די

ווארט

הימל

II

דער גייַסט מוזן לערנען צו וויסן הימל אויף ערד און צו יבערמאַכן די ערד אין הימל. עס מוזן טאָן אַז אַרבעט פֿאַר זיך בשעת אויף ערד אין אַ גשמיות גוף. די הימל נאָך טויט און איידער געבורט איז דער געבוירענער שטאַט פון ריינקייַט פון די גייַסט. אבער עס איז די ריינקייַט פון ומשולד. די ריינקייַט פון ומשולד איז נישט פאַקטיש ריינקייַט. די ריינקייט וואָס דער מיינונג מוזן האָבן, איידער זייַן בילדונג דורך די וועלטן איז גאַנץ, איז די ריינקייַט דורך און מיט וויסן. די ריינקייַט דורך וויסן וועט מאַכן די מיינונג ימיון קעגן די זינד און אומוויסנדיקייט פון דער וועלט און וועט פּאַסיק די מיינונג צו פֿאַרשטיין יעדער זאַך ווי עס איז און אין די שטאַט עס איז אין, ווו נאָר דער מיינונג וועט עס זען. דער אַרבעט אָדער דער קאַמף וואָס דער מיינונג האט איידער עס איז צו קאַנגקער און קאָנטראָל און צו דערציען די ומוויסנדיקייט אין זיך. דאָס ווערק קענען נאָר זיין געטאן דורך די גייַסט דורך אַ גשמיות גוף אויף ערד, ווייַל ערד און ערד אַליין פיזישיז די מיטל און די לעקציעס פֿאַר דער מיינונג ס בילדונג. דער גוף אָפפערס די קעגנשטעל וואָס אַנטוויקלען שטאַרקייַט אין די מיינונג אַז מנצח אַז קעגנשטעל; עס פערנישאַז די טעמפּטיישאַנז דורך וואָס די מיינונג איז געפרוווט און טעמפּערד; עס ערלויבט די שוועריקייטן און דוטיז און פראבלעמען דורך די אָוווערקאַמינג און די טאן און די סאַלווינג פון וואָס דער מיינונג איז טריינד צו וויסן די זאכן ווי זיי זענען, און עס אַטראַקץ פון אַלע ספערעס די זאכן און טנאָים נייטיק פֿאַר די צוועקן. די געשיכטע פון ​​אַ גייַסט פון זייַן הימל וועלט צו דער צייַט פון זייַן אַרייַנגאַנג אין אַ גשמיות גוף אין די גשמיות וועלט, און פון די צייַט פון זייַן אַוואַקענינג אין די גשמיות וועלט צו דער צייַט פון זייַן האַשאָרע פון ​​די ריספּאַנסאַבילאַטיז פון דער וועלט, ריפּיץ די געשיכטע פון ​​די שאַפונג פון דער וועלט און פון דער מענטשהייַט אויף עס.

דער געשיכטע פון ​​שאַפונג און פון מענטשהייַט, איז דערציילט דורך יעדער מענטש און איז געגעבן דורך זיי אַזאַ קאָליר און פאָרעם ווי איז דער הויפּט פּאַסיק פֿאַר די באַזונדער מענטשן. וואָס הימל איז, איז, אָדער קען זיין און ווי הימל איז געמאכט, איז דערציילט אָדער סאַגדזשעסטיד דורך די לערנונגען פון רעליגיאָנס. זיי געבן די געשיכטע ווי אָנהייב אין דעם גאָרטן פון דילייץ, אַ עליסיום, אַאַנראָאָ, דעם גאָרטן פון עדען, גן עדן, אָדער פון הימל ווי ווייל וואַלהאַללאַ, דעוואַטשאַן, אָדער סוואַריאַ. דער איינער מיט וועלכע די וועסט איז מערסט באַקאַנט איז די געשיכטע אין דער ביבל, פון אד"ם און יוו אין עדן, ווי זיי לינקס עס, און וואָס געטראפן צו זיי. צו דעם איז צוגעלייגט די געשיכטע פון ​​די יורשים פון אד"ם און יוו, אונדזער אַלעדזשד אבעס, און ווי מיר האָבן אַראָפּגענומען פון זיי, און פון זיי ינכעראַטיד טויט. צו די פרי ביבל איז אַפּפּענדעד אַ סיקוואַל אין די פאָרעם פון אַ שפּעטער טעסטאַמענט, צו דער הימל וואָס מענטש קען אַרייַן ווען ער וועט געפֿינען די בשורה אָדער אָנזאָג דורך וואָס ער וועט קומען צו וויסן אַז ער איז יורש צו ימאָרטאַל לעבן. די געשיכטע איז שיין און קענען זיין געווענדט אין פילע וועגן צו דערקלערן פילע פאַסעס פון לעבן.

אד"ם און יוו זענען מענטשהייַט. עדען איז די אומשולדיקקייט פון די מענטשהייט. דער בוים פון לעבן און דער בוים פון וויסן זענען די גענעראַטיווע אָרגאַנס און די פּראָפיטיווע כוחות אַז אַרבעט דורך זיי און מיט וואָס מענטשהייַט איז ענדאַוד. בשעת די מענטשהייט זייַנען געגרינדעט לויט צו צייַט און צייַט און האט קיין געשלעכט באַציונג אין קיין אנדערע צייט און פֿאַר קיין אנדערע ציל, ווי פֿאַר פּראָפּאַגאַטיאָן פון מינים ווי סאַגדזשעסטיד דורך נאַטירלעך געזעץ, זיי, אַדאַם און יוו, מענטשהייַט, געלעבט אין עדען, וואָס איז געווען אַ קינד- ווי הימל פון ומשולד. עסן פון די בוים פון וויסן איז די יונייטינג פון די סעקסיז אויס פון צייַט און פֿאַר די ינדאַלדזשאַנס פון פאַרגעניגן. יוו רעפּריזענטיד די פאַרלאַנג, אד"ם די מיינונג, פון מענטשהייַט. די שלאַנג סימבאַלייזד די געשלעכט פּרינציפּ אָדער ינסטינקט וואָס פּראַמפּט יוו, די פאַרלאַנג, סאַגדזשעסטיד ווי עס קען זיין גראַדאַפייד און וואָס געוואלט צושטימען פון אד"ם, די מיינונג, צו אַנלאָפאַל געשלעכט פאַרבאַנד. סעקס פאַרבאַנד, וואָס איז אַנלאָפאַל, וואָס איז, פון צייַט און ווי סאַגדזשעסטיד דורך פאַרלאַנג בייַ קיין צייַט און פֿאַר ינדאַלדזשאַנס פון פאַרגעניגן בלויז, איז געווען דער פאַל, און אנטפלעקט די בייז זייַט פון לעבן וואָס זיי, אַדאַם און יוו, פרי מענטשהייַט ניט איידער באקאנט. ווען פרי מענטשהייט האט געלערנט ווי צו דערוועקן דעם פאַרלאַנג פון געשלעכט אויס פון צייַט, זיי זענען באַוווסטזיניק פון דעם פאַקט, און וויסנד אַז זיי האבן געטאן פאַלש. זיי געוואוסט די בייז רעזולטאַטן ווייַטערדיק זייער אַקט; זיי זענען געווען ניט אומשולדיק. אזוי זיי לינקס דער גאָרטן פון עדען, זייער קינד ווי ומשולד, זייער הימל. אַרויס פון עדן און אַקטינג קעגן די געזעץ, קראַנקייַט, קרענק, ווייטיק, טרויער, צאָרעס און טויט געווארן באקאנט צו אַדאַם און יוו מענטשהייַט.

אַז פרי ווייַט אַדאַם און יוו, מענטשהייַט, איז ניטאָ; בייַ מינדסטער, מענטש טוט נישט וויסן אַז עס איצט איז. מענטשהייַט, ניט מער דירעקטעד דורך נאַטירלעך געזעץ, פּראַפּאַגייץ די מינים אויס פון צייַט און אין אַלע מאל, ווי פּראַמפּטיד דורך פאַרלאַנג. אין אַ וועג, יעדער מענטש איז ריינאַקץ, דער אד"ם און יוו געשיכטע. מענטש פארגעסן די ערשטער יאָרן פון זיין לעבן. ער האָט פיינט רעקלאַמעקשאַנז פון די גילדענע טעג פון קינדשאַפט, און שפּעטער ער ווערט אַווער פון זיין געשלעכט און פאלס, און אין זיין רוען לעבן ריפּיץ עטלעכע פייז פון די געשיכטע פון ​​מענטשהייַט אַראָפּ צו די פאָרשטעלן צייַט. עס לינגגערז אָבער, אַ ווייַט אַוועק, אַ פארגעסן זכּרון פון גליק, הימל, און עס איז אַ פאַרלאַנג פֿאַר און אַ ינדעפאַנאַט געדאַנק פון גליק. מענטש קען נישט גיין צוריק צו עדען; ער קען נישט צוריקקומען צו קינדשאַפט. נאַטור פערביידז אים, און דער וווּקס פון פאַרלאַנג און זיין לאַסט פאָר אים. ער איז אַ ויסקוק, אַן גלות, פון זייַן צופרידן לאַנד. צו זיין עקסיסטירט, ער מוזן אַרבעטן און אַרבעטן דורך די שוועריקייטן און שוועריקייטן פון די טאָג און אין אָוונט ער קען זיין מנוחה, אַז ער קען אָנהייבן די אַרבעט פון די קומענדיקע טאָג. צווישן אַלע זיין קאָפּדרייעניש ער נאָך האָבן האָפענונג, און ער קוקט פאָרויס צו אַז ווייַט צייַט ווען ער וועט זיין צופרידן.

פֿאַר פרי מענטשהייַט אין זייער הימל און גליק, געזונט און ומשולד, די וועג צו ערד און ומגליק און קראַנקייַט און קרענק איז געווען דורך דעם אומרעכט, אַנלאָפאַל, נוצן פון די פּראָפיטיוו פאַנגקשאַנז און מאַכט. די אומרעכט נוצן פון די פּראָפיטיווע פאַנגקשאַנז געבראכט מיט אים מענטשהייַט וויסן פון זייַן גוט און בייז זייטן, אָבער מיט דער וויסן קומט אויך צעמישונג ווי גוט און בייז, און וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש. עס איז אַ גרינג ענין פֿאַר מענטשן צו וויסן דעם אומרעכט און רעכט נוצן פון פּראַפּרעוועקטיוו פאַנגקשאַנז איצט, אויב ער טוט נישט מאַכן עס שווער פֿאַר זיך. וואָס דאָס איז דער חלק פון די אַלוועלט, קענטיק און ומזעיק, וואָס איז נישט ינטעליגענט, וואָס איז פון די קוואַליטעט פון גייַסט אָדער געדאַנק, אָבסיז עטלעכע כּללים אָדער געזעצן לויט צו וואָס אַלע ללבער אין איר מלכות מוזן שפּילן אויב זיי זענען צו בלייַבן גאַנץ. די געזעצן זענען פּריסקרייבד דורך סייכל ויסגעצייכנט צו די מיינונג וואָס ינקאַרנייץ ווי מענטש און מענטש האט צו לעבן דורך די געזעצן. ווען מען פרווון צו ברעכן אַ געזעץ פון נאַטור, די געזעץ בלייבט אַנבראָוקאַן אָבער נאַטור ברייקס די גוף פון די מענטש וואָס ער האט לאָזן אַקטאַווייט אַנלאָפאַלי.

גאָט גייט מיט מענטש הייַנט ווי ער געגאנגען מיט אַדאַם אין דעם גאָרטן פון עדען, און גאָט רעדט צו מענטש הייַנט ווי ער גערעדט צו אַדאַם ווען אד"ם באגאנגען די זינד און דיסקאַווערד בייז. דער קול פון גאָט איז געוויסן; עס איז דער קול פון דעם גאָט פון מענטשהייַט אָדער פון זייַן אייגן גאָט, זייַן העכער מיינונג אָדער איך נישט פאַרקערפּערן. די קול פון גאָט דערציילט מענטש ווען ער טוט פאַלש. די קול פון גאָט דערציילט מענטשהייַט און יעדער יחיד מענטש, ווען ער אַביוזיז און מאכט פאַלש נוצן פון די פּראָפיטיוו פאַנגקשאַנז. געוויסן, וועט רעדן צו מענטש בשעת מענטש נאָך בלייבט מענטש; אָבער עס וועט קומען אַ צייַט, אַפֿילו כאָטש עס וועט זיין אלץ ווען, אויב מענטשהייַט וויל צו רעכט זייַן אומרעכט אַקשאַנז, געוויסן, קול פון גאָט, וועט ניט מער רעדן, און די מיינונג וועט זיך צוריקציען, און די רעשטן פון מענטשן וועלן נישט דעמאָלט וויסן רעכט פון פאַלש און וועט זיין אין גרעסער צעמישונג ווי ער איצט איז אין וועגן פּראָקרעאַטיוו אקטן און כוחות. דעריבער די רעשטן וועט אויפהערן צו האָבן זייער גאָט-געגעבן כוחות פון סיבה, וועט ווערן דידזשענערייט, און די ראַסע וואָס איצט גייט גלייַך און קענען צו קוקן צו הימל וועט דעמאָלט זייַן ווי די מאַנגקיז וואס פּלאַפּלען אָן ציל ווי זיי לויפן אויף אַלע פירז, אָדער שפּרינגען צווישן די צווייגן פון דער וואַלד.

מענטשהייַט האָט נישט אראפגענומען פון מאַנגקיז. די מאַלפּע שבטים פון דער ערד זענען קינדסקינדער פון מענטשן. זיי זענען די פּראָדוקטן פון די זידלען פון פּראָפיטיווע פאַנגקשאַנז דורך אַ צווייַג פון פרי מענטשהייַט. עס איז אַפֿילו מעגלעך אַז די מאַלפּע רייען זענען אָפט רעקופּערייטיד פון די מענטש משפּחה. די מאַלפּע שבטים זייַנען מוטעמענטן וואָס די גשמיות זייַט פון די מענטשלעך משפּחה זאל זיין און וואָס עטלעכע מיטגלידער פון עס וועט ווערן אויב זיי לייקענען גאָט, פאַרמאַכן זייערע אויערן צו זיין קול גערופן געוויסן, און אָפּזאָגן זייער מענטשהייַט דורך קאַנטיניוינג צו מאַכן פאַלש נוצן פון זייער פּראַפעשאַנאַל פאַנגקשאַנז און כוחות. אַזאַ אַ סוף פֿאַר גשמיות מענטשהייַט איז נישט אין די סכעמע פון ​​עוואָלוציע, און עס איז ניט מסתּמא אַז די גאנצע פיזיש מענטשהייַט וועט זינקען אין אַזאַ אַביסמאַל טיפענישן פון דיפּראַוואַטי, אָבער קיין מאַכט און סייכל קענען אַרייַנמישנ זיך מיט מענטש אין זיין רעכט צו טראַכטן אדער פאַרהיטן אים פון זיין פרייהייט צו קלייַבן וואָס ער וועט טראַכטן און וואָס ער וועט טאָן, אדער צו פאַרמייַדן אים פון אַקטינג אין לויט מיט וואָס ער האט געדאַנק און אויסדערוויילט צו שפּילן.

ווי מענטשהייט, די מחשבות, געקומען און קומען פון הימל אין דער וועלט דורך מיטל פון געשלעכט, און סימילאַרלי ווי דער פרי קינד מענטשהייַט און די מענטשלעך קינד לינקס און פאַרלאָזן זייער עדען אָדער ומשולד און ווערן אַווער פון בייז און קרענק און כאַרדשיפּס און טריאַלס און ריספּאַנסאַבילאַטיז , ווייַל פון זייער ימפּראַפּער געשלעכט קאַמף, אַזוי זיי מוזן באַקומען זיי דורך רעכט נוצן און קאָנטראָל פון געשלעכט פאַנגקשאַנז איידער זיי קענען געפֿינען און וויסן דעם וועג צו הימל, און אַרייַן און לעבן אין הימל אָן געלאזן די ערד. עס איז ניט מסתּמא אַז מענטשהייַט ווי אַ גאַנץ קענען אָדער וועט אין דעם עלטער קלייַבן צו אָנהייבן צו פּרובירן פֿאַר הימל. אָבער יחידים פון מענטשן קענען אַזוי קלייַבן און דורך אַזאַ ברירה און השתדלות זיי וועלן זען דעם וועג און אַרייַן דעם דרך וואָס פירט צו הימל.

די אָנהייב פון די וועג צו הימל איז די רעכט נוצן פון די פּראַפעשאַנאַל פאַנגקשאַנז. די רעכט נוצן איז פֿאַר די ציל פון פּראַפּאַגיישאַן אין די רעכט צייַט. די גשמיות נוצן פון די אָרגאַנס און פאַנגקשאַנז פֿאַר קיין אנדערע ציל ווי פֿאַר מענטש פּראַפּאַגיישאַן איז פאַלש, און יענע וואס נוצן די פאַנגקשאַנז אויס פון צייַט און פֿאַר קיין אנדערע ציל אָדער מיט קיין אנדערע קאַוואָנע, ווענדן די ווייטע טרעדמיל פון קראַנקייַט און קאָנפליקט און קרענק און צאָרעס און טויט און געבורט פון אַנווילינג עלטערן צו אָנהייבן און פאָרזעצן אנדערן דאַמד און אַפּרעסט עקזיסטענץ.

די ערד איז אין הימל און הימל איז אַרום און אויף דער ערד, און מענטשהייט מוזן און וועט זיין געוואָרן וויסנד פון אים. אבער זיי קענען נישט וויסן פון אים אָדער וויסן דעם צו זיין אמת ביז זיי עפענען זייער אויגן צו די ליכט פון הימל. מאל זיי כאַפּן אַ גלאַמער פון זייַן גלאַנץ, אָבער די וואָלקן וואָס אויפשטיין פון זייער לאַסטס באַלד זשאַליוזן זיי צו די ליכט, און קען אפילו פאַרשאַפן זיי צו צווייפל. אָבער ווי זיי פאַרלאַנגן די ליכט זייער אויגן וועט ווערן צוגעוווינט צו אים און זיי וועלן זען אַז די אָנהייב פון די וועג איז אַ ופהער פון געשלעכט ינדאַלדזשאַנס. דאָס איז נישט דער בלויז פאַלש וואָס מענטשן מוזן באַקומען און רעכט, אָבער עס איז דער אָנהייב פון וואָס ער מוזן טאָן צו וויסן די הימל. די מיסיוז פון געשלעכט פאַנגקשאַנז איז נישט דער בלויז בייז אין דער וועלט, אָבער עס איז די שורש פון די בייז אין דער וועלט און צו באַקומען אנדערע יוואַלז און אַזאַ ווי וואַקסן אויס פון זיי מענטשן מוזן אָנהייבן אין דער וואָרצל.

אויב פרוי וואָלט קלאָר איר מיינונג פון די געדאַנק פון געשלעכט זי וואָלט אויפהערן צו פיר איר ליגט און דאַמיץ און טריקערי צו צוציען מענטשן; די בייזקייט פון אים און האַס פון אנדערע פרויען וואס קען אים צוציען וואָלט נישט האָבן קיין אָרט אין איר מיינונג, און זי וואָלט פילן קיין גוואַלד אָדער מעקאַנע, און דעם באָדן פון ווייץ אַוועקגענומען פון איר מיינונג, איר מיינונג וואָלט וואַקסן אין שטאַרקייַט און זי וואָלט דעמאָלט זיין פּאַסיק אין גוף און גייַסט צו ושער אין און זיין די מוטער פון די נייַ ראַסע פון ​​מחשבות וואס וועט יבערמאַכן ערד אין אַ גאַניידן.

ווען דער מענטש וועט רייניקונג זיין מיינונג פון זייַן לוסטז פון געשלעכט ער וועט נישט דילד זיך מיט דעם געדאַנק אַז ער קען זיין אַ גוף פון אַ פרוי, און וואָלט ער ליגן און אָפּנאַרן און גאַנווענען און קעמפן און שלאָגן אנדערע מענטשן אין זייַן מי צו גענוג צו קויפן פרויען ווי אַ צאַצקע אָדער האָבן גענוג צו באַפרידיקן די ווימז און פאַנסיז פון איר פאַרגעניגן. ער וואָלט פאַרלירן זיין זיך געדאַנק און דער שטאָלץ פון פאַרמעגן.

ניט ינדאַלינג אין די פּראָפיטיווע אַקט איז אין זיך ניט אַ באַרעכטיקן פֿאַר קומט הימל. מיר האָבן נישט גענוג פון ןעמעלבארקייט פון די פיזישע אַקט. דער וועג צו הימל איז געפונען דורך טראכטן רעכט. רעכט געדאַנק וועט אין צייַט ינעוואַטאַבלי צווינגען רעכט פיזיש קאַמף. עטלעכע וועט געבן אַרויף די קאַמף, דערקלערט אַז עס איז אוממעגלעך צו געווינען, און עס קען זיין אוממעגלעך פֿאַר זיי. אבער דער איינער וואס איז באשלאסן וועט קאַנגקער, כאָטש עס נעמען לאַנג יאָרן. עס איז ניט קיין נוצן פֿאַר דעם מענטש צו זוכן צו די הימל וואס איז אין זיין האַרץ לאָנגערס פֿאַר סענסואַל דילייץ, פֿאַר קיין איינער קען נישט אַרייַן די הימל וואס האט די לוסט פון געשלעכט אין אים. עס איז בעסער פֿאַר אַזאַ אַ איין צו בלייַבן אַ קינד פון דער וועלט ביז ער קענען דורך רעכט געדאַנק אַנטוויקלען די מאָראַל שטאַרקייַט אין זיך צו ווערן אַ קינד פון הימל.

דער מענטש האט קיינמאָל אויפגעהערט טריינג צו אַנטדעקן ווו Eden איז, צו געפֿינען זייַן פּינטלעך דזשיאַגראַפיקאַל אָרט. עס איז שווער צו גאָר פאַרשטיין די אמונה אָדער גלויבן אין אַ עדען, אַ בארג מערו, אַ עליסיום. זיי זענען נישט פלייב. עדען איז נאָך אויף ערד. אבער די אַרקיאַלאַדזשיסט, געאָגראַפער און דער פאַרגעניגן זוכער וועט קיינמאָל געפֿינען עדען. מענטש קען נישט, וואָלט נישט אויב ער קען, געפֿינען עדען דורך געגאנגען צוריק צו אים. צו געפֿינען און וויסן עדען מענטש מוזן גיין אויף. ווייַל אין זיין פאָרשטעלן צושטאַנד מענטש קען נישט געפֿינען הימל אויף ערד, ער פּאַסיז אויף און געפינט זיין הימל נאָך טויט. אבער מענטש זאָל ניט שטאַרבן צו געפֿינען הימל. צו געפֿינען און וויסן די אמת הימל, דער הימל פון וואָס אויב אַמאָל באקאנט, ער וועט קיינמאָל זיין פאַרכאַלעשט, מענטש טוט ניט שטאַרבן, אָבער ער וועט זיין אין זייַן גשמיות גוף אויף ערד, כאָטש ער וועט נישט זייַן פון דער ערד. צו וויסן און ירשענען און זיין פון הימל מענטשן מוזן אַרייַן עס דורך וויסן; עס איז אוממעגלעך צו קומען הימל דורך ומשולד.

הייַנט הימל איז וואָלקאַנד איבער און סעראַונדאַד, דורך פינצטערניש. פֿאַר אַ בשעת די פינצטערניש ליפץ און דעמאָלט סעטאַלז אַראָפּ אין אַ כעוויער בראַק ווי פריער. איצט איז די צייט צו קומען הימל. די אַנברייקאַבאַל וועט צו טאָן וואָס איינער ווייסט צו זיין רעכט, איז די וועג צו דורכפאַלן די פינצטערניש. דורך דעם וויל צו טאָן און די טאן פון וואָס איינער ווייסט צו זיין רעכט, צי די וועלט כאַולז אָדער אַלע איז שטיל, מענטש רופט אויף און ינוואָוקס זיין פירן, זיין דילער, זיין קאַנגקערער, ​​זיין ראַטעווער און אין די צווישן פון פינצטערניש, הימל אָפּענס , ליכט קומט.

דער מענטש וואס וועט טאָן רעכט, צי זייַן פרייד פריינט, זיין פיז כייקינג און טייטאַנד, אָדער צי ער איז באמערקט אָדער בלייבט אַננאָוטיסט, וועט דערגרייכן דעם הימל און עס וועט זיין עפענען פֿאַר אים. אבער איידער ער קענען קרייַז די שוועל און לעבן אין די ליכט ער מוזן זיין גרייט צו שטיין בייַ די שוועל און לאָזן די ליכט שייַנען דורך אים. ווי ער שטייט בייַ די שוועל די ליכט וואָס שיינט אין אים איז זיין גליק. עס איז הימל ס אָנזאָג דורך וואָס זייַן וואָריער און גואל רעדט פון ליכט. ווי ער קעסיידער צו שטיין אין די ליכט און ווייסט גליק, אַ גרויס ומגליק קומט מיט די ליכט. די טרויער און טרויער וואָס ער פילז איז ניט אַזאַ ווי ער האט איידער יקספּיריאַנסט. זיי זענען געפֿירט דורך זיין אייגן פינצטערניש און די פינצטערניש פון די וועלט וואָס אַקערז דורך אים. דער פינצטערניש אַרויס איז טיף, אָבער זייַן אייגן פינצטערניש מיינט דאַרקער נאָך ווי די ליכט שיינט אויף אים. ווען דער מענטש קענען צו פאַרטראָגן די ליכט פון זייַן פינצטערניש וואָלט באַלד קאַנסומד, פֿאַר פינצטערניש ווערן ליכט ווען געהאלטן שטיל אין ליכט. מענטש קען שטיין בייַ די טויער אָבער ער קען נישט אַרייַן די הימל ביז זיין פינצטערניש איז געביטן אין ליכט און ער איז פון די נאַטור פון ליכט. אין ערשטן מענטש איז ניט ביכולת צו שטיין אויף די שוועל פון ליכט און לאָזן די ליכט פאַרברענען זייַן פינצטערניש, אַזוי ער פאלט צוריק. אבער די ליכט פון הימל האט שאָון אין אים און האט שטעלן פייַער צו די פינצטערניש ין אים און עס וועט פאָרזעצן צו זיין מיט אים ביז ער וועט צייַט און ווידער שטיין בייַ די טויערן און לאָזן די ליכט שייַנען ביז עס שיינט דורך אים.

ער וואָלט טיילן זיין גליק מיט אנדערע אָבער אנדערע וועלן נישט פאַרשטיין אָדער אָפּשאַצן עס ביז זיי האָבן ריטשט אָדער זענען טריינג צו דערגרייכן הימל דורך וועג פון די דרך פון טאן פון רעכט אָן קוקן צו די רעזולטאַט פון קאַמף. דעם גליק איז איינגעזען דורך ארבעטן מיט אנדערע און פֿאַר אנדערע און פֿאַר און מיט זיך זיך אין אנדערע און אנדערע אין זיך.

די אַרבעט וועט פירן דורך די טונקל און ליכט ערטער פון ערד. די אַרבעט וועט געבן איינער צו גיין צווישן די ווילד חיות אָן זייַענדיק דיוואַוערד; צו אַרבעטן מיט און מיט אן אנדער סביבות אָן ווילן זיי אָדער זייער רעזולטאַטן; צו הערן און צו סימפּאַטייז מיט די אנדערע סאַראָוז; צו העלפן אים צו זען דעם וועג אויס פון זיין קאָפּדרייעניש; צו סטימולירן זיין אַספּעריישאַנז און צו טאָן אַלע אָן מאכן אים פילן אַבלאַגייטיד און אָן קיין פאַרלאַנג, אָבער פֿאַר זיין גוט. דאָס ווערק וועט לערנען איינער צו עסן פון די פּליטקע שיסל פון אָרעמקייַט און זיין פול, און צו טרינקען פון די ביטער גלעזל פון אַנטוישונג און זיין צופרידן מיט זייַן דרעגז. עס וועט געבן איינער צו פיטער די וואס הונגער פֿאַר וויסן, צו העלפן יענע צו אָנטאָן זיך וואס אַנטדעקן זייער נאַקעטקייט, צו ליכט יענע וואס ווילן צו געפֿינען זייער וועג דורך די פינצטערניש; עס וועט לאָזן איינער צו פילן ריפּיידיד דורך אן אנדערן ינגראַטיטוד, לערנען אים די מאַגיש קונסט פון טורנס אַ קללה אין אַ ברכה און וועט אַפֿילו מאַכן אים ימיון צו די גיפט פון פלאַטעררי און ווייַזן זייַן עגאָטיזאַם ווי די ליטלעננעסס פון אומוויסנדיקייט; דורך אַלע זיינע ווערק די גליק פון הימל וועט זיין מיט אים און ער וועט פילן אַז סימפּאַטי און ראַכמאָנעס וואָס קענען ניט זיין אַפּרישיייטיד דורך די סענסיז. דאס גליק איז נישט פון די סענסיז.

א פילאָסאָף פון מאַטיריאַליזאַם טוט נישט וויסן די שטאַרקייַט פון אַז סימפּאַטי וואָס איז באקאנט צו איינער וואס האט אריין הימל בשעת אויף ערד און ווער רעדט פון אויס זיין הימל פֿאַר יענע אנדערע וואס זענען זינען ליבהאבערס און זינען סאַפערערז, וואָס לאַכן ווי זיי צוגאַנג די באַבאַלז און שאַדאָוז פון זייער יאָגן און וואס וויינען זיך אין ביטער אַנטוישונג ווען די פאַרשווינדן. די סימפּאַטי פון איינער וואס ווייסט הימל, פֿאַר ערד ציען מחשבות, וועט ניט בעסער פארשטאנען דורך די וועעפּי און עמאָציאָנעל סענטימענטאַליסט ווי דורך די טרוקן און קעלט אינטעלעקטואַליסט, ווייַל די אַפּרישייישאַן פון יעדער איז ריסטריקטיד צו זיין פּערסעפּשאַנז דורך די סענסיז און די פירער זיין גייַסטיק operations. דער הימל געבוירן ליבע פֿאַר אנדערע איז ניט עמאָציאָנאַליזם, סענטימענטאַליטי, אדער די שאָד וואָס אַ העכער טראַנסמיטער אויף אַ ערגער. עס איז דער געוואוסט אַז אנדערע זענען אין איין זיך, וואָס איז וויסן פון די דיווינאַטי פון אַלע זאכן.

הימל צו זיין באקאנט און אריין דורך אַזאַ מיטל וועט ניט זיין געוואלט דורך יענע וואס פאַרלאַנג צו זיין די גרויס מענטשן פון דער וועלט. יענע וואס טראַכטן אַז זיי זענען גרויס מענטשן טאָן ניט וויסן פון און קענען נישט אַרייַן הימל בשעת זיי זענען אויף ערד. די גרויס מענטשן, און אַלע, מענטשן, מוזן זיין גרויס גענוג און האָבן וויסן גענוג צו וויסן אַז זיי זענען ווי באַבעס און מוזן ווערן קינדער איידער זיי קענען שטיין בייַ די טויער פון הימל.

ווי אַ קינד איז ווינטל, אַזוי דער מיינונג מוזן ווערן וועאַנד פון די עסנוואַרג פון די סענסיז און לערנען צו נעמען שטארקער עסנוואַרג איידער עס איז שטאַרק גענוג און ווייסט גענוג צו זוכן הימל און דאָרט געפֿינען אַרייַנגאַנג. עס איז צייַט פֿאַר מענטשן צו ווערן געוויינט. נאַטור האט שטעלן אים פילע לעקציעס און געגעבן אים ביישפילן, אָבער ער כאָוזאַז פיוריאַסלי בייַ די פאָרשלאָג פון זיין ווינינג. מענטשהייַט וויל צו געבן די עסנוואַרג פון די סענסיז און אַזוי כאָטש עס איז פאַרגאַנגענהייט אַז עס זאָל זיך צוגרייטן און וואַקסן אין זייַן יוגנט און דער ירושה פון זייַן מאַנשאַפֿט, עס איז נאָך אַ קינד, און אַ ומגליקלעך איינער.

דער ירושה פון מענטשהייַט איז ימאָרטאַליטי און הימל, און, ניט נאָך טויט, אָבער אויף ערד. די מענטשלעך ראַסע וויל פֿאַר ימאָרטאַליטי און הימל אויף ערד אָבער די ראַסע קענען נישט ירשענען די ביז עס גיט זיך גענומען נערישמאַנט דורך די סענסיז און לערנז צו נעמען נערמאַנט דורך די מיינונג.

די מענטשלעך ראַסע הייַנט קענען קוים וישאַלט זיך ווי אַ ראַסע פון ​​מחשבות פון די ראַסע פון ​​כייַע ללבער אין וואָס זיי זענען פאַרקערפּערן. עס איז מעגלעך פֿאַר מענטשן צו זען און פֿאַרשטיין אַז זיי ווי מחשבות, קענען נישט שטענדיק פאָרזעצן צו קאָרמען די סענסיז און קאָרמען אין די סענסיז, אָבער אַז זיי ווי גייַסט זאָל וואַקסן אויס פון די סענסיז. דער פּראָצעס מיינט שווער און ווען אַ מענטש פרוווט עס, ער אָפט סלינז צוריק צו באַפרידיקן זיין הונגער פון די סענסיז.

מענטש קען נישט אַרייַן הימל און בלייַבן אַ שקלאַף צו די סענסיז. ער מוזן אין עטלעכע מאָל באַשליסן צי ער וועט קאָנטראָל זיין סענסיז אָדער צי זיין סענסעס וועט אים קאָנטראָלירן.

דאס אַזוי שווער און פּאָנעם גרויזאַם ערד איז דעסטינעד צו ווערן און איז איצט דער יסוד אויף וואָס הימל וועט זיין געבויט, און די געטער פון הימל וועט פאַרנוצן צווישן די קינדער פון מענטשן ווען די גופים צוגעגרייט וועט זיין פּאַסיק צו באַקומען זיי. אבער די גשמיות ראַסע מוזן זיין געהיילט פון זייַן ווייסיז און געמאכט געזונט אין גוף איידער די נייַ ראַסע קענען קומען.

דער בעסטער און רובֿ עפעקטיוו און דער בלויז וועג פון ברענגען דעם נייַע סדר פון לעבן אין דעם לעבן פון פאָרשטעלן מענטשהייַט איז פֿאַר מענטשן צו אָנהייבן און טאָן דעם שטיל מיט זיך, און אַזוי צו נעמען אַרויף די מאַסע פון ​​איינער מער קאַלט פון דער וועלט. ער וואס טוט דעם וועט זיין די גרעסטע וועלט קאָנקוועראָר, די נאָובאַסט בענאַפאַקטער און די מערסט טשיטיד כיומאַנאַטעריאַן פון זייַן צייַט.

יצט, מענטשלעך געדאנקען זענען טמא, און זיין גוף אַנכאָולי און ניט פּאַסיק פֿאַר די געטער פון הימל צו פאַרנוצן ין. די געטער פון הימל זענען די ימאָרטאַל מחשבות פון מענטשן. פֿאַר יעדער מענטש אויף ערד, עס איז אַ גאָט, זיין פאטער אין הימל. דער גייַסט פון מענטש וואָס ינקאַרנייץ איז דער זון פון גאָט וואס דיסענדז אין די גשמיות קינד פון דער ערד פֿאַר די ציל פון רידימינג, און ענלייטנינג, און רייזינג עס צו די נחלה פון הימל און געבן עס אויך צו ווערן אַ קינד פון הימל און אַ זון פון גאָט.

אַלע דעם קענען און וועט זיין געבראכט וועגן און געטאן דורך געדאַנק. ווי דער נאָך טויט הימל איז געמאכט און אריין און געלעבט אין דורך געדאַנק, אַזוי אויך דורך געדאַנק וועט די ערד ווערן געביטן און הימל ווערן געמאכט אויף ערד. געדאַנק איז דער באשעפער, פּריזערווער, דעסטרויער אָדער רידזשענעראַטאָר פון אַלע די ימפּרוווד וועלטן, און געדאַנק טוט אָדער סיבות צו טאָן אַלע די זאכן וואָס זענען געטאן אָדער געבראכט. אבער צו הימל אויף דער ערד זאָל מען טראַכטן די געדאנקען און טאָן די מעשים וואָס וועט מאַכן און אַנטדעקן און ברענגען און פאַרשאַפן אים צו קומען אין הימל בשעת אויף ערד. דער מענטש דאַרף וואַרטן ביז נאָך טויט איידער ער קענען זיין הימל, ווייַל ער איז נישט ביכולת צו קאָנטראָלירן און מאַסטער זייַן תאוות בשעת אין אַ גשמיות גוף, און אַזוי דער גשמיות גוף שטאַרבט און ער שטעלט דורך און איז ריליווד פון זייַן גראָב און כושיק וויל און פאָרן אין הימל. אבער ווען ער איז ביכולת צו טאָן אין דעם גשמיות גוף וואָס נעמט אָרט נאָך טויט, ער וועט וויסן הימל און ער וועט ניט שטאַרבן; וואָס איז צו זאָגן, ער ווי אַ מיינונג קען פירן צו אן אנדער גשמיות גוף און אַרייַן עס אָן סליפּינג די טיף שלאָפן פון פאָרגעטפולנעסס. ער מוזן טאָן דאָס דורך די מאַכט פון געדאַנק. דורך געדאַנק ער קענען און וועט צאַמען די ווילד חיה ין אים און מאַכן עס אַ אָובידיאַנט קנעכט. דורך געדאַנק ער וועט דערגרייכן אַרויף און וויסן די זאכן פון הימל און דורך געדאַנק ער וועט טראַכטן פון די זאכן און גרונט צו זיין געטאן די זאכן אויף ערד ווי ווי זיי זענען באקאנט צו אים אין הימל. דורך די לעבעדיק פון זיין גשמיות לעבן לויט די הימל-ווי געדאנקען, זיין גשמיות גוף וועט זיין ויסגעפּוצט פון זייַן ימפּיוראַטיז און געמאכט גאַנץ און ריין און ימיון צו קרענק, און געדאַנק וועט זיין דער לייטער אָדער וועג דורך וואָס ער קען שטייַגן און יבערגעבן מיט זיין העכער מיינונג, זיין גאָט, און דער גאָט זאל אַפֿילו אַראָפּגיין אין אים און מאַכן אים וויסן די הימל וואָס איז ין, און די הימל אָן וועט ווערן קענטיק אין דער וועלט.

אַלע דעם וועט זיין געטאן דורך געדאַנק, אָבער נישט די מין פון געדאנקען וואָס זענען רעקאַמענדיד דורך געדאַנק קאַלץ אָדער אַזאַ מענטשן ווי פאָדערן צו היילן די קראַנק און היילן קרענק דורך געדאַנק אָדער וואס וואָלט טאָן אַוועק מיט קרענק און צאָרעס דורך טריינג צו טראַכטן אַז זיי טאָן נישט עקסיסטירן. אַזאַ פרווון צו טראַכטן און צו נוצן געדאַנק וועט בלויז פאַרלענגערן די צאָרעס און צאָרעס אין דער וועלט און וועט לייגן צו די צעמישונג פון די גייַסט און באַהאַלטן דעם וועג צו הימל און פאַרמאַכן הימל פון ערד. מענטש זאָל נישט בלינד זיך, אָבער מוזן זען קלאר און מוזן באַשטעטיקן באמת אַלע ז ער. ער מוזן אָננעמען די בייז און אומרעכט אין דער וועלט, און דאַן דורך געדאַנק און אַקט צו האַנדלען מיט זיי ווי זיי זענען און מאַכן זיי וואָס זיי זאָל זיין.

דער געדאַנק וואָס וועט ברענגען הימל צו ערד איז פֿרייַ פון אַלע וואָס האט צו טאָן מיט פּערזענלעכקייט. פֿאַר הימל איז בלייַביק, אָבער פערזענלעכקייטן און זאכן פון פּערזענלעכקייט פאָרן אַוועק. אַזאַ געדאנקען ווי צו היילן די קראַסס פון דעם גוף, ווי צו באַוואָרענען קאַמפערץ, פאַרמאַסיז, ​​ווי צו דערגרייכן די אַבדזשעקס פון אַמביציע, ווי צו געווינען מאַכט, ווי צו קריגן אָדער הנאה קיין פון די אַבדזשעקס וואָס באַפרידיקן די סענסיז, אַזאַ געדאנקען ווי די טאָן ניט פירן צו הימל. בלויז געדאנקען וואָס זענען פריי פון די עלעמענט פון זייַן אייגן פּערזענלעכקייט - אויב זיי זענען געדאנקען פון סאַבדוינג און מאַסטערינג אַז פּערזענלעכקייט און געדאנקען זארגן מיט די באדערפענישן פון די צושטאַנד פון מענטש און די פֿאַרבעסערונג פון די גייַסט פון מענטשן און די אַוואַקענינג פון די מחשבות צו דיווינאַטי, זענען געדאנקען וואָס מאַכן הימל. און דער בלויז וועג איז דורך אָנהייב עס בישטיקע מיט זיך.