאָך (♋︎-♑︎). די פיר מינים זענען געוויזן און דערקלערט אין די וואָרט, Vol. 6, בלעטער 133-137. אין די פאַרשידענע זאָדיאַקס ין די אַבסאָלוט זאָדיאַק, יעדער זאָדיאַק רעפּראַזענץ מענטש.

איינער קען אַנטוויקלען זיין גשמיות פּסיכיש נאַטור (ליבראַ, ♎︎ ) דורך ברייקינג אַראָפּ זיין גשמיות געזונט, דורך ימפּראַפּער עסנוואַרג, דורך פאסטן, דורך קראַנק באַהאַנדלונג און זידלען פון דעם גוף, אַזאַ ווי גענומען אַלקאָהאָל, און דרוגס, דורך ינפליקטינג ווייטיק, דורך שטרענגקייַט, דורך פלאַגעלאַטיאָן, אָדער דורך יבעריק געשלעכט ינדאַלדזשאַנס.

די אַסטראַל פּסיכיש נאַטור (ווירגאָ - סקאָרפּיאָ, ♍︎-♏︎) קען זיין דעוועלאָפּעד דורך אָנקוקן פאַרפעסטיקט אין אַ העל אָרט, אָדער דורך זיצן אַליין אין דער פינצטער אין אַ פּאַסיוו צושטאַנד פון גייַסט, אָדער דורך דרינגלעך די ייבאָלז און נאָכגיין די פארבן געזען, אָדער דורך מאַגנעטיק באַהאַנדלונג, אָדער דורך כיפּנאַטייזד, אָדער דורך די ברענען פון געוויסע קטורת, אָדער דורך ניצן אַ אָוידזשאַ ברעט, אָדער דורך אַטענדינג ספּיריטיסטיק סעאַנסאַז, אָדער דורך די יבערכאַזערונג און טשאַנטינג פון זיכער ווערטער, אָדער דורך די אַסומינג פון גשמיות שטעלעס, אָדער דורך די עקסהאַלייטינג, ינכיילד און ריטענשאַן פון די אָטעם.

די גייַסטיק פּסיכיש נאַטור (לעאָ-סאַגיטטאַרי, ♌︎-♐︎ ), איז צו זיין דעוועלאָפּעד דורך גייַסטיק פּראַקטיסיז, אַזאַ ווי די פאָרמירונג פון גייַסטיק בילדער, דורך געבן גייַסטיק פארמען צו גייַסטיק פארבן, און דורך קאַנטראָולינג אַלע די פאַנגקשאַנז פון די מיינונג דורך קלערן.

די אַנטוויקלונג פון די רוחניות פּסיכיש נאַטור (ראַק-שטאָך, ♋︎-♑︎) ווערט געברענגט דורך די קאנטראל פון די פאַנגקשאַנז פון די מיינונג ווען איינער איז ביכולת צו ידענטיפיצירן זיך אין די רוחניות וועלט פון וויסן, אין וואָס אַלע די אנדערע פאַסעס פון די פּסיכיש נאַטור זענען באַגרייַפן.

די דערגרייה, כוחות אָדער פיייקייַט דעוועלאָפּעד דורך די פאָרגאָוינג קלאסן פון סייקיקס זענען:

ערשטער: דער גלויבן אין און פיז פון גשמיות גייַסטיק פרויען און פרויען, אָדער די באַטזיונגען געהאלטן מיט פאַקטיש ינקובי אָדער סוקובובי, אָדער די באַנעמעניש פון דעם גוף דורך עטלעכע מאָדנע ענטיטי.

רגע: די דעוועלאָפּינג פון קלערווויאַנס אָדער קלאַיראַודיענסע, ווי אַ מאַטעריאַליזאַטיאָן מיטל, אָדער אַ טראַנס-מיטל, אָדער אַ אָפּזאַץ מיטל, אָדער סאַמנאַמבוליזאַם.

דריט: די פיייקייַט פון רגע-ראיה, אָדער פּסיטשאָמעטרי, אָדער טעלעפּאַטי, אָדער דיווינאַטיאָן, אָדער עקסטאַסי, אָדער אַ שטאַרק פאַנטאַזיע - די בילד-בנין פיייקייַט.

פערט: די אַטיינינג פון וויסן, אָדער די פיייקייַט פון נבואה, אָדער די מאַכט צו מאַכן ינטעלידזשאַנטלי-די מאַכט צו וועלן.