איז פּאַרטהענאָגענעסיס אין די מענטש מינים אַ וויסנשאפטלעכע מעגלעכקייט?
דורך Joseph Clements, מד
[דער אַרטיקל וועגן די מעגלעכקייט פון בתולה געבורט אין יומאַנז איז ארויס אין די ווארט, Vol. 8, נומער 1, ווען האַראָלד וו פּערסיוואַל איז געווען רעדאַקטאָר. אַלע פאָאָטנאָטעס זענען געחתמעט "עד." אָנווייַז אַז זיי זענען געשריבן דורך הער פּערסיוואַל.]
אין דעם קורץ דיסקוסיע עס איז נישט פארגעלייגט צו זוכן צו זאָגן אַ ספּעציפיש בייַשפּיל פון מענטש פּאַרטהענאָגענעסיס, די פאָרשלאָג איז לימיטעד צו די מיגלעכקייַט פון אַזאַ פאַל. אמת, עס האט זיין שייַכעס אויף אַ געמיינט בייַשפּיל - די בתולה געבורט פון יאָשקע - און אויב זאָגן פון אַזאַ אַ מעגלעכקייט קען זיין אָנקומענדיק, עס וועט באַזייַטיקן אַ פונדאַמענטאַל אַרטיקל פון רעליגיעז אמונה פון אַ ניסימדיק צו אַ וויסנשאפטלעכע יקער. אָבער, עס איז וויכטיק אין די אָנהייב צו טאָן די דיסטינגקשאַן געמאכט צווישן דעמאַנסטריישאַן פון אַ ספּעציפיש בייַשפּיל און זאָגן פון וויסנשאפטלעכע מעגלעכקייט בלויז.
אין זיך, עס איז אַ ריין וויסנשאפטלעכע קשיא און איז צו זיין אַזוי קעגן דאָ.
די דיסקוסיע פון פּאַרטהענאָגענעסיס ינוואַלווז די אַלגעמיינע באַטראַכטונג פון די רעפּראָדוקטיווע פונקציע און די קורץ יבערבליק בלויז מעגלעך דאָ קען, פונדעסטוועגן, פאַרגינענ זיך אַ גענוג פולשטענדיק און ריכטיק מיינונג פון די ספּעציפיש פאָרעם פון רעפּראָדוקציע וואָס איז אינטערעסירט אין דעם לערנען.
רעפּראָדוקציע, געגעבן אַ ערשטער אָרגאַניזם, איז אין אינטערעס פון מינים אָדער ראַסע פּראָדוקציע און פּערפּעטשאַוויישאַן, און אויך פון דער עוואָלוציע פון העכער פארמען פון אָרגאַניזאַמז. ד י לעצט ע פונק ט — ד י אנטװיקלונ ג פו ן פראגרעסױו ע פארמע ן פו ן לעבעדיקע , דאר ף פו ן װײטערדיק ן דערמאנ ט װער ן אפװארפ ן אל ס ניש ט רעלעוואנ ט פא ר דע ר איצטיקע ר פארשטעלונג .
ראַסע פּרעזערוויישאַן איז צונויפפאַלן מיט די קומענדיק אין ענטיטי פון די ראַסע, און רעפּראָדוקציע איז ערשטער, פֿאַר דעם יחיד, און דעמאָלט פֿאַר די מינים.
דעם דיסטינגקשאַן איז וויכטיק צו טאָן ווי שייַכעס אויף די קשיא צו זיין געענטפערט, און ווי גיידינג די ריכטונג פון די אַרגומענט צו זיין קאַנסטראַקטאַד.
די צוויי פארמען פון רעפּראָדוקציע זענען די פּרימיטיוו אַסעקסואַל און די שפּעטער געשלעכט. דער פּשוט מעטאָד פון אַסעקסואַל רעפּראָדוקציע דורך פיסורע אָדער צעל-אָפּטיילונג, יעדער האַלב די אַנטקעגענער פון די אנדערע, איז געווען און איז די פּריוויילינג אופֿן אין די ערליאַסט און לאָואַסט גראַדעס פון אָרגאַניזאַמז, מיט ווערייישאַנז אין "באַדינג" און "ספּאָראַטיאָן," קומען אויף און אַרויף צו די מער קאָמפּליצירט רעפּראָדוקטיווע פֿונקציע - די געשלעכט.
אין אָרגאַניזאַמז מער קאָמפּליצירט פּראָטים אין זייער אָרגאַניק סטרוקטור עס זענען די צוויי סעקסאַז מיט ספּעציעל אָרגאַנס און פאַנגקשאַנז. סעקסואַל רעפּראָדוקציע איז אַטשיווד אין דער פאַרבאַנד אָדער קאָואַלעסאַנס פון צוויי סעלז, אַ ייו און ספּערמאַטאָזאָאָן. אין עטלעכע יוניסעללולאַר אָרגאַניזאַמז עס זענען ביידע זכר און ווייַבלעך גערמע-ביאָפּלאַסם, אַ סאָרט פון הערמאַפראָדיסם, און עוואָלוציע באוועגט צו די פּערפעקטאַד געשלעכט פונקציע.
די יקערדיק קוואַליטעט אָדער כאַראַקטער פון נאָרמאַל אָדער פּערפעקטאַד געשלעכט רעפּראָדוקציע איז די בלענדינג פון גלייַך (יערושעדיק) טיילן פון די זכר און ווייַבלעך קערן (האַעקעל).
אין געוויסע ארגאניזמען העכער די מיינונג, וואו סעקסואלע רעפראדוקציע איז אנטוויקלט און געגרינדעט געווארן, געפינט זיך א פארטהענאוגענעסיס, נישט אלס א מאדיפיקאציע פון דער פריערדיגער אַסעקסועלער רעפראדוקציע אין דער עוואָלוציע פארגרעסערן צו דער פארגעשריטענער אדער סעקסועלער פארם, נאר וואו די צווייענדיקע סעקסואלע פֿונקציע איז אין וואָוג; און ווייַל פון ינווייראַנמענאַל טנאָים די זכר טייל פון די פֿונקציע איז דראַפּט אָדער דיספּענסט מיט, אָדער ווייל ומנייטיק אין די באַזונדער ינסטאַנסיז, אָדער די ריין יקערדיק טייל פון די פֿונקציע איז אַנדערש אַפעקטאַד. דאָס בלויז איז פּאַרטהענאָגענעסיס ריין און פּשוט. רובֿ פארמען פון הערמאַפראָדיסם זענען אָבער מאָדיפיקאַטיאָנס פון ביידע פאַנגקשאַנז, מער אָדער ווייניקער אין קאָמבינאַציע.
די ריינע פּאַרטהענאָגענעסיס באקומט אין עטלעכע קלאסן פון אָרגאַניזאַמז (ניט בלויז יחידים) אין די היסטאָנאַ, עטלעכע פּלאַטאָדעס און העכער אַרטיקיאַלייץ, די אָרגאַניזאַמז אַזוי געשאפן זייַנען, צו אַ גרויס גראַד, נאָרמאַל.
נאָך, די פּאַרטהענאָגענעטיק איז ינ ערגעצ ניט געגרינדעט ווי די שטענדיק פאָרעם פון רעפּראָדוקציע; אין אַ זינען, אָדער פּראַקטאַקלי, עס לויפט אויס. ע ס אי ז פארא ן א טײ ל אײנגעבויגענע ר חסרונ ג או ן אוממאכט ע — א אילוסטראציע ם פו ן װעלכ ן מי ר האב ן זי ך אי ן דע ר היבריד , ד י מולה , כאט ש ניש ט קײ ן אײדענישן פאל .
אין דעם בייַשפּיל פון רעפּראָדוקציע, די זכר קוואַלאַטיז פון די פערד זענען סאַבסטאַטוטאַד דורך די פון די טאָכעס, אָבער דאָס איז נישט די עקוויוואַלענט, אין אַלע פּרטים, פון די פערד, רעפּראָדוקציע - די פאַנגקשאַנז טאַמפּערד מיט - סטאַפּס מיט די מולע. פֿאַר די פּראָדוקט פון די מאַלע די ימפּערפיקט פאַרטרעטער-פונקציע פון די טאָכעס איז אַלע גענוג. אבער פֿאַר די פּרעזערוויישאַן און קאַנטיניויישאַן פון די ראַסע עס פיילז, עס איז קאַליע; דער מאַלע איז אומפרוכפּערדיק, און די טאָכעס און פערד זענען די עלטערן אין יעדער בייַשפּיל פון רעפּראָדוקציע.
אַזוי אַז די זכר פֿונקציע אין רעפּראָדוקציע איז ערשטער און ערשטער פֿאַר די ימפּאַרטיישאַן פון די זכר פּראָפּערטיעס אין אינטערעס פון ראַסע פּערפּעטשאַוויישאַן. די ימפּערפיקט זכר אותיות פון די טאָכעס זענען גאָר קאָמפּעטענט אין רעפּראָדוקציע פון אַ מולע, ווי גאנץ אַ כייַע, ווי אַזאַ, ווי יעדער פאָטער, און העכער צו יעדער אין עטלעכע רעספּעקט, אָבער קאַליע אין די פונקציע פון רעפּראָדוקציע.
אין פּאַרטהענאָגענעסיס די זכר אותיות זענען דיספּענסט מיט,[קסנומקס][1] די זכר כאַראַקטער איז נישט טאַקע דיספּענסט מיט. עס איז קאַנטיינד אין די ווייַבלעך אָרגאַניזם און יי סעלז אין אַ לייטאַנט שטאַט, און ווערט אַקטיוו בלויז אין די קריטיש מאָמענט. - עד. רעפּראָדוקציע איז אַטשיווד דאך, אין די נידעריק גראַדעס פון לעבן, פאָרשלאָגן אַ פּראָבלעם אין רעפּראָדוקציע פֿאַר לייזונג.
אין דעם פּרימיטיוו פּאַרטהענאָגענעסיס די זכר מידות זענען נישט סאַפּלייד דורך ינווייראַנמענאַל טנאָים, אַזוי אַז דער הויפּט טייל פון די זכר פונקציע - אַז אין אינטערעס פון ראַסע פּערפּעטשאַוויישאַן - איז ניטאָ, און ניט אַנדערש סאַפּלייד. די רעפּראָדוקטיווע פאַנגקשאַנז זענען דערענדיקט, די ינקאַמפּאַטאַנס מוזן זיין אין דעם טייל פון די פֿונקציע וואָס איז יקערדיק פֿאַר ראַסע פּרעזערוויישאַן - די זכר אותיות געבן דעם. דאס איז שוין געמאכט קענטיק אין דעם פאַקט אַז פּאַרטהענאָגענעסיס איז נישט אַן געגרינדעט אופֿן פון רעפּראָדוקציע, די קלאסן ווו עס באקומט נישט פּערסיסטינג אין עוואָלוציע פּראָגרעס.
וועלכער דערקלערונג קען זיין געפונען פון רעפּראָדוקציע ווו די זכר אותיות זענען נישט מעבלירט - דאָס איז, אין דער "נאָרמאַל" פּאַרטהענאָגענעסיס - די בלויז ימפּאַרטינג פון זכר פּראָפּערטיעס טוט נישט אַנטהאַלטן די גאנצע זכר פֿונקציע. ווי באַוואוסט, איז פּאַרטהענאָגענעסיס לעצטנס אילוסטרירט געוואָרן און אויך דערגרייכט אין עקספּערימענטן פון פּראָפעסאָרן לאָעב און מאַטהוס אין שיקאגאַ אוניווערסיטעט. די יקספּערמענאַל רעזולטאַטן זאָגן אַז די זכר פֿונקציע אין רעפּראָדוקציע איז צווייפל: די קאַנפערמינג פון די זכר אותיות אין אינטערעס פון ראַסע קאַנטיניויישאַן אין רעפּראָדוקציע, און אויך אַ קאַטאַליסיס צו די ווייַבלעך פֿונקציע אין אַנטוויקלונג.[קסנומקס][2] קאַטאַליסיס איז געפֿירט, ניט בפֿרט דורך די זכר כאַראַקטער ווי די ספּערמאַטאָזאָאָן, און ניט דורך די ווייַבלעך פֿונקציע, אָבער דורך אַ דריט פאַקטאָר וואָס בלייבט סטאַביל כאָטש עס ז די יוניאַן פון די זוימען מיט די יי, די ברייקינג אַראָפּ פון יעדער ווי אַזאַ. און דער אויפבוי אדער ענדערן לויט דעם דריטן אדער סטאבילן פאקטאר וואס איז פאראן.—עד.
פּראָפעסאָר לאָעב דיספּענסט מיט דער ערשטער און הויפּט טייל פון די זכר פֿונקציע און דורך קינסטלעך צושטעלן אין אַ כעמישער לייזונג פון ינאָרגאַניק סאָלץ אַ כעמישער קאַטאַליסיס מעבלירט די נויטיק סטימול צו די ווייַבלעך טייל פון די רעפּראָדוקטיווע פֿונקציע, און די סטאַרפיש עגגס זענען מער אָדער ווייניקער דערוואַקסן. אַנטוויקלונג.[קסנומקס][3] די סאַלץ האָבן צוגעשטעלט די גשמיות positive עלעמענט צו קאָנטאַקט די עגגס, אָבער די קאַטאַליסיס איז געפֿירט דורך די בייַזייַן פון די דריט פאַקטאָר, וואָס איז נישט פיזיש. די דריט פאַקטאָר און גרונט פון קאַטאַליסיס איז פאָרשטעלן אין דער ערשט בינע אין רעפּראָדוקציע אין אַלע פארמען פון לעבן. דער דריטער פאַקטאָר איז אַנדערש אין פּרינציפּ און מין אין דעם מענטש. — עד.
אין דעם, וואָס איז אַן אמת פּאַרטהענאָגענעסיס, די פאַרמאָג פון די פונקציע וואָס איז יקערדיק פֿאַר ראַסע פּרעזערוויישאַן איז פאַרפאַלן, דאָס איז, אין ווי ווייַט ווי דער עקוויוואַלענט, אין די נידעריק אָרגאַניזאַמז, פון די קאַנפערינג פון די זכר אותיות אין יעדער בייַשפּיל פון רעפּראָדוקציע. . צי דאָס איז עקוויוואַלענט צו אַ גאַנץ אָנווער פון די פונקציע פון רעפּראָדוקציע דעפּענדס אויף די כאַראַקטער און פּאָוטאַנסי פון די ווייַבלעך פֿונקציע אין דער ספּעציפיש יחיד עוואָלוציע. דאָס הייסט, עס דעפּענדס אויף צי די שטערן-פיש, פּאַרטהענאָגענעטיקלי יוואַלווד, זענען זיך קאָמפּעטענט צו רעפּראָדוקציע, און אין וואָס מאָס.
עס וואָלט ויסקומען אַז ראַסע פּערפּעטשאַוויישאַן איז טאָן צוגעשטעלט פֿאַר ינדוסט פּאַרטהענאָגענעסיס; איז עס מעגלעך געמאכט אין די ווייַבלעך פֿונקציע אַליין[קסנומקס][4] פּאַרטהענאָגענעסיס איז מעגלעך אין די ווייַבלעך כייַע אַליין. אין דעם מענטש, פיזיש פּאַרטהענאָגענעסיס איז ווייַט מעגלעך אין די זכר ווי די ווייַבלעך גוף, ווי וועט זיין געזען שפּעטער אויף. - עד., דאָס הייסט, מיט אַ קאַטאַליסיס מעבלירט, און אויב אַזוי, ווי ווייַט?[קסנומקס][5] די זכר כאַראַקטער קענען ניט זיין דיספּענסט אין גשמיות פּרעזערוויישאַן פון די ראַסע. עס קען זיין מעגלעך דורך כעמישער קאַמף צו ינדוסירן קאַטאַליסיס אין די מענטשלעך ווייַבלעך, אָבער די אַרויסגעבן וואָלט נישט זיין מענטש ווייַל דער פאַקטאָר און גרונט פון קאַטאַליסיס אין דער פּראָסט געשלעכט רעפּראָדוקציע וואָלט זיין ניטאָ, און די בונד צווישן די ייו און די כעמישער עלעמענט וואָלט זיין. געפֿירט דורך דעם בייַזייַן פון אַ פאַקטאָר אָדער מינים אונטער דעם מענטש. - עד.
אין דער אַרטאַפישאַלי דערגרייכט פּאַרטהענאָגענעסיס די פּשוט און, עס קען זיין דעזיגנייטיד, ינסידענטאַל סטימול צו די ווייַבלעך פֿונקציע איז אַז וואָס די נוצן פון די כעמישער לייזונג סיקיורז. אבער די עפעקטיווקייַט פון די קאַטאַליסיס דעפּענדס אויף די נאַטור און די פּאָוטאַנסי פון די ווייַבלעך פֿונקציע ווען דיפּרייווד פון די גרעסטע טייל פון די נאָרמאַלי סאַפּלייד זכר פֿונקציע. אָדער, אין אנדערע ווערטער, איז די פאַרמאָג פון רעפּראָדוקציע נאָך בעשאָלעם אין די שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעטיקלי דערגרייכט? און אויב אזוי, ווי לאנג קען מען עס אפהאלטן?
א לערנען פון די ווייַבלעך פֿונקציע פון רעפּראָדוקציע אין זייַן ינטייערמאַנט וועט אָנווייַזן די שייכות און וויכטיקייט פון די פראגעס; און ווי די פאָרלייג פאר אונדז איז וועגן מענטשנרעכט פּאַרטהענאָגענעסיס, מיר גיינ ווייַטער צו די באַטראַכטונג פון דער מענטש רעפּראָדוקטיווע פֿונקציע, און ספּעציעל די ווייַבלעך טייל פון עס.
דער פּראָדוקט פון נאָרמאַל געשלעכט רעפּראָדוקציע פון מענטש איז זאמען מיט די אותיות פון ביידע עלטערן. ביידע מינים פון אותיות זענען שטענדיק געפונען אין די זאמען און די געבן וואָג צו דעם אָרגאַניזם אַזוי געשאפן. אויב מיר וואלטן געהאט אן אפשטאם מיט בלויז די ווייבערשע כאראקטער פון הערשאפט — אויב עס איז מעגליך — זאל דער ארגאניזם זיין פולשטענדיק, ווי אזא, נאך א חסרון אין טייל פון די אייגנשאפטן פונעם נארמאלן ארגאניזם. עווידענסע פון די ריזאַנאַבלי פון די סאַפּאַזישאַן איז געזען אין די פּאַרטהענאָגענעטיק שטערן-פיש. אבער, ווי מיר האָבן געזען, עס וואָלט זיין דיפישאַנסי און ינקאָמפּעטענסע אין עטלעכע פּרטים און פּראָפּערטיעס, און אין מיינונג פון די מאַלע 'ס ינקאַמפּאַטאַנס אין פּראַקריישאַן עס איז סאַגדזשעסטיד אַז די דיפישאַנסי וואָלט זיין אין די רעפּראָדוקטיווע, וואָס איז די פֿונקציע טאַמפּערד מיט קיין פּאַרטהענאָגענעסיס. אַזוי אַז אין אַדישאַן צו די וואָג פון כאַראַקטער, די זכר פֿונקציע אין ימפּאַרטינג פון זכר קעראַקטעריסטיקס כולל אויך דעם פאַרמאָג פון וויריליטי, וואָס אין אַ פּאַרטהענאָגענעסיס וואָלט זיין ניטאָ, ראַטעווען און ווייַל די ווייַבלעך רעפּראָדוקטיווע פֿונקציע קען פאַרמאָגן עס אין פּאָטענציעל דורך הערעדיטי (אַ) ענין צו דערגרייכן ווייטער).
די צוויי פונדאַמענטאַל פאַנגקשאַנז פון לעבן - דערנערונג און רעפּראָדוקציע - זענען די גרונט פאַנגקשאַנז אין אַלע גראַדעס פון אָרגאַניזאַמז פון די לאָואַסט אַרויף, מיט מאָדיפיקאַטיאָנס ווי עוואָלוציע לייזונג און ריסעס. אייגנשאפטן אין מעגליכקייטן און אויך אין באגרעניצונגען באקומען אין די פארגעשריטענע ארגאניזמען זענען נישט אקטיווירט אין די נידעריגע און פרימיטיווע סארטן לעבנס, און דאס פארקערטע איז אמת, אין געוויסע גרענעצן.
די פונקציע פון רעפּראָדוקציע פון די כייבריד אין די העכער מיינונג, די מולע, וואָס איז ינערדזשד מיט, רעפּראָדוקציע גלייך סטאַפּס, אָבער אין כייברידיזאַם נידעריק אַראָפּ אין די וואָג פון לעבן די באַגרענעצונג איז נישט אין קראַפט, לפּחות ניט אין דער זעלביקער גראַד, כייבראַדז זייַנען באמערק ט פרוכטבאר , — צ ו באקומע ן אי ן זי ף בײ ם אפשאצ ן דע ם כאראקטער ם או ן קראפ ט פו ן דע ר װײבלעכע ר פונקציע , אי ן דע ר מענטשלעכע ר פארטײלונג .
פּראָפעסאָר Ernst Haeckel, אַ הויך אויטאָריטעט אין דעם צווייַג פון וויסנשאַפֿט, זאגט: "די אָוווערי פון אַ דערוואַקסן דינסט כּולל וועגן 70,000 אָוואַ, וואָס יעדער איינער קען זיין דעוועלאָפּעד אין אַ מענטש אונטער גינציק צושטאנדן." די גינציק צושטאנדן זענען געזאגט צו זיין "באַגעגעניש מיט אַ זכר ספּערמיום נאָך באַפרייַונג פון איינער פון די אָווע פון די אָוווערי."
פון קורס, פיל איז צו זיין גענומען אין באַטראַכטונג אין ינטערפּריטיישאַן פון די סטייטמאַנץ פון פּראָפעסאָר העעקעל אויבן.
אפילו פֿון דעם פאַקט פון פּאַרטהענאָגענעסיס אין שטערן-פיש, עס איז שיין צו יבערנעמען אַז די ווייַבלעך ייו, אַחוץ די אַדישאַן פון זכר אותיות, איז קאָמפּעטענט צו אַנטוויקלונג אין אַ מענטש, כאָטש די פּראָפּערטיעס אין אינטערעס פון ראַסע פּערפּעטשאַוויישאַן קען זיין דיפישאַנט. אין אַ ספּעציפיש בייַשפּיל. דאס איז קענטיק ווי אַ פאַקט אין די שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס, וואָס עס וואָלט נישט זיין אין זייַן עקוויוואַלענט אין די מענטש מוזן זיין געוויזן.
איצט - דיספּענסינג מיט די נויט פון די זכר אותיות אין אינטערעס פון ראַסע פּרעזערוויישאַן, ווי אין ינדוסט פּאַרטהענאָגענעסיס - אַלע וואָס וואָלט זיין נויטיק צו אַנטוויקלונג פון די ווייַבלעך ייו אין אַ מענטש איז די ינסידענטאַל קאַטאַליסיס צו די ווייַבלעך פֿונקציע רעפּריזענטיד און סאַפּלייד דורך די כעמישער קאַטאַליסיס אין די שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס.[קסנומקס](אַ). דער מענטש איז דער אויסנאַם "אין דער מאַמאַליאַן גרופּע" ווייַל עס פארמאגט אַ פאַקטאָר גאַנץ אַוועקגענומען פון די אנדערע. אין אנדערע פון די מאַממאַליאַן גרופּע, פאַרלאַנג איז דער פּרינציפּ וואָס קאָנטראָלס און ספּעציפיצירט די פאַקטאָר, וואָס דיטערמאַנז די מין. אין דעם מענטש, דער פּרינציפּ פון מיינונג איז דער נאָך פאַקטאָר דורך וואָס עס איז מעגלעך צו טוישן די סדר פון רעפּראָדוקציע. (ב). עס איז קיין פיזיש עקוויוואַלענט פֿאַר די כעמישער קאַטאַליסיס אין דער שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס, לפּחות ניט אין די פאָרשטעלן געשלעכט אָרגאַניזם, אָבער עס איז אַן עקוויוואַלענט קאַטאַליסיס וואָס קען רעזולטאַט אין וואָס קען זיין גערופן אַ פּסיכיש פּאַרטהענאָגענעסיס. - עד. א מער דיטיילד באַטראַכטונג פון די מענטשלעך ווייַבלעך פֿונקציע אין רעפּראָדוקציע קען שטיצן די שטעלע דאָ גענומען.
דע ר צײטיקע ר אײע ר פו ן א רײפע ר דינסט , װעלכע ר אי ז פײג ט זי ך צ ו אנטװיקל ן אי ן א מענטש , הא ט אל ע כאראק ט פו ן דע ם מײדל־ארגאניזם . אין די זענען קאַמפּרייזד די יערושעדיק כאַראַקטער פון ביידע איר עלטערן, מיט די פון זייער אָוועס אין פאַרגאַנגענהייט עוואָלוציע גראַדעס.[קסנומקס][7] דאס קומט זייער נאנט צום אמת. עס איז מעגלעך פֿאַר די מענטשלעך אָרגאַניזם צו אַנטוויקלען ביידע זוימען און יי, כאָטש דער פּראָסט מענטש קענען אַנטוויקלען און פּראָטים אָבער איינער פון די צוויי. יעדער אָרגאַניזם האט ביידע פאַנגקשאַנז; איינער איז אַפּעריישאַנאַל און דאָמינאַנט, די אנדערע איז סאַפּרעסט אָדער פּאָטענציעל. דאָס איז אמת אפילו אַנאַטאַמיקאַל. עס איז מעגלעך צו אַנטוויקלען אַ ראַסע פון מענטש ביינגז מיט ביידע פאַנגקשאַנז אַקטיוו. ניט זעלטן זענען געבוירן ביינגז מיט ביידע זכר און ווייַבלעך אָרגאַנס, וואָס זענען באקאנט ווי הערמאַפראָדיטעס. דאס זענען נעבעך, ווייַל זיי זענען נישט פּאַסיק צו די גשמיות באדערפענישן פון יעדער געשלעכט, און זיי האָבן נישט גייַסטיק פיייקייַט און כוחות וואָס זאָל באַגלייטן די נאָרמאַל און גאָר דעוועלאָפּעד הערמאַפראָדיטע מיט ביידע פאַנגקשאַנז אַקטיוו. אין די מענטש זכר און ווייַבלעך ללבער עס זענען צוויי דזשערמז, positive און נעגאַטיוו. די positive זכר גערמע טוט נישט לאָזן קיין אָרגאַניזם בעשאַס לעבן. עס איז די ווייַבלעך נעגאַטיוו גערמע פון יעדער וואָס קאָנטאַקט די אנדערע. אין די זכר גוף די נעגאַטיוו גערמע דעוועלאָפּס און אקטן אין די קאַפּאַציטעט פון די ספּערמאַטאָזאָאָן; אין די ווייַבלעך גוף די נעגאַטיוו גערמע דעוועלאָפּס און אקטן ווי די אָווו.
דער דערוואַקסן מענטש אָרגאַניזם מאַטיורז זיין נעגאַטיוו גערמע ווי זוימען אָדער יי, לויט ווי עס איז זכר אָדער ווייַבלעך. די זאמען אָדער עגגס זענען יוואַלווד און אָפענגען פון די נערוועז סיסטעם ווי פרוכט פון אַ בוים. ווען זיי זענען רייפּ זיי זענען פּריסיפּיטייטיד דורך די פּראָסט טשאַנאַלז אין דער וועלט, צו זיין פאַרפאַלן ווי זאמען אין ומפרוכפּערדיק באָדן אָדער צו רעזולטאַט אין מענטש געבורט. דאָס איז דער פּראָסט קורס. עס קען זיין פארענדערט דורך אַ שטאַרק פסיכאלאגישן השפּעה. ווען דער מענטש גערמע איז מאַטיורד, עס איז מעגלעך פֿאַר די מיינונג צו שפּילן אויף אים אַזוי ווי צו פּראָדוצירן אַ גאַנץ קאַטאַליסיס, אָבער די אַוטאָ-קאַטאַליסיס, אַנשטאָט פון טשאַנגינג עס פון איין גשמיות צושטאַנד צו אנדערן, ענדערונגען עס פון די גשמיות אין די פּסיכיש שטאַט. . דאָס הײסט, דער פֿיזישער גערמע װערט אױפֿגעהױבן צו אַ העכערער מאַכט, װײַל װאַסער מעג פֿאַרמאַכן װערן אין פּאַרע; ווי אין א מאטעמאטישער פארגרעסערונג ווערט עס אויפגעהויבן צו דער צווייטער מאכט. עס איז דעמאָלט אַ פּסיכיש אָווואַם אין די פּסיכיש נאַטור פון דעם מענטש. עס האט נישט פאַרלאָרן קיין פון זייַן רעפּראָדוקטיווע קעראַקטעריסטיקס. אין דעם פּסיכיש שטאַט, די פּסיכיש אָווואַם איז ביכולת צו זיין מאַטיורד און אָנהייבן אַ פּראָצעס ענלעך צו ימפּרעגניישאַן און פיטאַל אַנטוויקלונג. ד י אנטװיקלונ ג אי ז אבע ר פו ן א פסיכאלאגישע ר נאטור , או ן אנשטא ט פו ן דע ר בויך , װע ט זי ך באנוצ ן פאר ן ארײנגאנג , אימפראגנאצי ע או ן אנטװיקלונ ג פו ן דע ם פּסיכיש ן אײדעם , פיר ט א ן אנדער ע טײ ל פו ן דע ר קערפער . דער טייל איז דער קאָפּ. ד י אנטװיקלונ ג פו ן דע ם געװײנלעכ ן פיזיש ן גערמע ן אי ז געװע ן דור ך ד י פארטײלונג־ארגאנען , אבע ר װע ן ע ם װער ט געענדער ט פו ן פיזיש ן צ ו דע ם פּסיכיש ן צושטאנ ד אי ז ע ר שוי ן ניש ט פארבונד ן מי ט ד י ארגאנען . די פסיכאלאגישע אייווע גייט אריבער פון דעם אונטערשטן טייל פונעם רוקנביין אריין אין די רוקנביין, און פון דארט אריין אינעם אינערלעכן מוח, וואו עס ווערט באגעגנט מיט דער פאזיטיווע זכר גערמע, וואס איז פריער דערמאנט געווארן. דערנאָך, דורך אַ טיף אַספּיראַטיאָן און דערהויבן פון גייַסט זיי זענען סטימיאַלייטאַד און זיי זענען פראַקטאַפייד דורך אַ ינפלאַקס פון אויבן, פון איינער ס געטלעך זיך. דערנאָך הייבט אַ פסיכאלאגישן פּראָצעס און אַנטוויקלונג ריזאַלטינג אין דער געבורט פון אַ בוילעט און גאַנץ ינטעליגענט זייַענדיק באַזונדער פון דעם גוף. דאָס איז נישט גשמיות. עס איז פּסיכיש, ליכטיק. - עד. עס פעלט נישט קיין זכר מידות אין די יערושעדיקע נדבות פון די מויד אליין, אדער אין דעם, וואס זי מוז פארגעבן, און אין פאל פון א פארטהאנאגענעסיס, ארויסצוגעבן די געווענליכע צוגאב פון די פאטערליכע אייגנשאפטן אין דעם פאל, זעט עס נישט אויס. אַז עס וואָלט זיין אַ ערנסט ברעכן אין די זכר קאַנטיניויישאַן פון הערעדיטי טרעטאַנינג די פּאָטענסי פון די באַלדיק רעפּראָדוקטיווע דערשיינונג.
די מיידל אָוואריום ווי אַ כייוו פון ביז (70,000 שטאַרק) האט פּראַסידאַד אַזוי ווייַט ווי צו פּראָדוצירן און דערוואַקסן די אָוואַ אין אַזאַ זעט. חוץ, די מיידל פונקציע גיט אַ פּאַסיק ונטערשלאַק מעמבראַנע אָדער ינלענדיש קאַווערינג ספּעציעל פֿאַר די אָפּטראָג פון די אָווום - אַ קאָמפּלעקס ווענאָוס צושטעלן וואָס איז פּריעריינדזשד - און פֿאַר זייַן דערנערונג און אַנטוויקלונג. דערצו, עטלעכע פון די אָווע זענען באפרייט, יקספּעלד פון די אָוווערי און דורכגעגאנגען אַראָפּ רער צוגעשטעלט פֿאַר דעם צוועק, און אויף אין די טראכט איידער סעטאַלינג ווי די "גערמינאַל אָרט;" און דאָס אַלץ אָן אַ הילף פֿון דער זכר פֿונקציע בפֿרט, סײַדן מע זאָל ניט דערהויבן װערן דעמורער ביזן לעצטן פּונקט ― דאָס דורכגײן פֿון דער אײגעל אַלײן אין יוטעראַס.
עקסטראַ-יוטעראַן און טובאַל פּרעגנאַנסיז זאָגן אַז די ספּערמאַטאָזאָאָן זיך טראַוואַלז אַרויף צו די פאַלאָופּיאַן רער און דאָרט טרעפן די אָווו. פאָרשונג אין דעם ענין מיינט צו אָנווייַזן אַז דאָס קען זיין דער געוויינטלעך אופֿן; אָבער נאָך זאָגן איז דארף צו באַווייַזן אַז אין קיין פאַל די אָווו פון זיך גייט אין די יוטעראַס און אין דער נאָענט צו די פּלאַץ ווו די דזשערמינאַל אָרט איז געשאפן איידער טרעפן די ספּערמיום. אבער העכסטנס — דאס איז באוויזן — פארלענגערט און פארגרעסערט עס נאר די קראפט און וויכטיגקייט פון דער אינצידענט קאטאליזע פון דער זכר פונקציע, געבנדיג א שטויס פארן אייוועל ארויסצוקומען פון רער און אריינגיין אין די יוטעראס און זיך באזעצן אויפן צוגעגרייטן פלאץ; דער דעמורער לייגט נישט אריין קיין פיזישע אדער כעמישע אוממעגליכקייט צו די אנגענומענע פרויען דערשיינונג.
דער צווייטער בינע פון דער רעפּראָדוקטיווער פֿונקציע איז אַמאָל אַרײַן — די מיידלע־איי האָט זיך צוגעקלעפּט צו דער יוטעראַס־וואַנט — איז אַזוי ריין און אינגאנצן פון דער נקבה, ווי דער ערשטער טייל, ניט איגנאָרירט דעם נקודה אין דעם דעמורער וואָס איז אויבן דערקענט.
די רעפּראָדוקטיווע פונקציע איז דורכגעקאָכט אין צוויי סטאַגעס. דער שוין אויסגעצייכנטער טייל, דער ערשטער בינע, איז, ווי מיר האבן געזען, אין גאנצן פון דער נקבה, אויסער אין דער איבערגעבן פון די זכרים כאראקטערן אין אינטערעס פון ראסע פארהיטונג, מיט דער צוצינדלעכער קאטאליזע צו דער נקבה פונקציע. ווייל פֿאַר אַ ספּעציפיש בייַשפּיל דיספּענסט מיט די נויט פון די זכר קוואַלאַטיז, ווי וואָראַנטיד דורך די שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס, אַלע וואָס איז דארף אין ייַנשווערונג פון די רגע בינע פון דעם איז די ימפּאַטאַס צו די ייו צו קלעפּן צו די דזשערמאַנאַל פּלאַץ, אָדער בייַ רובֿ צו אַרויסקומען פון דער נידעריקער סוף פון די פאַלאָופּיאַן רער פריערדיק צו דעם. דא ם הא ט זי ך דורכגעפיר ט , מיט ן װעלכ ן ע ס אי ז ע ר געװע ן ד י גאנצ ע װײבלעכ ע רעפראדוקטיווע ע ענערגי ע אי ז גלײ ך געװענד ט צ ו או ן פארבײדענ ט אוי ף דע ר פארבליבענע ר בינע ם פו ן דע ר אנטװיקלונג־פונקציע . קיין באַפרייַונג פון אָווע אָדער צוגרייטונג פון יוטעראַן פּלאַסענטאַל פּלאַץ איז דארף אָדער יפעקטיוולי - שטילקייַט דאָ פּריוויילז, די פּאָטענסיעס רעפּראָדוקטיווע זייַענדיק אין פאָדערונג אנדערש.
איידער קומען צו די לעצט פונט אין די אַרגומענט, די אָנפֿרעג וועגן די מעגלעכקייט פון פּאַרטהענאָגענעסיס אין העכער אָרגאַניזאַמז - מאַמאַלס - די צווישן די זייער נידעריק-מיינונג אָרגאַניזאַמז ווו עס באקומט נאָרמאַלי און אין שטערן-פיש, און די העכסטן פון אַלע מאַמאַלז, די מענטש. , בלויז אַ ביסל ווערטער וועט אָנווייַזן די ענטפער צו זיין נעגאַטיוו. די מער שטייַגן פון די אַסעקסואַל אופֿן פון רעפּראָדוקציע די מער פּראַנאַונסט איז די געשלעכט אין אָרגאַנס און פונקציאָנירן. רעפּראָדוקציע ווערט מער און מער קאָמפּליצירט, די שלאָס קוואַפּעריישאַן פון אָרגאַנס און די דואַליזאַם פון די פֿונקציע מאכט די דיספּענסינג מיט די פול דערגאַנג פון די זכר פֿונקציע מער שווער, ווי געזונט ווי די צושטעלן פון די קאַטאַליסיס, ווי אין די סימפּלער גראַדעס פון לעבן. עקוויוואַלענט פֿאַר די זכר קאַטאַליסיס אין די פונקציע איז פּשוט און מער פיזאַבאַל פון קאַונערפיטינג אָדער סאַבסטיטושאַן. אין די העכער גראַדעס עס איז מער קאָמפּליצירט און מער שווער און עס וואָלט ויסקומען סייאַנטיפיקלי אוממעגלעך. אַזוי אַז אונטער דעם מענטש צו די לאָואַסט מאַממאַליאַן אָרגאַניזם אַ עפעקטיוו קאַטאַליסיס פֿאַר אפילו דעם ינסידענטאַל טייל פון די זכר פֿונקציע וואָלט ויסקומען צו זיין אוממעגלעך.
דאָס לאָזן אונדז די לעצט קשיא: קען דער מענטש זיין די ויסנעם צו דעם פּרינציפּ אין די מאַממאַליאַן גרופּע פון געשלעכט רעפּראָדוקטיווע אָרגאַניזאַמז? און מיט דעם די אָנפֿרעג: וואָס וואָלט זיין אין דער מענטש רעפּראָדוקטיווע דערשיינונג אַן עקוויוואַלענט פֿאַר די כעמישער קאַטאַליסיס אין די שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס?[קסנומקס][8] אין דער איצטיקער אָרגאַנישער אַנטוויקלונג פון דער ראַסע, קיין געשלעכט איז ניט קאָמפּעטענט צו אַנטוויקלען ביידע זוימען און אָווואַם אין דער זעלביקער אָרגאַניזם אַזוי ווי צו רעזולטאַט אין דער געבורט פון אַ נאָרמאַל מענטש, ווייַל די זייַט פון דער נאַטור וואָס איז לייטאַנט האט קיין מיטל פון דעוועלאָפּינג און ילאַברייטינג די זוימען אָדער יי וואָס איז לייטאַנט; דעריבער אַ גשמיות פּאַרטהענאָגענעטיק אָדער צעלקע געבורט איז ניט מעגלעך אונטער פאָרשטעלן טנאָים. עס איז אָבער מעגלעך אַז אַ שטאַרק פסיכאלאגישן השפּעה קען ברענגען אַ קאַטאַליסיס, אָבער אַזאַ קאַטאַליסיס וואָלט נישט רעזולטאַט אין גשמיות געבורט.
דער דערוואַקסן מענטש אָרגאַניזם מאַטיורז זיין נעגאַטיוו גערמע ווי זוימען אָדער יי, לויט ווי עס איז זכר אָדער ווייַבלעך. די זאמען אָדער עגגס זענען יוואַלווד און אָפענגען פון די נערוועז סיסטעם ווי פרוכט פון אַ בוים. ווען זיי זענען רייפּ זיי זענען פּריסיפּיטייטיד דורך די פּראָסט טשאַנאַלז אין דער וועלט, צו זיין פאַרפאַלן ווי זאמען אין ומפרוכפּערדיק באָדן אָדער צו רעזולטאַט אין מענטש געבורט. דאָס איז דער פּראָסט קורס. עס קען זיין פארענדערט דורך אַ שטאַרק פסיכאלאגישן השפּעה. ווען דער מענטש גערמע איז מאַטיורד, עס איז מעגלעך פֿאַר די מיינונג צו שפּילן אויף אים אַזוי ווי צו פּראָדוצירן אַ גאַנץ קאַטאַליסיס, אָבער די אַוטאָ-קאַטאַליסיס, אַנשטאָט פון טשאַנגינג עס פון איין גשמיות צושטאַנד צו אנדערן, ענדערונגען עס פון די גשמיות אין די פּסיכיש שטאַט. . דאָס הײסט, דער פֿיזישער גערמע װערט אױפֿגעהױבן צו אַ העכערער מאַכט, װײַל װאַסער מעג פֿאַרמאַכן װערן אין פּאַרע; ווי אין א מאטעמאטישער פארגרעסערונג ווערט עס אויפגעהויבן צו דער צווייטער מאכט. עס איז דעמאָלט אַ פּסיכיש אָווואַם אין די פּסיכיש נאַטור פון דעם מענטש. עס האט נישט פאַרלאָרן קיין פון זייַן רעפּראָדוקטיווע קעראַקטעריסטיקס. אין דעם פּסיכיש שטאַט, די פּסיכיש אָווואַם איז ביכולת צו זיין מאַטיורד און אָנהייבן אַ פּראָצעס ענלעך צו ימפּרעגניישאַן און פיטאַל אַנטוויקלונג. ד י אנטװיקלונ ג אי ז אבע ר פו ן א פסיכאלאגישע ר נאטור , או ן אנשטא ט פו ן דע ר בויך , װע ט זי ך באנוצ ן פאר ן ארײנגאנג , אימפראגנאצי ע או ן אנטװיקלונ ג פו ן דע ם פּסיכיש ן אײדעם , פיר ט א ן אנדער ע טײ ל פו ן דע ר קערפער . דער טייל איז דער קאָפּ. ד י אנטװיקלונ ג פו ן דע ם געװײנלעכ ן פיזיש ן גערמע ן אי ז געװע ן דור ך ד י פארטײלונג־ארגאנען , אבע ר װע ן ע ם װער ט געענדער ט פו ן פיזיש ן צ ו דע ם פּסיכיש ן צושטאנ ד אי ז ע ר שוי ן ניש ט פארבונד ן מי ט ד י ארגאנען . די פסיכאלאגישע אייווע גייט אריבער פון דעם אונטערשטן טייל פונעם רוקנביין אריין אין די רוקנביין, און פון דארט אריין אינעם אינערלעכן מוח, וואו עס ווערט באגעגנט מיט דער פאזיטיווע זכר גערמע, וואס איז פריער דערמאנט געווארן. דערנאָך, דורך אַ טיף אַספּיראַטיאָן און דערהויבן פון גייַסט זיי זענען סטימיאַלייטאַד און זיי זענען פראַקטאַפייד דורך אַ ינפלאַקס פון אויבן, פון איינער ס געטלעך זיך. דערנאָך הייבט אַ פסיכאלאגישן פּראָצעס און אַנטוויקלונג ריזאַלטינג אין דער געבורט פון אַ בוילעט און גאַנץ ינטעליגענט זייַענדיק באַזונדער פון דעם גוף. דאָס איז נישט גשמיות. עס איז פּסיכיש, ליכטיק. - עד.
דער מענטש איז די העכסטע אָרגאַניק עוואָלוציע; די פאַנגקשאַנז דאָ האָבן דערגרייכט זייער מערסט שליימעסדיק אַנטוויקלונג. און כאָטש עס איז קלאָר אַז קיין ינווייראַנמענאַל טנאָים קען נישט אויפשטיין צו מאַכן ומנייטיק די זכר טייל פון די רעפּראָדוקטיווע פֿונקציע - ווי אין די זייער נידעריק גראַדעס פון לעבן - עס איז גלייַך ימפּראַבאַבאַל, אויב ניט אוממעגלעך, אַז קיין פונדרויסנדיק קינסטלעך דערגרייה פון קאַטאַליסיס צו די ווייַבלעך פֿונקציע אָפפערס צוזאָג פון הצלחה. אויב אַזאַ אַ קאַטאַליסיס איז מעגלעך, עס מוזן זיין אַן אַוטאָ-קאַטאַליסיס - אַ קאַטאַליסיס דערגרייכט דורך דעם אָרגאַניזם זיך, דורך קאָאָפּעראַטיווע קאַמף פון עטלעכע אנדערע פון זייַן אייגן פֿונקציע אָדער פאַנגקשאַנז. ניט אַנדערש אין דעם, אַ מענטש פּאַרטהענאָגענעסיס מוזן זיין געהאלטן ווי אוממעגלעך - פיזיקלי און כעמיש אוממעגלעך.
אין דעם מענטש גוף די פסיכאלאגישן זענען די העכסטן פאַנגקשאַנז. אין פּראָגרעסיוו עוואָלוציע פון לעבעדיק זאכן פון דער ערשטער יוניסעללולאַר גערמע אַרויף צו מענטש האָבן די גשמיות פאַנגקשאַנז אַוואַנסירטע אין קייפל און קייפל, און די פּראָגרעס איז געווען שטענדיק פון די פּשוט צו די קאָמפּלעקס, פון די גשמיות און מאַטעריאַל צו די פּאָטענציעל און די פּסיכיש. יעדער שריט און גראַד אין עוואָלוציע אין דעם יחיד אָרגאַניזם, און זייער דיפערענשייישאַן אין מינים און מין, איז געווען מער און מער צו די פאַנגקשאַנאַל און די פּסיכיש. אין די דנאָ פון אָרגאַניק לעבן, פּשוט געוועב פאָרמירונג און געוועב מאָושאַנז ווירקן די פּשוט פאַנגקשאַנז פון דערנערונג און צעל אָפּטייל - עס איז קיין "פּסיכיש" לעבן פון מייקראָואָרגאַניזאַמז רעכט באטראכט - ד"ה, פּסיכיש פון די העכער מין.
פּראַגרעסינג, געוועבן זענען גרופּט און פאָרעם אָרגאַנס, און פֿון "אָרגאַןלעסס אָרגאַניזאַמז" די וואָג ריסעס צו דער אַנטוויקלונג פון אָרגאַניזאַמז מיט קאַנדזשעריז פון אָרגאַנס, אין וואָס אַקטיוויטעטן פון געוועבן, און פאַנגקשאַנז פון אָרגאַנס, און גרופּעס פון אָרגאַניק פאַנגקשאַנז נעמען אויף פּראָגרעסיוו קייפל און קאַמפּלעקסיטי. .
עס איז מסתּמא אַז לעבן האט עקסיסטירט אויף דער ערד ערגעץ פון צוואַנציק צו הונדערט מיליאַנז פון יאָרן, בעשאַס וואָס די דיפערענשייישאַנז אין לעבעדיק אָרגאַניזאַמז האָבן שוין דערגרייכן, און פּראַגרעסיוו אין די אינסטרוקציעס אנגעוויזן אויבן - אין דער עוואָלוציע אָדער דערגרייה פון קייפל פאַנגקשאַנז. אַזוי אַז אין די העכער אָרגאַניזאַמז עס זענען פאַנגקשאַנז וואָס זענען די פּראָדוקט אָדער רעזולטאַט פון פאַנגקשאַנז. די ערשטע פֿונקציע - דערנערונג - איז דער באַלדיק רעזולטאַט פון פּשוט צעל אָדער געוועב מווומאַנץ. אָרגאַניק לעבן האט, דאַווקע, אַ גשמיות יקער, און די גשמיות אַקטיוויטעטן טייקעף ווירקונג די יקערדיק פאַנגקשאַנז. אין די מערהייט אין קאַנדזשעריז פון אָרגאַניק פאַנגקשאַנז פון די העכער אָרגאַניזאַמז, די מער קאָמפּליצירט (וואָס זענען די שפּעטער יוואַלווד) פאַנגקשאַנז זענען ווייַטער אַוועק פון די גרונט וואָס זענען אַטשיווד מיד דורך געוועב און אָרגאַן מווומאַנץ - עטלעכע פון די העכער פאַנגקשאַנז זענען ווייניקער מיד אָפענגיק אויף די מאַטעריאַל אַקטיוויטעטן ווי די פריער און מער יקערדיק פאַנגקשאַנז. ד י דאזיק ע קאנדזשערי ם פו ן פונקציע ס אי ן זײע ר מור א או ן אי ן זײע ר קאמפליציטעט , װירק ן אוי ף ד י העכער ע פונקציע ס — ד י פסיכיש ע או ן אינטעלעקטועלע . דאָס איז צו זאָגן, די מיינונג פאַנגקשאַנז זענען די העכסטן פון אָרגאַניק פאַנגקשאַנז; זיי זענען אַפעקטאַד און בלויז מעגלעך פון דערגרייה ווי די אַוטקאַם פון די סייקלינג גרופּעס פון פאַנגקשאַנז ברענגען אין ענטיטי די מולטיפּלעקסלי און קאַמפּלעקסלי אַטשיווד מענטש עגאָיזם.
ע ס אי ז דעריבע ר אומבאטראכט , א ז אי ן ד י ארגאניזאמע ן זײע ר נידעריק ע קענע ן פארא ן פסיכאלאגיש ע דערשײנונגען , א ז זײע ר נידעריק ע ארגאניזמען , זײענדי ק צו ם אײנפאכ ע או ן װײני ק צ ו מאכ ן דא ם מעגליך . פסיכאלאגישן דערשיינונגען האָבן יקער אין יחיד באוווסטזיין און וועט, און פאַנגקשאַנז קאָמפּעטענט צו אַזוי קאָמפּלעקס דערשיינונג זענען דאַווקע פון אַ מולטיפּלעקס און קאַמפּלעקסלי יוואַלווד כאַראַקטער און קוואַליטעט, און די "פּסיכיש לעבן פון מייקראָואָרגאַניזאַמז" און די "פּסיכאָלאָגיע פון נידעריקער אָרגאַניזאַמז," זענען מיסלידינג, סייַדן די מעטאַפיזיקאַל דיסטינגקשאַנז וואָס באַקומען זענען אנגעצייכנט.
אין דעם מענטשלעכן אָרגאניזם, ווי ינ ערגעצ ניט אונטן, אין ווי ווייַט ווי פאקטן, זאָגן, די גשמיות פאַנגקשאַנז און מאַטעריאַל אַקטיוויטעטן זענען ינפלואַנסט דורך די פּסיכיזאַם און וועט פון דעם איך. ווי שוין געזען, איז ביי דעם מענטש די פונקציע איבערהערשט — מאכט איבער מאטעריאליטעט — און אין די העכסטע ארגאניזמען, וואו די פונקציע הערשט, קומט דער פסיכיזם אין איינס און דער אינטעלעקטואל ווערט דער אונטערשיידנדיקער כאראקטעריסטיק. די פּאָטענסי פון לעבן איז די אַקטיוו אַגענטור אין אַלע אָרגאַניק דערשיינונגען, און, אין די מענטשלעך אָרגאַניזם, די פּסיכיש אָדער גייַסט פּאָטענציעל איז די פּרידאַמאַנאַנט קראַפט - פון קורס, אין זיכער לימיטיישאַנז. דעריבער, די גשמיות פאַנגקשאַנז וואָס זענען די פּראָדוקט פון די מאַטעריאַל אַקטיוויטעטן זענען שטאַרק ינפלואַנסט דורך די גייַסטיק ימאָושאַנז. א זיכער מענטש קענען האַלטן זיין אייגן קאַרדיאַק פּולסאַטיאָנס, און נאָך אַ ינקרעדאַבלי לאַנג צייַט לאָזן זייער ריזאַמשאַן. א פּלוצעמדיק שרעק האָט די האָר גריי אין אַ נאַכט, און אַזוי די פֿונקציע און פּראָצעס פון יאָרן פון פאָרזעצן זענען אַטשיווד אין אַ שעה, סייקאַלאַדזשיקאַל. עס זענען די "פּסיטשאָסעס," חולאתן פון אַ פּראַנאַונסט פסיכאלאגישן עטיאָלאָגי און כאַראַקטער, ינדאַקייטינג די גרויס סאַבסערוויאַנס פון די גשמיות צו די גייַסטיק. ספּעציעל איז די רעפּראָדוקטיווע פונקציע ענג שייַכות צו און ינפלואַנסט דורך די פסיכאלאגישן. א פרוי 'ס "צושטימען" איז זייער לאַרגעלי און אין פילע די בלויז צושטאַנד פון ענטפער צו די זכר אין די ינישיייטער פון די פֿונקציע אונטער באַטראַכטונג, און די פסיכאלאגישן איז זייער שטארק ינפלוענטשאַל אין די נאָך סטאַגעס פון די עמבריאָלאָגיקאַל אַנטוויקלונג, מיט שאלות אין געשלעכט-באַשטימונג. פאָרשטעלן רייף אין וויסנשאפטלעכע קרייזן.
ברענגען דעם אַרגומענט צו אַ פאָקוס אַ קאַנדזשעריז פון פונקטן זענען דערלאנגט פֿאַר באַטראַכטונג.
די רעפּראָדוקטיווע דערשיינונג אין זייַן גאנצע דערגרייה איז כּמעט גאָר פון די ווייַבלעך. די זכר פֿונקציע אין דעם גאַנצן פּראָצעס פון רעפּראָדוקציע אין אַכטונג צו זייַן הויפּט פֿעיִקייטן (נייַן-צענט פון זייַן פּאָטענציעל) קען זיין דיספּענסט, ווי געזען און ילאַסטרייטיד אין די לעצטנס אַטשיווד פּאַרטהענאָגענעסיס אין שטערן-פיש, געלאזן אָבער די ינסידענטאַל קאַטאַליסיס צו די ווייַבלעך. פונקציאָנירן ווי נייטיק צו די רעפּראָדוקציע. א קאַטאַליסיס די פּראָדוקט פון פונדרויסנדיק סוויווע - ווי געזען אין די אַזוי-גערופֿן נאָרמאַל פּאַרטהענאָגענעסיס אין די זייער נידעריק פאָרעם פון לעבן - איז דיסמיסט ווי פּראַקטאַקלי אוממעגלעך אין אַלע מאַממאַליאַן גרופּעס, און די בלויז רוען קשיא איז ווי צו די מעגלעכקייט פון אַן אַוטאָ-קאַטאַליסיס אין דער מענטש מינים.
געגעבן אַלע די פאקטן און פּראַוויזשאַנז פֿאַר רעפּראָדוקציע ווי ילאַבערייטיד אין די פריערדיקע בלעטער; דיספּענסינג מיט נייַן-צענט פון די זכר פֿונקציע, די ימפּאַרטינג פון זכר אותיות אין אינטערעס פון ראַסע פּערפּעטשאַוויישאַן, ווי מיר קענען אין אַ יינזאַם און ספּעציפיש בייַשפּיל -צו שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס; דערקענען די פּאָטענסי פון די פסיכאלאגישן ווי די העכסטן פּאָטענציעל אין דעם מענטש אָרגאַניזם, איז עס ניט מער ווי מעגלעך אַז אין די גינציק מאָמענט, ווען די נייטיק און נאָרמאַל טנאָים שוין דיפיינד זענען דערגרייכט, ווען די צייַטיק ייו, קאָמפּעטענט צו אַנטוויקלונג אין אַ מענטש , און אין די קאָמפּאַראַטיווע נאָענט נאָענט צו די פּלאַץ צוגעגרייט פֿאַר זייַן פיקסיישאַן, אַז פיקסיישאַן ווי די "דזשערמינאַל אָרט" איז דער בלויז נייטיק צושטאַנד פֿאַר די קומט אויף די רגע בינע פון די ווייַבלעך רעפּראָדוקטיווע אַנטוויקלונג פּראָצעס; איז עס ניט מער ווי מעגלעך אַז אַ שטאַרק פסיכאלאגישן השפּעה (ווי דער עמאָציע פון פרייד אָדער טרויער, וואָס פּלוצלינג בלינדז אָדער קילז) זאָל זיין אַ קאָמפּעטענט קאַטאַליסיס? פארוואס וואָלט עס ניט זיין מעגלעך? וואָס וואָלט זיין פיזיקלי אָדער כעמיש דארף וואָס איז נישט דאָ צוגעשטעלט און קאָמפּעטענט?
אַוואַדע עס קען זיין בלויז מיט קיין מאַשמאָעס אין אַ זעלטן בייַשפּיל, ווען אַלע די פאָרטויטאַס ינווייראַנמענאַל טנאָים זענען רייפּ און רייף - פּונקט ווי די "ספּאַנטאַניאַס" עוואָלוציע פון לעבן איז געגלויבט צו האָבן געווען מעגלעך ווי אַ פאָוקיסינג פון די דיפערענשיייטאַד קאָסמיש פּאָטענסיעס ווען אַלע די פונדרויסנדיקע באַדינגונגען פון טעמפּעראַטור, פליסיק וואַסער אויף אונדזער פּלאַנעט, מיט זייַן הויפט שטעלע קאָסמיש, זענען דערגרייכט און ארויס אין אַ גערמע פון לעבן, אַ פאָקוסינג פון קאָסמיש פּאָטענציעל אין אַ מיקראָקאָסמוס. די פאקטן דיסאַרם די אַבדזשעקשאַן אַז אויב אַ מענטש פּאַרטהענאָגענעסיס איז מעגלעך, און אַמאָל אַ פאַקט, עס וואָלט שורלי אָדער מסתּמא זיין אנדערע ינסטאַנסיז פון די דערשיינונג. די זעלטנקייַט פון די קאַנדזשוגיישאַן פון די נייטיק און גינציק טנאָים ויסווייניק וואָלט זיין מאַטשט דורך די נייטיק ספּעסיפיקאַטי פון קוואַלאַפאַקיישאַנז פארלאנגט אין דער מענטש זיך, די מעגלעך טעמע פון דעם זעלטן און יינציק דערשיינונג.
אזא מויד וואלט געדארפט זיין פון א הויכער פסיכאלאגישער אנטוויקלונג; פון אַ שטארק ריפלעקטיוו און ינטראָספּעקטיוו געוווינהייטן און מאַכט פון גייַסט; פון אַ לעבעדיק און רעאַליסטיש פאַנטאַזיע; וויידלי סאַסעפּטאַבאַל צו אַוטאָ-פאָרשלאָג און שנעל אין ענטפער צו אַזאַ פסיכאלאגישן ינפלואַנסיז, און אינטענסיווע אין זייער נוצן און געניטונג סאַבדזשעקטיוולי. געגעבן די סיבות און טנאָים - און אַלע זענען פּראָסט קעראַקטעריסטיקס, כאָטש ניט קאַמאַנלי קאַמביינד אין איין פּערזענלעכקייט, עס קען זיין - געגעבן, דעריבער, די סיבות און ינווייראַנמענאַל טנאָים וואָס רופן אויס די געניטונג פון די פסיכאלאגישן פֿונקציע וואָס איז די פּאָטענסי אין די קאַטאַליסיס פּאַרטהענאָגענעטיק, און די פאקטן און די עקסאַקיושאַנז פון וויסנשאַפֿט ינטערפּאָוז קיין פיזיש אָדער כעמישער באַריערז וואָס באַווייַזן אַז אַזאַ אַ סייקאָו-פּאַרטהענאָגענעסיס איז אוממעגלעך, און אַ מענטש ווירגין געבורט, דעריבער, איז אַ וויסנשאפטלעכע מעגלעכקייט.[קסנומקס][9] א בתולה געבורט איז מעגלעך, אָבער נישט אַ געבורט דורך די פּראָסט מענטש געשלעכט פֿונקציע, ווי קורץ אַוטליין אין די לעצטע פאָאָטנאָטע. כּדי אָבער צו זײַן מעגלעכע מענטשלעכע פּאַרטענאָגענעסיס אָדער בתולה־געבורט, דאַרף דער מענטש װערן בתולה; דאָס הייסט, ריין, ריין, ריין — ניט נאָר אין גוף, נאָר אין געדאַנק. דאָס קען נאָר זיין געטאן דורך אַ לאַנג לויף פון ינטעליגענט אַרבעט אין דער געזונט קאָנטראָל פון דעם גוף מיט זייַן גשמיות אַפּעטיט, תאוות און תאוות, און אין דער אַנטוויקלונג, דיסציפּלין און קאַלטיוויישאַן פון די מיינונג צו די העכסטן אידעאלן און אַספּעריישאַנז. נאכדעם וואס מען האט אויסגעלערנט א געזונטן קערפער און א געזונטן שכל, זאגט מען אז ער איז בתולה, אין א צושטאנד פון ריינקייט. דערנאָך עס איז מעגלעך פֿאַר אַן אַוטאָ-קאַטאַליסיס אין דעם גוף ווי פריער געוויזן. דאָס וואָלט זיין אַן ומבאַפלעקט פאָרשטעלונג, אָדער דער גערמע פון לעבן פראַקטאַפייד אָן גשמיות קאָנטאַקט. עס איז גאַנץ מעגלעך אַז אַזאַ קען האָבן געווען די געבורט פון יאָשקע. אויב דאָס איז דערלויבט, מיר קענען פֿאַרשטיין וואָס די געבורט און לעבן פון יאָשקע איז נישט רעקאָרדעד אין געשיכטע, ווייַל אַ זייַענדיק אַזוי ימאַקיאַלאַטלי קאַנסיווד און געבוירן וואָלט נישט זיין אַ גשמיות אָבער אַ סייקאָו-רוחניות.
א גוף וואס איז געבוירן פון פרוי דורך די פּראָסט געשלעכט פונקציאָנירן און פּראָצעס מוזן שטאַרבן, סייַדן אן אנדער געזעץ זיין דיסקאַווערד דורך וואָס עס קען זיין געראטעוועט פון טויט. א זייַענדיק וואס איז קאַנסיווד און געבוירן דורך אַ פּראָצעס העכער ווי די געוויינטלעך איז נישט אונטערטעניק צו די געזעצן וואָס רעגירן די גשמיות. איינער וואס איז אַזוי געבוירן ראטעוועט די פּערזענלעכקייט דורך וועמען ער איז געבוירן פון טויט וואָס די פּערזענלעכקייט מוזן ליידן אויב לינקס אַליין. בלויז דורך אַזאַ אַבמאַקולאַט פאָרשטעלונג און בתולה געבורט קען דער מענטש געראטעוועט ווערן פון טויט און ווערן פאקטיש און ממש ימאָרטאַל — עד.
[קסנומקס] די זכר כאַראַקטער איז נישט טאַקע דיספּענסט מיט. עס איז קאַנטיינד אין די ווייַבלעך אָרגאַניזם און יי סעלז אין אַ לייטאַנט שטאַט, און ווערט אַקטיוו בלויז אין די קריטיש מאָמענט. - עד.
[קסנומקס] קאַטאַליסיס איז געפֿירט, ניט בפֿרט דורך די זכר כאַראַקטער ווי די ספּערמאַטאָזאָאָן, אדער דורך די ווייַבלעך פֿונקציע, אָבער דורך אַ דריט פאַקטאָר וואָס בלייבט סטאַביל כאָטש עס ז די פאַרבאַנד פון די זוימען מיט די יי, די ברייקינג אַראָפּ פון יעדער ווי אַזאַ און די בנין. אַרויף אָדער טשאַנגינג לויט די דריט אָדער סטאַביל פאַקטאָר וואָס איז פאָרשטעלן. - עד.
[קסנומקס] די סאָלץ מעבלירט די גשמיות positive עלעמענט צו קאָנטאַקט די עגגס, אָבער די קאַטאַליסיס איז געפֿירט דורך דעם בייַזייַן פון די דריט פאַקטאָר, וואָס איז נישט גשמיות. די דריט פאַקטאָר און גרונט פון קאַטאַליסיס איז פאָרשטעלן אין דער ערשט בינע אין רעפּראָדוקציע אין אַלע פארמען פון לעבן. דער דריטער פאַקטאָר איז אַנדערש אין פּרינציפּ און מין אין דעם מענטש. — עד.
[קסנומקס] פּאַרטהענאָגענעסיס איז מעגלעך אין די ווייַבלעך כייַע אַליין. אין דעם מענטש, פיזיש פּאַרטהענאָגענעסיס איז ווייַט מעגלעך אין די זכר ווי די ווייַבלעך גוף, ווי וועט זיין געזען שפּעטער אויף. - עד.
[קסנומקס] די זכר כאַראַקטער קענען ניט זיין דיספּענסט אין גשמיות פּרעזערוויישאַן פון די ראַסע. עס קען זיין מעגלעך דורך כעמישער קאַמף צו ינדוסירן קאַטאַליסיס אין די מענטשלעך ווייַבלעך, אָבער די אַרויסגעבן וואָלט נישט זיין מענטש ווייַל דער פאַקטאָר און גרונט פון קאַטאַליסיס אין דער פּראָסט געשלעכט רעפּראָדוקציע וואָלט זיין ניטאָ, און די בונד צווישן די ייו און די כעמישער עלעמענט וואָלט זיין. געפֿירט דורך דעם בייַזייַן פון אַ פאַקטאָר אָדער מינים אונטער דעם מענטש. - עד.
[קסנומקס] (אַ). דער מענטש איז דער אויסנאַם "אין דער מאַמאַליאַן גרופּע" ווייַל עס פארמאגט אַ פאַקטאָר גאַנץ אַוועקגענומען פון די אנדערע. אין אנדערע פון די מאַממאַליאַן גרופּע, פאַרלאַנג איז דער פּרינציפּ וואָס קאָנטראָלס און ספּעציפיצירט די פאַקטאָר, וואָס דיטערמאַנז די מין. אין דעם מענטש, דער פּרינציפּ פון מיינונג איז דער נאָך פאַקטאָר דורך וואָס עס איז מעגלעך צו טוישן די סדר פון רעפּראָדוקציע. (ב). עס איז קיין פיזיש עקוויוואַלענט פֿאַר די כעמישער קאַטאַליסיס אין דער שטערן-פיש פּאַרטהענאָגענעסיס, לפּחות ניט אין די פאָרשטעלן געשלעכט אָרגאַניזם, אָבער עס איז אַן עקוויוואַלענט קאַטאַליסיס וואָס קען רעזולטאַט אין וואָס קען זיין גערופן אַ פּסיכיש פּאַרטהענאָגענעסיס. - עד.
[קסנומקס] דאָס קומט זייער נאָענט צו דעם אמת. עס איז מעגלעך פֿאַר די מענטשלעך אָרגאַניזם צו אַנטוויקלען ביידע זוימען און יי, כאָטש דער פּראָסט מענטש קענען אַנטוויקלען און פּראָטים אָבער איינער פון די צוויי. יעדער אָרגאַניזם האט ביידע פאַנגקשאַנז; איינער איז אַפּעריישאַנאַל און דאָמינאַנט, די אנדערע איז סאַפּרעסט אָדער פּאָטענציעל. דאָס איז אמת אפילו אַנאַטאַמיקאַל. עס איז מעגלעך צו אַנטוויקלען אַ ראַסע פון מענטשן מיט ביידע פאַנגקשאַנז אַקטיוו. ניט זעלטן זענען געבוירן ביינגז מיט ביידע זכר און ווייַבלעך אָרגאַנס, וואָס זענען באקאנט ווי הערמאַפראָדיטעס. דאס זענען נעבעך, ווייַל זיי זענען נישט פּאַסיק צו די גשמיות באדערפענישן פון יעדער געשלעכט, און זיי האָבן נישט גייַסטיק פיייקייַט און כוחות וואָס זאָל באַגלייטן די נאָרמאַל און גאָר דעוועלאָפּעד הערמאַפראָדיטע מיט ביידע פאַנגקשאַנז אַקטיוו. אין די מענטש זכר און ווייַבלעך ללבער עס זענען צוויי דזשערמז, positive און נעגאַטיוו. די positive זכר גערמע טוט נישט לאָזן קיין אָרגאַניזם בעשאַס לעבן. עס איז די ווייַבלעך נעגאַטיוו גערמע פון יעדער וואָס קאָנטאַקט די אנדערע. אין די זכר גוף די נעגאַטיוו גערמע דעוועלאָפּס און אקטן אין די קאַפּאַציטעט פון די ספּערמאַטאָזאָאָן; אין די ווייַבלעך גוף די נעגאַטיוו גערמע דעוועלאָפּס און אקטן ווי די אָווו.
פֿאַר דער געבורט פון אַ נאָרמאַל מענטש, אַחוץ די זכר און ווייַבלעך דזשערמז, אַ דריט בייַזייַן איז נייטיק. דעם דריטן בייַזייַן איז אַ ומזעיק גערמע וואָס איז נישט מעבלירט דורך קיין פון די סעקסאַז. דעם דריטן גערמע איז מעבלירט דורך דער צוקונפֿט מענטש, וואָס איז צו פאַרקערפּערן. דע ר דריטע ר אומזעענע ר גערמע ן בינד ט ד י זוימע ן או ן ד י אײע ר או ן אי ז דע ר אורזא ק פו ן קאטאליס . — עד .
[קסנומקס] אין דער איצטיקער אָרגאַנישער אַנטוויקלונג פון דער ראַסע, קיין געשלעכט איז ניט קאָמפּעטענט צו אַנטוויקלען ביידע זוימען און אָווואַם אין דער זעלביקער אָרגאַניזם אַזוי צו רעזולטאַט אין דער געבורט פון אַ נאָרמאַל מענטש, ווייַל די זייַט פון דער נאַטור וואָס איז לייטאַנט האט קיין מיטל צו אַנטוויקלען. און ילאַבערייטינג די זוימען אָדער יי וואָס איז לייטאַנט; דעריבער אַ גשמיות פּאַרטהענאָגענעטיק אָדער צעלקע געבורט איז ניט מעגלעך אונטער פאָרשטעלן טנאָים. עס איז אָבער מעגלעך אַז אַ שטאַרק פסיכאלאגישן השפּעה קען ברענגען אַ קאַטאַליסיס, אָבער אַזאַ קאַטאַליסיס וואָלט נישט רעזולטאַט אין גשמיות געבורט.
דער דערוואַקסן מענטש אָרגאַניזם מאַטיורז זיין נעגאַטיוו גערמע ווי זוימען אָדער יי, לויט ווי עס איז זכר אָדער ווייַבלעך. די זאמען אָדער עגגס זענען יוואַלווד און אָפענגען פון די נערוועז סיסטעם ווי פרוכט פון אַ בוים. ווען זיי זענען רייפּ זיי זענען פּריסיפּיטייטיד דורך די פּראָסט טשאַנאַלז אין דער וועלט, צו זיין פאַרפאַלן ווי זאמען אין ומפרוכפּערדיק באָדן אָדער צו רעזולטאַט אין מענטש געבורט. דאָס איז דער פּראָסט קורס. עס קען זיין פארענדערט דורך אַ שטאַרק פסיכאלאגישן השפּעה. ווען דער מענטש גערמע איז מאַטיורד, עס איז מעגלעך פֿאַר די מיינונג צו שפּילן אויף אים אַזוי ווי צו פּראָדוצירן אַ גאַנץ קאַטאַליסיס, אָבער די אַוטאָ-קאַטאַליסיס, אַנשטאָט פון טשאַנגינג עס פון איין גשמיות צושטאַנד צו אנדערן, ענדערונגען עס פון די גשמיות אין די פּסיכיש שטאַט. . דאָס הײסט, דער פֿיזישער גערמע װערט אױפֿגעהױבן צו אַ העכערער מאַכט, װײַל װאַסער מעג פֿאַרמאַכן װערן אין פּאַרע; ווי אין א מאטעמאטישער פארגרעסערונג ווערט עס אויפגעהויבן צו דער צווייטער מאכט. עס איז דעמאָלט אַ פּסיכיש אָווואַם אין די פּסיכיש נאַטור פון דעם מענטש. עס האט נישט פאַרלאָרן קיין פון זייַן רעפּראָדוקטיווע קעראַקטעריסטיקס. אין דעם פּסיכיש שטאַט, די פּסיכיש אָווואַם איז ביכולת צו זיין מאַטיורד און אָנהייבן אַ פּראָצעס ענלעך צו ימפּרעגניישאַן און פיטאַל אַנטוויקלונג. ד י אנטװיקלונ ג אי ז אבע ר פו ן א פסיכאלאגישע ר נאטור , או ן אנשטא ט פו ן דע ר בויך , װע ט זי ך באנוצ ן פאר ן ארײנגאנג , אימפראגנאצי ע או ן אנטװיקלונ ג פו ן דע ם פּסיכיש ן אײדעם , פיר ט א ן אנדער ע טײ ל פו ן דע ר קערפער . דער טייל איז דער קאָפּ. ד י אנטװיקלונ ג פו ן דע ם געװײנלעכ ן פיזיש ן גערמע ן אי ז געװע ן דור ך ד י פארטײלונג־ארגאנען , אבע ר װע ן ע ם װער ט געענדער ט פו ן פיזיש ן צ ו דע ם פּסיכיש ן צושטאנ ד אי ז ע ר שוי ן ניש ט פארבונד ן מי ט ד י ארגאנען . די פסיכאלאגישע אייווע גייט אריבער פון דעם אונטערשטן טייל פונעם רוקנביין אריין אין די רוקנביין, און פון דארט אריין אינעם אינערלעכן מוח, וואו עס ווערט באגעגנט מיט דער פאזיטיווע זכר גערמע, וואס איז פריער דערמאנט געווארן. דערנאָך, דורך אַ טיף אַספּיראַטיאָן און דערהויבן פון גייַסט זיי זענען סטימיאַלייטאַד און זיי זענען פראַקטאַפייד דורך אַ ינפלאַקס פון אויבן, פון איינער ס געטלעך זיך. דערנאָך הייבט אַ פסיכאלאגישן פּראָצעס און אַנטוויקלונג ריזאַלטינג אין דער געבורט פון אַ בוילעט און גאַנץ ינטעליגענט זייַענדיק באַזונדער פון דעם גוף. דאָס איז נישט גשמיות. עס איז פּסיכיש, ליכטיק. - עד.
[קסנומקס] א בתולה געבורט איז מעגלעך, אָבער נישט אַ געבורט דורך דער פּראָסט מענטש געשלעכט פונקציע, ווי בעקיצער אַוטליינד אין די לעצטע פאָאָטנאָטע. כּדי אָבער צו זײַן מעגלעכע מענטשלעכע פּאַרטענאָגענעסיס אָדער בתולה־געבורט, דאַרף דער מענטש װערן בתולה; דאָס הייסט, ריין, ריין, ריין — ניט נאָר אין גוף, נאָר אין געדאַנק. דאָס קען נאָר זיין געטאן דורך אַ לאַנג לויף פון ינטעליגענט אַרבעט אין דער געזונט קאָנטראָל פון דעם גוף מיט זייַן גשמיות אַפּעטיט, תאוות און תאוות, און אין דער אַנטוויקלונג, דיסציפּלין און קאַלטיוויישאַן פון די מיינונג צו די העכסטן אידעאלן און אַספּעריישאַנז. נאָכדעם ווי מען האָט אויסגעלערנט אַ געזונטן גוף און אַ געזונטן גייסט, זאָגט מען אַז ער איז בתולה, אין אַ מצב פון ריינקייט. דערנאָך עס איז מעגלעך פֿאַר אַן אַוטאָ-קאַטאַליסיס אין דעם גוף ווי פריער געוויזן. דאָס וואָלט זיין אַן ומבאַפלעקט פאָרשטעלונג, אָדער דער גערמע פון לעבן פראַקטאַפייד אָן גשמיות קאָנטאַקט. עס איז גאַנץ מעגלעך אַז אַזאַ קען האָבן געווען די געבורט פון יאָשקע. אויב דאָס איז דערלויבט, מיר קענען פֿאַרשטיין וואָס די געבורט און לעבן פון יאָשקע איז נישט רעקאָרדעד אין געשיכטע, ווייַל אַ זייַענדיק אַזוי ימאַקיאַלאַטלי קאַנסיווד און געבוירן וואָלט נישט זיין אַ גשמיות אָבער אַ סייקאָו-רוחניות.
א גוף וואס איז געבוירן פון פרוי דורך די פּראָסט געשלעכט פונקציאָנירן און פּראָצעס מוזן שטאַרבן, סייַדן אן אנדער געזעץ זיין דיסקאַווערד דורך וואָס עס קען זיין געראטעוועט פון טויט. א זייַענדיק וואס איז קאַנסיווד און געבוירן דורך אַ פּראָצעס העכער ווי די געוויינטלעך איז נישט אונטערטעניק צו די געזעצן וואָס רעגירן די גשמיות. איינער וואס איז אַזוי געבוירן ראטעוועט די פּערזענלעכקייט דורך וועמען ער איז געבוירן פון טויט וואָס די פּערזענלעכקייט מוזן ליידן אויב לינקס אַליין. בלויז דורך אַזאַ אַבמאַקולאַט פאָרשטעלונג און בתולה געבורט קען דער מענטש געראטעוועט ווערן פון טויט און ווערן פאקטיש און ממש ימאָרטאַל — עד.