דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

חלק. קסנומקס DECEMBER 1915 נומ קסנומקס

קאַפּירייט 1915 דורך HW PERCIVAL

נבואה

(פאָרזעצן)
גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן

אן אנדער מאַדזשיקאַל פיט געטאן מיט די הילף פון נאַטור גאָוס איז נביאות פון צוקונפֿט געשעענישן. אין אלטע צייטן די וואס קען נישט באַקומען די אינפֿאָרמאַציע אין אַלע צייטן און נישט באַקומען עס גלייַך, זענען געהאָלפֿן אויב זיי קען קומען אונטער די גינציק סוויווע מעבלירט אין זיכער צייט און ערטער דורך עטלעכע גשמיות כייפעץ, דורך וואָס נאַטור גאָוס וועט יבערגעבן. ד י װא ס האב ן געװאל ט דערגרײכ ן ד י נאטור־רוחות , או ן אזו י באקומע ן אינפארמאציע ם װעג ן צוקונפטיקע ר געשעענישן , האב ן געזוכ ט אזעלכ ע מאגיש ע פלעצער , װא ו ע ם האב ן געהערש ט עלעמענטאר ע השפעות , או ן געמאכ ט דא ס געגעב ן פו ן ידיעו ת או ן ד י באקומע ן דערפון . די מאגישע סביבה האט מען געפונען ביי הייליגע שטיינער, מאגנאטישע שטיינער און בולדערס, ווי אין די שטיין קרייזן ביי אַווערי און ביי סטאָנעהענגע. אנדער ע פלעצער , װא ס זענע ן געװע ן מאגיש , זײנע ן געװע ן גראב ן פו ן געװיס ע בוימער , צװיש ן ז ײ דעמבן , זקנים , לײרעלעך , יעװעס . עס זענען געווען מאַגיש ספּרינגס און פּאָאָלס אין די וואַלד, ונטערערד סטרימז, אָדער פיססורעס און קאַוועס דורך וואָס לופט געקומען אויס פון די ינלענדיש פון דער ערד, אָדער אַ שטיינערדיק רעסעס פון וואָס די פייַער ארויס אָן מענטש ינטערווענטיאָן. אוי ב ד י באדינגונגע ן פו ן דע ר נאטור , זענע ן ניש ט געװע ן גענו ג , װעל ן ד י גױס ן אנפיר ן זײער ע מתפללים , צ ו פארנעמע ן ד י אויפשטעלונ ג פו ן טעמפלען , סטאטועס , מזבחות , װא ו ד י אנהענגע ר האב ן געקענ ט פארניכט ן ד י השפעות , או ן װא ו ד י גײס ט קענע ן ראט ן או ן געב ן אינפארמאציע . די אינפֿאָרמאַציע איז יוזשאַוואַלי געגעבן אין די פאָרעם פון אָראַקאַלז.

אָראַקלעס

כהנים און כהנים האָבן אָפט צו לערנען אַ שפּראַך אָדער קאָד צו באַקומען און טייַטשן אַן אָראַקלע. ד י קאמוניקונ ג הא ט מע ן געמאכ ט אונטע ר דע ר פארמע ן פו ן צײכנ ן אדע ר קלאנגן , װעלכ ע זײנע ן שוי ן ניש ט מי ט זי ך פא ר דע ר פאלק , געװע ן גענו ג באשטימ ט או ן אינסטרוקטיווע , פא ר ד י אנגעהויבענע . טײלמא ל הא ט מע ן ד י מאנטיש ע אינפארמאציע ם געגעב ן א כוהני ם אדע ר פרײע ס פארװאווסטזיניק ע אי ן פרענזי , װעמענ ס רײד ן זײנע ן באקומע ן דור ך אנדער ע כהנים , אדע ר אויסגעטײל ט דור ך דע ר פרעגנדיקע . ד י כהנים האבן געװאלט פאר זיך געוויסע אינפארמאציע, בעת דער המון האט געװאלט אינפארמאציע װעגן מענטשלעכע אינטערעסן, װי די רעזולטאטן פון רײזעס, פון אונטערנעמונגען, פון באגעגענישן, פון ליבשאפט, אדער פון שלאכטן. א סך מאל זענען די פאראויסזאגונגען פון דער צוקונפט געווען דירעקטע און איינצייטיק; אין אנדערע מאל זיי געווען אַמביגיואַס. די רוחות האבן נישט געפעלט אויסצודרייען די פרעגערס אין די נביאות וואס זיי האבן געמאכט. אבער די גאָוס קען נאָר זאָגן וואָס איז שוין באַשלאָסן אין דער פאַרגאַנגענהייט דורך צוקונפט, דאָס איז, דורך די מאָטיוו, געדאַנק און אַקשאַנז פון די וואס זענען צו אָנטייל נעמען אין די געשעענישן, אָדער די וואס האָבן צושטימען צו די געשעענישן, אָבער וואָס באַשלוס איז נאָך נישט באקאנט דורך אַ פּאַסירונג אין דער גשמיות וועלט. װעגן ענינים, װאם האבן נאך נישט דערגרײכט קײן ענדגילטיקן באשלוס, האבן די רוחות נאר געקאנט פארצײלן, װי װײט דער החלטה איז דערגרײכט געװארן, און די נבואה איז געװען קלוג פארשפרײט, אז מ׳האט זי געקאנט געבן עטלעכע פירושים. די פאַרשידענע ינטערפּריטיישאַנז וואָלט לאָזן פֿאַר קיין איינער פון די עטלעכע דיסיזשאַנז וואָס זענען געווען מעגלעך, אָבער האט נישט נאָך געמאכט באשטימט.

אפטמא ל אי ז געװע ן א מאראלישע ר הוראה , פארקערפער ט אי ן דע ר מאנטישע ר חכמה . די נאטור געטער האבן נישט פארמאגט די חכמה, נאר זיי געגעבן אונטער דער אנווייזונג פון אינטעליגענץ, וועלכע האבן גענוצט די גייסטער אלס קאנאלן פאר איבערגעבן מאראלישע כללים פאר מענטשן.

ד י אראקאל ן זײנע ן געבליב ן עכ ט װ י ד י כהנים ם זײנע ן געבליב ן געטרײע ר מי ט זײער ע נדרים , או ן נאכגעפאלג ן ד י אנװײזונגע ן פו ן ד י געטער , או ן װ י ד י מענטש ן האב ן געהאלט ן געטרײס ט צ ו ד י געטער . די געטער האָבן ניט שטענדיק צוקוקנ זיך צו אַלע די ריקוועס פֿאַר ענטפֿערס, און אַזוי די כהנים פאַרבייַטן די רעזולטאַטן פון זייער אייגן ספּעקוליישאַנז ווי ענטפֿערס דורך די געטער. ביסלעכװײ ז זײנע ן ד י פארבינדונ ג צװיש ן ד י כהנים ם או ן ד י גײםט ע פארשניט ן געװארן . די רוחות האבן שוין נישט קאמוניקירט; אבער די כהנים האבן געהאלטען די אוראקולארישע מוסדות.

כאָטש די מאַנטיק ווערטער זענען יוזשאַוואַלי געגעבן צו די כהנים אָדער פּריעסטעססעס דורך וואונדער, סימבאָלס אָדער סאָונדס, אַ נאַטור גייַסט מאל אנגענומען זיין אנדערע, מענטש, פאָרעם און, אנטפלעקט אין מענטש, קאַמיונאַקייטיד גלייַך. אפטמאל איז אויפגעשטעלט געווארן א בית המקדש אויף אן ארט וואו די געטער האבן זיך באוויזן אין אישי, און די איינפלוס פון אזא אינסטיטוציע האט געדויערט ווייט אין דער דעקאדענץ.

מאַזל-טעלינג און נאַטור גאָוס

מאַזל-דערציילונג איז, דורך קרעדוילאַטי צוגעלייגט צו די עגאָיזם פון די מענטשן, געווארן אַ מקור פון האַכנאָסע פֿאַר פילע שווינדלער און שאַרלאַטאַנז, און די פּאָליציאַנט פּרובירן איצט צו באַשיצן דופּעס פון זיך דורך אַרעסטירן מאַזל-דערציילער. פונדעסטוועגן, עטלעכע טיילן פון דער צוקונפֿט קענען אָפט זיין אנטפלעקט. געוויסע מענטשן זענען אַזוי פּסיכיש קאַנסטאַטוטאַד אַז די גאָוס פון די עלעמענטן וועט זיין געצויגן צו זיי, ווען זייער ופמערקזאַמקייט איז פאָוקיסט אויף עטלעכע כייפעץ, מיט די פאַרלאַנג צו פאָרויסזאָגן פון דעם כייפעץ צוקונפֿט טנאָים. אזוי ווערט דערציילט פון קארטלעך, טיי-בלעטער אין אַ גלעזל, אָדער קאַווע-גראָונדס. ניט דער מאַזל-דערציילער, ניט דער אויספאָרשער, ניט דער מענטש וועמענס צוקונפֿט איז לייענען, ניט די טיי-בלעטער אָדער קאַרדס, זענען די גילוי פון דער צוקונפֿט, אָבער נאַטור גאָוס וואָס זענען געצויגן אַנטדעקן מאל וואָס איז קומענדיק, אין ווי ווייַט ווי דער, דורך וועמען עס ווערט געטאָן, וועט זיך נישט אַרייַנמישן מיט דער פירוש, נאָר לאָזן זיין מיינונג פשוט אָפּרופן. די פּסיכיש נאַטור פון די ינקווירער איז פארבונדן מיט די גאָוס דורך די מאַזל-דערציילער, און די גאָוס יבערגעבן וואָס פּאָרטענדז די ינקווירער דורך די מידיאַ פון קאַווע-גראָונדס, טיי-בלעטער, קאַרדס, טאַליסמאַנז, אָדער קיין אנדערע כייפעץ אויף וואָס די ופמערקזאַמקייט איז פאָוקיסט.

אין דעם פאַל פון טיי-בלעטער אָדער קאַווע-גראָונדס, די ביסל טיילן אין די דנאָ פון די גלעזל זענען פּיקטשערד דורך די מיינונג ווי אַ מענטש אָדער אַ פרוי, און דער לייענער פון די גלעזל קאַנעקץ אַז מיט דעם מענטש געפרעגט וועגן אָדער מיט עטלעכע געשעעניש וועגן אים. דערנאָך, די גאָוס, לייענען פון די אַסטראַל סקרינז עפּעס פון וואָס איז געווען פּראַדזשעקטאַד דורך די זארגן מענטשן, פֿאָרשלאָגן די געדאנקען אָדער ווערטער צו די מיינונג פון די לייענער פון די גלעזל. ניט קיין געסינג איז דארף פון די זייַט פון די לייענער; אַלע וואָס איז פארלאנגט איז אַ נעגאַטיוו שטעלונג און אַ גרייטקייַט צו יבערשיקן די ימפּרעססיאָנס באקומען. עס איז ניט אַז די טיי-בלעטער אָדער קאַווע-גראָונדס האָבן קיין מאַגיש פּראָפּערטיעס אין זיי; קיין נומער פון פרייַ פּאַרטיקאַלז, ווי זאַמד אָדער רייַז, וואָלט טאָן וועגן ווי געזונט. אבער די טונקל קאָליר, די ווייַס פּאָרצעלייַ, די ויסבייג פון די קאָנקאַווע שיסל, ארבעטן ווי אַ מאַגיש שפּיגל, אַרוישעלפן אין ריפלעקטינג דורך די אויג צו די מיינונג, די סייץ סאַגדזשעסטיד אין די גלעזל. די אַטמאָספער פֿאַר טראַנסמיסיע איז געמאכט דורך די לאָעט פון די אָנפרעגער און דער ענטפער פון די לייענער און די בייַזייַן פון די גאָוס, וואָס איז רעכט צו דער רעסעפּטיוויטי פון די מיטל לייענען מאַזל פון די קאַווע-גראָונדס. די גאָוס טיילן אין די סענסיישאַנז געשאפן דורך די לייענען און זענען אַזוי באַצאָלט פֿאַר זייער באַדינונגס.

נאַטור גאָוס הינטער די קאַרדס

דער פאַל פון מאַזל-טעלינג דורך קאַרדס איז אַנדערש. עס זענען פאראן באשטימטע פיגורן אויף די קארטלעך, און לויט דער סיסטעם פון די פארמעגן, גרופעס זיך די קארטן מיט זייערע פיגורן, דורך שאַרן און שניידן, אונטערן פארשלאג פון די רוחות, ביז זיי פאָרשטעלן די אַספּעקטן וואָס זענען נויטיק צו איבערגעבן די געדאַנקען. , װעלכ ע װער ן איבערגעגעב ן דור ך ד י קארט ן צ ו דע ם מוח ם פו ן קארטלעזער . דער טייל וואָס די גאָוס נעמען, אויב די מאַזל-דערציילונג איז גהאָסטלי און עכט, איז די גרופּינג די קאַרדס דורך די הענט פון די מאַזל-דערציילער, און די פאָרשלאָג צו טייַטשן די קאַמבאַניישאַנז. דאָ, ווי אין דעם פאַל פון פאָראויסזאגן פון קאַווע-גראָונדס, עס איז די זעלבע ענדזשוימענט פון געפיל דורך די גייסטער, אין וועקסל פֿאַר זייער הילף. די זיכערסטע נביאות ווערן געמאכט ווען דער לייענער היט זיך גארנישט, און לייגט נישט צו וואס מען פארגעשלאגן, און האלט נישט אפ קיין איינדרוקן באקומען, נאר לאזט פשוט לויפן די איינדרוקן ווי זיי קומען צו איר.

פּלייינג קאַרדס זענען די פאָרשטעלן פאָרעם פון אַן אלטע סיסטעם פון וואַטיסינאַטיאָן. די בילדער און סימבאָלס זענען געקומען פון מענטשן וואס געוואוסט די מיסטעריע פון ​​פאָרעם און די מאַגיש ווירקונג פון פאָרעם אין אַטראַקטינג עלעמענטן. די מאדערנע בילדער און ציפערן פארהאלטן אין א גרויסער מאגר די כוחות וואס האבן גענוצט צו פארכאפען עלעמענטאלן, כאטש דער דירעקטער ציל פון שפילן-קארטן וואלט קוים צו דער פארשטעלונג געפירט. אַזוי עלעמענטאַלס ​​זענען געצויגן צו פּלייינג-קאַרדס ווען כאַנדאַלד אין אַ מיר שפּיל. די פאַרווייַלונג, די ליידיקנאַס, די סענסיישאַנז אין גאַמבלינג און טשיטינג אין קאַרדס, זענען סעודות פֿאַר יומאַנז ווי פֿאַר עלעמענטאַלס, און די יומאַנז באַצאָלן די פּייפּער פֿאַר ביידע. די עלעמענטן פירן צו די פּלייינג אין קאַרדס, און האַלטן די פּלייַערס אין עס.

די טאַראָט קאַרדס צוציען נאַטור גאָוס

דער גאַנג פון קאַרדס וואָס פּראַזערווז מער פון זיין מאַגיש מאַכט ווי די וואָס זענען געניצט פֿאַר פּלייינג איז די טאַראָט. עס זענען פאַרשידענע שטעלט פון טאַראָט קאַרדס; דער איטאַליעניש איז געזאגט צו זיין די מערסט אַקאַלט ווייַל פון זייַן סימבאַליזאַם. אזא פעקל באשטייט פון אכט און זיבעציק קארטן, באשטאנען פון פיר סוטס פון פערצן קארטן יעדעס, אינגאנצן זעקס און פופציג, און צוויי און צוואנציק טראמפ קארטן. די פיר סוץ זענען ססעפּטערז (דיאַמאָנדס), טעפּלעך (הערצער), שווערדן (ספּיידז), און געלט (קלאַבז). די צוויי און צוואנציק טראַמפּס, קאָראַספּאַנדינג צו די צוויי און צוואנציק אותיות פון די העברעיש אלפאבעט, זענען גלייך געזען ווי סימבאָלס, צווישן זיי די קוסם, די פּריעסטעסעס, יושר, דער הערמיט, די זיבן-גערעדט ראָד פון צוקונפט, די כאַנגד. מענטש, טויט, טעמפּעראַנס, דער שטן, דער טורעם געשלאגן דורך בליץ, די לעצטע משפט, די נאַריש מענטש, די וניווערסע.

עס איז מאַכט אין די טאַראָט קאַרדס, אונטער וועלכער מאָדיפיקאַטיאָנס זיי זענען געוויזן. פילע פון ​​די מענטשן וואָס זאָגן מאַזל פון די טאַראָט קאַרדס, און פּרובירן צו מאַכן אַ מיסטעריע פון ​​זיי, און טאָן ניט פֿאַרשטיין די סודות פון וואָס די קאַרדס זענען סימבאָלס, פאָרורטל אנדערע קעגן די לערנען פון טאַראָט. די סימבאָלס אויף די קאַרדס ווייַזן די פּאַנאָראַמאַ פון לעבן. די סיבה וואָס די טאַראָט קאַרדס זענען אַזוי פאַסאַנייטינג פֿאַר די וואס זענען אינטערעסירט אין לערנען און פיר פון אָקקולטיזם איז אַז די שורות פון די פיגיערז אויף די קאַרדס זענען ציען אין אַזאַ דזשיאַמעטריק פּראָפּאָרציע אַז זיי צוציען און האַלטן עלעמענטן. די קאַנפיגיעריישאַנז פון די שורות זענען מאַדזשיקאַל סתימות. די סתימות באַפֿעלן די בייַזייַן פון עלעמענטאַלס, וואָס אַנטדעקן די צוקונפֿט צו דעם גראַד אין וואָס די לייענער פון די קאַרדס איז ביכולת צו יבערשיקן די קאָמוניקאַציע. זעלט ן װער ן ד י קארט ן גענוצ ט פא ר אנדער ע צװעקן , װ י דע ר געמײנזאמע ר פארצײלונ ג פו ן ליבע־ענינים , געלט־ענינים , רײזעס , ד י אויסגאבע ן פו ן א קראנקהײט . דאס זענען נידעריק סאַבדזשעקץ און קאָרמען עגאָיסטיש אינטערעסן. ד י קארט ן זײנע ן געװע ן בדעה , צ ו אנטפלעק ן ד י אינערלעכ ע לעבנס־פאזעס , או ן צ ו װײז ן דע ם פארפרעגער , ד י מיטלע ן װא ס ע ר הא ט געקאנ ט איבערקומע ן זײ ן ביסלע ר נאטור , או ן זי ך אנטװיקל ן או ן צוװאקס ן אי ן זײ ן העכער ע נאטור .

מאַגיק מירראָרס

א וועג צו זען אין דער צוקונפֿט און אין דער פאַרגאַנגענהייט, און אַזוי באַקומען אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם גורל פון מענטשן, איז דורך קוקן ינטענטלי אין מאַגיש שפּיגל. עס זענען פאַרשידן מינים פון די. מאַגיש מירערז קענען זיין פלאַך, קאָנקאַווע, קאַנוועקס אָדער אַ קויל. דער מאַטעריאַל אפֿשר אַ בעקן פון וואַסער, אַ בעקן פון טינט, די פּאַלישט ייבערפלאַך פון גאָלד, זילבער, קופּער, שטאָל, אָדער גלאז, באַקט דורך אַ שוואַרץ מאַטעריע אָדער דורך שנעל זילבער אָדער דורך גאָלד; אָבער דער בעסטער מאַגיש שפּיגל איז בכלל אַ פּילקע פון ​​שטיין-קריסטאַל, כאָטש עטלעכע מענטשן מצליח זיין בעסטער מיט מירערז מיט פלאַך סערפאַסיז. צווישן דזשיאַמעטריק סימבאָלס אַ קריסטאַל גלאָבוס איז די מערסט שליימעסדיק סימבאָל פון די מיינונג. א קריסטאַל קויל איז ווי דער מיינונג ווען באפרייט פון אַלע ימפּיוראַטיז, אין גאנץ מנוחה, אין האַרמאָניע מיט זיך, און איז ביכולת צו שפיגלען אין זיך גלייַך אַלע אַרומיק אַבדזשעקץ, און אָן צאָרעס קאַנטאַמאַניישאַנז. ווי דער קריסטאַל ריפלעקס אַרומיק אַבדזשעקץ, אַזוי עס וועט פאַרטראַכטנ זיך די געדאַנק אָדער די פאַרלאַנג געהאלטן אין די מיינונג פון די זען בשעת די אויגן אָנקוקן פאַרפעסטיקט אין עס. וואָס דער געדאַנק איז וועט באַשליסן די עלעמענטאַל פּרעזאַנסיז וואָס זענען דורך געדאַנק געצויגן אַרום די קריסטאַל. דער מענטשלעכער מיינונג, קוקנדיק אויף זײַן אייגענעם סימבאָל, שאַפֿט די אַטמאָספֿער, אין וועלכער די עלעמענטן ווערן צוגעצויגן. די עלעמענטן פּראָדוצירן די בילדער געזען אין די קריסטאַל און אין די צימער זיך. ד י בילדע ר װעל ן אננעמע ן ד י באװעגונ ג , פארמע ן או ן לעבנס־פארב , או ן איבערחזר ן פארגאנגענ ע אקציע ם פו ן מענטשן , װ י אוי ך זײע ר איצטיקע ר צושטאנ ד אוי ב ז ײ זײנע ן װײט , או ן אוי ך װײז ן ד י סצענעס , אי ן װעלכ ע ז ײ װעל ן זי ך באטײליק ן אי ן דע ר צוקונפט . איינער וואס איז נישט positive און קען נישט באַפֿעלן דעם מאַגיש שפּיגל צו אַנטדעקן, אָן ווערן זיך פּאַסיוו און פאַרכאַלעשט, שטענדיק לויפט די געפאַר פון ווערן אַ מיטל און אונטערטעניק צו די קאָנטראָל פון עלעמענטאַלס ​​און אפילו פון די פאַרלאַנג גאָוס פון די טויט (די וואָרט, אקטאבער-נאוועמבער , 1914).

מאַגיש שפּיגל זענען געמאכט צו רעפּראָדוצירן צו די זען אַ זיכער סצענע. אין אַזאַ קאַסעס דער שפּיגל איז מאַגנאַטייזד דורך זייַן פאַבריקאַנט צו די סצענע וואָס איז רעקאָרדעד אין די אַסטראַל וועלט. אין פאַקט, אַלע מאַגיש מירערז פאַרטראַכטנ זיך סינז פון די אַסטראַל וועלט, אַחוץ ווו די בילדער געוויזן זענען געשאפן גלייַך דורך עלעמענטאַלס. אויב דער רואה איז אין פארבינדונג מיטן שפּיגל, און איז ביכולת צו פאָרמולירן די קשיא און האַלטן דעם געדאַנק אין זינען, דעמאָלט ער קען פרעגן וועגן און האָבן אנטפלעקט צו אים קיין סצענע אין דער פאַרגאַנגענהייט געשיכטע פון ​​דער ערד, קיין ענין ווי ווייַט עס קען זיין אין צייט. דזשיאַלאַדזשיקאַל ענדערונגען, און טראַנספערמיישאַנז פון די פאָנאַ און פלאָראַ און ענדערונגען אין די מענטש ראַסעס קען זיין אַזוי געפרעגט און אמת אינפֿאָרמאַציע קען זיין באקומען אַזוי. כאָטש פילע סינז פון דער פאַרגאַנגענהייט זענען מאל פלאַשט פֿאַר די זען, ער קען נישט שטענדיק זיין ביכולת צו האַלטן די סינז אָדער טייַטשן זייער ימפּאָרט.

(המשך)