די

ווארט

גהאָסץ אַז קיינמאָל געווען מענטשן

(פאָרזעצן)

געאָמעטריק סימבאָלס

די שורות פון זיכער פארמען און ספּעציעל פון דזשיאַמעטריק סימבאָלס זענען גשמיות קאַנעקשאַנז מיט עלעמענטאַל שרים און זייער ביינגז. דזשיאַמעטריק סימבאָלס זענען סתימות. זיי זענען סתימות פון סייכל, און דעריבער בינדן און קאָנטראָלירן עלעמענטן. אַלע געאָמעטריק סימבאָלס - פונט, גלייַך שורה, ווינקל, ויסבייג, קרייַז און קויל - פאָרשטעלן די צושטאַנד פון די מיינונג אין זייַן אַנטוויקלונג דורך זייַן פאַרשידענע שטאַטן אין די שליימעסדיק שטאַט. די שטאַט פון די פיר וועלטן זענען שפיגלט אין די גשמיות דורך מיטל פון אַ סימבאָל. ווען מען קוקט אויף א סימבאל האט ער דאס פיזישע ווארט פון דעם וואס שפיגלט זיך פון די דריי עולמות העכער דעם פיזישן, די רצון פון די פסיכישע, די מחשבות פון די גייסטיקע, און די אידעען פון די גייסטיקע וועלטן. דער מיינונג קען נאָכקומען פון די שורות פון אַזאַ סימבאָל צוריק צו אַלע די תאוות וואָס זענען פארבונדן מיט אים, און צו די געדאנקען און אידעאלן דורך וואָס עס איז טראַנסמיטטעד פֿון זייַן אָנהייב אין געדאַנק אין די רוחניות וועלט. ווען איינער איז ביכולת צו נאָכפאָלגן אַ סימבאָל, ער קענען פּלאָמבע אַן עלעמענטאַל דורך די פּלאָמבע, אַזוי ווייַט ווי ער איז ביכולת צו נאָכפאָלגן עס. אויב ער קענען נאָכגיין די פּלאָמבע אָדער וואָרט צו די פּסיכיש וועלט, ער קענען נאָר געבן עס די מאַכט פון אַז וועלט. זעלטן אַז מען איז ביכולת צו נאָכפאָלגן אַ פּלאָמבע אין דער גייַסטיק וועלט, און קוים קיינמאָל קומט ווער עס יז אין די רוחניות וועלט.

די מאַכט פון אותיות און נעמען

צוליב דער קאָמבינאַציע, באַציִונגען און פּראָפּאָרציעס פֿון פּונקטן און שורות אין פֿיגורן, און בפֿרט אין געאָמעטריקע פֿיגורן, ווי אויסדרוקן און באַצייכענען אינטעליגענץ, זענען די נאַטור־גײַסטער געבונדן צו אָנערקענען און פֿאָלגן דעם אינטעליגענץ, ווי עס ווערט אויסגעדריקט אין דעם פּלאָמבע. אותיות זענען דער אויסדרוק פון סייכל. אַזוי זענען נעמען. די אותיות פון די מצרי, טשאַלדעאַן, און העברעיש אַלפאַבעץ, צווישן אנדערע, זענען ספּעציעל פיטאַד צו בינדן, און האַלטן, און סדר עלעמענטאַלס. עטלעכע פון ​​די אותיות ווייַזן די קאַמף און כאַראַקטער פון די עלעמענטן קאָראַספּאַנדינג צו זיי און וואָס פאָלגן זיי. ווען אַ נאָמען איז רעכט פּראַנאַונסט די עלעמענטאַל פון דעם נאָמען מוזן ריספּאַנד און פאָלגן. אויב דער נאָמען איז נישט רעכט פּראַנאַונסט, דער עלעמענטאַל וועט ריספּאַנד, אָבער אַנשטאָט פון פאָלגן, קען שאַטן די מעדלער. א אילוסטראציע פון ​​די ווירקונג פון אַ נאָמען קען זיין געזען אין די זיכערקייט מיט וואָס אַ הונט ריספּאַנדז צו זיין נאָמען ווען גערופן דורך זיין בעל אָדער ווען גערופן דורך אַ ינטרודער. אזוי אויך איינער וועמענס נאמען ווערט אנגערופן אין ציבור וועט זיך אומקערן אומוויליג אין ענטפער. די נאַטור פון זיין ווייַטער קאַמף וועט אָפענגען אויף די ציל און מאַכט פון דער איינער וואס גערופן זיין נאָמען.

סאָונד ניט ווייבריישאַן. וואָס סאָונד איז און וואָס עס טוט.

סתימות, כּדי צו האָבן געהעריק מאַכט צו בינדן נאַטור גאָוס, און צווינגען די גאָוס צו ריספּאַנד צו מענטש ינטעליגענט קאָנטראָל, מוזן זיין פארבונדן מיט די גייַסטיק וועלט. דער געדאַנק אין דער מיינונג וואָס אַקטינג אויף דעם ענין פון דער גייַסטיק וועלט, פּראָדוצירן דאָרט אַ געזונט.

דער געזונט קענען זיין באמערקט דורך די מיינונג, אָבער נישט דורך די סענסיז. דער געזונט באשאפן דורך געדאַנק איז ווענדן צו די גשמיות וועלט אויב די פאַרלאַנג איז פֿאַר עלעמענטאַל הילף אין די אַקאַמפּלישמאַנט פון אַ גשמיות ציל. ווען דער געזונט איז אַזוי ווענדן צו די גשמיות וועלט, עס סטאַרץ די ענין פון די פּסיכיש וועלט אין ווייבריישאַן, און דער ענין נעמט אַ פאָרעם יקספּרעסיוו פון די געדאַנק, און די ווייבריישאַן האלט ווייַטער פון די דין צעטיילונג וואַנט אין די סענסיביליטי פון די גשמיות וועלט, ווו די ווייבריישאַן איז געהערט ווי, וואָס מענטשן רופן, געזונט, אָדער געזען ווי, וואָס מענטשן רופן, קאָלירן. דער געזונט געפֿירט אין די גייַסטיק וועלט איז ניט דייַטלעך אין דער וועלט און ניט אין די פּסיכיש וועלט און ניט אין די גשמיות וועלט. דער געזונט אין דער גייַסטיק וועלט איז נישט ווייבריישאַן. דער קאַמף פון געדאַנק אויף דעם עלעמענט פון דער גייַסטיק וועלט, ד.ה., די קויל פון לופט, געפֿירט געזונט, וואָס, בשעת דאָ גערופן געזונט, איז נישט וואָס מענטשן פֿאַרשטיין דורך געזונט, און האט קיין פון די קעראַקטעריסטיקס פון וואָס מענטשן רופן געזונט. דער דאָזיקער גײַסטיקער קלאַנג, דאָס הייסט, די רעזולטאטן פון געדאַנק אויף דעם עלעמענט פון לופט, איז, ווען די נטייה פון דעם געדאַנק איז צו אַ גשמיות רעזולטאט, אריבערגעפירט אויף די צוויי נידעריקער ספערעס פון וואַסער און ערד, די פּסיכיש און די גשמיות. וואָס איז דעמאָלט געזונט אין די גייַסטיק וועלט טראגט ווייבריישאַן אין די פּסיכיש וועלט, די קויל פון וואַסער. אַז ווייבריישאַן קען זיין אַסטראַל געזונט אָדער אַסטראַל קאָליר. עס איז קיין קאָליר אין דער גייַסטיק וועלט. דעם אַסטראַל קאָליר אָדער אַסטראַל געזונט איז קאַמף פון די געזונט פון די גייַסטיק וועלט אויף די עלעמענט פון וואַסער אין די קויל פון וואַסער. די קאָליר איז די מאַסע פון ​​די עלעמענט אָן פאָרעם; עס איז באשאפן דורך די געזונט פון די גייַסטיק וועלט. די קאָליר קומט ערשטער, ווען די קאַמף איז פון אויבן; די ווייבריישאַן גייט. די ווייבריישאַן אין די קויל פון וואַסער קען זיין פארענדערט אין געזונט אַלע אין די קויל פון וואַסער, ביז אַהער גערופן די פּסיכיש וועלט. סאָונדס און פארבן, דעריבער, קען זיין ינטערטשיינדזשאַבאַל אין די פּסיכיש וועלט. פון די פּסיכיש וועלט, די ווייבריישאַן, פּערסעפּטאַבאַל דאָרט אָדער ווי קאָליר אָדער געזונט, גערופן אַסטראַל פארבן אָדער אַסטראַל סאָונדס, פּענאַטרייץ די צעטיילונג פון סענסיביליטי דורך די סענסיז אין אַ גשמיות גוף, און די עלעמענטאַלס, אַקטינג ווי די סענסיז, זע די געזונט דורך געהער עס, און די קאָליר דורך זען עס אין די גשמיות וועלט.

ווי ווייבריישאַן סתימות ווירקן עלעמענטאַלס

עס וועט דעריבער זען ווי די עלעמענטן פון די פיר קלאסן פון פייַער, לופט, וואַסער און ערד קענען זיין אַפעקטאַד דורך מאַגיש סתימות, וואָס קומען פֿון אַפּעריישאַנז אין די גשמיות וועלט, ווייַל די אַפּעריישאַנז זענען סימבאָלס, און פאָרשטעלן ינפלואַנסיז אין די פאַרשידענע ספערעס. . א פּלאָמבע, זאָגן אַ דרייַעק, פּענטאַגראַם, העקסאַגראַם, און אין קאָלירן, לאָזן אונדז זאָגן, בלוי, מאַראַנץ, רובין, געוויינט אָדער אַליין אָדער אין קשר מיט מצרי אָדער העברעיש אותיות, אָדער אנדערע סימבאָליש פיגיערז, עטלעכע פון ​​​​וואָס זענען געוויזן אין די טאַראָט קאַרדס, ריטשאַז אין די עלעמענטן און עקסערסייזיז מאַכט. די קאָליר אָדער פארבן אין די פּלאָמבע זענען אין ווייבריישאַן, און ווירקן די פּסיכיש וועלט, ווו די ווייבריישאַן קען בלייַבן אַסטראַל קאָליר, אָדער זיין פארקערט אין אַסטראַל געזונט. די אַסטראַל ווייבריישאַנז געניטונג קראַפט; זיי האָבן אַ זיכער מאַכט. דעם קאָליר און ווייבריישאַן איז לימיטעד, געבונדן, און דירעקטעד דורך די סייכל וואָס איז רעפּריזענטיד דורך די שורות פון די דזשיאַמעטריק פיגור.

די כוחות פון סתימות

די גרויס מאַכט פון עטלעכע סתימות קומט פון דעם פאַקט אַז די פּלאָמבע ריטשאַז אין די קויל פון לופט, ווו די ווייבריישאַן סיז, און זיין ימפּאַלס רופט געדאַנק, אָדער גייַסטיק מאַכט, אָדער סייכל פון אַ זיכער מין אין קאַמף, און צו די בנין און ריכטונג פון די עלעמענטן.

צוליב דעם כוח פון א סתימה איז מעגליך צו מאכן געוויסע חפצים און זיי שענקן מיט מאכט צו באשיצן דעם טראג קעגן קראנקהייטן, פאלן, זינקען אין וואסער, בייסן פון בהמות, ברענען, וואונדן אין קאמפן און אנדערע שאָדן. עס איז אויך מעגלעך צו שטעלן אַ פּלאָמבע אויף אַבדזשעקץ אַזוי אַז דער בעל וועט האָבן די נוץ פון זיכער כוחות, און האָבן השפּעה אויף אנדערע אויף פאַרשידן וועגן. צווישן די כוחות וואָס קענען ווערן גענוצט דורך איינער אין וועמענס פאַרמעגן איז אַזאַ אַ מאַגיש כייפעץ, זענען די כוחות צו געפינען מינעס, טייַער שטיינער, געווינען די טויווע פון ​​​​מענטשן, צאַמען אַנימאַלס, כאַפּן פיש, היילן זיכער צרות, אָדער מאַכן די האָלדער זיך ומזעיק אָדער קענטיק אין וויל.

נאַטור גאָוס געבונדן דורך סתימות

די ווירקונג פון אַ פּלאָמבע איז צו בינדן איינער אָדער מער נאַטור גאָוס צו די כייפעץ מיט די פּלאָמבע. ד י געבונדענ ע גײס ט פאלג ן דע ם סתימה . לויטן פּלאַן פונעם מאכער פונעם פּלאָמבע, באַשיצן זיי די וואס טראגן אדער פארמאגן דעם אביעקט פארחתמעט, און אזוי אויך העלפן זיי די ביים אויספירן פלענער וואס פארמאגן א סתימה וואס גיט געוויסע כוחות. די פּראַטעקטינג פּלאָמבע גאַרדז די פאַרמאָגער קעגן שאָדן דורך די באַזונדער עלעמענט צו וואָס די גייַסט געבונדן דורך די פּלאָמבע געהערט. מאל איז געמאכט אַ פּלאָמבע וואָס צווינגען גאָוס פון אַלע די פיר עלעמענטן. אין אַזאַ פאַל, די פּראַטעקטיוו מאַכט שילדז קעגן ינדזשעריז פון אַלע די עלעמענטן. פּונקט אַזוי, די סתימות וואָס געבן דעם טרעגער אָדער פאַרמאָגער די מאַכט צו זיין וועט זיין געטאן דורך עלעמענטאַלס, קענען בינדן איינער אָדער מער גאָוס, אַזוי דערגרייכן איין אָדער מער עלעמענטן. איינער וואס האט אַ כייפעץ קאַמאַנדינג אַ פּראַטעקטיוו השפּעה, איז פּראָטעקטעד דורך די געבונדן גייַסט, וואָס ניצט די עלעמענט נייטיק צו היטן זיין באַשולדיקונג פון געפאַר. עס איז ווי אויב דער גייַסט שטעלן אַרויף אַ וואַנט, וואָס, כאָטש ומזעיק, שילדז קעגן די עלעמענט און עלעמענטן ווי יפעקטיוולי ווי אַ מאַטעריאַל כייפעץ וואָלט שילד פון האַרט זאכן. לויט צו די פּלאָמבע, פייַער וואָלט נישט פאַרברענען אים, און וואַסער דערטרינקען אים, און ער וואָלט ניט פאַלן פון קיין הייך, און פאַלינג אַבדזשעקץ וועט ניט שאַטן אים, פֿאַר זיין גאַרדיאַן גייַסט, געהאלטן דורך די פּלאָמבע, וואָלט באַפֿעלן דעם עלעמענט צו אַרומרינגלען און באַשיצן אים . אויב דער שוץ איז קעגן שאָדן אין קאַמף, די פּראַטעקטינג גייַסט וואָלט באַגייַסטערן די פאַרמאָגער פון די פּלאָמבע מיט בטחון און וואָלט צעמישן זיין פייַנט.

וואָס די געבונדן גהאָסט טוט

ווו די מאַגיש כייפעץ קאַריז די מאַכט צו פּראָדוצירן די געוואלט רעזולטאַטן, דער באַזיצער פון די כייפעץ איז יידיד דורך די גייַסט אָדער גאָוס וואָס זענען געבונדן דורך די פּלאָמבע. ווו די פּלאָמבע טראגט די מאַכט פון לאָזן די באַזיצער פון די פּלאָמבע געווינען די טויווע פון ​​​​מענטשן, די גייַסט געבונדן דורך די פּלאָמבע ריסטריינד די אַפּאָוזינג פאָרסעס אין די אנדערע מענטשן, און שטעלן די באַזיצער פון די פּלאָמבע און די אנדערע מענטשן אין מאַגנעטיק פאַרבינדן. די פּלאָמבע אַפעקץ די סענסיז, און דורך זיי די מיינונג, פון די אנדערע מענטש דורך אַ סאָרט פון גלאַמער. אין די צאַמען פון חיות, דער גייַסט בלינדז די גייַסט אין די כייַע צו די פייַנדלעך גייַסט אין דעם מענטש, און מאכט די גייַסט פון די כייַע קומען אין פאַרבינדן מיט די גייַסט פון דעם מענטש, אַזוי אַז די עלעמענטאַל אין די כייַע געפיל די מיינונג פון דער מענטש ווערט דערויף אונטערטעניק. די היילונג פון געוויסע צרות, ווי פייער ברענט, פארברענט, קעלט, פיבער, בלוט פארגיפטן, קישקע צרות, לונג צרות, און טייל פון די ווענערישע פעלן ווערט געטון דורך דער פּלאָמבע צוציען א קעראַטיווע עלעמענט צו דעם גוף אויף וועלכן די פּלאָמבע איז. געשטעלט, און אַזוי אַלאַוינג די היילונג לעבן קעראַנץ צו זיין אַדזשאַסטיד צו דעם גוף.

לאָקאַטינג מינעס איז געטאן דורך די עלעמענטאַל לידינג צו אַ אָרט ווו אַז מעטאַל וואָס קאָראַספּאַנדז צו די נאַטור פון די עלעמענטאַל קען זיין געפֿונען. אין דעם פאַל פון בעריד אוצר, דער גייַסט פירט צו די אוצר געזוכט. אָפט אַ באַגראָבן אוצר איז גאַרדאַד דורך ערד עלעמענטן; און קיין מענטש וועט געפֿינען אַז אוצר, סייַדן ער האט די הילף פון אַ גייַסט, אָדער סייַדן ער פאַרמאָגן זיך אָדער די לעגאַל רעכט צו פאַרמאָגן דעם אוצר אָדער די וויסן צו באַפרייַען די עלעמענטאַל גאַרדז פון זייער באַשולדיקונג. עלעמענטן ווערן געשטעלט אויף אַ שמירה אויף אַן אוצר אָפט דורך די שטאַרקע פאַרלאַנג פון דעם וואָס באַגראָבן עס, און אפילו ער, ווי אַ פאַרלאַנג עלעמענטאַל, קען זיין איינער פון די שומר. ד י װא ס האב ן געפרװו ט אויפהײב ן פו ן אוצרות , װא ם האב ן זי ך אזו י באהיט , אבע ר װעלכ ע האב ן ניש ט געהא ט קײ ן רעכט ן אויפ ן אוצר , האב ן זי ך געטראפ ן מי ט צופאלן , װא ם האב ן זי ך פארהיט ן זײע ר דערפאלג , או ן אוי ב ז ײ האב ן אנגעהאלט ן האב ן ז ײ געפונע ן זײע ר טויט . אין דער נײַער וועלט, זײַנען די דאָזיקע ענינים ווייניק באַקאַנט, אָבער אין אייראָפּע, וווּ דאָס גלויבן אין כּישוף ווערט נישט באַטראַכט פֿאַר אַ גלייביקע אומוויסנדיקייט, אָדער שטותים, האָט מען באַוויזן דעם אמת פֿון אַזעלכע פֿאַלן.

(המשך)