דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

אָפּטיילונג קסנומקס

מיסטיק.

מיסטיק איז אַן אַלט פיר אין רעליגיאָנס. בודדהיסט, סופי און קריסטלעך מיסטיק און מיסטיק וואָס זענען נישט אנהענגערס פון קיין רעליגיע זוכן צו באַקומען וואָס זיי רופן אמת אָדער גוט, דורך סאַבדוינג דעם גוף, אָוווערקאַמינג די תאוות און פאַרקנאַסט אַ לעבן פון מיסטיש קלערן. אָן פּריסטלי ינערמידיעריז זיי זוכן אַ דירעקט פּערזענלעך קאַמיוניאַן מיט גוט.

מיסטיקס יוזשאַוואַלי האַלטן די גאַשמיעסדיק גוף צו זיין אַ כינדראַנס פֿאַר זייער געזען גוט און אַזוי זוכן צו שטיל עס. זיי פּרובירן צו העכערונג דורך ינלענדיש פּראַסעסאַז פון דערהויבן צו עקסטאַסי. ווען זיי זענען מיט גוטווי זיי רופן עס, זיי האָבן שיין וויזשאַנז און הנאה די ראַראַסט דילייץ. זיי אָנקומען אין דעם שטאַט דורך וואָס זיי רופן קלערן, וואָס איז טאַקע סאַפּרעסינג זייער טראכטן. דורך די פּאַסיוו גייַסטיק שטעלונגוואָס איז זייער סאָרט פון קלערן טוער צו די שטעלע פון ​​דער קענער און דיק די איך-נס or אידענטיטעט פון די קענער אין די עקסטאַסי פון געפיל; דעם זיי רופן זייַענדיק אין דעם בייַזייַן פון גוט, פאַרבאַנד מיט גוטאַבזאָרפּשאַן אין גוט. די שטאַט איז יקספּיריאַנסט; עס איז נישט איינער פון וויסן אָדער פון וויסן. עס איז בלויז דערהויבן געפילכאָטש סופּערפיסיקאַל. מיסטיק גלויבן אַז אַזאַ "פאַרבאַנד מיט גוט"איז די העכסטן" רוחניות "שטאַט וואָס קענען זיין אַטשיווד. זיי זענען טעות; פֿאַר די העכסטן עקסטאַסי ריטשט דורך זייער סאָרט פון קלערן איז בלויז פּסיכיש און נישט noetic. דאָס האָט צו טאָן מיט געפיל, און יוזשאַוואַלי געפיל וואָס איז זארגן מיט די סענסיז, אַזאַ ווי וויזשאַנז אָדער געהער סאַלעסטשאַל מוזיק. זייער פּיריאַדז פון עקסטאַסי זענען נאכגעגאנגען דורך גאָר דעפּרעסיע. ווען זיי האָבן געזען גוט אָדער האָבן געהאט אַ התגלות פון אים אַזאַ ווי זיי זאָגן קאַמיוניאַן זיי ניט וויסן. עס טראגט אין זיי בלויז אַ געפיל. אויב זיי פּרובירן צו אויסדריקן עפּעס פון זיי יקספּיריאַנסיזזייער שפּראַך איז ומקלאָר און אָפט טורגיד. Boehme, Gichtel און מיסטיקס אַפּעלירן בכלל צו די געפילאָבער זייער ווערטער זענען ניט קלאָר אדער אָרדערד און טאָן ניט שטיין די פּראָבע פון פאַרוואָס. אָבער איינער וואָס איז טאַקע באַוווסטזיניק of גוט אָדער ווי גוט, דאָס איז צו זאָגן, פון די דענקער און קענער פון די טריונע אַליינ אָדער פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע, איז נישט אין עקסטאַסי אָבער האט אַ באַוווסטזיניק קלאָרקייַט פון געפיל און איז באַוווסטזיניק ווי צו האָבן אַ ינסייט און וויסן אַנדערש פֿון דערשיינונגען. ער קען אויסדריקן אין קלאָר און אָרדערד שפּראַך עפּעס באַשטימט פון די נאַטור און relation פון וואָס ער איז געווען באַוווסטזיניק.

מיסטיק איז אַנדערש פון רובֿ פון די שולן פון געדאַנק און איז מאָראַלי ווייַט העכער. אין וואס טראכטן אמת מיסטיק, טאָן זיי פּרובירן צו זיין ערלעך און נישט צו נאַרן זיך. כאָטש זיי זענען אין דער וועלט, זיי פּרובירן צו זיין נישט פון אים. פילע פון ​​זיי זענען פארבונדן מיט קהילות אָדער רעליגיעז יסודות. עטלעכע פירן ויסגעדינט לעבן; ווייניק זענען אַקטיוו אין דער וועלט. טאקע די וועלט האט נישט פיל נוצן פֿאַר מיסטיש דיסציפּלין און מיסטיש קלערן אָן גשמיות בענעפיץ. די וועלט וויל רעזולטאַטן, און מיט דעם איז מענט גיך מאַטעריאַל אַדוואַנטידזשיז. א אמת מיסטיק קען נישט זאָרגן פֿאַר די, אָבער וויל וואָס ער גלויבט צו זיין "רוחניות" רעזולטאַטן. רעליגיעזע אינסטיטוציעס נוצן אָפט רעליגיעזע מיסטיק; זיי נוצן די מאַכט וואָס קומט פון די "הייליק" לעבן פון מיסטיק און זייער אַטמאָספער פון הייליקייט; אין פאַקטאויב רעליגיעז מיסטיק געווען וויטדראָן פון די קהילות, די וואָלט פאַרלירן זייער מאַכט. אָבער, מיסטייקס טאָן ניט טאַקע טראַכטן, און זיי טאָן ניט וויסן; זיי זענען געגאנגען דורך אַ סעריע פון יקספּיריאַנסיז וואָס זייער פֿריִערדיקע געדאנקען האָבן געמאכט נויטיק, און זיי באַקומען אַ טריינינג וואָס קען זיין פון ווערט אין אנדערע שייך. זייער טראכטן איז זארגן מיט געפיל און דערקלערט זייער געפילן, ניט פֿאַר די צוליב פון וויסן אָבער פֿאַר די ציל פון דערהויבן געפיל.

עס זענען מענטשן וואָס רופן זיך נאַטור מיסטיק, נאַטור ווערשאַפּערז אָדער נאַטור ליבהאבערס. זיי זענען גאַנץ אַנדערש פון אמת רעליגיעז מיסטיק. די דיסטינגקשאַן איז אַז די מיסטיק לעבן אין די סענסיז און אין די פּסיכיש טייל פון די טריונע אַליינאון זיי פאַרשטיקן די גאַשמיעסדיק גוף, כוועראַז די נאַטור מיסטיק רעוועל אין די גשמיות גוף דורך די פיר סענסיז. עטלעכע פון ​​זיי ווילן צו "גיין צוריק צו נאַטור”און לעבן ווי אַנימאַלס טאָן. אנדערע זענען נישט אַזוי עקסטרעם און וועלן בלויז "אַ פּשוט לעבן. " אנדערע בוקן זיך פונדרויסנדיק נאַטור as גוט. מיט זייער פילע דאָקטרינעס זענען אַ מאַנטל פֿאַר ימעראַליטי. עס איז קליין טראכטן און אַ פּלאַץ פון געפיל און וויל, און זייער טראכטן איז אַן אָנשטרענגונג צו דערהויבן געשלעכט און די פיר סענסיז.