מענטש און פרוי און קינד
Harold W. Percival
PART V
די מענטשן פון אַדאַם צו יאָשקע
יאָשקע, די "פאָרערונער" פֿאַר באוווסטזיין יממאָרטאַליטי
יענע וואס וואָלט וויסן מער וועגן פרי קריסטלעך לערנונגען קען באַראַטנ זיך "קריסטנטום אין דער ערשטער דרייַ יאָרהונדערט" דורך אַממאָניוס סאַקקאַס.
צווישן אנדערע זאכן די גאָספּעלס האָבן דעם צו זאָגן וועגן די דור פון יאָשקע און זיין אויסזען ווי אַ מענטש:
מתיא, טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס: איצט די געבורט פון יאָשקע המשיח איז געווען אויף דעם קלוג: ווען ווי זיין מוטער מרים איז געווען אַפּאָוזד צו יוסף, איידער זיי געקומען צוזאַמען, זי איז געפונען מיט קינד פון די רוח גהאָסט. (1) דעריבער יוסף איר מאַן, זייַנען אַ פּונקט מענטש, און ניט גרייט צו מאַכן איר אַ אַרויסגעבן משל, איז געווען מיינדאַד צו שטעלן איר אַוועק פּריווילי. ער האָט געזאָגט: יוסף, דו זון פון דוד, מורא ניט צו נעמען צו דיר מרים דיין פרוי: פֿאַר וואָס איז קאַנסיווד אין איר איז פון די רוח גהאָסט. (קסנומקס) און זי וועט אַרויסרופן אַ זון, און איר וועט רופן זייַן נאָמען יאָשקע: פֿאַר ער וועט ראַטעווען זייַן פאלק פון זייער זינד. (18) זע, אַ יונג גערעכטיקייט וועט זיין מיט קינד, און וועט ברענגען אַ זון, און זיי וועלן רופן זיין נאָמען עממאַנועל, וואָס איז ינטערפּראַטאַד, גאָט מיט אונדז. (קסנומקס) און [יוסף] ווייסט איר ניט ביז זי האט געבראכט איר פערסטבאָרן זון: און ער גערופן זיין נאָמען יאָשקע.
לוק, טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס: און עס איז געווען, נאָך דרייַ טעג זיי געפונען אים אין דעם טעמפּל, זיצן אין די צווישן פון די דאקטוירים, ביי זיי געהערט, און געבעטן זיי פראגעס. (2) און אַלע וואָס געהערט אים זענען געווען איבערראשט אין זיין פארשטאנד און ענטפֿערס. און זיי זייַנען געזען ווי זיי זייַנען געזען, און זייַנע מוטער האָט צו אים געזאָגט: זון, פֿאַר וואָס האָסטו אונדז געטאָן מיט אונדז? זע, דייַן פֿאָטער און איך האָב דיר געזאָגט. (קסנומקס) און ער האט געזאגט צו זיי, ווי איז עס אַז איר געזוכט מיר? ווייסט איר ניט אַז איך מוזן זייַן וועגן מיין פאטער 'ס געשעפט? (46) און זיי האבן ניט פארשטאנען די זאך וואָס ער האָט גערעדט צו זיי. (קסנומקס) און יאָשקע געוואקסן אין חכמה און געוועט, און אין טויווע מיט גאָט און מענטש.
טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס: ווען אַלע די מענטשן זענען געווען באַפּטייזד, עס געקומען צו פאָרן, אַז יאָשקע אויך באָדן, און מתפלל, דער הימל איז געעפנט געווארן. (3) און דער רוח גהאָסט אַראָפּגענומען אין אַ גוף ווי אַ טויב אויף אים, און אַ קול איז געקומען פון הימל, וואָס האט געזאגט: דו ביסט מיין געליבטער זון; אין דיר איך בין געזונט צופרידן. (קסנומקס) יאָשקע זיך אנגעהויבן צו זיין וועגן דרייַסיק יאר אַלט, זייַענדיק (ווי איז געמיינט) דער זון פון יוסף, וואָס איז געווען דער זון פון העלי (קסנומקס) וואָס איז דער זון פון מאַטטאַט, וואָס איז געווען דער זון פון לוי, וואָס איז געווען דער זון פון מעלטשי, וואָס איז געווען דער זון פון דזשאַננאַ, וואָס איז געווען דער זון פון יוסף. . .
דאָ נאָכגיין אַלע די ווערסעס פון קסנומקס צו קסנומקס:
(קסנומקס). . . וואָס איז געווען דער זון פון סעט, וואָס איז געווען דער זון פון אד"ם, וואָס איז געווען דער זון פון גאָט.
די קערפּעראַל גשמיות גוף אין וואָס יאָשקע געלעבט קען נישט האָבן געווען בכלל באקאנט. דאס איז געמאכט פּראַבאַבאַל דורך די פאַקט אַז עס איז געשריבן אַז יהודה איז באַצאָלט 30 ברעקלעך פון זילבער צו ידענטיפיצירן יאָשקע פון זיינע תלמידים, דורך קוש אים. אבער פון פארשידענע ביבל פּאַסידזשיז עס איז קענטיק אַז דער טערמין יאָשקע איז געווען צו פאָרשטעלן די באַוווסטזיניק זיך, די טוער, אָדער געפיל-און-פאַרלאַנג, אין יעדער מענטש גוף, און טאָן דער גוף. אָבער דאָס קען זיין, דער אומגליקלעכער יאָשקע ווי זיך-באַוווסטזיניק פאַרלאַנג-און-געפיל איז געגאנגען די ערד אין אַ מענטש גשמיות גוף אין דער צייט, פּונקט ווי אין דער איצטיקער צייט יעדער מענטש גוף האט אין זיך די ימאָרטאַל געפיל-פאַרלאַנג באַוווסטזיניק זיך אין אַ פרוי גוף, אָדער אַ זיך-באַוווסטזיניק פאַרלאַנג-געפיל אין אַ מענטש גוף. און אָן דעם זיך-באַוווסטזיניק זיך עס איז קיין מענטש.
א חילוק צווישן די פאַרלאַנג-געפיל ווי יאָשקע אין דער צייט און די פאַרלאַנג-געפיל אין אַ מענטש גוף פון הייַנט, איז אַז יאָשקע געוואוסט זיך צו זיין דער ימאָרטאַל טוער, די וואָרט, פאַרלאַנג-געפיל אין דעם גוף, כאָטש קיין מענטש ווייסט. וואָס ער איז, וואך אדער שלאָפנדיק. דערצו, אַ ציל פֿאַר דעם קומען פון יאָשקע אין דער צייט איז געווען צו זאָגן אַז ער איז געווען די ימאָרטאַל זיך in דער גוף, און טאָן דער גוף זיך. און ספעציעל איז ער געקומען צו געבן א ביישפיל, דאס הייסט, צו זיין א "פרעמד" פון וואס דער מענטש זאל טאן, און זיין, כדי זיך צו געפינען אין גוף און ענדליך צו קענען זאגן: "איך און מיין פאטער זענען. איינער"; וואָס מענט אַז ער, יאָשקע, זייַענדיק באַוווסטזיניק פון זיך ווי דער טוער אין זיין גשמיות גוף, דערמיט איז געווען באַוווסטזיניק פון זיין דירעקט סאָנשיפּ באַציונג צו זיין האר, גאָט (טהינקער-און-קנאָווער) פון זיין טריונע אַליינ.
קימאַט קסנומקס יאָרן האָבן דורכגעגאנגען זינט יאָשקע געגאנגען די ערד אין אַ גשמיות גוף. זינט דעמאָלט, אומשולדיק קהילות האָבן געבויט אין זיין נאָמען. אבער זיין אָנזאָג איז נישט פארשטאנען. טאָמער עס איז נישט געוויזן אַז זייַן אָנזאָג זאָל זיין פארשטאנען. עס איז די זעלבע באוווסטזיין זיך וואָס מוזן ראַטעווען איינער פון טויט; דאָס איז, דער מענטש זאָל זיין באַוווסטזיניק פון זיך, ווי דאָער בשעת אין דעם גוף-באַוווסטזיניק פון זיך ווי אַנדערש און אַנדערש פון די גשמיות גוף, צו דערגרייכן באַוווסט ימאָרטאַליטי. מיט דער געפונען פון יאָשקע אין איין גוף, דער מענטש קענען טוישן זייַן גשמיות געשלעכט גוף צו זיין אַ סעקסלעסס גוף פון ימאָרטאַל לעבן. אַז דאָס איז אַזוי, איז באשטעטיקט דורך וואָס איז לינקס אין די ספרים פון די ניו טעסטאַמענט.
אין דער בשורה לויט צו יוחנן עס איז געזאגט:
קאַפּיטל קסנומקס, ווערסעס קסנומקס צו קסנומקס: אין די אָנהייב איז די וואָרט, און די וואָרט איז געווען מיט גאָט, און די וואָרט איז געווען גאָט. דער זעלביקער איז געווען אין די אָנהייב מיט גאָט. אַלע זאכן זענען געמאכט דורך אים; און אָן אים איז קיין זאַך געמאכט וואָס איז געמאכט. אין אים איז געווען לעבן; און דאָס לעבן איז געווען ליכט פון מענטשן. און די ליכט שינעטה אין דער פינצטערניש; און די פינצטערניש האט נישט דערקענען עס.
יענע זענען עניגמאַטיק סטייטמאַנץ. זיי האָבן שוין ריפּיטיד ענדלאַסלי אָבער קיינער מיינט צו וויסן וואָס זיי מיינען. זיי מיינען אַז יאָשקע, דער וואָרט, פאַרלאַנג-געפיל, די טיר טייל פון זיין טריונע אַליינ, איז געשיקט אויף אַ מיסיע צו די וועלט צו זאָגן פון יאָשקע, פאַרלאַנג-געפיל, און פון "גאָט," טהינקער-קנאָווער פון וואָס טריונע אַליינ . ער, יאָשקע, געוואוסט זיך ווי פאַרשידענע פון זיין גוף, איז געווען די ליכט, אָבער די פינצטערניש, די וואס זענען נישט אַזוי באַוווסטזיניק-קאַמפּרידאַנד עס ניט.
די וויכטיק פונט פון די מיסיע וואָס ער, יאָשקע, איז געשיקט צו די וועלט איז געווען צו זאָגן אַז אנדערע קען אויך ווערן באַוווסטזיניק ווי די דאָער טיילן פון זייער יחיד טריונע סעלוועס, וואָס איז, ווי די "קינדער פון יעדער איינער ס ריספּעקטיוו פאטער." אַז אין דעם צייַט עס זענען די וואס פארשטאנען און נאכגעגאנגען אים, איז געוויזן אין פסוק קסנומקס:
אבער ווי פילע ער באקומען אים, צו זיי געגעבן ער מאַכט צו ווערן די קינדער פון גאָט, אַפֿילו צו די וואס גלויבן אין זיין נאָמען: (קסנומקס) וואָס זענען געבוירן, ניט פון בלוט, ניט פון דעם וועט פון דעם פלייש, אדער פון די וועט פון מענטש, אָבער פון גאָט.
אבער גאָרנישט איז געהערט פון די אין די גאָספּעלס. די גאָספּעלס זענען געווען צו דערציילן די מענטשן בייַ גרויס, אָבער יענע פון די מענטשן וואס געוואלט צו וויסן מער ווי איז געווען דערציילט ציבור, געזוכט אים אויס, אַפֿילו ווי ניקאָדעמוס געזוכט אים אויס אין נאַכט; און די וואס זוכן אים און ווילן צו ווערן קינדער פון זייער יחיד "גאָדס" גאַט דער לימוד וואָס קען נישט זיין געגעבן צו דעם פאלק. אין יוחנן, טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס, יאָשקע זאגט:
די דאזיקע זאכן האב איך גערעדט צו איר אין משלי: אָבער די צייַט קומט, ווען איך וועל מער ניט רעדן צו איר אין משלי, אָבער איך וועל אנטפלעקט איר פון דעם פאטער.
דאָס קען ער טאָן בלויז נאָך ער האט גענוג באַקאַנטע זיי וועגן זיך ווי די וואָרט, וואָס געמאכט זיי באַוווסטזיניק ווי זיך.
דער וואָרט, דער גייסט-געפיל, אין דעם מענטש, איז דער אָנהייב פון אַלע זאכן, און אָן עס די וועלט קען נישט זיין ווי עס איז. עס איז וואָס די מענטש מיינט און טוט מיט זיין פאַרלאַנג און געפיל וואָס וועט באַשטימען דעם צוקונפט פון מענטשהייַט.
יאָשקע געקומען אין אַ קריטיש צייַט אין מענטש געשיכטע, ווען זיין לערנען קען זיין געגעבן און פֿאַרשטיין דורך עטלעכע, צו פּרובירן צו אומקערן מענטש ס טראכטן פון מלחמה און צעשטערונג צו אַ לעבן פֿאַר קאָנסעססיאָוס יממאָרטאַליטי. אין דעם ער איז געווען אַ פאָרקערער צו לערנען, צו דערקלערן, צו ווייַזן, און צו באַווייַזן דורך פּערזענלעך בייַשפּיל, ווי צו זיין ימאָרטאַלייזד זייַן גשמיות גוף, אַזוי ווי ער האָט דערציילט יענע וואָס ער לינקס הינטער: וווּ איך בין, קען איר זיין אויך.
נאָך אנטפלעקט צווישן די דאקטוירים אין דעם טעמפּל אין די עלטער פון קסנומקס, גאָרנישט איז געהערט פון אים ביז ער אויס ווען וועגן קסנומקס יאר אַלט, בייַ די טייַך יאַרדן, צו זיין באַפּטייזד דורך יוחנן. די ינטערים איז אַ צייַט פון אַכט יאר פון צוגרייטונג אין סיקלוזשאַן, בעשאַס וואָס ער געמאכט גרייט פֿאַר ימאָרטאַלייזינג זייַן גשמיות גוף. עס איז סטייטיד אין:
מתיא, טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס: און יאָשקע, ווען ער איז געווען באַפּטייזד, איז געווען גלייך אַרויף פון די וואַסער: און, זע, די הימלען זענען געעפנט צו אים, און ער האט געזען די גייסט פון גאָט אראפנידערן ווי אַ טויב, אים: (קסנומקס) און אַ קול פון הימל, און געזאגט, דאָס איז מיין באַליבט זון, אין וועמען איך בין צופרידן.
אַז אנגעוויזן אַז ער איז יאָשקע, דער משיח. ווי יאָשקע, דער משיח, ער איז געווען איינער מיט גאָט; דער דענקער איז געווען איינגעוויזן מיט זיין טינקער-קנאָווער, זיין גאט, וואָס באשטימט ימאָרטאַלייזד זייַן גשמיות גוף און דעדאַקייטאַד אים צו די אַרבעט ווי "פאָראַננער" און ווי געהערט צו דער סדר פון מעלטשיסעדעק, אַ גאַלעך פון די מערסט הויך גאָט.
העברעאיש, טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס: און עס איז נאָך פיל מער קענטיק: פֿאַר אַז נאָך די סימילאַטי פון מעלטשיסעדעק עס אַריסעטה אַ אנדערער גאַלעך, (קסנומקס) ווער איז געמאכט, נישט נאָך די געזעץ פון אַ גילטיק געבאָט, אָבער נאָך די מאַכט פון אַן endless life. (קסנומקס) פֿאַר זיין טעסטיפיעעטה, דו ביסט אַ גאַלעך אויף אייביק נאָך די סדר פון מעלטשיסעדעק. (7) אבער דעם מענטש, ווייַל ער קעסיידערט אלץ, האט אַ אַנסטייבאַל פּרעווענטיאָן. טשאַפּטער קסנומקס, פסוק קסנומקס: אבער משיח איז געקומען אַ הויך גאַלעך פון גוטע זאכן צו קומען, דורך אַ גרעסער און מער שליימעסדיק משפּחה, נישט געמאכט מיט הענט, וואָס איז צו זאָגן, ניט פון דעם בנין.
די פרי אַוטפּאָוסט אַז יאָשקע לינקס הינטער זענען בלויז לאַנדמאַרקס וואָס ווייַזן אַ וועג צו דער מין פון ינער לעבן וואָס מוזן ווערן געלעבט אין סדר צו וויסן און צו קומען אין די מלכות פון גאָט. ווי איז געשריבן, ווען איינער געבעטן די האר, ווען זיין מלכות וואָלט קומען? ער האט געענטפערט: "ווען צוויי וועט זיין איין און וואָס איז ניט ווי וואָס ין; און די זכר מיט די ווייַבלעך, ניט זכר אָדער ווייַבלעך. "אַז מיטל אַז פאַרלאַנג-און-געפיל וואָלט דעמאָלט ניט זיין אַנבאַלאַנסט אין מענטשלעך ללבער מיט פאַרלאַנג פּרידאַמאַנייטינג אין די זכר ללבער און געפיל פּרידאַמאַנייטינג אין די ווייַבלעך גופים, אָבער וואָלט זייַן בלענדיד און באַלאַנסט און דערמאָרגען אין סעקס, ימאָרטאַל, גאנץ גשמיות גופים פון אייביק לעבן, די רגע טעמפּל - יעדער ווי אַ טיר-טהינקער-קנאָווער, אַ טריונע אַליינ גאַנץ, אין דער פאַרם פון פּערמאַנאַנס.
פיל פון די ומגליקלעך פאַרגאַנגענהייט וואָס איז געווען דער פּלאַץ פון מענטשהייַט פֿאַר קימאַט קסנומקס יאר סטאַרץ ינדעפּערדלי פון די פּערווערייט פון מענטשן 'ס מחשבות ווייַל פון אַ פאַרשיידנער לערנונג וועגן דער טייַטש פון די "טריניטי." א גוט האַנדלען פון דעם איז געפֿירט דורך די אָלטעריישאַנז, ענדערונגען, אַדישאַנז, און דילישאַן געמאכט אין די אָריגינעל מקור מאַטעריאַלס. פֿאַר די סיבות ביבל פּאַסידזשיז קען נישט זיין דעפּענדד אויף ווי אַנאַמייטיד און לויט צו אָריגינעל מקורים. פילע ענדערונגען זייַנען צונויפגעשטעלט אַרום פרווון צו דערקלערן די "טריניטי" ווי דרייַ מענטשן אין איין, ווי איינער וניווערסאַל גאָט, אָבער בלויז פֿאַר יענע וואס געהערט צו אַ געגעבן דינאָמאַניישאַן. עטלעכע מענטשן וועלן אין צייט פאַרשטיין אַז עס קען זיין קיין איינער וניווערסאַל גאָט, אָבער אַז עס איז די יחיד גאָט וואָס רעדט אין מענטשן - ווי יעדער קען עדות וואס וועט הערן צו די טהינקער-קנאָווער פון זיין טריונע זיך גערעדט אין זיין אייגן האַרץ ווי זיין געוויסן. וואָס וועט זיין בעסער פארשטאנען ווען דער מענטש לערנט ווי צו באַראַטנ זיין "געוויסן" געוווינהייטן. ער קען דעריבער פאַרשטיין אַז ער איז דער טיר טייל פון זיין טריונע אַליינ - ווי אנגעוויזן אויף די בלעטער און, אין מער דעטאַל, אין טראכטן און דעסטיני.
זאל דער לייענער פאַרשטיין אַז די ימאָרטאַלייזד גוף פון יאָשקע איז געווען ווייַטער פון די מעגלעכקייט פון גשמיות צאָרעס, און אַז, ווי Doer-Thinker-Knower פון זיין יחיד טריונע אַליינ גאַנץ, ער איז געווען אין אַ שטאַט פון בליסס גאַנץ אויס פון דער פאָרשטעלונג פון קיין מענטש ימאַגינג.
דאָס איז אויך די לעצט באַשולדיקונג פון די לייענער, פֿאַר באַלד אָדער שפּעטער ער מוזן, און לעסאָף וועט, קלייַבן צו נעמען די ערשטער שריט אויף דער גרויס וועג צו באַוואָרענען יממאָרטאַליטי.
קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.