די
ווארט
JUNE 1910
| קאַפּירייט 1910 דורך HW PERCIVAL |
מאָמענט מיט פרענדז
איז עס מעגלעך און איז עס רעכט צו קוקן אין די צוקונפֿט און פאָרויסזאָגן צוקונפֿט געשעענישן?
עס איז מעגלעך אָבער זעלטן רעכט צו קוקן אין דער צוקונפֿט. דאָס איז מעגלעך איז אַטעסטיד אויף פילע בלעטער פון געשיכטע. וואָס איז רעכט צו דעם, וואָס מוזן זיין באשלאסן דורך דיין טויגיקייט און גוטן משפט. א פרענד וואָלט נישט רעקאָמענדירן אַן אנדערן צו פּרובירן צו קוקן אין דער צוקונפֿט. איינער וואס קוקט אין דער צוקונפֿט טוט נישט וואַרטן צו זיין אַדווייזד. ער קוקט. אָבער פֿון די וואָס קוקן אין דער צוקונפֿט, ווייניק וויסן וואָס זיי קוקן אין. אויב זיי קוקן און זען, עס איז בלויז ווען די צוקונפֿט איז געווארן די פאַרגאַנגענהייט אַז זיי וויסן וואָס זיי געזען ווען זיי געקוקט. אויב מען זעט געוויינטלעך אין דער צוקונפֿט, איז עס ניטא קיין שום שאדן אין זײַן ווייטערדיקן בליק, כאָטש ווייניק קענען ברענגען א נוץ פון דער אָפּעראַציע. שאַטן קומט כּמעט טאָמיד פון פּרידיקטינג וואָס די לוקער מיינט אַז ער זעט.
אַז מען קוקט אָדער זעט אין דער צוקונפֿט, טוט ער דאָס מיט זײַנע חושים, דאָס הייסט, זײַנע אַסטראַלע חושים; אָדער מיט זײַנע פֿעיִקייטן, דאָס הייסט, די פֿעיִקייטן פֿון דער מיינונג; און עס איז נישטא קיין באַזונדערע סכנה אין דעם, באַזאָרגט אַז ער פּרוּווט נישט צומישן די וועלט אין וועלכער ער זעט מיט דער דאָזיקער גשמיותדיקער וועלט. ווען ער פרובירט צו פאָרויסזאָגן צוקונפֿט געשעענישן אין דער וועלט פון וואָס איז געזען אין אן אנדער וועלט, ער ווערט צעמישט; ער קען נישט דערציילן וואָס ער האט געזען און צופּאַסן עס אין זיין אָרט אין דער צוקונפֿט אין דעם גשמיות וועלט; און דאָס איז אַזוי כאָטש ער האָט באמת געזען. זיינע פֿאָרויסזאָגן קענען ניט זיין רילייד אויף ווען זיי זענען געווענדט צו צוקונפֿט געשעענישן אין דעם גשמיות וועלט, ווייַל די טאָן ניט פּאַסירן ווי פּרעדיקטעד אין צייט, אדער אין שטייגער, אדער אין פּלאַץ. ער וואס זעט אָדער וואס פרוווט צו זען אין דער צוקונפֿט איז ווי אַ קינד וואָס זעט אָדער טריינג צו זען אַבדזשעקץ וועגן אים. ווען דער קינד איז ביכולת צו זען, עס איז גאַנץ צופרידן, אָבער עס מאכט פילע מיסטייקס אין זיין פארשטאנד און אויב משפטן פון וואָס עס זעט. עס קען נישט אָפּשאַצן באַציונג אדער דיסטאַנסע צווישן אַבדזשעקץ. דיסטאַנסע טוט נישט עקסיסטירן פֿאַר די בעיבי. עס וועט פּרוּוון אָנכאַפּן די שאַנדאַליער מיט אַזוי פיל בטחון ווי עס לייגט צו די מוטער 'ס נאָז און טוט נישט פֿאַרשטיין וואָס עס איז נישט דערגרייכט צו די טשאַנדעליער. איינער וואס קוקט אריין אין דער צוקונפט, זעט געשעענישן און פאנטאזיעס וואס זיי גייען פארקומען, ווייל ער האט נישט קיין משפט צו די שייכות צווישן דעם וואס ער זעט אין דער וועלט אין וועלכער ער זעט עס, און די פיזישע וועלט, און ווייל ער קען נישט. אָפּשאַצן די צייט פון דער גשמיות וועלט אין וואָס עס קען פּאַסירן אין באַציונג צו דער געשעעניש אין וואָס ער קוקט. פילע פֿאָרויסזאָגן קומען אמת, כאָטש ניט שטענדיק ווי פּרעדיקטעד. עס איז דעריבער ניט קלוג פֿאַר מענטשן צו אָפענגען אויף די פֿאָרויסזאָגן פון די וואס פּרובירן צו קוקן אין דער צוקונפֿט דורך נוצן פון קלערווויאַנס אָדער אנדערע פון די ינער סענסיז, ווייַל זיי קענען נישט זאָגן וואָס פון די פֿאָרויסזאָגן וועט זיין ריכטיק.
יענע וואָס אָפענגען אויף פֿאָרויסזאָגן וואָס קומען פֿון וואָס זענען יוזשאַוואַלי גערופֿן "ינער פּליינז" אָדער "אַסטראַל ליכט", פאַרלירן איינער פון זייער מערסט ווערטפול רעכט, דאָס איז, זייער אייגן משפט. אָבער, ווי פילע מיסטייקס מען קען מאַכן אין אַ פּרווון צו ריכטער די טינגז און טנאָים פֿאַר זיך, ער וועט ריכטער ריכטיק בלויז דורך לערנען, און ער לערנט דורך זיין מיסטייקס; כוועראַז, אויב ער לערנז צו אָפענגען אויף אנדערע פֿאָרויסזאָגן, ער וועט קיינמאָל האָבן אַ געזונט משפט. איינער וואָס פּרידיקס צוקונפֿט געשעענישן האט קיין זיכערקייט פון די קומענדיק אמת ווי פּרעדיקטעד, ווייַל די געפיל אָדער פיייקייַט דורך וואָס די פּראָגנאָז איז געמאכט איז נישט פֿאַרבונדן מיט די אנדערע סענסיז אָדער פיייקייַט. אַזוי, איינער וואָס זעט נאָר אָדער נאָר הערט, און אַז ימפּערפיקטלי, און וואָס פרוווט צו פאָרויסזאָגן וואָס ער געזען אָדער געהערט, איז מסתּמא צו זיין ריכטיק אין עטלעכע שייך, אָבער צו צעמישן יענע וואָס פאַרלאָזנ זיך זיין פאָרויסזאָגן. דער בלויז זיכער וועג צו פאָרויסזאָגן צוקונפֿט געשעענישן איז פֿאַר דער וואָס פּרידיקס צו האָבן זיין סענסיז אָדער זיין פיייקייַט ינטעלידזשאַנטלי טריינד; אין דעם פאַל, יעדער זינען אָדער פיייקייַט וועט זיין שייַכות צו די אנדערע און אַלע וועלן זיין אַזוי שליימעסדיק אַז זיי קענען זיין געוויינט מיט ווי פיל אַקיעראַסי ווי דער מענטש מיט וואָס ער איז ביכולת צו נוצן זיין סענסיז אין זיין קאַמף און באַציונג צו דעם גשמיות וועלט.
די פיל מער וויכטיק טייל פון די קשיא איז: איז עס רעכט? אין דעם איצטיקן צושטאַנד פון אַ מענטש, דאָס איז נישט רעכט, ווייַל אויב מען קען נוצן די ינער סענסיז און פאַרבינדן זיי צו געשעענישן און טנאָים פון די גשמיות וועלט, דאָס וואָלט געבן אים אַן ומיוישערדיק מייַלע איבער די מענטשן צווישן וועמען ער לעבט. די נוצן פון ינער סענסיז וואָלט געבן אַ מענטש צו זען וואָס איז געווען געטאן דורך אנדערע; דער זען פון וואָס וואָלט ווי שורלי ברענגען עטלעכע רעזולטאַטן ווי די וואָרף פון אַ פּילקע אין די לופט וואָלט פירן צו זיין פאַל. אויב איינער געזען די פּילקע וואָרף און איז ביכולת צו נאָכפאָלגן די ויסבייג פון זיין פלי, און האט דערפאַרונג, ער קען אָפּשאַצן אַקיעראַטלי ווו עס וואָלט פאַלן. אַזוי, אויב מען קען נוצן די ינער סענסיז צו זען וואָס האט שוין געשען אין די לאַגער מאַרק אָדער אין געזעלשאַפטלעך קרייזן אָדער אין ענינים פון שטאַט, ער וואָלט וויסן ווי צו נעמען ומיוישערדיק מייַלע פון וואָס איז געווען בדעה צו זיין פּריוואַט, און קען אַזוי פאָרעם זיין אַקשאַנז צו נוץ זיך אָדער יענע אין וועמען ער איז געווען אינטערעסירט. מיט דעם מיטל ער וואָלט ווערן דער דירעקטאָר אָדער ווירע פון אַפפאַירס און קען נעמען מייַלע פון און קאָנטראָלירן אנדערע וואָס זענען נישט געווען באזעסענע פון כוחות אַזאַ ווי זיין. דעריבער, איידער עס קען זיין רעכט פֿאַר אַ מענטש צו קוקן אין דער צוקונפֿט און פאָרויסזאָגן צוקונפֿט געשעענישן ריכטיק, ער מוזן האָבן באַקומען קאָוועטאָוסנעסס, כּעס, האַס און עגאָיזם, די באַגער פון די סענסיז, און מוזן זיין אַנאַפעקטיד דורך וואָס ער זעט און פּרידיקס. ער מוזן זיין פריי פון אַלע פאַרלאַנג פון פאַרמעגן אָדער געווינען פון ווערלדלי טינגז.
א חבר [HW פּערסיוואַל]