געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER VI

PSYCHIC DESTINY

אָפּטיילונג קסנומקס

דער פּראָצעס פון דייינג. קרעמאַטיאָן. צו זיין באַוווסטזיניק אין דעם מאָמענט פון טויט.

טויט איז די פינפט קלאַס און ספּעציעל פּסיכיש צוקונפט. עס מאַרקס די סוף פון די צייַט בעשאַס וואָס די ימבאַדיד טוער אַרבעט דורך די פיר סענסיז אין די גשמיות וועלט. די צייַט of טויט האט שוין באשלאסן אין די סוף פון די פריערדיקע לעבן. יוזשאַוואַלי דעם אָרט און שטייגער פון טויט זענען אויך באַשלאָסן דורך די געדאנקען אין די פריערדיקע לעבן.

שרעק of טויט איז געפֿירט דורך אַ געפיל פון די טוער אַז עס האט ניט ערנד באַוווסטזיניק ימאָרטאַליטי, און עס דרעאַדס זיין ignorance און די אומבאַקאַנט. עס זענען אנדערע סיבות פֿאַר די שרעק of טויט. די טוער איז דורכגעגאנגען דורך די דערפאַרונג of טויט אַזוי אָפט אַז עס פירז די דערפאַרונגווייַל עס מיטל אַ ברעכן אין די העמשעכדיקייט פון לעבן, אַ צעטיילונג פון די טינגז וואָס עס איז געווען ליב געהאט און אַנסערטאַנטי פון דער צוקונפֿט. די טוער פילז אַז עס דאַרף זיין אַ אַקאַונטינג, עפּעס וואָס עס מוזן דורכגיין.

געהאלטן ביים שטארבן איז די ווידדראָאַל אָדער ראָולינג אַרויף פון די דרייַ ינער ללבער אָדער מאסע, (פיגורע III), פֿון די יקסטרעמאַטיז צו די האַרץ. שטרענג מאָרטיס שטעלט זיך פאָר ווען זיי טרעטן אויף; די געגנטן וואָס זיי לאָזן ווערן קאַלט און עס איז ניט געפיל אין זיי. דעריבער די מאסע כאַווער אָדער פלאָנט איבער די האַרץ און בלאָז זיך אויס פון די מויל מיט די לעצטע אָטעםקאָזינג אַ קליין גורגלע אָדער שאָקלען אין די האַלדז. מיט זיי גיין די אָטעם-פאָרעם און די טוערוואָס איז די גרונט פון די ראָולינג אַרויף פון די ינער ללבער. זיי כאַווער איבער דעם גשמיות גוף ווי אַ פויגל, אַ וואָלקן אָדער אַ גלאָבוס, אָדער זיי קען שטיין אין מענטשלעך פאָרמע לעבן אָדער העכער די גוף פֿאַר אַ בשעת. יוזשאַוואַלי די טוער זעט זיין גוף אָדער עפּעס אַנדערש. אויב טויט עס איז נאָך נישט פארגעקומען, עס איז אַ קליין שורה אָדער שטראַל אָדער שנור וואָס קאַנעקץ די פיינער ינער ללבער מיט די האַרץ אָדער עטלעכע אנדערע פּאַרץ. בשעת דעם פֿאַרבינדונג איז מעגלעך פֿאַר די פיינער ללבער און די טוער מיט די אָטעם-פאָרעם צו אַרייַן די גוף. עס איז קיין פאַקטיש טויט ביז די פֿאַרבינדונג איז צעבראכן. די קשר איז צעבראכן ווען די אָטעם-פאָרעם בלעטער. עס בלעטער ווען די טוער תאוות, צושטימען אָדער וויל צו שטאַרבן. די טוער וואָס איז אַטאַטשט צו לעבן טכילעס אפגעזאגט צו פאַרלאַנג צו שטאַרבן. אָבער ווען עס ווייסט, דורך די ליכט פון די ינטעלליגענסעאַז עס איז אַרויסגעוואָרפן צו קלינג צו דעם גוף, עס וויל און טויט איז ינסטאַנטאַניאַס. די צייַט דער באַשלוס איז נישט געמאסטן דורך די פונדרויסנדיק סטאַנדאַרט צייַט. לויט דעם, טויט איז שטענדיק ינסטאַנטאַניאַס.

At טויט די פיר סענסיז און די אָטעם-פאָרעם און די טוער לאָזן און זענען אפגעשיידט פון די פלייש גוף. די פיר סענסיז בלייַבן מיט די אָטעם-פאָרעם וואָס יוזשאַוואַלי בלעטער די דרייַ ינער ללבער. דאס בלייבט מיט דעם גשמיות גוף און אין גאָרניט פון זיי איז נישט געזען, געהער, טייסטינג, סמעלינג אָדער געפיל. גאָרנישט וואָס קען זיין געטאן צו די פלייש גוף אָדער צו די פיינער ללבער קענען זיין פּעלץ אין קיין וועג דורך די טוער, דער בלויז ענטיטי וואָס קען פילן.

קרעמאַטיאָן איז דער בעסטער באַזייַטיקונג פון דעם גוף טויט. דורך ברענען, דער מאַטעריאַל פון דעם גוף איז באַלד געזונט צו די עלעמענטן פֿון וואָס עס געקומען און די דרייַ ינער ללבער אָדער מאסע זענען דיסאַפּייטיד; די מאַגנעטיק פֿאַרבינדונג צווישן זיי און די אָטעם-פאָרעם און די בלייבט פון די פלייש גוף אויפהערן. די גשמיות אַטמאָספער איז אויך חרובֿ. ווען אַ גוף איז דיוואַוערד דורך פייגל, פיש און אַנימאַלס, די דריי פיינער ללבער זענען חרובֿ ווי באַלד ווי די דיידזשעסטיד פלייש. די שטראַלנדיק, ערי און פליסיק ללבער גיין מיט די האַרט פראַגמאַנץ ווי רויך אָדער אַ שאָטן. עס איז אַנדערש אין לעבן, ווו די אָטעם-פאָרעם איז פאָרשטעלן און האלט די ינער ללבער בעשאָלעם. קווורע און עמבאַמינג זענען די ערגסט מעטהאָדס. די מינהגים, שלעכט פֿאַר די טוער און פֿאַר די קהילה, האַלטן די ינער ללבער מיט די פלייש גוף לאַנג צייַטניימלי ביז די פלייש גוף איז פאַרפוילט. ווי די גשמיות אַטמאָספער איז נישט חרובֿ דורך קווורע, עס איז מעגלעך פֿאַר די טוער מיט זייַן אָטעם-פאָרעם צו צוריקקומען צו זיין אַלט כאָנץ. עס קען ניט געפֿינען זיי אָן זיין גשמיות אַטמאָספער.

טויט איז אַ פרייַנד פון די טוער. טויט באַפרייַען עס פון די בעהאָלע, ענדערונגען און אַנסערטאַנטיז פון גשמיות לעבן, אַזוי עס קען האָבן אַ מנוחה איידער עס איז צוריקציען פֿאַר אנדערן לעבן אויף ערד.

בעשאַס לעבן עס איז גוט צו שטעלן די געדאַנק אויף זייַענדיק באַוווסטזיניק בייַ די צייַט of טויט און צו באַשולדיקן די אָטעם-פאָרעם צו דערמאָנען די טוער צו זייַן באַוווסטזיניק פון די גייט פארביי און עס אידענטיטעט מיט זייַן דענקער און קענער. די טוער וועט ניט זייַן באַוווסטזיניק בייַ די צייַט of טויט, סייַדן דאָס איז ימפּרעסט אויף די אָטעם-פאָרעם דורך פילע רעפּאַטישאַנז בעשאַס לעבן. די טוער זאָל זיין באַוווסטזיניק פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע, אָבער סייַדן עס איז געווען באַוווסטזיניק פון דעם בייַזייַן פון די ליכט בעשאַס לעבן, עס וועט ניט זיין באַוווסטזיניק פון עס בייַ טויט. אויב דאָס איז געווען באַוווסטזיניק פון די ליכט בעשאַס לעבן און אויב עס איז רימיינדיד דורך די אָטעם-פאָרעם פֿון זײַן דורכגײער זאָל עס זײַן באַוווסטזיניק בייַ די צייַט פון זייַן טויט און וועט אויך זיין באַוווסטזיניק פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע. דערנאָך עס וועט פֿאַרשטיין וואָס עס איז פריער און וועט דורכגיין עס מער לייכט.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.