די

ווארט

DECEMBER 1908

מאָמענט מיט פרענדז

פארוואס איז עס מאל געזאגט אַז יאָשקע איז געווען איינער פון די סייווערז פון מענטשהייַט און אַז די פעלקער פון אַנטיקוויטי האט אויך זייער סייוויערז, אַנשטאָט פון געזאגט ער איז דער גואל פון דער וועלט, ווי איז געהאלטן דורך אַלע קריסטנאַטאָם?

די דערקלערונג איז רעכט צו עטלעכע סיבות. עטלעכע מאַכן די דערקלערונג ווייַל זיי האָבן געהערט עס געמאכט דורך אנדערע; עטלעכע, וואס זענען באַקאַנט מיט די געשיכטע פון ​​די קדושים, ווייַל די געשיכטע פון ​​אלטע פעלקער רעקאָרדירט ​​די פאַקט אַז זיי האָבן געהאט פילע סייוויערז. די סייוויערז פון פאַרשידענע פעלקער פאַרשיידן לויט די באדערפענישן פון די מענטשן צו וועמען זיי קומען, און די באַזונדער זאַך פון וואָס זיי זענען צו ראַטעווען. אזוי איין גואל ארויסגעוויזן צו באַפרייַען די מענטשן פון אַ מאַגייפע, אָדער הונגער, אָדער פון די ינווייזשאַנז פון אַ פייַנט אָדער ווילד חיה. אן אנדער גואל איז געווען דערשראָקן צו פרייען די מענטשן צו וועמען ער איז געקומען פון ווילד, צו לערנען זיי שפּראַכן, די Arts און וויסנשאפט נייטיק צו ציוויליזאַציע, אָדער צו ענלייטאַן זייער מחשבות און פארשטאנד. ווער עס יז וואָס לייענען עפּעס פון די רעליגיעז סיסטעמס פון דער וועלט וועט קלאָר זען אַז סאַוויאָערז ארויס סענטשעריז אָדער טויזנטער פון יאָרן איידער די טאָג ווען יאָשקע איז געזאגט צו האָבן געבוירן.

אויב יאָשקע איז געזאגט צו זייַן דער ראַווער פון די וועלט דורך אַלע קריסטנאַטאָם, אַזאַ דעקלאַראַציע וואָלט זיין אַ מאַניפעסטאָו פון די אומוויסנדיקייט און גאַדלעס פון אַלע קריסטנאַטאָם, אָבער גליק פֿאַר קריסטנטאָם דעם איז נישט אַזוי. אין שפּעט יאָרן ספּעציעל, די מערב וועלט איז געווארן און איז שיין מער באַקאַנט מיט די היסטאָריעס און די שריפטן פון אנדערע פעלקער, און אַ מער פרייַנדלעך געפיל און גוט כאַווערשאַפט איז געוויזן צו די אנדערע ראַסעס און זייער פייטס. די מערב וועלט האט געלערנט צו כאַפּן די סטאָרז פון חכמה קאַנטיינד אין די ליטערארישע אוצרות פון אלטע פעלקער. דער אַלט גייסט פון אַ ביסל מענטשן זייַענדיק עלעקטעד דורך גאָט אָדער זיך עלעקטעד צו זיין געראטעוועט פון די קאַונטלאַס נומערן פון דער פאַרגאַנגענהייַט האט פאַרשווונדן און אין זייַן פּלאַץ איז קומען אַ דערקענונג פון יושר און די רעכט פון אַלע.

קענען איר זאָגן אונדז אויב עס זענען קיין מענטשן וואס פייַערן דעם געבורט פון זייער סייוויערז אויף אָדער אַרום די 25 טה דעצעמבער (אין דער צייַט אַז די זון איז געזאגט צו אַרייַן די צייכן קאַפּריקאָרן?

דער צוואַנציקסטער טאָג פון דעצעמבער איז געווען אַ צייט פון גרויס פרייד אין מצרים, און אַ פעסטיוואַל איז געווען געהאלטן לכבוד דעם דיין געבורסטאָג פון האָרוס. צווישן די ראַטעס און סעראַמאָוניז פּריסקרייבד אין די הייליק ביכער פון טשיינאַ, די יאָמטעוו פון אנדערע אַלט רעליגיאָנס איז ענג נאכגעגאנגען. אי ן דע ר לעצטע ר װא ך אי ן דעצעמבע ר אי ן דע ר צײ ט פו ן דע ר װינטער־זאלסטיץ , זײנע ן פארמאכ ט ד י קראמע ן או ן ד י געריכטן . רעליגיעז פייַערלעך זענען דעמאָלט סעלאַברייטיד און זענען גערופן די פעסטיוואַלס פון דאנקבארקייט צו טיי טיען. די פּערסיש מיטראַס איז גערופן די פארמיטלער אָדער גואל. זיי האָבן געפֿײַערט זײַן געבורטסטאָג דעם פֿינפֿטן און צוואַנציקסטן דעצעמבער צווישן גרויסע שמחה. מע ן הא ט דערקענט , א ז דעמאל ט שטײ ט ד י זון , או ן דא ן הויב ט זי ך א ן זײ ן לאנג ן װאוינע ן אי ן דרום , או ן דא ן הײב ט זי ך צוריק , צורי ק צ ו צפון , או ן מע ן הא ט געזאגט , א ז ד י פערציק ע טע ג זײנע ן אפגעשטעל ט געװאר ן פא ר דאנ ק או ן קרבן . די רוימער האבן געפייערט דעם פינפטן און צוואנציגסטן דעצעמבער מיט א גרויסן פעסטיוואל לכבוד בככוס, וויבאלד די זון האט אין יענער צייט אנגעהויבן זיין צוריקקער פון די ווינטער-זאלסטיץ. אין די שפּעטערדיקע צייטן, ווען מען האָט אַריינגעבראַכט אין רוים אַ סך פּערסישע צערעמאָניעס, האָט מען דעם זעלבן טאג געפירט אויס ווי א פעסטיוואל לכבוד מיטראס, דעם גייסט פון דער זון. די הינדוס האָבן זעקס סאַקסעסיוו פעסטיוואַלס. דעם XNUMXטן דעצעמבער באַצירן מענטשן זייער הייזער מיט גאַרלאַנדס און גילדענע פּאַפּיר און וניווערסאַל מאַכן גיפס צו פריינט און קרובים. אזו י װע ט זי ך זען , א ז אוי ך דע ר דאזיקע ר דאטע ר האב ן ד י פעלקע ר פו ן אלט ן זי ך אוי ך געבוק ט או ן זי ך געפרײט . א ז ע ס אי ז געװע ן אי ן דע ר צײ ט פו ן דע ר װינטער־זאלסטיץ , קענע ן ניש ט זײ ן נא ר צופאל ן אדע ר צופאלן . עס איז פיל מער גלייַך צו רעכן אַז אין אַלע די קלאָר צופאַל פון דער פאַרגאַנגענהייט, עס איז אַן אַנדערלייינג אמת פון טיף מיסטיק באַטייַט.

עס איז געזאגט דורך עטלעכע אַז די געבורט פון משיח איז אַ רוחניות געבורט. אויב דאָס איז אַזוי, וואָס איז עס אַז ניטל איז געפֿעלן פֿאַר די גשמיות גוף דורך די עסן און טרינקט, אין אַ מאַטעריאַל וועג, וואָס איז די זייער פאַרקערט פון אונדזער ספּיריטואַליטי?

די סיבה פֿאַר דעם דאַטעס צוריק צו די קריסטן פון די פרי סענטשעריז. אין זייער השתדלות צו קוואַדראַט זייער דאָקטרינעס מיט די גלויבן פון די פּאַגאַנס און העאַטהען, זיי ינקאָרפּערייטיד די פעסטאַוואַלז פון זיי אין זייער אייגן לוח. דער ענטפער איז געווען אַ טאָפּל ציל: עס איז געווען צופֿרידן די מינהגים פון די מענטשן און געפירט זיי צו באַטראַכטן אַז די צייַט זאָל זיין הייליק צו די נייַ אמונה. אָבער, אין אַדאַפּטינג די פיס און פעסטיוואַלס, די גייסט וואָס פּראַמפּטאַד די איז געווען פאַרפאַלן און בלויז די מערסט ברוטיש סימבאָלס קאַנסערווד פון די מענטשן פון די צפֿון, די דרוידס און די רוימער. ווילד אָרדזשיז זענען ינדאַלדזשד און פול דערלויבעניש איז דערלויבט; גלאַטאַני און שיכרות איבערגעגעבן אין דעם צייַט. מיט דער פרי מענטשן, די גרונט פון זייער פרייד איז געווען רעכט צו זייער דערקענונג פון די זון ס האט דורכגעגאנגען די לאָואַסט פונט אין זיין קלאָר קורס און פון די 25 דעצעמבער אנגעהויבן זייַן רייזע, וואָס וואָלט פאַרשאַפן די צוריקקומען פון פרילינג און וואָלט ראַטעווען זיי פון די קאַלט און עלנט ווינטער. קימאַט אַלע פון ​​אונדזער אַבזערוואַנסאַז בייַ די צייַט פון ניטל האָבן זייער אָריגינס מיט די קדמונים.

In 'מאָמענץ מיט פריינט,' פון פלי. קסנומקס, בלאַט קסנומקס, עס איז געזאגט ניטל מיטל 'די געבורט פון די ומזעיק זון פון ליכט, די המשיח פּרינציפּן, וואָס, ווי עס האלט,' זאָל זיין געבוירן ין מענטש '. אויב דאָס איז אַזוי, טוט עס נאָכפאָלגן אַז די גשמיות געבורט פון יוזל איז אויך אויף די 25 סעפטעמבער?

ניין, עס טוט נישט אַזוי נאָכפאָלגן. אין פאַקט עס איז שטייענדיק אין "מאָמענץ מיט פריינט" אויבן ריפערד צו אַז יאָשקע איז ניט די גשמיות גוף. אַז עס איז אַ באַזונדער גוף פון די גשמיות - כאָטש עס איז געבוירן דורך און פון די גשמיות. דער שטייגער פון דעם געבורט איז דאָרט באַשטימט און אַ פאַרשיידנקייַט איז דאָרט געמאכט צווישן יאָשקע און דער משיח. יאָשקע איז אַ גוף וואָס ינשורז ימאָרטאַליטי. פאקטיש, די ימאָרטאַליטי איז נישט דערגרייכט דורך קיין יחיד ביז יאָשקע אָדער די ימאָרטאַל גוף איז געבוירן פֿאַר אים. עס איז דעם ימאָרטאַל גוף, יאָשקע, אָדער דורך וואָס אלץ נאָמען עס איז געווען באקאנט צו די קדמונים, וואָס איז דער גואל פון מענטש און נישט ביז זייַן געבורט איז געווען ער געראטעוועט פון טויט. דער זעלביקער געזעץ האלט גוט הייַנט, ווי עס. איינער וואָס שטאַרבן איז ניט ימאָרטאַל, אַנדערש ער קען נישט שטאַרבן. אבער איינער וואס האט ווערן ימאָרטאַל קען נישט שטאַרבן, אַנדערש ער איז נישט ימאָרטאַל. מענטש מוז דעריבער דערגרייכן אוממעגלעכקייט איידער טויט, אָדער אַנדערש ריינקאַרנייט און פאָרזעצן צו ריינקאַרנייט, ביז ער איז געראטעוועט פון טויט דורך זיין ימאָרטאַל גוף יאָשקע. אבער משיח איז ניט אַ גוף, ווי איז יאָשקע. צו אונדז און פֿאַר אונדז, משיח איז אַ פּרינציפּ און נישט אַ מענטש אָדער גוף. דעריבער עס איז געזאגט אַז משיח מוזן ווערן געבוירן ין. דעם מיטל, פֿאַר די וואס זענען נישט ימאָרטאַל, אַז זייער מחשבות זענען אויפגעקלערטע דורך דעם בייַזייַן פון דער קריסטוס פּרינציפּ און זיי זענען ביכולת צו פֿאַרשטיין די אמת פון זאכן.

אויב יאָשקע אָדער משיח האט ניט לעבן און לערנען ווי ער איז געמיינט צו האָבן געטאן, ווי איז עס אַז אַזאַ אַ טעות קען האָבן געשטארבן פֿאַר אַזוי פילע סענטשעריז און זאָל פּריווייל צו-טאָג?

ערראָרס און אומוויסנדיקייט פּריוויילייט ביז זיי זענען ריפּלייסט דורך וויסן; מיט וויסן, אומוויסנדיקייט פאַרשווונדן. עס איז ניט ביי פּלאַץ. אין דער אַוועק פון וויסן, זיין מאַטעריאַל אָדער רוחניות וויסן, מיר מוזן אָננעמען די פאקטן ווי זיי זענען. ווישינג די פאקטן צו זיין אַנדערש וועט נישט טוישן זיי אַ יאָג. עס זענען קיין פאקטן אין דער געשיכטע וועגן די געבורט פון יאָשקע אָדער משיח. די ווערטער יאָשקע און משיח יגזיסטאַד סענטשעריז פריערדיק צו די ריפּיוטיד געבורט. מיר האָבן קיין רעקאָרד פון אַזאַ אַ זייַענדיק אין דער צייַט ער איז געזאגט צו ווערן געבוירן. דער איינער וואָס האט געלעבט, און וואס האט געפֿירט אַזאַ אַ שטערונג און דערקענונג ווי אַ וויכטיק כאַראַקטער - זאָל זיין אָוווערד דורך די היסטאָרישע פון ​​דער צייַט איז נישטיק. דער מלך פון הורדוס האָט געזאָגט, אַז פילע קינדס דאַרף זיין געהרגעט געווארן צו מאַכן זיכער אַז דאָס "קינד" זאָל ניט לעבן. פּילאַט איז געזאגט צו האָבן סענטאַנסט יאָשקע, און יאָשקע איז געזאגט צו האָבן אויפגעשטאנען נאָך זייַן קרוסיפיקשאַן. גאָרנישט פון די ויסערגעוויינלעך געשעענישן האָבן שוין רעקאָרדעד דורך היסטאָריקער פון דער צייַט. דער בלויז רעקאָרד וואָס מיר האָבן איז אַז וואָס איז קאַנטיינד אין די גאָספּעלס. אין די פּנים פון די פאקטן מיר קענען נישט פאָדערן די ריפּיוטיד געבורט צו זיין עכט. דער בעסטער וואָס קענען זיין געטאן איז צו געבן עס אַ פּלאַץ צווישן די מיטס און לעגענדס פון די וועלט. אַז מיר פאָרזעצן אין אונדזער טעות וועגן די געמיינט געבורט און טויט פון יאָשקע איז נישט מאָדנע. עס איז אַ ענין פון מנהג און מידע מיט אונדז. די שולד, אויב עס איז אַ שולד, ליגט מיט יענע פרי קירי עלטערן וואָס געמאכט די פאָדערן פֿאַר און געגרינדעט די דאָגמאַ פון די געבורט און טויט פון יאָשקע.

צי איר מיינען צו זאָגן אַז די געשיכטע פון ​​קריסטנטום איז גאָרנישט אָבער אַ פייבאַל, אַז די לעבן פון משיח איז אַ מיטאָס, און אַז פֿאַר קימאַט קסנומקס יאָרן די וועלט איז געווען גלויביק אין אַ מיטאָס?

די וועלט האט נישט גלויבן אין קריסטנטום פֿאַר קימאַט קסנומקס יאָרן. די וועלט טוט נישט גלויבן אין קריסטנטום הייַנט. קריסטן זיך נישט גלויבן גענוג אין די לערנונגען פון יאָשקע צו לעבן אַ הונדערט טייל פון זיי. קריסטן, ווי געזונט ווי די רעשט פון דער וועלט, אַנטקעגנשטעלנ די לערנונגען פון יאָשקע אין זייער לעבן און אַרבעט. קיין איין לערנען פון יאָשקע איז גאָר באמערקט דורך קריסטן. ווי צו דער חילוק צווישן פאַקט און פאַקט, מיר האָבן דערמאנט אַז עס זענען קיין פאקטן וועגן די היסטארישע געבורט און לעבן פון יאָשקע. פלייש און מיטאָס זענען געהאלטן דורך פילע קריסטן צו זיין די יקער פון כידאַן רעליגיאָנס, אָבער די קריסטלעך אמונה איז אין די זעלבע קלאַס. ווי אַ פאַקט, די קריסטלעך רעליגיע האט ווייניקער יקער אין פאַקט ווי פילע פון ​​די גרויס רעליגיאָנס פון דער וועלט. דעם טוט נישט מיינען אַז קריסטנטום איז פאַלש, אדער אַז אַלע רעליגיאָנס זענען פאַלש. עס איז אַן אַלט זאגן אַז ין יעדער מיטאָס עס איז אַ לאָגאָס. אַ מיטאָס איז אַ דערציילונג מיט אַ טיף אמת. דאָס איז אמת פון קריסטנטום. דער פאַקט אַז אַזוי פילע האָבן שוין בענאַפיטיד אין דער פרי געשיכטע און אין אונדזער צייט דורך דעם גלויבן אין דעם לעבן און שפּאָרן מאַכט פון יאָשקע מוזן האָבן עטלעכע סוד מאַכט; דערין ליגט זייַן שטאַרקייַט. דער אויסזען פון קיין גרויס לערער אָדער לערנען איז לויט צו אַ געזעץ, די געזעץ פון סייקאַלז, אָדער פון סעאַסאָנס. די צייט פון דער ריפּיוטיד געבורט פון יאָשקע איז די ציקל אָדער צייַט פֿאַר די פּראָגולאַטיאָן און אַנטוויקלונג פון אַ ניי גילטיק אמת. מיר גלויבן, אז אין וועגן אַז מאָל עס איז געווען צווישן די מענטשן איינער וואס דערגרייכט צו ימאָרטאַליטי, די געבורט פון אַ יאָשקע גוף שוין ריפערד צו, אַז ער האט אַזוי אַטשיווד, ער האט ארויסגעבן די לערנען פון ימאָרטאַליטי צו יענע וועמען ער געהאלטן צו באַקומען און פֿאַרשטיין עס, און אַז עס אלנגעזאמלט אַרום אים אַ נומער וואס זענען טיימד זיין תלמידים. אַז עס איז קיין געשיכטע פון ​​דעם איז רעכט צו זיין ניט זייַענדיק באקאנט צו די מענטשן וואס זענען געווען אַנאַקוואַינטיד מיט די מיסטעריע וועגן די ימאָרטאַל לעבן. רימיינינג און לערנען זיינע תלמידים פֿאַר אַ צייַט, ער דעמאָלט לינקס, און זייַן לערנונגען זענען פארמולד דורך זיין תלמידים. די סיבה פֿאַר די פּערסיסטאַנס אין דעם גלויבן פון משיח און זיין לערנונגען איז אַז עס איז ין מענטש אַ אַנדערלייינג איבערצייגונג אין דער מעגלעכקייט פון זייַן ימאָרטאַליטי. דאס לייטאַנט גלויבן געפינט אויסדרוק אין די לערנונגען וואָס די קירך פאַרקרימט אין זייער פאָרשטעלן פאָרעם.

א חבר [HW פּערסיוואַל]