דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

♓︎

חלק. קסנומקס FEBRUARY 1914 נומ קסנומקס

קאַפּירייט 1914 דורך HW PERCIVAL

GHOSTS

(פאָרזעצן)
געדאַנק גאָוס פון לעבעדיק מענטשן

ראַסאַטיווע אָדער נאציאנאלע געדאַנק גאָוס זענען געפֿירט דורך די אַקיומיאַלייטיד געדאַנק פון אַ שטאַם אָדער מענטשן אַרום אַ ונטערטעניק, אין קשר מיט די היגע גייסט פון דעם טייל פון דער ערד צו וואָס זיי זענען אַטאַטשט אין געדאַנק. צווישן אַזאַ גאָוס זענען די נאציאנאלע קולטור גייַסט, מלחמה גייַסט, פּאַטריאָטיסם גייַסט, האַנדל גייַסט און רעליגיע גייַסט.

דער קולטור גייַסט פון אַ לעבעדיק שטאַם איז די טאָוטאַלאַטי פון דער אַנטוויקלונג פון אַ פאָלק אָדער ראַסע אין טעם און ציוויליזאַציע, ספּעציעל וועגן ליטעראַטור, קונסט און רעגירונג. דער קולטור גייַסט פירט די מענטשן צו שליימעסדיק זיך לויט די נאציאנאלע שורות אין ליטעראַטור, אין קונסט און אַבזערוואַנסיז פון געזעלשאַפטלעך געשמאַק און אַמענאַטיז. אַזאַ אַ גייַסט קען דערלאָזן די האַשאָרע אָדער אַבזאָרפּשאַן פון אַ פאָלק פון עטלעכע פֿעיִקייטן פון די נאציאנאלע לעבן פון אן אנדער פאָלק, אָבער די גייַסט פון די נאציאנאלע קולטור וועט השפּעה און מאָדיפיצירן די נייע אַדאַפּטאַד פֿעיִקייטן אַזוי אַז זיי פאַרבינדן מיט די נאַטור פון די נאציאנאלע קולטור גייַסט.

א מלחמה גייַסט איז די נאציאנאלע געדאַנק פון און גענייגט צו מלחמה, געשטיצט דורך די געדאנקען פון די מענטשן ווי אַ גאַנץ. דאָס איז דער קאָלעקטיוו געדאַנק פון לעבעדיק מענטשן.

Akin צו די מלחמה גייַסט און צו די קולטור גייַסט איז די נאציאנאלע געדאַנק גייַסט פון פּאַטריאָטיסם, וואָס יקספּאַנדז איבער און איז קערד דורך דער געדאַנק פון יעדער זון פון דעם באָדן. ומפרוכפּערדיק ווייסץ, שטיינערדיק קאָוס, ומבאַפעלקערט בערג, ינהאָספּיטאַבלע באָדן, זייַנען ענדערד דורך דעם גייַסט ווי פיל אָדער מער ווי גאָלדען פעלדער, זיכער כאַרבערז און רייַך לענדער.

דער גײַסט פֿון האַנדל שטאַמט פֿון די געדאַנקען פֿון אַ פֿאָלק וועגן זייערע עקאָנאָמישע באַדערפֿענישן לויט וואַסער, לאַנד און לופט פֿון זייער טייל פֿון דער ערד, דאָס הייסט זייערע ספּעציעלע רעסורסן, קלימאט, סבֿיבֿות און נויטווענדיקייט. ינדיווידזשואַלז באַקענענ פון אנדערע לענדער לייגן יסודות וואָס קען זיין קוואַלאַפייד, אָבער זענען דאַמאַנייטאַד דורך די נאציאנאלע גייַסט.

אונטער די אַקיומיאַלייטינג געדאנקען פון סעלינג, בייינג, צאָלונג און האַנדלען אונטער די באדינגונגען, זענען זיכער באַשטימט נאַציאָנאַל גייַסטיק טרייץ דעוועלאָפּעד. זיי קען זיין גערופן די נאציאנאלע געדאַנק גייַסט פון האַנדל. די בייַזייַן פון דעם גייַסט - כאָטש נישט גערופֿן דורך דעם נאָמען - איז פּעלץ דורך פאָראַנערז וואָס קומען צו אַ מדינה, אַנדערש ווי די געשעפט שטעלונג פון זייער אייגן לאַנד. דעם געדאַנק גייַסט פון לעבעדיק מענטשן וועט לעצטע אַזוי לאַנג ווי מענטשן שטיצן עס דורך זייער געדאַנק און ענערגיע.

די רעליגיעזע געדאנק גייסטער אונטערשיידן זיך פון די אנדערע נאציאנאלע מחשבה רוחות, אין דעם אז עס דאמינירט אמאל עטליכע פעלקער אדער טייל פון עטליכע פעלקער. עס איז אַ סיסטעם פון רעליגיעז דינען געבויט אין אַ פאָרעם מוסטערד נאָך דער געדאַנק וואָס געפֿירט די רעליגיע, דורך מחשבות וואָס, כאָטש ימפּרעסט מיט דעם געדאַנק, האָבן נאָך ניט אַנדערש צו באַגרייַפן זייַן אמת און זייַן טייַטש. די מענטשן שפּייזן דעם גייסט מיט זייער געדאַנק; זייער איבערגעגעבנקייט און די מהות פון זייערע הערצער גייען אויס צו שטיצן דעם גייסט. דער גייסט ווערט אַ מערסט טיראַנניק און קאַמפּעלינג השפּעה אויף די מחשבות פון די מענטשן. די ווערשיפּערז גלויבן אַז עס איז די מערסט שיין און ווונדערלעך און שטאַרק זאַך אין דער וועלט.

אָבער איינער וואָס דינען אַ רעליגיעז גייַסט זעט אין קיין אנדערע רעליגיעז גייַסט בלויז אַ ספּעקטער אָן מאַטעריע, און ער וואַנדערז ווי מענטשן קענען ליבע אַ זאַך וואָס איז אַזוי ומגעוויינטלעך, לעכערלעך און ווילד. דאָך, אַ רעליגיע גייַסט איז ניט רעליגיע, אדער דער געדאַנק פון וואָס אַ רעליגיעז סיסטעם איז גענומען.

די עלטער איז באשלאסן דורך די אַקטינג פון דער מיינונג אויף באַזונדער פּאָרשאַנז פון דער ערד, און דערמיט קאָזינג ציוויליזאַציע אין עטלעכע און רעטראָגרעססיאָן אין אנדערע. די עלטער, פּונקט ווי די קלענערער דיוויזשאַנז פון די לעבן פון ראַסעס און מענטשן, האט זיין געדאַנק גייַסט, וואָס איז די טאָוטאַלאַטי פון די גייַסטיק קראַנט וואָס פלאָוד אין איין באַזונדער ריכטונג אין דעם עלטער. אין איין צייט, די דאָמינאַנט געדאַנק וועט זיין פון רעליגיע, ווידער פון מיסטיק, ווידער פון ליטעראַטור, פון קייוואַלרי, פיודאַליסם, דעמאָקראַסי.

אַזאַ איז אַ קיצער פון די אָריגין, נאַטור, ווירקונג און סוף פון עטלעכע פון ​​די לעבעדיק, יחיד, משפּחה און ראַסיש געדאַנק גאָוס.

יעדער געדאַנק גייַסט, פון די יחיד גייַסט צו די גייַסט פון די צייט, האט זיין אָנהייב, אַ פּעריאָד פון בנין, אַ צייט פון מאַכט און אַ סוף. צווישן די אָנהייב און די סוף, די אַקטיוויטעטן זענען גרעסער אָדער ווייניקער אונטער די וניווערסאַל געזעץ פון סייקאַלז. די געדויער פון די סייקאַלז איז באשלאסן דורך די קאָוכיראַנס פון די געדאנקען וואָס שאַפֿן און קאָרמען די גייַסט. דער סוף פון די לעצטע ציקל איז דער סוף פון דער גייַסט.

די גאָוס פון אַ לעבעדיק מענטש - די גשמיות גייַסט, אַ פאַרלאַנג גייַסט און אַ געדאַנק גייַסט - קען פאַרבינדן אין פאַרשידענע דיגריז און פּראַפּאָרשאַנז. דער גשמיות גייַסט איז די אַסטראַל, האַלב-גשמיות פאָרעם וואָס האלט די סעלז און גשמיות ענין, גערופן די גשמיות גוף, אין פּלאַץ (זען די וואָרטאויגוסט 1913, "גאָוס"). א פאַרלאַנג גייַסט איז די פאָרעם גענומען אונטער זיכער טנאָים דורך אַ חלק פון קאָסמיש פאַרלאַנג, ינדיווידזשואַלי און אַפּראָופּריייטיד דורך אַ מענטש (זען די וואָרטסעפטעמבער 1913, "גאָוס"). א געדאַנק גייַסט פון אַ לעבעדיק מענטש איז די זאַך געשאפן אין דער גייַסטיק וועלט דורך די קאַנטיניוינג קאַמף פון זיין מיינונג אין איין ריכטונג (זען די וואָרטדעצעמבער 1913, "גאָוס").

עס זענען עטלעכע קאַמבאַניישאַנז פון די גאָוס פון אַ לעבעדיק מענטש. אין יעדער קאָמבינאַציע איינער פון די דריי סיבות וועט זיין פּרידאַמאַנייט. דער געדאַנק גיט ריכטונג און קאָוכיראַנס, פאַרלאַנג צושטעלן די ענערגיע, און די גשמיות גייַסט גיט גשמיות אויסזען, ווו עס איז געזען.

עס איז עטלעכע מאָל ריפּאָרץ פון די אויסזען צו אַ מענטש פון אַ בלוט קאָרעוו, ליבהאָבער אָדער נאָענט פרייַנד, וועמענס גשמיות גוף, אָבער, איז אויף אַ ווייַט אָרט. אין די ריפּאָרץ, די אַפּיראַנסאַז בלייבן פֿאַר אַ קורץ צייַט; מאל זיי יבערגעבן אַ אָנזאָג; מאל זיי זאָגן גאָרנישט; נאָך, די רושם זיי לאָזן אויף דער מענטש וואס זעט זיי, איז פון זיין זייַענדיק אין אַרבעט, אָדער אין געפאַר, אָדער אין צאָרעס. אַזאַ אַ אויסזען איז בכלל אַ קאָמבינאַציע פון ​​די געדאַנק פון די ווייַט איינער מיט אַ זיכער טייל פון זיין גשמיות גייַסט, און מיט פאַרלאַנג צו יבערגעבן אַ אָנזאָג אָדער באַקומען אינפֿאָרמאַציע. די טיף געדאַנק פון די ווייַט, פון זיך אין זיין גשמיות פאָרעם, איז פארבונדן מיט זיין קאָרעוו אָדער די באַליבט; דער פאַרלאַנג ווי ענערגיע ברענגט אַ פּרויעקציע פון ​​זיין געדאַנק מיט אַ געוויסע טייל פון זיין גשמיות גייַסט, וואָס איז נייטיק צו געבן זיין געדאַנק און פאַרלאַנג די אויסזען פון אַ גשמיות פאָרעם, און אַזוי ער זיך אין זיין גשמיות פאָרעם צו דער איין געדאַנק פון. דער אויסזען לאַסץ אַזוי לאַנג ווי זיין געדאַנק אַדכירז צו דעם מענטש געדאַנק.

א מענטש וואָס האט אַ טיף פאַרלאַנג צו געפֿינען זיך די צושטאַנד פון די געזונט פון אַ קאָרעוו וואָס ער גלויבט ווי קראַנק, אָדער צו געדענקען אַ זיכער גאַס צייכן אַמאָל געזען, אָדער אַ אָרט ער האט באזוכט, קען, דורך ינטענסיווע געדאַנק און דער פאַרלאַנג צו באַקומען די אינפֿאָרמאַציע נעמען פון זיין גשמיות גייַסט דעם חלק וואָס איז נויטיק צו פאָרשטעלן זיין געדאַנק, און אַזוי פּרויעקט זיך אין געדאַנק און באַקומען די אינפֿאָרמאַציע, זאָגן, וועגן זיין מוטער 'ס געזונט, אָדער ווי די פירמע נאָמען אויף אַ גאַס צייכן, אָדער וועגן די מוטער' ס געזונט באַזונדער סצענע. בשעת ער איז אַזוי אין אַ טיף געדאַנק און די קאָמבינאַציע (פון זיין געדאַנק פאַרלאַנג, און גשמיות גייַסט) איז פּראַדזשעקטאַד צו די ווייַט אָרט, עס קען זיין אַז "ער" איז געזען קוקן בייַ די שילד, אָדער שטייענדיק אין די פּלאַץ פון זיין מוטער, כאָטש ער וועט ניט זען ווער עס יז וואָס זעט אים. ער וועט זען בלויז די מענטש אָדער זאַך אויף וואָס זיין געדאַנק איז באַשטימט. די פיגור דאָ גערופֿן "ער," דורך דריט מענטשן געזען ווי זיי שטייענדיק אויף אַ גאַס אין פראָנט פון די גאַס צייכן, וועט זיין געוויזן אין אַ גאַס קאָסטיום, ווי אַ הערשן, כאָטש די פאַקטיש קען נישט זיין אַזוי אַטריביאַטאַד. די סיבה איז דערפֿאַר, אַז ווען ער טראַכט פֿון זיך ווי ער שטייט אויף דער גאַס אַנטקעגן דעם שילד, טראַכט ער געוויינטלעך צו זיך מיט זײַן היטל אויף און אין גאס קליידן.

אַחוץ דורך איינער וואָס איז יקספּיריאַנסט לאַנג פּראַקטיסיז אין זיין געדאַנק פאָרעם און אַזוי ערנינג אינפֿאָרמאַציע, קיין דירעקט אָדער פּינטלעך אינפֿאָרמאַציע וועט זיין געוויזן וועגן אַ קראַנט צושטאַנד אַזאַ ווי די קראַנק מוטער, אָבער גאָרנישט מער ווי אַ רושם וועט רעזולטאַט. אין די קאַסעס די געדאַנק גייַסט פּרידאַמאַנייץ איבער די אנדערע צוויי. אַזאַ אַפּיראַנסאַז, וווּ די געדאַנק גייַסט פּרידאַמאַנייץ, האָבן שוין גערופֿן די סאַנסקריט טערמין מייַאַווי רופּאַ, וואָס מיטל, אילוזיע פאָרעם.

דער פאַל ווען דער גשמיות גייַסט דאַמאַנייץ די אנדערע צוויי סיבות, איז דער אויסזען פון איינער אין דעם מאָמענט פון זיין געהאלטן ביים שטארבן. פילע אַקאַונץ זענען געגעבן פון פנים וואָס האָבן באוויזן אין אַ צושטאַנד פון דראַונינג, פון זיין מערדערד, פון געשטארבן אויף די באַטאַלפילד, אָדער פֿון ינדזשעריז רעכט צו וואָס איז גערופֿן אַ צופאַל. די אַפּיראַנסאַז זענען געזען דורך קרובים, ליבהאבערס, פרענדז. אין פילע פאלן, עס איז שפּעטער אַסערטיינד אַז די אַבדזשעקשאַן איז געווען געזען אין דער זייער צייט פון דעם טויט פון דעם איינער וואָס איז געווען געזען.

יוזשאַוואַלי גאָוס פון דעם קלאַס זענען דיפערענטלי, און דאָס אויך דורך מענטשן וואָס זענען נישט גערופן פּסיכיש. אין דעם פאַל פון אַ דראַונינג מענטש, דער גייַסט איז אָפט געזען מיט טראפנס פון וואַסער וואָס פאַלן פון די דריפּינג קליידער, די אויגן מיט שרעק און לאָנגינגלי פאַסאַנד אויף די בעדער, די פאָרעם איז האַרט ווי אין לעבן, און די לופט אָנגעפילט מיט די קילקייט פון די וואַסער . די סיבה פארוואס דאָס איז אַזוי קלאָר און אַזוי לעבעדיק איז אַז די גשמיות גייַסט איז אפגעשיידט פון די גשמיות גוף דורך דעם טויט און די פאַרלאַנג פון די געהאלטן ביים שטארבן די ענערגיע וואָס דראָווע די ספּעקטער אין אַ מאָמענט איבער לאַנד און ים, און די לעצטע געדאַנק פון די געהאלטן ביים שטארבן מענטש האט דער ספּעקטער דער ריכטונג צו די באַליבט.

א פאַל ווו פאַרלאַנג דאַמאַנייץ געדאַנק און פאָרעם איז מעבלירט דורך ינסטאַנסיז פון "כאַגינג" און "טשאַנגינג די הויט," ווי די ווודאָוז רופן עס. דאָס איז שטענדיק געטאן מיט די כוונה צו גיין פּסיכיש צו די קאָרבן. אין דעם בייַשפּיל אויבן געגעבן פון די אַוטגאָוינג פון די געדאַנק גייַסט אָדער די גשמיות גייַסט, די אַוטגאָוינג קען זיין מיט די כוונה פון גיין אויס, אָדער עס קען זיין געטאן אַנקאַנשאַסלי.

האַגגינג איז דער אויסזען, יוזשאַוואַלי אין זיין גשמיות פאָרעם, פון איינער וואס וויל צו נייטן דעם אנדערן צו פאָלגן זיין בידדינג און צו טאָן אַ זיכער אַקט, וואָס קען זיין צו טייטן אַ דריט מענטש, אָדער צו געהערן צו אַ זיכער אָרגאַניזאַציע. עס איז ניט שטענדיק בדעה אַז דער אַפּיראַנס זאָל זיין קענטיק אין זיין גשמיות פאָרעם. ער קען דערשייַנען ווי אַ פרעמדער, אָבער זיין פּערזענלעכקייט און זיין פאַרלאַנג וועט נישט זיין גאָר פאַרבאָרגן. טשאַנגינג די הויט איז אַטראַקטאַד דורך אַזאַ פּראַקטישנערז ווען די פערזענלעכקייט פון דער וואָס וואָלט דערשייַנען איז אַבדזשעקשאַנאַבאַל צו דער וועמען ער סאַלעקץ ווי די כייפעץ פון זיין פאַרלאַנג. טשאַנגינג די הויט איז יוזשאַוואַלי געטאן מיט דער כוונה פון געשלעכט פאַרבאַנד וואָס קען נישט זיין געוואלט דורך די אנדערע. אָפט די בלויז באַטזיונגען זענען נישט געוואלט אָבער אַבזאָרפּשאַן פון אַ זיכער געשלעכט קראַפט. דער איינער וואָס "טשאַנגינג זיין הויט" קען נישט וועלן צו דערשייַנען אין זיין אייגענע פּערזענלעכקייט, אָבער גאַנץ יינגער און מער אַטראַקטיוו. אַזאַ פּראַקטישנערז, קיין ענין וואָס זייער כוחות, קען נישט שאַטן אַ ריין מענטש. אויב די פאָדערונג איז געמאכט "ווער איז דאָס?" דער גייַסט מוזן אַנטדעקן זיין אידענטיטעט און ציל.

יענע וואָס פּרווון צו שאַפֿן וואָס זיי בדעה צו זיין, אָדער קען רופן, געדאַנק פאָרמען, קען נעמען ווארענונג דורך געדענקען אַז כאָטש די פארמען קענען זיין באשאפן דורך גייַסטיק פּראַסעסאַז, אָבער קיינער זאָל ניט זיין ינוואַלווד אין אַזאַ קרייישאַנז סייַדן ביז ער איז גאָר באַקאַנט מיט די געזעצן וואָס גאַווערנינג זיי. קיינער זאָל מאַכן געדאַנק פארמען סייַדן דאָס איז זיין פליכט. עס וועט זיין זיין פליכט ביז ער ווייסט.

טראַכט גאָוס אַמאָל באשאפן און ניט מאַסטערד און בריידאַלד, וועט ווערן וויכיקאַלז פֿאַר קאַונטלאַס עלאַמענאַל כוחות, און די אָפּגעלאָזן רעמנאַנץ פון די טויט, אַלע פון ​​אַ זייער מאַלעוואַלאַנט און ווינדיקטיוו מין. די כוחות און ענטיטיז וועלן אַרייַן די גייַסט און דורך אים באַפאַלן, אָבסעס און צעשטערן דעם באשעפער פון די גייַסט.

(המשך)