געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

אָפּטיילונג קסנומקס

פאָרשטעלונג פון אַ אָנהייב. די שטענדיק גשמיות וועלט אָדער די רייך פון פּערמאַנענסע, און די פיר ערדז. די פּראָבע פּראָבע פון ​​די סעקסיז. די "פאַל" פון די דאָנער. דאָערס געווארן אונטערטעניק צו שייַעך-עקזיסטענץ אין ללבער פון מענטש און פרוי.

אין די שטענדיק גשמיות וועלט אָדער פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס עס זענען פיר ומזעיק ערדז.

אונדזער מענטשלעך ערד (פיגורע ווב, אַ) איז אַ ינטעראַפּשאַן אָדער, אַזוי צו זאָגן, אַ קאַפּ-פֿון אָדער אין די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן.

די פיר ערט זענען קאָו-עגזיסטאַנט; די נומערינג איז בלויז צו געבן דיסטינגקשאַן און ווייַזן דיפעראַנסיז. זיי זענען דאָ נישט דעלט אין דעטאַל. מיטאָס און אגדות זענען קוים צו האַנדלען מיט זיי, אַחוץ טאָמער ווי גן עדן אָדער גאָרטן פון עדען, און געשיכטע נישט.

די שטענדיק ערד אָדער פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, כּולל, מיינטיינז און באַלאַנסעס אַלע זאכן וואָס טוישן אין די מענטשלעך וועלט, אָבער איז נישט זיך פארענדערט דורך די טשאַנגינג מענטשלעך וועלט אין עס. די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס איז קאַמפּאָוזד פון באַלאַנסט וניץ פון די שטראַלנדיק, ערי, פליסיק און האַרט שטאַטן פון שטאָף; עס פּערוויידז די מענטשלעך וועלט, אָבער איז ניט פּערסעפּטאַבאַל צו מענטשלעך זעאונג ווייַל מענטשלעך זעאונג איז נישט אַטאַטשט צו די באַלאַנסט וניץ פון די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס איז נייטיק פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון אַלע וניץ, מער נויטיק ווי די זון, וואָס איז רעפּריזענאַטיוו פון אונדזער איצט טשאַנגינג ערד.

אזוינע ווערטער ווי "צייַט, "" ערשטער, "" אָנהייב, "" אָנהייב, "" אָנהייב, און די ווי, זענען דאָ געניצט ווייַל פון זייער פּראָסט נוצן, אָדער ווייַל עס זענען קיין ווערטער אין אונדזער וואָקאַבולאַרי צו באַשרייַבן און דערקלערן טנאָים אין אנדערע וועלטן. טאַקע, עס איז געווען קיין "אָנהייב" אין דעם זינען פון אַ אָנהייב אין צייַט. עס זענען קאַנסעפּס באשלאסן דורך די צושטאַנד פון דעם גוף פון אַ מענטשלעך זינען-געבונדן טוער. די מעזשערמאַנץ פון צייַט לויט די זונ - יאָרן זענען נישט אַפּליקאַבאַל צו צייַט אין גשמיות שטאַטן אנדערע ווי די פאָרשטעלן צייַט און ויסמעסטונג.

אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס די גשמיות ללבער פון די טריונע סעלווז זענען געשלעכטלעסס און שליימעסדיק, און באשעפענישן פון די שטאַט פון שטאָף זענען נישט ווי די אַנימאַלס אויף אונדזער ערד. צו אונדזער לימיטעד סענסואַס מערקונג זיי זענען ומזעיק; זיי זענען שטאַרק און זענען אָפּרופיק צו די כוונה אין וואָס איז געדאַנק אָדער האט געזאגט צו זיי. דאָס איז געווען, און איז נאָך, די צייט פון שאַפונג דורך די עקסטעריאָראַזיישאַן פון די טראכטן פון די גאַנץ טריונע סעלווז. די טראכטן פון טריונע סעלווז איז פעסט און, סאַונדינג, נעמט פאָרמע. אַרום די פאָרמע זאַמלען און קנויל פּאַרטיקאַלז פון שטראַלנדיק, ערי, פליסיק און האַרט שטאָף. די גשמיות סעלז זענען באַלאַנסט, און דעריבער נישט פון די דזשענדער. די דאָערס אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס זענען אין זייער שליימעסדיק גשמיות ללבער און זייער טריונע סעלווז שייַנען דורך זיי. נאַטור איז אַנאַמייטיד דורך די געדאַנק פון די שיינינג דאָערס, און גופים פֿאַר אַנימאַלס זענען צוגעגרייט דורך טראכטן און זיי רעדן אין גשמיות זייַענדיק. ריין עלעמענטאַלס קומען אין די ללבער.

אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס איז ניט טויט, קיין צער, קיין קראַנקייט ווייטיק. עס זענען קיין מענטשן, קיין וואָמען, קיין קינדער, קיין אַשירעס. די טריונע סעלווז וויסן די געזעץ און האַנדלען מיט אים. די שליימעסדיק ללבער פאָרזעצן, נישט דורך עסן שפּייַז, אָבער דורך די טראַנזשאַנט וניץ פֿון די פיר עלעמענטן, גענומען אין און פונאנדערגעטיילט דורך די אָטעם.

Doers אויף דער ערד הייַנט, ינטאַקסאַקייטאַד און מעשוגאַס אין זינען-דרוגד ללבער, קענען נישט מיד באַקומען אין קאָנטאַקט מיט די געדאַנק און געפיל פון דעם שטענדיק שטאַט. אין דעם שטאַט די דאָערס האָבן זייער לעצט טריינינג און די טריונע סעלווז פאָרן נאָך זיי האָבן דורכגעקאָכט דוטיז ווי אָפיציר אין דער רעגירונג פון דער וועלט און ווי אַדמיניסטראַטאָרס פון דער וועלט צוקונפט פון אומות; זיי זענען אויפשטיין צו זיין ינטעלליגענסעס און די ייאַסיז פון יענע דאָערס ווערן די טריונע סעלווז פון זייער ינטעלליגענסעס. די דאָערס פון די טריונע סעלווז ירשענען זייער ריין גשמיות ללבער. די דאָערס לעבן אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. דאָס איז געווען און איז די שטאַט פון די דאָערס איידער די פּראָבע פּראָבע פון געפיל-and-פאַרלאַנג דורך דעם דזשענדער פֿאַר קוואַלאַפייינג זיי צו אַרבעטן די שליימעסדיק ללבער. אין וואָס פּרובירן די דאָערס איצט אין מענטשלעך ללבער ניט אַנדערש און אַזוי געווען זיך-גלות און אונטערטעניק צו טויט און רע עקזיסטענץ אין די טעמפּעראַל מענטשלעך וועלט. יענע דאָערס וואָס דורכגעגאנגען די פּראָבע פאָרזעצן לויט די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן, (פיגורע II-ג).

בעשאַס וואָס פּרובירן די דאָערס איצט אין מענטשלעך ללבער פארבליבן צו טראַכטן פון זיך אין אַ טופאָולד וועג אַנשטאָט פון ווי די יינציק. זיי באשאפן געדאנקען טיפּ צוויי. דער דאָקטער האט צווייענדיק ללבער, פאַרייניקט דורך אַ ומזעיק שנור אויף דער אָרט ווו די פּופּיק איז איצט. געפיל דאָנער איז געווען אין איינער פון צווייענדיק גוף און פאַרלאַנג איז געווען אין די אנדערע, און יעדער ינדזשויד די בייַזייַן פון די אנדערע אין זיין טראכטן. דאָס קען האָבן געווען די יקער פֿאַר מעשיות ווי אַדאַם און יוו.

דעם וועג פון טראכטן שטעלן דעם מוסטער פון ענדערונג אויס פון פּערמאַנאַנס; אַ ענדערונג צו געבורט און טויט, צו טאָג און נאַכט, און צו די פּערז און צו די אַפּאַזאַץ אומעטום. אין דעם ערשטער יבערגאַנג טוער געווארן באַוווסטזיניק פון די צווייענדיק פאָרסעס ביי אַרבעט אויף דער רגע ערד פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס.

דער אָריגינעל שליימעסדיק גוף פאַרשווונדן ווי עס געביטן אין אַ זכר גוף אין וואָס פאַרלאַנג איז געווען און אַ ווייַבלעך גוף אין וואָס געפיל איז געווען. זיי רעפּריזענטיד צוויי פאָרסעס וואָס האָבן ביז אַהער אַקטאַד ווי איין. די טוער פּעלץ די צוויי פאָרסעס דורך צווייענדיק ללבער. אויב היינט ווער עס יז קען פילן אַ קאַליע פאַרבאַנד פון די פאָרסעס אין זיך, אָן גשמיות וויסט און אָן דעם בייַזייַן פון אן אנדער מענטש, עס וואָלט זיין אַ פרייד און אַ מאַכט אַנרימד פון.

דערנאָך אנגעהויבן ענדערונגען אין די טוער און זיין ללבער וואָס געבראכט אַ צווייטע יבערגאַנג און געפֿירט די טוער באַוווסטזיניק פון די דריט ערד בינע. די ענדערונגען אנגעהויבן ווען די פאַרלאַנג אַספּעקט פון די טוער אין איין גוף געקוקט אויף זיין געפיל אַספּעקט אין די אנדערע גוף מיט אַ געפיל ענלעך צו געשלעכט פאַרלאַנג און געפיל. זייער טראכטן געפֿירט אַנטוויקלונג פון געשלעכט אָרגאַנס. זיי אנגעהויבן צו קאָהאַביט און פּראָוקרייישאַן, און דערמיט זיי פאַרפאַלן זייער מאַכט צו שאַפֿן.

ללבער אויף דער דריטער ערד זייַנען זכר ללבער און ווייַבלעך ללבער. פאַרבאַנד פון ללבער איז אַ וויכטיק צערעמאָניע, אַטענדאַד דורך עקסטאַטיק התגלות און אַקערז בלויז ווען אַ נייַע גוף וועט זיין פּראַקרייטיד. עס איז קיין שאָד, ניט זינד, און די פאַרגעניגן איז אַ צייַטווייַליק עפן פון די וועלט פון שאַפונג, דאָס איז לעבן וועלט, צו די סענסיז. די ללבער זענען פון די אַלגעמיינע מענטש פאָרמע, אָבער שטאַרק און שיין און ריין, און טאָן ניט האָבן עס ווייטיק or קרענק. זייער ללבער זענען געבוירן און שטאַרבן. די דאָערס אין זיי, כאָטש איצט אָן די מאַכט צו שאַפֿן פארמען קאַנשאַסלי, נאָך קענען ווייַזן עלעמענטאַל פאָרסעס פון נאַטור. זיי דירעקט די עלעמענטאַלס צו אַרוישעלפן זיי אין וועלכער אַרבעט זיי נעמען און נוצן קיין מכשירים אָדער מאשינען. עס זענען קיין הייזער, קיין שטעט, קיין סטאָרמז, קיין מלחמות, קיין אַפּכיוואַלז פון נאַטור און ניט חולאתן. די כייַע און געוויקס וועלטן קומען ווי זיי טאָן אויף אונדזער ערד, אַנקאַנשאַסלי צו די דאָערס אין מענטשלעך פארמעןכאָטש יענע דאָערס וויסן פון די געזעצן דורך וועלכע זיי ברענגען כייַע און געוויקסן אין עקזיסטענץ. די אַנימאַלס זענען פון די צוויי דזשענדער, און זענען נישט פעראָושאַס.

די ערשטע דיווייישאַן פון יענע פרידלעך צייט געקומען ווען די דאָערס אין די מענטשלעך ללבער קאָוכאַבאַטאַד, נישט פֿאַר די געזעצלעך ציל פון דעם פאַרבאַנד, אָבער פֿאַר די פאַרגעניגן דאָס האָט זיי געגעבן. אין ערשטער זיי פאַרייניקט אין די געהעריק סעזאָן, שפּעטער אַרויס די סעזאָן. אַמאָל נאַטור קראַפט איז געווען געניצט פֿאַר די ציל פון פּראָוקרייישאַן ווען זיי פאַרייניקט אין סעזאָן; אָבער שפּעטער, ווען זיי באפרייט די מאַכט, נישט פֿאַר פּראַפריישאַן, אָבער פאַרגעניגן און עגאָיסטיש ענדס, יעדער געשלעכט טריינג צו סאַבדזשאַגייט די אנדערע געשלעכט, זיי פאַרפאַלן באַפֿעל איבער די נאַטור קראַפט און זייער געשלעכט - אַקטיוויטעטן געווארן זינדיק. אזוי מענטשלעך ללבער זענען גערופן אין עקזיסטענץ דורך געשלעכט פאַרבאַנד. מיט די אַנלאָפאַל נוצן פון זייער געשלעכט אָרגאַנס, די דאָערס זענען גלאַט צו די מענטשלעך וועלט פון געבורט, טויט, און שייַעך-עקזיסטענץ; זיי לינקס און אויפגעהערט צו זיין באַוווסטזיניק פון די דריטע ערד; זיי געווארן באַוווסטזיניק און געלעבט אויף דער צייַטעדיק מענטש ערד. דאָ געבורט איז ווייטיקדיק און אַזוי איז טויט און לעבן איז בערדאַנד מיט זינד און צער.

דער ערשטער ערד איז שטענדיק; אויף די רגע די דאָערסדי ללבער זענען אַדזשאַסטיד אָדער פארענדערט דורך טראכטן. אויף קיין פון די ערדז איז טויט. אויף די דריט, טויט קומט פון געבורט, דורך דער פאַרבאַנד פון די דזשענדער. די גופים פון יומאַנז און די פון אַנימאַלס און געוויקסן קען לעבן פֿאַר דורות אָבער זיי מוזן שטאַרבן.

אויף דער ערשטער אָדער שטענדיק ערד עס איז אַ פעסט פּראָגרעס of דאָערס to perfection; און, מיט זייער שליימעסדיק טריונע סעלווז, זיי ווערן ינטעלליגענסעס. אויף די רגע, רובֿ פון די טריונע סעלווז פּונקט אַזוי ינטעלליגענסעס. אויף דער דריטער ערד דאָערס עטלעכע טריונע סעלווז פּראָגרעס בעשאַס די פרי סטאַגעס און די טריונע סעלווז ווערן ינטעלליגענסעס.

ין דער פערט ערד פון די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס- וואָס ערד איז אויך ומזעיק ווייַל עס איז פון באַלאַנסט וניץ, - איז די קענטיק גשמיות אַלוועלט, מיט די טעמפּעראַל מענטשלעך ערד פון געבורט און טויט, (יק). אַזאַ אַלוועלט איז קענטיק צו מענטשלעך ייז ווייַל עס איז געמאכט פון אַנבאַלאַנסט וניץ. די מענטשלעך וועלט, די ערד אויף וואָס מיר לעבן, איז, ווי סטייטיד, אַ סאָרט פון דראַפּאַוט אָדער ינטעראַפּשאַן אין די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן. עס יגזיסץ פֿאַר דאָערס פון טריונע סעלווז אַז ניט אַנדערש אָדער קען פאַרלאָזן אין זייער פּראָבע. אַזאַ דאָערס האָבן צו זיין עקזיסטירן אין די מענטשלעך וועלט פון צייַט, אָדער טויט און געבורט ביז זיי רידזשענערייט זייער ללבער און ומקערן זיי צו די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן. אזוי די ערד מיר לעבן אויף איז אָן אָנהייב; עס איז געווען טשיינדזשד ווידער און ווידער דורך קאָלאָסאַל דזשיאַלאַדזשיקאַל געשעענישן, נאָך וואָס עס איז געווען ווי אויב די גאנצע ערד געווען נייַ - געבוירן. די טראכטן פון די דאָערס in מענטשן פּראָווידעס די פארמען פון די קינגדאָמס פון נאַטור אויף דעם מענטש און פרוי ערד פון ונדזערער.

די האַרט ערד איז און איז געווען אַ ספעריש סקאָרינקע אין דער ערד עלעמענט. ין און אַרויס די סקאָרינקע זענען ספעריש זאָנעס. ין די סקאָרינקע און זאָנעס זענען ראַסעס און ענטיטיז, עטלעכע העכער און עטלעכע ערגער צו די מענטשלעך ראַסע. פֿאַר עטלעכע פון ​​די ביינגז די ערד סקאָרינקע איז ווי טראַנספּעראַנט ווי די ערד אַטמאָספער איז צו מענטשן ווייַל גראָב שטאָף קען נישט שטערן זייער זעאונג ווען עס איז פאָוקיסט אויף וואָס איז ווייַטער. ווייַל זייער ללבער זענען פון די שטאָף פון די פאָרמע, די לעבן, און די ליכט וועלטן, זיי קענען פאָרן דורך די דיק ערד סקאָרינקע ווי לייכט ווי יומאַנז רירן דורך לופט. צווישן די ביינגז זענען דאָערס פון טריונע סעלווז וואָס זענען געווען פארבונדן אין דער פאַרגאַנגענהייט מענטשהייַט און ווער ארויס פֿון צייַט צו צייַט אויף ערד. זיי זענען געווען ניט באַוווסט אָדער זענען געווען באקאנט ווי קלוג מענטשן, יגזיביטינג אויטאָריטעט און מאַכט און האָבן עטלעכע מענטשלעך קעראַקטעריסטיקס וואָס געמאכט אַ פּראָסט בונד צווישן זיי און די מענטשן אויף דער ערד. זיי האָבן זיך באוויזן פון די ינלענדיש ווען אַ נייַע אָנהייב.

אויף אונדזער מענטשלעך ערד, עס זענען סייקאַלז פון פיר גרויס סיוויליזאַטיאָנס, וואָס קומען אין סיקוואַנס; אין יעדער פון די זייַנען סך מינערווערטיק סיוואַליזיישאַנז.

אין די סוף פון די פערט ציוויליזאַציע איצט אויף ערד, אויב די דאָערס איר קען נישט מאַכן עס אַ שטענדיק ציוויליזאַציע - עס וועט זיין אַ לאַנג פּעריאָד ווען עס וועט זיין קיין סיוואַלייזד לעבן. ווי אין דער פאַרגאַנגענהייט, עס וועט זיין ווי אויב די ערד איז טויט אָדער אין פינצטערניש. דערנאָך, אן אנדער ציקל פון פיר סיוויליזאַטיאָנס וועט שטעלן זיך, און נאָך איינער און איינער. פאקטיש, עס איז קיין סוף פון איין און אַ אָנהייב פון אנדערן; זיי סוף און אָנהייבן ווען איין יאָר גייט פארביי אין די אנדערע. די פּאָנעם אָנהייב אָדער סוף איז בלויז אין די חשבון. די ציל פון די סיוואַליזיישאַנז איז דאָך דער חינוך פון די דאָערס צו דער דערקענונג פון זייער טריונע סעלווז.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.