די

ווארט

NOVEMBER 1907

מאָמענט מיט פרענדז

דער קריסטלעך זאגט אַז דער מענטש האט אַ גוף, נשמה און גייסט. דער טהעאָסאָפיסט זאגט אַז דער מענטש האט זיבן פּרינציפּן. אין עטלעכע ווערטער וואָס זענען די זיבן פּרינציפּן?

די טהעאָסאָפיסט קוקן מענטשן פון צוויי סטאַנדפּוינץ. פון איין ער איז שטאַרביק, פון די אנדערע ער איז ימאָרטאַל. די שטאַרביק טייל פון מענטש איז געמאכט פון פיר פאַרשידענע פּרינציפּן. ערשטער, דער גשמיות גוף, וואָס איז געבויט אַרויף פון סאָלידס, ליקווידס, לופט און פייַער, וואָס זענען בעסאָד דער מאַטעריאַל פון די גשמיות גוף. רגע, די לינגאַ שאַריראַ, וואָס איז די פאָרעם, אָדער פּלאַן גוף פון די גשמיות. דעם פאָרעם גוף איז פון יטער, אַ ווייניקער טשיינדזשאַבאַל ענין ווי די קעסיידער טשאַנגינג גשמיות. דער פּלאַן אָדער פאָרעם גוף איז דער פּרינציפּ וואָס מאָולדז די ונפאָרמעד פודז פון סאָלידס, ליקווידס, גאַסיז און ליכט גענומען אין דעם גוף, און וואָס פּרעזערוועס זייַן פאָרעם איבער לעבן. דריט, איז פּראַנאַ, אָדער דער פּרינציפּ פון לעבן. דעם פּרינציפּ פון לעבן ז די פאָרעם גוף צו יקספּאַנד און וואַקסן, אַנדערש די פאָרעם וואָלט שטענדיק בלייַבן די זעלבע. דורך דער פּרינציפּ פון לעבן די פודז פון די גשמיות גוף זענען געהאלטן אין קעסיידערדיק סערקיאַליישאַן. דער פּרינציפּ פון לעבן טרערן אַראָפּ און סלאַופס אַוועק די אַלט און ריפּלייסיז עס אין די פאָרעם מיט די נייַע ענין. אזוי דער אַלט גשמיות איז געפירט אַוועק און ריפּלייסט מיט נייַ גשמיות ענין, און די לעבן ענין איז געבויט אין אַ גשמיות גוף, און אַז גשמיות גוף איז געגעבן פאָרעם און געהאלטן צוזאַמען דורך די פּלאַן אָדער פאָרעם גוף. פערט, איז קאַמאַ, דער פּרינציפּ פון פאַרלאַנג. פאַרלאַנג איז די טערביאַלאַנט קרייווינג כייַע אין מענטש. עס איז די טאָכיק אינסטינקט און כייַע שטרעמונגען אין מענטש, און עס ניצט און גיט ריכטונג צו די לעבן און פאָרעם פון די גשמיות גוף. די פיר פּרינציפּן קאַנסטאַטוט אַז טייל פון מענטש וואָס שטאַרבן, איז אפגעשיידט, דיסינטאַגרייטיד און קערט צו די יסודות פון וואָס עס איז ציען.

די ימאָרטאַל טייל פון מענטש איז טריפאָולד: ערשטער, מאַנאַס, דער מיינונג. די מיינונג איז די אָפּשיידנדיק פּרינציפּ וואָס מאכט מענטש אַ מענטש. דער גייַסט איז די ריזאַנינג פּרינציפּ אין מענטש, וואָס וואָס אַנאַליזעס, סעפּערייץ, קאַמפּערז, וואָס יידענאַטיז זיך און האלט זיך באַזונדער פון אנדערע. עס יונייץ מיט פאַרלאַנג און בעשאַס גשמיות לעבן עס קאַנסיווז פאַרלאַנג צו זיין פון זיך. מיינונג סיבות, אָבער פאַרלאַנג וויל; די ינסטינגקץ עמעצער, ווי קעגן צו וואָס סיבה דיקטייץ. פון דער קאָנטאַקט פון גייַסט מיט פאַרלאַנג קומען אַלע אונדזער יקספּיריאַנסיז אין לעבן. ווייל צו דער קאָנטאַקט פון גייַסט און פאַרלאַנג מיר האָבן די דואַלאַטי פון מענטשן. אויף די איין האַנט, אַ קרייווינג, ופגעקאָכט, ומגעצוימט ברוט; אויף דעם אנדערן, אַ גלייַך, שלום לאַווינג זייַענדיק וועמענס אָפּשטאַם איז געטלעך. דער גייַסט איז דער פּרינציפּ, דורך וועלכע די פנים פון נאַטור איז געביטן; בערג זענען לעוואַלד, קאַנאַלז געבויט, הימל-טאַוערינג סטראַקטשערז אויפשטיין און די פאָרסעס פון נאַטור כאַרנאַסט און געטריבן צו בויען אַרויף סיוואַליזיישאַנז. די זעקסט, בודשי, איז די געטלעך נשמה, דער פּרינציפּ וואָס ווייסט און פילז זיך צו זיין אין אנדערע און אנדערע אין זיך. עס איז דער פּרינציפּ פון אמת ברודערשאַפט. עס קרבן זיך, אַז אַלע נאַטור קענען זיין אויפשטיין צו אַ העכער גראַד. עס איז די פאָרמיטל דורך וואָס די ריין גייסט אקטן. זיבעטער, אַטמאַ, איז דער גייסט זיך, ריין און ונדעפילעד. אַלע זאכן וניטע אין עס, און עס איז די איין פּערוואַדינג פּרינציפּ דורך ין און וועגן אַלע זאכן. גייַסט, נשמה און גייסט, זענען די ימאָרטאַל פּרינציפּן, כוועראַז די גשמיות, די פאָרעם, לעבן און פאַרלאַנג זענען שטאַרביק.

די קריסטלעך אָפּטייל פון מענטשן אין גוף, נשמה און גייסט איז נישט קלאָר. אויב דורך גוף איז מענט די פיזיש פאָרעם, דעמאָלט ווי חשבון פֿאַר די באַזונדער לעבן, די שטענדיק פאָרעם און די כייַע אין מענטש? אויב דורך נשמה איז מענט די זאַך אַז קען זיין פאַרפאַלן אָדער קען זיין געראטעוועט, דעם ריקווייערז אַ דערקלערונג אַנדערש פון די קריסטלעך. די קריסטלעך ניצט נשמה און גייסט און סאַנאַנאַמאַסלי און ער מיינט צו זיין ניט קענען צו באַשליסן די נשמה און גייסט אדער צו קענען צו ווייַזן די חילוק צווישן יעדער. די טהעאָסאָפיסט דורך זייַן זיבן פאָלד קלאַסאַפאַקיישאַן גיט מענטש אַ דערקלערונג פון מענטש, וואָס בייַ מינדסטער איז גלייַך.

אין עטלעכע וואָכן קענען איר זאָגן מיר וואָס נעמט אָרט אין טויט?

טויט מיטל די סעפּערייטינג פון די גשמיות גוף פון זייַן פּלאַן, אָדער פאָרעם גוף. ווי טויט אַפּראָוטשיז די פאָרעם גוף פון יטער וויטרוויס זיך פון די פֿיס אַפּווערדז. דעמאָלט דער מיינונג אָדער יך בלעטער דעם גוף דורך און מיט דעם אָטעם. דער אָטעם אין די אָפּלייקענונג סטאַפּס לעבן, בלעטער די פאָרעם גוף, און די פאָרעם גוף אַסענדז פון די קאַסטן און יוזשאַוואַלי ראָולד אויס פון די גשמיות פון די מויל. דער שנור וואָס האָט פארבונדן די גשמיות מיט זייַן פאָרעם גוף איז סנאַפּט, און טויט האט גענומען. עס איז דעמאָלט אוממעגלעך צו ופלעבן די גשמיות גוף. דער פאַרלאַנג פּרינציפּ קען האַלטן די סענסואַל גייַסט אין קנעכטשאפט פֿאַר אַ צייַט, אויב דער מיינונג אין לעבן האט געדאַנק פון זייַן תאוות ווי זיך, אין וועלכע פאַל עס בלייבט מיט די כייַע וויל אַזוי אַז עס קענען זיין אונטערצונעמען צווישן זיך און זיי, פּאַסיז אין דער ידעאַל שטאַט פון מנוחה אָדער טעטיקייט וואָס קאַנפאָרמז צו זייַן העכסטן געדאנקען, ענטערטיינד דורך עס בשעת לעבן אין די גשמיות גוף. דאָרט עס בלייבט ביז זייַן צייַט פון מנוחה איז בייַ אַ סוף, דעמאָלט עס קערט צו ערד לעבן צו פאָרזעצן זייַן אַרבעט פון די פונט ווו עס איז לינקס אַוועק.

רובֿ ספּיריטשאַוואַליסץ פאָדערן אַז אין זייער סייאַנז די נשמות פון די אוועקגעגאנגען דערשייַנען און פאַרקרימען מיט פריינט. דיאָסאָפיסץ זאָגן אַז דאָס איז נישט דער פאַל; אַז וואָס איז געזען איז ניט די נשמה אָבער די שאָל, ספּוק אָדער פאַרלאַנג גוף וואָס די נשמה האט פארלאזן. ווער איז ריכטיק?

מיר באַטראַכטן די דערקלערונג פון די טהעאָסאָפיסט צו זיין די מער ריכטיק, ווייַל די ענטיטי מיט וואָס איינער קען פאַרקערט אין אַ סעאַנסע איז בלויז אַ ווידערקאָל פון וואָס איז געווען דורך די ענטיטי געדאַנק בעשאַס לעבן און אַזאַ שמועס אַפּלייז צו מאַטעריאַל זאכן, כוועראַז די געטלעך טייל פון מענטש וואָלט רעדן פון זאכן רוחניות.

אויב די נשמה פון מענטש זאל זיין געהאלטן אַ געפאנגענער נאָך טויט דורך זייַן פאַרלאַנג גוף, פארוואס קען נישט דעם נשמה דערשייַנען בייַ סייאַנסיז און וואָס איז עס פאַלש צו זאָגן אַז עס טוט ניט דערשייַנען און פאַרקרימען מיט די סיטטערס?

עס איז ניט אוממעגלעך פֿאַר די מענטשלעך נשמה צו דערשייַנען בייַ סעאַנסעס און פאַרקרימען מיט פריינט, אָבער עס איז העכסט ימפּראָבאַבלע אַז עס טוט, ווייַל די "סיטטערס" טאָן ניט וויסן ווי צו דערשייַנען די צייַטווייַליק געפאנגענע און ווייַל אַזאַ אויסזען וואָלט זיין סאַמאַנד דורך איינער וואס ווייסט ווי, אָדער אַנדערש דורך די טיף פאַרלאַנג פון איינער וואס איז לעבעדיק ווי געזונט ווי פון די דיסקאַרסטעד מענטש סענז. עס איז פאַלש צו זאָגן אַז די אַפּאָוזאַז זענען די נשמות פון די אוועקגענומען ווייַל די מענטשלעך נשמה וואס קענען נישט אונטערשיידן צווישן זיך און זייַן תאוות יוזשאַוואַלי גייט דורך אַ מעטאַמאָרפאָסיס ענלעך צו דעם פון אַ פלאַטערל אַזוי אַז עס קען פאַרשטיין זייַן צושטאַנד. בשעת אין דעם צושטאַנד עס איז ינאַקטיוו ווי די קאַקון. אַז די מענטשלעך נשמה וואָס איז ביכולת צו זיין אייגן וואָליטיאָן צו ויסטיילן זיך פון די כייַע וואָלט אָפּזאָגן צו האָבן מער צו טאָן מיט דעם כייַע אַז עס איז אַזאַ מורא.

די סיבה פֿאַר אַזאַ אַ ומגעוויינטלעך פּאַסירונג ווי די אַפּיראַנסאַז פון אַ דיסקאַרנייטיד מענטשלעך נשמה אין אַ סעאַנסע וואָלט זיין צו יבערגעבן מיט עטלעכע איינער פאָרשטעלן אויף זיכער טעמעס, אַזאַ, פֿאַר בייַשפּיל, ווי אינפֿאָרמאַציע פון ​​רוחניות וויכטיקייט אָדער אַ פילאַסאַפיקאַל ווערט צו די איין רובֿ זארגן. די קאָמוניקאַציע פון ​​די ענטערפּריסעס וואס מאַסוועראַדע אונטער די טיטל פון עטלעכע אפגעטיילט מענטש, טשאַטטער און פּראַטה וועגן אַנימפּאָרטאַנט זאכן מיט אַ טיילמאָליק ספּעקולאַציע אויף עטלעכע ענין סאַגדזשעסטיד דורך איינער פון די סיטטערס. אויב אונדזער אפגעטיילט פריינט זענען שולדיק פון אַזאַ דרילינג שמועס, מיט אונדז אין זייער ערד לעבן, מיר וואָלט, ווי פריינט, האָבן זיך פֿאַר זיי דערשראָקן, אָבער אָבער מיר זאָל האָבן געווען געצוואונגען צו האָבן זיי געשטעלט אין אַ מעשוגע היים, ווייַל עס וואָלט האָבן שוין געווען קלאָר אַז זיי האָבן פאַרלאָרן זייערע מחשבות. דאָס איז נאָר וואָס עס איז געפונען צו די ביינגז וואָס דערשייַנען אין סעאַנסיז. זיי האָבן אַקשלי פאַרלאָרן זייערע מחשבות. אבער דער פאַרלאַנג וואָס מיר רעדן פון בלייבט, און עס איז דער פאַרלאַנג מיט בלויז אַ נאַקעט אָפּשפּיגלונג פון דעם מיינונג וואָס עס איז געווען פארבונדן מיט וואָס אויס אין די סינס. די אַפּוינטמאַנט שפּרינגען פון איין טעמע צו אנדערן מיט קיין ווייַזונג פון סיבה אדער קיין קלאָר לוסידיטי פון געדאַנק אָדער אויסדרוק. ווי די מעשוגע, זיי דערשייַנען צו פּלוצלינג אינטערעסירט אין אַ ונטערטעניק, אָבער זיי ווי פּלוצלינג פאַרלירן די ונטערטעניק, אָדער זייער קשר מיט אים, און שפּרינגען צו אנדערן. ווען איינער וויזיץ אַ מעשוגע היים ער וועט טרעפן מיט עטלעכע יקסעפּשאַנאַל פאלן. א ביסל וועט פאַרקרימען מיט קלאָר יז אויף פילע טעמעס פון אינטערעס, אָבער ווען זיכער זאכן זענען באַקענענ די לונאַטיש ווערט היציק. אויב די שמועס איז פארבליבן לאַנג גענוג די פונט, אין וואָס זיי אויפגעהערט צו זיין מענטש וועט זיין דיסקאַווערד. עס איז נאָר אַזוי מיט די ספּאָוקס אָדער פאַרלאַנג פארמען וואס זענען דערשייַנען אין סעאַנסיז. זיי עקאָו די אַלט ינסטינגקץ און לאָנגינגז פון און פֿאַר ערד לעבן און אויסדריקן זיך לויט יענע לאָנגינגז, אָבער זיי ינוועריאַבלי פאַלן אין נאָנסענסיקאַל טשאַטטערינג ווען אנדערע ענינים זענען באַקענענ אַז ביסט נישט פּאַסיק צו זייער באַזונדער פאַרלאַנג. זיי האָבן די כיטרע פון ​​די כייַע און, ווי די כייַע, וועט שפּילן וועגן די פעלד און קרייַז און ריקראָולד זייער טראַקס צו עליוד די איינער וואס נאָכגיין זיי מיט קאָנסעקוטיווע פראגעס. אויב די גיינ אַף איז געפירט אויף, די אוועקגעגאנגען אָדער בייז בייז צו די פראגע, ווייַל זיין "צייַט איז אַרויף און ער מוזן גיין" אָדער אַנדערש ער וועט זאָגן אַז ער קען נישט וויסן ווי צו ענטפֿערן צו וואָס ער איז געפרעגט. אויב אַ דיסקאַראַנייטיד מענטש ס נשמה זאָל זיין דערשראָקן ער וואָלט זיין גלייַך און לוסיד אין זיין סטייטמאַנץ און וואָס ער האט געזאגט וואָלט זיין ווערט פון די מענטש גערעדט. דער נאַטור פון זיין קאָמוניקאַציע וואָלט זיין פון מאָראַליש, עטישע, אָדער גייסטלעך ווערט, עס וואָלט ניט זיין פון וואָפן פון וואָפן, ווי איז כּמעט שטענדיק דער פאַל בייַ סעאַנסיז.

אויב די אויגן פון סעאַנסיז זענען בלויז די שעלז, ספּאָוקס אָדער פאַרלאַנג ללבער, וואָס זענען דיסקראַנייטאַד דורך די מענטשלעך נשמות נאָך טויט, וואָס איז עס אַז זיי קענען קאָנטאַקטירן מיט די סיטטערס אויף אַ ונטערטעניק באקאנט בלויז צו דער עמעס מענטש, און וואָס איז עס אַז די זעלבע ונטערטעניק וועט זיין איבער און איבער ווידער?

אויב די ספּאָאָקס אָדער פאַרלאַנג פארמען זענען פארבונדן אין ערד לעבן מיט די נעמען מיט וואָס זיי פאָדערן צו זיין, זיי זענען אַווער פון זיכער טעמעס, ווי אין די פאַל פון אַ מעשוגענער, אָבער זיי זענען בלויז אַוטאָמאָנס, זיי איבערחזרן איבער און איבער ווידער די פרייַ געדאנקען און תאוות פון לעבן. ווי אַ פאָנאָגראַף זיי רעדן אויס וואָס איז געווען גערעדט אין זיי, אָבער ניט ענלעך דעם פאָנאָגראַף זיי האָבן די תאוות פון די כייַע. ווי זייער תאוות זענען געווען פארבונדן מיט דער ערד, אַזוי זיי זענען איצט, אָבער אָן די צאַמונג רעכט צו דעם בייַזייַן פון דער מיינונג. זייער ענטפֿערס זענען סאַגדזשעסטיד און אָפט ווייזט געוויזן דורך די פראגעס שטעלן צו זיי, און וואָס זענען דורך זיי געזען אין די פראגע פון ​​דער קשיא, אַפֿילו כאָטש ער קען נישט זיין וויסנד עס. ווי למשל, מען קען זען א ליכט שפיגלט אויף די הוטטער'ס הוט אדער א אנדערע כייפעץ, פון וועלכע ער קען נישט זיין וויסנד. ווען דער טשאַלערמאַן איז ינפאָרמד וועגן עפּעס וואָס ער האָט נישט געוויזן פריער, ער גלויבט עס ווונדערלעך און, פון קורס, גלויבן אַז עס קען זיין בלויז באקאנט דורך זיך און זייַן ינפאָרמאַנט, כאָטש עס איז בלויז די אָפּשפּיגלונג געזען אין דער מיינונג פון די טשראָניקלער אָדער אַנדערש עס איז דער רושם פון אַ פּאַסירונג געפֿירט דורך די פאַרלאַנג-פאָרעם און געגעבן אויסדרוק ווען די געלעגנהייט ערלויבט עס.

דער פאַקט קען נישט זיין געלייקנט אַז די גייסט טאָן מאל זאָגן די אמת און אויך געבן עצה אַז אויב נאכגעגאנגען וועט רעזולטאַט צו דער נוץ פון אַלע זארגן. ווי קען די טהעאָסאָפיסט, אָדער קיין אנדערע קעגן די ספּיריטואַליזם, לייקענען אָדער דערקלערן די פאקטן?

קיין טהעאָסאָפיסט אָדער אנדערע מענטש ריספּעקטינג די אמת קיינמאָל פרוווט צו לייקענען די פאקטן, און נישט דאַדזש די אמת, און ער וואָלט נישט פּרווון צו באַהאַלטן די פאקטן, אָדער צו דערקלערן זיי אַוועק. די שטאַרקייַט פון קיין אמת לאַווינג מענטש איז צו באַקומען אין די פאקטן, נישט צו באַהאַלטן זיי; אָבער זיין ליבע פֿאַר פאקטן טוט נישט דאַרפן אַז ער זאָל אָננעמען ווי אמת די קליימז פון אַ אַנריזאַנינג מענטש, אָדער די ספּוקז, אָדער שאָל, אָדער עלאַמענאַל, מאַסקווערדינג אין אַ סעאַנסע ווי אַ ליב אוועקגעגאנגען פרייַנד. ער הערן צו די קליימז געמאכט, דעמאָלט פּראָוועס די קליימז צו זיין אמת אָדער פאַלש דורך די זאָגן אַוואַנסירטע. די פאַקס שטענדיק באַווייַזן זיך. פון זייער מויל, הייליקע באַווייַזן זיך צו זיין הייליקע, פילאָסאָפערס צו זיין פילאָסאָפערס; די רעדן פון אַנפראָנטינג מענטשן פּראָוועס זיי צו זיין אַנריזאַנינג און ספּוקץ באַווייַזן זיך צו זיין ספּאָאָקס. מיר טאָן ניט גלויבן אַז דיאָסאָפיסץ זענען קעגן די פאקטן פון ספּיריטואַליסם, כאָטש זיי לייקענען די קליימז פון רובֿ ספּיריטיסיס.

דער ערשטער טייל פון די קשיא איז: טאָן "גייסט" מאל זאָגן די אמת. זיי טאָן-מאל; אָבער אַזוי טוט דער רובֿ פאַרגליווערט פאַרברעכער פֿאַר די ענין פון וואָס. דעריבער, ווי עס איז קיין ספּעציפיש בייַשפּיל פון די אמת סטייטיד דורך אַ "גייסט" איז געגעבן, מיר וועלן אַרויסוואַרפן צו זאָגן אַז דער אמת אָדער אמת סטייטיד דורך וואָס עטלעכע מענטשן וועט באַשטיין אויף פאַך "גייסט" איז פון אַ געוויינטלעך אָרט. אַזאַ, פֿאַר בייַשפּיל, ווי אַ ויסזאָגונג אַז אין אַ וואָך איר וועט באַקומען אַ בריוו פון מרים, אָדער יוחנן, אָדער אַז מאַריאַ וועט פאַלן קראַנק, אָדער באַקומען געזונט, אָדער אַז עטלעכע גוטע מאַזל וועט אָנפאַל, אָדער אַז אַ פרייַנד וועט שטאַרבן, אָדער אַז אַ צופאַל וועט פּאַסירן. אויב איינער פון די זאכן איז אמת, עס וואָלט נאָר גיין צו ווייַזן אַז אַן ענטיט, אָדער אַ הויך אָדער נידעריק כאַראַקטער, איז טויגעוודיק פון אַ פיינער סענסואַס ווירקונג ווי די זעלבע זייַענדיק, אויב ינקאַרנייטיד. דאָס איז אַזוי ווייַל יעדער גוף פּערסיץ אויף דעם פלאַך וואָס עס איז פאַנגקשאַנינג. בשעת לעבעדיק אין אַ גשמיות גוף, איינער פּערסיווז מאַטעריאַל זאכן דורך די גשמיות סענסיז; און געשעענישן זענען באמערקט בלויז אין דער צייַט פון זייער פּאַסירונג, אַזאַ ווי באַקומען אַ קאַלט אָדער פאַלינג, אָדער באַקומען אַ בריוו, אָדער טרעפן מיט אַ צופאַל. אבער אויב איינער איז ניט באגרענעצט צו די גשמיות גוף און נאָך האָבן די סענסיז, די סענסיז אַקט אויף די פלאַך ווייַטער די פיזיש, וואָס איז די אַסטראַל. איינער וואס פאַנגקשאַנז אויף די אַסטראַל פלאַך קענען זע דאָס געשעעניש געשעעניש; די וויסטפּוינט אין די אַסטראַל פלאַך איז פון אַ העכער ערד ווי די גשמיות. אזוי, למשל, די געדאַנק אָדער positive כוונה פון איינער צו שרייַבן אַ בריוו קען זיין געזען דורך איינער טויגעוודיק פון געזען אַזאַ כוונה אָדער געדאַנק, אָדער אַ קאַלט קען זיין פּרעדיקטעד מיט זיכערקייט דורך געזען דעם צושטאַנד פון די אַסטראַל גוף פון דעם איינער וואס וואָלט האָבן עס. עטלעכע אַקסאַדאַנץ קענען אויך זיין פּרעדיקטעד ווען די סיבות פון זיי זענען שטעלן אין באַוועגונג. די סיבות זענען טאָוטאַלי אין די געדאנקען אָדער די אַקשאַנז פון מענטשן, און ווען אַ גרונט איז געגעבן די רעזולטאַט גייט. צו אילוסטרירן: אויב אַ שטיין איז ארלנגעווארפן אין די לופט מען קען פאָרויסזאָגן זייַן פאַלן לאַנג איידער עס רירט די ערד. לויט צו די קראַפט מיט וואָס עס איז געווען ארלנגעווארפן און די קרייַזבויגן פון זייַן ופשטייַג, די ויסבייג פון זייַן אַראָפּגאַנג און די ווייַטקייט עס וועט פאַלן קען אַקיעראַטלי ווערן פּרעדיקטעד.

ענטיטיז וואס פונקציאָנירן אויף די אַסטראַל פלאַך קענען אַזוי זען די סיבות נאָך זיי זענען דזשענערייטאַד און קענען פאָרויסזאָגן אַ געשעעניש מיט אַקיעראַסי ווייַל זיי קענען זען אין די אַסטראַל וואָס וועט פאַלן אין די גשמיות. אבער אַ מערדער קענען זען די ופשטייַג פון אַ שטיין און פאָרויסזאָגן זייַן אַראָפּגאַנג גאַנץ ווי באמת ווי אַ הייליקער אָדער אַ פילאָסאָף. די ביסט פון מאַטעריאַל זאכן. דער עצה געגעבן ווי צו צו ויסמייַדן אַ צופאַל טוט נישט באַווייַזן אַז עס איז געגעבן דורך אַ ימאָרטאַל נשמה. א ראָשע קען רעקאָמענדירן איינער פון אַ ימפּענדינג צופאַל ווי אַקיעראַטלי ווי אַ סאַגע. אָדער קען רעקאָמענדירן איינער שטייענדיק אין די וועג פון אַ אַראָפּגיין שטיין און פאַרמייַדן זייַן שאָדן. אַזוי קען אַ לונאַטיש. עס קען זיין געפרעגט ווי אַזאַ עצה קענען זיין געגעבן דורך אַ ספּוק, אויב אַ ספּוק איז ומזעיק פון גייַסט. מיר וואָלט זאָגן אַז אַ ספּוק איז ומרויק אין דער זעלביקער זינען אַז אַ כאָופּלאַסלי מעשוגע מענטשן איז שום פון גייַסט. כאָטש ער פאַרלאָרן אַ וויסן פון זיין אידענטיטעט, עס איז אַ קליין אָפּשפּיגלונג וואָס איז ימפּלאַנטיד אויף די פאַרלאַנג, און עס בלייבט מיט די פאַרלאַנג. עס איז דעם אָפּשפּיגלונג וואָס גיט די סעמבלאַנס פון גייַסט אין זיכער קאַסעס, אָבער עס מוזן זיין דערמאנט אַז כאָטש די שאָל האט פאַרלאָרן די מיינונג אַז די כייַע בלייבט. דער כייַע האט נישט פאַרפאַלן זייַן כיטרע און די כיטרע פון ​​די כייַע מיט דעם רושם לינקס דורך די גייַסט ינייבאַלז עס צו נאָכפאָלגן, אונטער זיכער קאַסעס, אַזאַ ווי די שוין ינסטאַנסעד, די געשעענישן טראַנספּערסינג אין דער מעלוכע ווו עס פאַנגקשאַנז. די פאקטן זענען דעמאָלט אפגעשטעלט אויף זיך ווי אַ בילד קען זיין שפיגלט דורך אַ שפּיגל. ווען אַ געשעעניש איז שפיגלט אויף די פאַרלאַנג גוף און דעם בילד איז פארבונדן מיט אָדער פארבונדן מיט איינער פון די סיטטערס בייַ די סינס, די ספּוק אָדער שאָל ריספּאַנדז צו די געדאַנק בילד שפיגלט אויף אים און פרווון צו קול אַרויס די געדאַנק אָדער רושם ווי אַ פּיאַנע וואָלט גערעדן אָדער רעספּאָנד צו דער מענטש וואס אַפּערייטאַד זייַן שליסלען. ווען אַ סיטער אין אַ סיון האט פאַרפאַלן אָדער מיסלייד עפּעס, דעם אָנווער בלייבט ווי אַ בילד אין זיין מיינונג און דעם בילד איז סטאָרד ווי אַן אַלט זכּרון. דער בילד איז אָפט באמערקט אָדער שפיגלט דורך די פאַרלאַנג גוף אָדער ספּוק. עס דערמאנט זיך צו דער בילד דורך דערציילט דער סיטער אַז אין אַזאַ אַ צייט איז געווען פאַרלאָרן אַזאַ אַ אַרטיקל פון ווערט, אָדער אַז דעם אַרטיקל קען זיין געפונען דורך אים, אין דעם אָרט ווו ער האט עס לייגן, אָדער ווו עס איז געווען פאַרפאַלן. דאס זענען ינסטאַנסיז ווו די פאקטן זענען סטייטיד און עצה געגעבן, וואָס פּראָווידעס צו זיין ריכטיק. אויף די אנדערע האַנט, ווו איינער פאַקט איז געגעבן, אַ הונדערט פאַלשודז זענען געזאגט, און ווו עצה איז אַמאָל ריכטיק, עס איז אַ טויזנט מאל מיסלידינג אָדער שעדלעך. מיר דעריבער זאָגן אַז עס איז אַ אָפּפאַל פון צייַט און דעטראַמענאַל צו פרעגן און נאָכגיין די עצה פון די אוועקגעגאנגען. עס איז אַ באקאנט פאַקט אַז אַלע מענטשן וואס רייכערן אויף די וויקנאַסאַז פון אנדערע, פאַרקנאַסט אין בעטינג, אָדער גאַמבלינג, אָדער ספּעקיאַליישאַנז אויף די מאַרק, לאָזן זייער געוואלט וויקטימס צו געווינען קליין סאַמז פון געלט, אָדער זיי וועלן פלאַטערינג די קאָרבן אויף זייַן שרעק אין ספּעקולאַציע. דעם איז געטאן צו מוטיקן די קאָרבן צו פאָרזעצן זיין ריזיקירן, אָבער יווענטשאַוואַלי דעם רעזולטאַט אין זיין גאָר דורכפאַל און צעשטערן. ענלעך איז דער פאַל מיט מעדיומס און ספּוק טשאַסערז און פענאָמענאַ כאַנטערז. די ביסל פאקטן וואָס זיי געפינען אמת ינטייס זיי צו פאָרזעצן זייער פּראַקטיסיז ביז, ווי די ספּעקולאַטאָר, זיי זענען אין צו טיף צו באַקומען אויס. די ספּאָאָקס נעמען קאָנטראָל און קען לעסאָף אָבסעסס די קאָרבן לעגאַמרע און דעריבער גייט דורכפאַל און צעשטערן. די סטאַטיסטיש סטאַטיסטיק און די פענאָמענאַ טשייסערז וועט באַווייַזן די סטייטמאַנץ אמת.

א חבר [HW פּערסיוואַל]