די

ווארט

NOVEMBER 1906

מאָמענט מיט פרענדז

אין גערעדט פון קלערווויאַנס און אַקאַלט זאכן, אַ פרייַנד פרעגט: איז עס טאַקע מעגלעך פֿאַר איינער צו זען אין דער צוקונפֿט?

Yes. עס איז מעגלעך. צייט איז צעטיילט דורך די פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט. מיר קוקן אין די פאַרגאַנגענהייַט, ווען מיר געדענקען אַ זאַך דורך געזען אין אונדזער מיינונג ס אויג וואָס האט פארגעקומען. דאָס געזען אין דער פאַרגאַנגענהייַט יעדער קענען טאָן, אָבער ניט יעדער קענען זען אין די צוקונפֿט, ווייַל ווייניק נוצן די וויסן פון די פאַרגאַנגענהייַט ינטעלידזשאַנטלי צו זען אין דער צוקונפֿט. אויב איינער גענומען אַלע די סיבות און בערינגז פון אַ פאַרגאַנגענהייַט געשעעניש אין באַטראַכטונג זיין וויסן וואָלט געבן אים צו פאָרויסזאָגן זיכער צוקונפֿט געשעענישן, פֿאַר כאָטש די צוקונפֿט איז אַז טייל פון צייַט וואָס האט נישט נאָך קומען אין פאַקט, נאָך, די אַקשאַנז פון די פאַרגאַנגענהייַט שאַפֿן , שניט, באַשליסן, שיעור די צוקונפֿט, און, דעריבער, אויב איינער איז ביכולת, ווי אַ שפּיגל, צו פאַרטראַכטן וויסן פון דער פאַרגאַנגענהייַט, ער קען פאָרויסזאָגן צוקונפֿט געשעענישן.

איז עס ניט מעגלעך פֿאַר איינער צו זען פאַקטיש געשעענישן פון די פאַרגאַנגענהייַט און געשעענישן ווי זיי וועלן זיין אין די צוקונפֿט ווי קלאר און דאָך ווי ער זעט די פאָרשטעלן?

עס איז מעגלעך, און פילע האָבן געטאן עס. צו טאָן דעם איינער ניצט וואָס איז גערופן קלאַירווויאַנס, קלאָר געזען, אָדער רגע דערזען. צו זען קלאַירווויאַנטלי, אַ צווייטע סעטאַל פון פיקסטשיז אָדער די ינער זינען פון געזען איז געניצט. דער אויג קען זיין געוויינט, כאָטש עס איז ניט יקערדיק צו קלאַירווויאַנס, פֿאַר וואָס פיייקייַט וואָס פאַנגקשאַנז דורך די געפיל פון דערזען קען אַריבערפירן זייַן קאַמף פון די אויג צו עטלעכע אנדערע אָרגאַן אָדער טייל פון דעם גוף. אַבדזשעקס זאל זיין געזען, פֿאַר בייַשפּיל, פון די עצות פון די פינגער אָדער די זונ פּלעקסוס. וווּ די קלאַירווויאַנט קוקט אויף וואָס מיר רופן ווייַט אַבדזשעקס אַז האָבן דורכגעגאנגען אָדער אויף געשעענישן וואָס זענען צו קומען, די טייל פון די גוף פון וואָס דאָס איז געטאן איז יוזשאַוואַלי אין די שאַרבן גלייַך אויבן די ייבראַוז. דאָרט ווי אויף אַ פּאַנאָראַמיק פאַרשטעלן די סצענע אָדער כייפעץ איז וואָס איז אָפטימעס געזען ווי דעטעקטיווע ווי כאָטש די קלאַירווויאַנט זענען אין דעם אָרט. אַלע וואָס איז נייטיק אַזוי ווי צו יבערגעבן וואָס איז געזען, איז די פיייקייַט פון רייד.

ווי איז עס מעגלעך פֿאַר איינער צו זען קלאַירווויאַנטלי ווען אַזאַ זעאונג איז קעגן אַלע אונדזער עקספּערץ?

אַזאַ זען איז ניט אין דער דערפאַרונג פון אַלע. עס איז אין דער דערפאַרונג פון עטלעכע. פילע פון ​​די וואס האָבן נישט געהאט די דערפאַרונג צווייפל די עדות פון די וואס האָבן געהאט עס. עס איז נישט קעגן נאַטירלעך געזעצן, ווייַל עס איז גאַנץ נאַטירלעך, און איז מעגלעך פֿאַר יענע וועמענס לינגאַ שאַריראַ, אַסטראַל גוף, איז נישט צו פעסט שטריקן אין זייַן גשמיות סעלז. זאל אונדז באַטראַכטן די אַבדזשעקץ וואָס מיר זען, און וואָס מיר זען די אַבדזשעקץ דורך. זעאונג אליין איז א מיסטעריע, אבער די זאכן מיט וועלכע זעאונג איז באזארגט מיר באטראכטן נישט פאר א מיסטעריע. אזוי, מיר האָבן גשמיות אויגן דורך וואָס מיר קוקן אין די לופט און דאָרט זען גשמיות אַבדזשעקס. מיר טראַכטן דעם גאַנץ נאַטירלעך, און אַזוי עס איז. זאל אונדז באַטראַכטן די פאַרשידענע קינגדאָמס אין וואָס דערזען איז מעגלעך. רעכן אַז מיר זענען געווען אין דער ערד ווי וואָרמס אָדער ינסעקץ; מיר זאָלן דאָרט האָבן די זינען פון דערזען, אָבער אונדזער פיייקייַט וואָלט זיין זייער לימיטעד. די אָרגאַן וואָס מיר וויסן ווי אויגן קען נישט זיין געוויינט צו זען גרויס דיסטאַנסאַז, און די גשמיות דערזען וואָלט זיין באגרענעצט צו זייער קורץ ספּייסאַז. שטייַגן איין בינע און רעכן אַז מיר זענען פיש. די דיסטאַנסע דורך וואָס מיר קען דעמאָלט זען אין די וואַסער וואָלט זיין זייער פיל גרעסער און די אויגן וואָלט זיין אַטענדיד צו רעדזשיסטערינג די ליכט ווייבריישאַנז וואָס קומען דורך די וואַסער. ווי פיש, אָבער, מיר זאָל לייקענען די מעגלעכקייט צו זען אויף קיין אנדערע וועג ווי דורך די וואַסער אָדער, אין פאַקט, אַז עס איז געווען אַזאַ אַן עלעמענט ווי לופט. אויב מיר האָבן מסתּמא אויסגעשטעקט די נאָז און באַקומען די אויגן אויבן די וואַסער אין די לופט, מיר זאָל נישט קענען צו אָטעמען, און די אויגן וואָלט נישט זיין דינען ווייַל פון זייער עלעמענט. ווי כייַע אָדער מענטשן מיר זענען איין בינע אין שטייַגן פון די פיש. מיר זען דורך אונדזער אַטמאָספער און זענען ביכולת צו זען אַבדזשעקץ דורך די אויגן אין פיל גרעסערע דיסטאַנסאַז ווי דורך די וואַסער. אָבער מיר וויסן אַז אונדזער אַטמאָספער, ווייל דיק און מעריק, לימיץ אונדזער זעאונג. אַלעמען ווייסט אַז אין די אַטמאָספערס פון טשיקאַגאָ, קליוולאַנד און פּיטצבורג קענען זיין געזען אַבדזשעקץ בלויז אין אַ ווייַטקייט פון עטלעכע מייל. אין שטעט וואו די לופט איז קלארער קען מען זען דרייסיג אדער פערציק מייל, אבער פון די בערג פון אריזאנע און קאלאראדא קען מען פארדעקן דיסטענס פון עטליכע הונדערט מייל, און דאס אלעס מיט די פיזישע אויגן. אזוי ווי מען קען זעהן קלארער דורך אויפשטיין אין קלארע אטמאספערעס, אזוי קען מען זעהן קלארער דורך אויפשטיין אין אן אנדער עלעמענט העכער ווי די לופט. דער עלעמענט וואָס איז געניצט דורך די קלערווויאַנט צו זען אין איז די יטער. צו דעם קלערווויאַנט וואָס זעט אין די יטער, אונדזער געדאַנק פון דיסטאַנסע פארלירט זיין ווערט, אפילו ווי דער געדאַנק פון די ווייַטקייט פון די וואָרעם אָדער פון די פיש וואָלט פאַרלירן זייַן טייַטש צו אַ וווינער אין הויך הייך, וועמענס שאַרף אויג קען דעטעקט אַבדזשעקץ ומזעיק פֿאַר די וואס לעבן. אין נידעריקער שיכטן אויף די פּליינז.

וואָס זענען די אָרגאַנס געניצט אין קלערווויאַנס, און ווי איז די זעאונג פון די אַבדזשעקס פון די אַבדזשעקץ לעבן אין די האַנט צו יענע בייַ גרויס דיסטאַנסאַז, און פון דעם באקאנט קענטיק צו די אומבאַקאַנט ומזעיק?

קיין אָרגאַן אין דעם גוף קענען זיין געניצט פֿאַר קלאַירווויאַנט צילן, אָבער די טיילן אָדער אָרגאַנס פון די גוף וואָס ינסטינקטלי אָדער ינטעלידזשאַנטלי געניצט דורך די קלאַירווויאַנט זענען די וויזשאַוואַל צענטער אויף די קאָרטעקס פון די מאַרך, די פראָנטאַל סינוסעס, די אַפּטיק טהאַלאַמי, און די pituitary body. נעענטער פיזיש אַבדזשעקס זענען שפיגלט דורך די אַטמאַספעריק ליכט כוואליעס אויף די אויג, וואָס קאַנווערדזשז די ליכט כוואליעס אָדער ווייבריישאַנז צו די אָפּטיש נערוו. די ווייבריישאַנז זענען באזירט אויף די אָפּטיש שעטעך. עטלעכע פון ​​זיי זענען קאַנווייד צו די אַפּטיק טהאַלאַמי, בשעת אנדערע זענען ארלנגעווארפן אויף די מאַרך קאָרטעקס. דאס זענען שפיגלט אין די פראָנטאַל סינוס, וואָס איז די בילד גאַלעריע פון ​​די מיינונג. די פּיטויטערי גוף איז דער אָרגאַן דורך וואָס די יך זע די בילדער. זיי זענען ניט מער גשמיות ווען זיי זענען געזען, אָבער אלא די אַסטראַל בילדער פון די גשמיות. זיי זייַנען גשמיות אַבדזשעקס אין די אַסטראַל וועלט פון די יאָ, צו זען וואָס די נידעריקער ווייבריישאַן פון גשמיות אַבדזשעקס זענען אויפגעשטאנען צו אַ העכער קורס פון ווייבריישאַן. איינער זעאונג קען זיין איבערגעגעבן פון די פיזיש צו די אַסטראַל וועלט אין עטלעכע וועגן. די מערסט גשמיות איז דורך די פאָוקאַסינג פון די אויג. די עטעריק אָדער אַסטראַל וועלט פּערמיץ, פּענאַטרייץ, און פּאַסיז ווייַטער פון אונדזער גשמיות וועלט. דער גשמיות אויג איז אַזוי קאַנסטראַקטאַד אַז עס רעגיסץ בלויז אַזאַ ווייבריישאַנז פון די גשמיות וועלט ווי זענען פּאַמעלעך ווען קאַמפּערד מיט די ייטאַמיק אָדער אַסטראַל וועלט. די גשמיות אויג קענען נישט באַקומען אָדער פאַרשרייַבן אַעראָפּלאַן וויבראַטיאָנס סייַדן עס איז טריינד אָדער סייַדן איינער איז אַ נאַטירלעך קלאַירווויאַנט. אין יעדער פאַל עס איז דעריבער מעגלעך פֿאַר איין צו טוישן דעם פאָקוס פון די אויג פון די גשמיות וועלט צו די עטעריק אָדער אַסטראַל וועלט. ווען דאָס איז געטאן, די אָרגאַנס אָדער טיילן פון דעם גוף איידער דערמאנט זענען פארבונדן מיט די ייטירלעך וועלט און באַקומען די ווייבריישאַנז פון אים. ווי מען זעט די כייפעץ פון זיין ווינטשן דורך אויסגעדרייט זיין אויגן צו אַז כייפעץ, אַזוי די קלאַירווויאַנט זעט אַ ווייַט כייפעץ דורך פאַרלאַנג אָדער זייַענדיק דירעקטעד צו זען עס. דעם קען ויסקומען ווונדערלעך צו עטלעכע, אָבער דער ווונדער יקסידז ווען די פאקטן זענען באקאנט. דורך אַ בישליימעס נאַטירלעך פּראָצעס דער איינער וואס זעט קלאַירווויאַנטלי ריסעס אָדער איז אויפגעשטאנען צו אַ קליינער וועלט פון גרעסער דיסטאַנסאַז, אַפֿילו ווי די טיף ים דייווער קען זיין אויפשטיין פון זיין לימיטעד זעאונג אין די וואַסער צו זעאונג אין אַ פאָגגי אַטמאָספער, און דעמאָלט אין הויך אַלטיטודז פון וואָס ער זע אַבדזשעקס אין אַ נאָך גרעסער ווייַטקייט. איינער וואס געלערנט צו זען קלערווויאַנטלי דורך אַ לאַנג קורס פון לערנען און טריינינג טאָן ניט נאָכפאָלגן דעם אופֿן. ער דאַרף נאָר טראַכטן וועגן אַ פּלאַץ און זעט עס אויב ער וויל. דער נאַטור פון זיין געדאַנק קאַנעקץ אים מיט די שיטער פון די יטער קאָראַספּאַנדינג צו דער געדאַנק, אַפֿילו ווי איינער טורנס זיין אויגן אויף די כייפעץ וואָס ער וואָלט זען. די פארשטאנד פון די כייפעץ געזען דעפּענדס אויף זייַן סייכל. איינער קען אַריבערפירן זיין זעאונג פון דעם באקאנט קענטיק צו די אומבאַקאַנט ומזעיק און פֿאַרשטיין וואָס ער זעט דורך די געזעץ פון אַנאַלאַדזשי.

קען א אָקקולטיסט קוקן אין דער צוקונפֿט ווען ער וויל, און טוט ער נוצן אַ קלאַירווויאַנט פיייקייַט צו טאָן עס?

א קלאַירווויאַנט איז ניט אַן אָקקולטיסט, און כאָטש אַ אָקקולטיסט קען זיין קלאַירווויאַנט, ער איז נישט דאַווקע אַזוי. אַ אָקקולטיסט איז איינער וואס האט אַ וויסן פון די געזעצן פון נאַטור, וואס לעבט אין קאַנפאָרמאַטי מיט די געזעצן, און וואס איז גיידיד פון ין דורך זיין העכסטן סייכל. אָקקולטיסץ פארשיידן אין דער גראַד פון וויסן און מאַכט, אַפֿילו ווי די ארבעטער איז פארבונדן אין פארשטאנד און פיייקייַט פון די ינזשעניר אָדער אַסטראָנאָמער. איינער קען זיין אַ אָקקולטיסט אָן דעוועלאָפּעד קלאַירווויאַנס, אָבער דער אָקקולטיסט וואס האט דעוועלאָפּעד דעם פיייקייַט ניצט עס בלויז ווען ער איז דילינג מיט סאַבדזשעקץ געהערן צו די אַסטראַל וועלט. ער טוט נישט נוצן עס פֿאַר פאַרגעניגן אָדער צו באַפרידיקן זיין אייגן אָדער אנדערן פאַנס. עס איז ניט נייטיק פֿאַר די אָקקולטיסט צו נוצן די קלאַירווויאַנט פיייקייַט צו זען אין דער צוקונפֿט, כאָטש ער קען טאָן אַזוי, אויב ער וויל, דורך ינטאַנטלי האלטן זיין געדאַנק אויף אַ באַזונדער צייַט אין דער צוקונפֿט און גרייט צו זען און וויסן וואָס איז טראַנספּיירינג בייַ אַז מאָל.

אויב אַ אָקקולטיסט קענען דורכשטעכן די שלייער, וואָס טאָן ניט אָקקולטיסץ, ינדיווידזשואַלי אָדער קאַלעקטיוולי נוץ פון זייער וויסן פון קומענדיק געשעענישן?

אַ אָקולטיסט וואָס וואָלט קוקן אין דער צוקונפֿט און פּערסנאַלי נוץ פון זיין וויסן וואָלט אויפהערן צו זיין אַן אַקאַלטיסט אין דעם אמת זינען. א אָקולטיסט מוז אַרבעטן אין קאַנפאָרמאַטי מיט נאַטירלעך געזעץ און נישט קעגן די נאַטור. די נאטור פארבאט די בענעפיטן פון איין יחיד צום שאָדן פון דער גאנצער. אויב אַ אָקולטיסט, אָדער ווער עס יז וואס אַרבעט מיט העכער כוחות ווי די באזעסענע פון ​​דער פּראָסט מענטש, ניצט די כוחות קעגן די אנדערע אָדער פֿאַר זיין יחיד נוץ ער קעגן די געזעץ וואָס ער זאָל אַרבעטן מיט, נישט קעגן, און אַזוי ער אָדער ווערט אַ רענידזשאַד צו דער נאַטור און אַ עגאָיסטיש זייַענדיק אָדער אַנדערש פארלירט די כוחות וואָס ער קען האָבן דעוועלאָפּעד; אין יעדער פאַל הערט ער אויף צו זיין אַן אמת אָקולטיסט. אַ אַקאַלטיסט איז בלויז רעכט צו וואָס ער דאַרף ווי אַ יחיד און פֿאַר זיין אַרבעט, און די געפיל פון עגאָיזם אָדער די ליבע פון ​​​​געוינס וואָלט בלינד אים צו די געזעץ. אויב ער איז אזוי פארבלענדט, איז ער דעמאלט נישט ביכולת צו פארשטיין און פארשטיין די געזעצן וואס רעגירן און קאנטראלירן דאס לעבן, וואס גייט פאר איבער דעם טויט, און וואס פארבינדן און פארבינדן אלע זאכן אין א הארמאנישן גאנצן צום גוטן פון אלעמען.

וואָס איז די 'דריט אויג' און טוט די קלאַירווויאַנט און די אָקקולטיסט נוצן עס?

די "דריטע אויג" ריפערד צו עטלעכע ביכער, ספּעציעל די "סוד דאָקטערין," איז אַז קליין אָרגאַן אין די צענטער פון די קאָפּ וואָס פיזיאַלאַדזשיסיז רופן די פּינייל דריז. די קלאַירווויאַנט טוט נישט נוצן דעם דריט אויג אָדער פּינאַל דריז צו זען ווייַט אַבדזשעקס אָדער קוקן אין די צוקונפֿט, כאָטש עטלעכע קלאַירווויאַנץ וואָס האָבן געלעבט גוט און ריין לעבן קען פֿאַר אַ קורץ רגע האָבן די דריט אויג עפענען. ווען דאָס אַקערז זייער יקספּיריאַנסיז זענען גאַנץ אַנדערש פון קיין פריער. די אָקקולטיסט טוט נישט אָרדאַנאַלי נוצן די פּינאַל דריז. עס איז ניט נייטיק צו נוצן די פּינאַל דריז אָדער דריט אויג צו זען אין דער צוקונפֿט, ווייַל די צוקונפֿט איז איינער פון די דרייַ דיוויזשאַנז פון צייַט, און אנדערע אנדערע ווי די פּינאַל דריז זענען געניצט פֿאַר קוקן אין די פאַרגאַנגענהייַט, געזען די פאָרשטעלן, אָדער פּירינג אין דער צוקונפֿט. די פּינעאַל דריז אָדער דריט אויג איז אויבן די דיוויזשאַנז פון מיר מאָל, כאָטש עס קאַמפּריכענסז זיי אַלע. עס האט צו טאָן מיט אייביקייט.

ווער ניצט די פּינייל דריז, און וואָס איז די כייפעץ פון זייַן נוצן?

בלויז אַ העכסט דעוועלאָפּעד מענטש, אַ הויך אָקקולטיסט אָדער בעל, קענען נוצן די "דריט אויג" אָדער פּינאַל דריז, כאָטש אַ פּלאַץ פון די הייליקע, אָדער מענטשן וואס האָבן געלעבט אַנאָסטיש לעבן און וועמענס אַסאַמפּשאַנז האָבן שוין יקספּאָרטאַד, "די אויג" אין מאָומאַנץ פון זייער העכסטן עקסאַלטאַטיאָן. דאָס קען נאָר זיין געטאן אין דעם נאַטירלעך וועג, ווי אַ בליץ אין די זעלטן מאָומאַנץ פון זייער לעבן און ווי אַ שכר, די פרוכט פון זייער געדאנקען און מעשים. אבער אַזאַ מענטשן קען נישט עפענען די אויג זיך, ווייַל זיי האָבן נישט טריינד, אָדער ווייַל זיי זענען נישט ביכולת צו טייַנען אַ לאַנג פארבליבן קורס פון דער טריינינג פון גוף און גייַסט נויטיק צו די אַטיינמאַנט. א אָקקולטיסט, געוואוסט די געזעצן פון דעם גוף, און די געזעצן קאַנטראָולינג די מיינונג, און דורך לעבעדיק אַ מאָראַלי ריין לעבן, אין לעצט רופט אין נוצן לאַנג דיסוסעד פאַנגקשאַנז פון די גוף און פאַקאַלטיז פון די גייַסט, און לעסאָף איז עפענען צו עפענען זיין " דריט-אויג, "די פּינאַל דריז, דורך זיין וועט. די כייפעץ פון די נוצן פון די פּינעאַל דריז אָדער "דריט אויג" איז צו זען די באציונגען ווי זיי עקסיסטירן צווישן אַלע ביינגז, צו זען די פאַקטיש דורך די אַנריל, צו זען די אמת, און צו פאַרשטיין און ווערן איינער מיט די ינפאַנאַט.

ווי טוט די דריט אויג אָדער פּינאַל דריז עפענען, און וואָס כאַפּאַנז אין אַזאַ עפן?

בלויז אַן אָקקולטיסט פון אַ הויך סדר קען ענטפֿערן דעם קשיא מיט זיכערקייַט. אָן פּרעטענדינג צו אַזאַ פאַקטיש וויסן, מיר קענען מיט נוץ, אָבער, ספּעקולירן וועגן און אַנטיסאַפּייט די שטייגער אין וואָס דאָס איז פארענדיקט, און אויך דער רעזולטאַט. איינער וואס לעבט די פּראָסט ווערלדלי לעבן קענען נישט עפענען אָדער נוצן זיין "דריט אויג." דאס פיזיש אָרגאַן איז די בריק צווישן גוף און גייַסט. די מאַכט און סייכל וואָס אַפּערייץ דורך עס איז די בריק צווישן די ענדלעך און די ינפאַנאַט. ער לעבט אין די ענדיקן מיינונגען אין די ענדיקן און אקטן אין די ענדיקן קען נישט וואַקסן אין און דערשייַנען די ינפאַנאַט בשעת ער אַזוי לעבט און מיינט און אקטן. דער ערשט שריט צו זיין גענומען צו עפענען דעם "דריט אויג" איז צו קאָנטראָלירן די געדאנקען, רייניקן די מיינונג, און מאַכן דעם גוף ריין. דעם סטרייקס בייַ די רוץ פון לעבן, און קאָווערס די גאנצע קייט פון מענטשלעך אַנטוויקלונג. אַלע דוטיז מוזן זיין געטרייסט געטריי, אַלע אַבלאַגיישאַנז זיין פארבליבן אַרויף צו שטרענג, און די לעבן מוזן זיין גיידיד דורך איינער 'ס טאָכיק געפיל פון יושר. איינער מוזן טוישן די געוווינהייטן פון געדאַנק אויף די באַסער זאכן צו דער באַטראַכטונג פון די העכער אַבדזשעקס פון לעבן, און פון דעם העכסטן. אַלע די קראַסץ פון דעם גוף מוזן ווערן דערמאנט אין דער געדאַנק. אַלע כאַסענע באַציונגען מוזן האָבן אויפגעהערט. איינער אַזוי לעבעדיק וועט פאַרשאַפן די לאַנג דיסוסעד אָקקולט אָרגאַנס פון דעם גוף צו ווערן אַקטיוו און אַווייקאַנד. דער גוף וועט טרילז מיט אַ נייַ לעבן, און דעם נייַ לעבן וועט העכערונג פון פלאַך צו פלאַך אין דעם גוף ביז אַלע פון ​​די פיינער עסאַנסז פון דעם גוף פירן די מאַכט צו די קאָפּ און לעסאָף, אָדער פון זיך געוויינטלעך, אָדער דורך אַ מי פון דער וועט, דער בלום פון אייביקייט וועט בלום: דער אויג פון גאָט, דער "דריט אויג," וועט עפענען. דער גלאַנץ פון אַ טויזנט זונז איז ניט צו זיין קאַמפּערד מיט די ליכט פון אמת וואָס דעמאָלט פילז און סעראַונדז די גוף און דורכפאָר אַלע פּלאַץ. אָבדזשעקץ, ווי אַבדזשעקס, פאַרשווינדן און זענען סאַלווד אין דעם פּרינציפּ וואָס זיי פאָרשטעלן; און אַלע פּרינציפּן ווי רעפּריזענטינג די פאַקטיש זענען אין דרייַ ריזאַלווד אין די גשמיות פון די גאנצע. צייט פארשווינדט. די אייביקייט איז די אלץ-פאָרשטעלן. די פּערזענלעכקייט איז פאַרפאַלן אין די ינדיווידזשואַליטי. די יחידות איז נישט פאַרפאַלן, אָבער עס יקספּאַנדז אין און ווערט איינער מיט די גאנצע.

א חבר [HW פּערסיוואַל]