אין די שאָרלעסס אָקעאַן פון פּלאַץ ראַדיאַטעס די הויפט, רוחניות און ומזעיק זון. די אַלוועלט איז זיין גוף, גייסט און נשמה; און נאָך דעם ידעאַל מאָדעל זענען פריימד אַלע טינגז. די דריי ימאַניישאַנז זענען די דריי לעבן, די דריי גראַדעס פון די גנאָסטיק פּלעראָמאַ, די דריי "קאַבאַליסטיק פנימער," פֿאַר די אַלט פון די אלטע, די הייליק פון די אַלט, די גרויס ען-סאָף, האט אַ פאָרעם "און דאַן קיין פאָרעם. "

—יסיס אַנוויילד.

די

ווארט

ברודערשאַפט

ע ס אי ז א וואקסנדיקע ר באדארפײ ט אי ן זשורנאל , װא ס זײט ן װעל ן זי ך עפענע ן צ ו דע ר פרײע ר או ן אומפארטײדיקע ר פארשטעלונ ג פו ן פילאזאפיע , װיסנשאפט ן או ן רעליגיע , אויפ ן בסיס ן פו ן עטיק . די וואָרט איז בדעה צו צושטעלן דעם נויט. עטיק איז באזירט אויף ברודערשאַפט.

עס איז אונדזער כוונה צו געבן פּלאַץ צו אַרטיקלען געשריבן אין ווייַטערדיק פון קיין באַוועגונג אַזוי לאַנג ווי די הויפּט כייפעץ איז צו אַרבעטן פֿאַר די ברודערשאַפט פון מענטשהייַט.

מענטשהייט איז איין גרויס משפּחה, אָבער וויידלי אפגעשיידט דורך די פאָרורטל פון שטאַם און עמונע. מיר האָבן אַן אָפנהאַרציק גלויבן אין דעם געדאַנק, וואָס איז בלויז צומ טייל אויסגעדריקט דורך די וואָרט "ברודערשאַפט." די טייַטש פון דעם וואָרט איז לימיטעד צו יעדער מענטש, דורך זיין שטרעמונגען, גענייגט, דערציונג און אַנטוויקלונג. עס איז אַ גרויס דייווערסיטי פון מיינונג וועגן די טייַטש פון דעם וואָרט ברודערשאַפט ווי עס איז וועגן די טייַטש פון דעם וואָרט אמת. פֿאַר אַ קליין קינד, די וואָרט "ברודער" קאַריז מיט אים דער געדאַנק פון הילף און שוץ דורך איינער וואָס קענען באַשיצן עס קעגן די קעגנערס. דאָס מיטל צו די עלטערע ברודער אַז ער האט עמעצער צו באַשיצן. צו אַ מיטגליד פון אַ קירך, פון אַ סוד געזעלשאַפט אָדער קלוב, דאָס סאַגדזשעסץ מיטגלידערשאַפט. א סאָציאַליסט קאַנעקץ עס מיט ייַנטיילונג אָדער קאָאָפּעראַטיאָן, אין אַן עקאָנאָמיש זינען.

ינקאַרנייטיד, זייַענדיק פארבלענדט און דראַגד דורך זינען ימפּרעססיאָנס אין אַ ברום טומאַלטשואַס וועלט, די נשמה טוט נישט פאַרשטיין איר אמת שטעלע צו זיין יונגערמאַן נשמות.

בראָטהערהאָאָד איז די ינדיסאַליאַבאַל שייכות צווישן נשמה און נשמה. אַלע פייזאַז פון לעבן טענד צו לערנען די נשמה דעם אמת. נאָך לאַנג לערנען און פארבליבן אַספּיראַטיאָן, עס קומט אַ צייט ווען ברודערשאַפט איז פארשטאנען. דערנאָך די נשמה ווייסט עס צו זיין דער אמת. דאָס קומט ווי אין אַ בליץ. פלאַשיז פון ילומאַניישאַן קומען צו אַלעמען אין זיכער מאָומאַנץ אין לעבן, אַזאַ ווי דער ערשטער פֿאַרבינדונג פון דער נשמה מיט איר גוף, די אַווייקאַנינג צו באוווסטזיין אין דער וועלט ווי אַ קינד און אין דער צייט פון טויט. דער בליץ קומט, גייט און איז פארגעסן.

עס זענען צוויי פייזאַז פון ילומאַניישאַן וואָס זענען אַנדערש פון די אויבן, אַ פלאַש פון ילומאַניישאַן בעשאַס מאַמעשאַפט און די ילומאַניישאַן פון אַ ברודער פון מענטשהייט. מיר ווייסן אז די לאנגע חדשים פון ווייטיק און דייַגעס און צער, וואָס גרייען פאָר דעם געבורט פון דעם קינד, פאַרגיכערן די "מוטערס" געפילן. אין דעם מאָמענט פון דער ערשטער וויינען פון די נייַ-געבוירן קינד, און אין דעם מאָמענט ווען זי פילז איר לעבן געגאנגען צו אים, עס איז אַ מיסטעריע גילוי צו אַ "מוטער ס" האַרץ. זי זעט דורך די טויערן פון די לעבן פון אַ גרעסערע וועלט, און פֿאַר אַ מאָמענט עס פלאַשיז אין איר באוווסטזיין אַ ציטער, אַ שטראַל פון ליכט, אַ וועלט פון וויסן, אַנטדעקן צו איר די פאַקט אַז עס איז אַ אייניקייט מיט אן אנדער זייַענדיק וואָס, כאָטש איר זיך איז נאָך נישט זיך. אין דעם מאָמענט עס קומט אַ געפיל פון עקסטאַסי, אַ געפיל פון אחדות און די ינדיסאַליאַבאַל פֿאַרבינדונג צווישן איין זייַענדיק און אנדערן. דאָס איז די מערסט שליימעסדיק אויסדרוק פון ונסעלפישנעסס, פון ברודערשאַפט, פון ליבע וואָס מיר האָבן אין אונדזער מענטשלעך דערפאַרונג. דער בליץ פאָרן און איז פארגעסן. די ליבע, יוזשאַוואַלי, באַלד דווינדאַלז אין די וואָכעדיק מאַמעשאַפט, און סינקס צו די הייך פון מוטערלעך עגאָיזם.

עס איז אַן אַנאַלאַדזשי צווישן די וויסן פון די שייכות פון די קינד צו זיין מוטער, און די שייכות פון די צוויי מאָל געבוירן מענטש צו די אַטמאַן אָדער וניווערסאַל זעלבסט. די מוטער פילז די קראַנשיפּ און ליבע פֿאַר איר קינד ווייַל אין דעם מיסטעריעז מאָמענט איינער פון די קערטאַנז פון לעבן איז ציען באַזונדער און עס איז אַ באַגעגעניש, אַ קעגנצייַטיק פארשטאנד, צווישן די נשמה פון די מוטער און די נשמה פון דעם קינד, פון דער איינער וואָס איז צו באַשיצן און באַשיצן, און פון די אנדערע וואָס איז צו זיין פּראָטעקטעד.

די נעאָפיטע, דורך פילע לעבן פון אַספּעריישאַן און לאָנגינג פֿאַר רוחניות ליכט, לעסאָף ריטשאַז דער מאָמענט ווען די ליכט ברייקס. ער קומט צו דעם ציל נאָך פילע טעג אויף דער ערד, נאָך פילע לעבן אין אַלע פייזאַז, טנאָים, צושטאנדן, מיט פילע פעלקער , אין פילע לענדער, בעשאַס פילע סייקאַלז. ווען ער האט דורכגעגאנגען אַלע, ער פֿאַרשטיין די טרייץ און סימפּאַטיז, די פרייד און פירז, די אמביציעס און אַספּעריישאַנז פון זיין יונגערמאַן מענטשן - וואָס זענען זיין אנדערע סעלווז. עס איז געבוירן אין זיין וועלט אַ נייַע באוווסטזיין: די באוווסטזיין פון ברודערשאַפט. דער קול פון מענטשהייט אַווייקז זיין האַרץ. דער קלאַנג איז אפילו ווי די געשריי פון די נייַ-געבוירן בעיבי צו זיין "מוטער 'ס אויער. מער: עס איז יקספּיריאַנסט אַ טאָפּל שייכות. ער פילז זיין שייכות צו די גרויס פאָטער נשמה ווי אַ קינד צו זיין פאָטער. ער אויך פילז אַ פאַרלאַנג צו שילד און באַשיצן, אַפֿילו ווי די מוטער וואָלט באַשיצן איר קינד. קיין ווערטער וועט באַשרייבן דעם באוווסטזיין. די וועלט ווערט ילומאַנייטאַד. א באוווסטזיין פון די וניווערסאַל נשמה אַווייקאַנז אין דעם. ער איז אַ ברודער. ער איז געבוירן צוויי מאָל, אַ צוויי מאָל געבוירן.

ווען די געשריי פון די וויקלקינד איז אַווייקאַן אין די מוטער אַ נייַ לעבן, אַזוי אויך צו די פאַרגיכערט מענטש איז אַ נייַ לעבן געעפנט. אין דעם גערויש פון דער מאַרק-אָרט, אין דער שטיל פון די לבנה-מדבר, אָדער ווען ער אַליין אין טיף קלערן, ער הערט די געשריי פון די גרויס יתום מענטשהייט.

דער רוף אָפּענס פֿאַר אים אַ נייַ לעבן, נייַ דוטיז, נייַ ריספּאַנסאַבילאַטיז. ווי דאָס קינד צו זיין מוטער אַזוי איז מענטשהייט צו אים. ער הערט דאָס געשריי און פילט זיין לעבן גייט אַרויס. גאָרנישט וועט באַפרידיקן אים אַחוץ אַ לעבן געגעבן צו די גוטע פון ​​מענטשהייט. ער וויל צו צושטעלן עס ווי אַ פֿאָטער, צו שפּייַזן עס ווי אַ מוטער, צו באַשיצן עס ווי אַ ברודער.

מענטש איז נישט נאָך קומען אין פול באוווסטזיין פון ברודערשאַפט, אָבער ער קען לפּחות טהעאָריזע וועגן אים, און אָנהייבן צו שטעלן זיין טיריז אין פיר.