געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

אָפּטיילונג קסנומקס

געדאנקען זענען די זאמען פון אַ קרענק.

חולאתן זענען סלאָולי אַקיומיאַלייטיד אָפּזאַץ פון געדאנקען וואָס האָבן דורכגעגאנגען דורך די אַפעקטאַד פּאַרץ. געדאנקען וואָס האָבן שוין אין שטוב אין די גייַסטיק אַטמאָספער פון אַ טועראַרייַן אַ גוף דורך די אָופּאַנינגז און סענטערס פון די פיר סיסטעמען און די אָופּאַנינגז אין די קאָפּ, און לאָזן די סעדאַמאַנץ. ווען די זעלבע געדאנקען זענען ענטערטיינד אין די האַרץ, זיי שפּילן אַרום און דורך די אָרגאַנס פון די באַזונדער סיסטעם מיט וואָס זיי זענען פארבונדן. אַזוי די אַלט באַקאַנט געדאנקען לאָזן סעדאַמאַנץ ביי אַרייַן און ווידער בשעת זיי וווינען אין די ריספּעקטיוו טיילן.

איינמאל מען האט אנטדעקט א געדאַנק, עס בלייבט אין איין גייַסטיק אַטמאָספער ביז עס איז באַלאַנסט. בשעת עס בלייבט, עס מאָוועס אין סייקאַלז און קענען אַרייַן די גשמיות גוף ווען די טנאָים פון גייַסטיק, פּסיכיש און גשמיות אַטמאָספערעס זענען גינציק. א געדאַנק קען זיין אין די גייַסטיק אַטמאָספער פון עטלעכע און אפילו פילע מענטשן אין דער זעלביקער צייַט. גייַסטיק אַטמאָספערעס און געדאנקען קענען ינטערמינג אויב זיי זענען ענלעך, ניט ענלעך די ווייַטקייט צווישן די מענטשן. לעבן און טויט דער גוף קען נישט מאַכן קיין חילוק צווישן די עקזיסטענץ פון דער געדאַנק אָדער דער עקזיסטענץ פון דער גוף אַטמאָספערעס פון די טוער, אָדער דער אָס פון די אַטמאָספערעס און זייער שטעלונג צו די געדאנקען זענען זארגן. ווען עס איז אַ נייַע גוף, די געדאנקען וואָס זענען נישט באַלאַנסט זענען דאָרט, און זיי מוזן אַרייַן עס צו פּראָדוצירן די יפעקס וואָס שפּעטער וועט באַשייַמפּערלעך ווי אַ גשמיות ווייטיק.

A געדאַנק איז שטענדיק ענטערטיינד אין די האַרץ, און וואוינט אויך אין דעם גוף וואָס עס געהערט צו. ווייַטקייט און דימענשאַנז מאַכן קיין חילוק ווו געדאנקען און זייער אַקשאַנז זענען זארגן ווייַל געדאנקען זענען פרייַ פון דימענשאַנז און ווייַטקייט. בשעת אַ געדאַנק אַזוי וואוינט אין אַ טייל פון דעם גוף, ער אַווייקאַנז און סטימיאַלייץ און אַטראַקץ די בלוט צו אים. יוזשאַוואַלי דער וואס האלט אַ געדאַנק איז נישט באַוווסטזיניק פון דעם ווירקונג. כל ער ווייסט איז וואָס די ונטערטעניק איז פון וואָס ער איז טראכטן, און די סענסיישאַנז וואָס באַגלייטן די טראכטן. אַזוי אַז אַ מענטש וואס וויל צו קריגן אַ שטיק פון לאַנד, קען נישט וויסן אַז זיין געדאַנק וואוינט אין זיין דיגעסטיווע סיסטעם און עקסקרעטאָרי שעטעך. אויב ער זוכט די פאַרמאָג דורך יושר מיטל די געדאַנק וועט נישט ווירקן די געזונט, אָבער אויב ער האלט די געדאַנק פון שווינדל, יקסטאָרשאַן אָדער דריקונג, דאָס וועט לאָזן זיין צייכן אין אַז סיסטעם און קען שפּעטער דערשייַנען ווי עטלעכע צרות דאָרט.

יעדער געדאַנק איז שייך צו איינער פון די פיר סיסטעמען אין דעם גוף, און ווען עס איז ענטערטיינד אין די האַרץ, וואוינט אויך אין די סיסטעם צו וואָס עס איז שייך און מער ספּעציעל אין אַ ספּעציעל טייל דערפון. עטלעכע טיילן געהערן צו עטלעכע סיסטעמען. אויב די געדאַנק is רעכט דאָס ברענגט געזונט; אויב קאַליע, קרענק, און די קרענק קען באַזעצן זיך אין קיין איינער פון די פּאַרץ. אין די דיגעסטיווע סיסטעם וווינען געדאנקען of שפּייַז, טרינקען און גשמיות פארמאגט פון אַלע מינים. אין די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם וווינען געדאנקען of קאַס, מעקאַנע, פיינדקייט קינע, נעקאָמע גלייכגילטיקייט, ווי אויך זייערע קעגנער. אין די רעספּעראַטאָרי סיסטעם וווינען געדאנקען פון שטאָלץ, אַמביציע, סערוויליטי, האַלטנ זיך, כאַראָטע און זייער אַפּאַזאַץ. סעקסואל געדאנקען וווינען אין די גענעראַטיווע סיסטעם און קען זיין קאַנסאַנטרייטאַד אין אַ אָרגאַן אין עס. דער סיסטעם כּולל ניט בלויז די היגע אָרגאַנס, אָבער אויך די ספּיינאַל שנור, די קוואַדריגעמינאַ, פּיטויטערי גוף, אַפּטיק טהאַלאַמי, פּינעאַל גוף, די אַפּטיק נערוועס און די אויגן, אויך די אָרגאַנס אין די האַלדז, מויל און בריסט, און דאָס ראַמאַפייז אין די קידניז און סופּראַרענאַלס.

כאָטש יעדער פון די פיר סיסטעמען איז בוילעט, אָבער זיי אַלע קאָואַפּערייט אין די וישאַלט פון דעם גוף. מען סיסטעם דעפּענדס אויף די אנדערע. די לעבער איז למשל איינער פון די אָרגאַנס פון די דיגעסטיווע סיסטעם, אָבער די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם איז דאָרט דורך די אַרטעריעס און וועינס; די רעספּעראַטאָרי סיסטעם איז נישט בלויז ווייַל עס אַרבעט דורך די בלוט, אָבער ווייַל אַ פיינער גשמיות לופט און די פּסיכיק אָטעם פאָרן אין די ערי גוף גלייַך דורך די לעבער און דורך יעדער אנדערער טייל פון דעם גוף; און די לעבער אקטן, אויך אין די שטראַלנדיק גוף, אין דער פּראָדוקציע פון ​​געשלעכט דזשערמז און אַזוי קאַנטריביוץ צו די דזשענעראַטיוו סיסטעם. אַלע פיר סיסטעמען זענען קאָראַלייטאַד מיט די מאַרך און די זונ פּלעקסוס דורך נערוועס. די פלוידס און אַירס פון די פאָרפאָולד גשמיות גוף האַנדלען און ינטעראַקט אין אַלע סיסטעמען. בלוט, לימף, נערוו פליסיק און אָטעם גיין צו אַלע פּאַרץ פון די סיסטעמען. ווייַל די סיסטעמען זענען פארבונדן און קאַנטריביוטיד און קאָואַפּערייט דורך זיכער פּאַרץ, געדאנקען וווינונג אין איין סיסטעם אָפט ווירקן די אנדערע. די רעספּעראַטאָרי סיסטעם איז קאַנטיניואַסלי, וואָס סיסטעם קאָראַספּאַנדז צו די לעבן וועלט.

While a געדאַנק איז ענטערטיינד אין די האַרץ, עס נעמט ופמערקזאַמקייט פון רעכט-and-פאַרוואָס; און אַזוי איז שטעלן אין קאָנטאַקט מיט די רעספּעראַטאָרי סיסטעם. דעריבער אַ געדאַנק קענען זיין אַפעקטאַד דורך און אַקטיד דורך די רעספּעראַטאָרי סיסטעם. טאקע עס איז וואָס איז גערופן די וויסנשאַפֿט פון אָטעם, אדער פּראַנייַאַמאַוואָס די כייפעץ איז צו קאָנטראָלירן געדאנקען דורך די רעספּעראַטאָרי סיסטעם און אין דעם וועג, צווישן אנדערע זאכן, די היילונג פון קרענק דורך גייַסטיק מיטל. ווי וועלכער קרענק אַ געדאַנק קען זיין שפּעטער יקסטערייזד אין די גשמיות וועלט, די עסאַנס איז דער געדאַנק. ברידינג קאָראַספּאַנדז צו טראכטן און איז טאַקע די לעצט גשמיות גרונט פון קרענק. ברעאַטהינג די געדאַנק און ז די אַוועקלייגן פון די געדאַנק דורך די בלוט, און שטיל רעדט קרענק אין עקזיסטענץ.

A געדאַנק וואָס איז ענטערטיינד און גיט אַ קלאַנג אין די לעבן וועלט. די לעבן וועלט, ווי געזונט ווי די פאָרמע אין די וועלט, עס פּאַסיז אין און דורך אַלע טיילן פון דער גוף ווי די סיסטעמען טאָן. דורך אַ געדאַנק די וועלטן זענען שטעלן אין פאַרבינדן מיט די גשמיות סטרוקטור פון דעם גוף. אַזוי אַ געדאַנק בשעת עס וואוינט אין אַ טייל פון אַ מענטשלעך גוף סאָונדס אין אַ געגנט לעבן וועלט, וואָס איז, פֿון די שטאַנדפּונקט פון די גשמיות פלאַך, אין דעם טייל. אין סאַונדינג, עס רעדט. אַמאָל די פאָרמע די וועלט אין זיין טייל וואָס אַפעקץ דעם גוף אַדזשאַסטיז זיך צו די גערעדט געזונט. עלעמענטאַלס בויען פאָרמע לויט די גערעדט געזונט; זיי בויען דעם קלאַנג צו אַ ומזעיק פאָרמע. אַרום און דורך דעם פאָרמעשטראַלנדיק, ערי, פליסיק און האַרט גשמיות שטאָף איז דאַן געטראגן. די עלעמענטאַלס בויען זיך אין די פאָרמעוואָס דעמאָלט ווערט האַרט. אנדערע עלעמענטאַלס גיסן זיך אין און ווערן די גשמיות אָפּזאַץ פון די געדאַנק. דאָס איז דורכגעקאָכט דורך די אָטעם און די בלוט, מיט אַ געזונט אָדער קראַנק געוועב ווי אַ קאַנסאַקוואַנס.

אין דעם גאַנג פון דעם אָפּזאַץ זענען געבויט געזונט און קרענק ווי די פארמען אין וואָס געדאנקען דערשייַנען פיזיקלי. דער געדאַנק גיט די פאָרעם און פאַרלאַנג פּלאָמבירן עס און אַנאַמייץ עס. פּונקט ווי עס זענען פאַרשידענע פארמען אין וואָס געדאנקען אין די גוף זענען יקסטערייזד, אַזוי עס זענען פאַרשידענע תאוות וואָס באַוווינען און ענערדזשייז די פארמען. די תאוות זענען אין פארמען וואָס פּאַסיק זיי. Desires וועט פּלאָמבירן אויס קיין פארמען קאָראַספּאַנדינג געדאנקען. יעדער שטריך פון אַ פּנים אָדער גוף האט זיין פאָרעם, וואָס איז יקסטערייזד, און אין יעדער שטריך, שורה און פאָרמירונג, די פאַרלאַנג פון די צונעמען סאָרט איז געחתמעט אין דער פאָרעם פון דער געדאַנק. אזוי אויך א קרענק גיט אַ סטראַקטשעראַל פאָרעם.

די גשמיות טייל פון אַלע דעם איז דורכגעקאָכט דורך די אָטעם דורך די בלוט. בלוט איז אַ טייַך אין וואָס לעבן דורך דעם אָטעם און פאַרלאַנג דורך די בלוט, זענען געפירט צו אַלע טיילן פון דעם גוף. א טייל פון די פּסיכיש אַטמאָספער און זייַן געפיל לעבן אין די נערוועס און אין די בלוט. די פּסיכיש אַטמאָספער קומט אין מיט די אָטעם און גייט דורך די פּאָרעס און קומט דורך די פּאָרעס און גייט אַרויס מיט די פּאָרעס אָטעם. אויף דעם וועג געפיל-and-פאַרלאַנג מאַך מיט די אָטעם אין און אַרויס די האַרץ און די בלוט. אין די בלוט טייַך זענען צוויי פארמען of לעבן, די רויט און ווייַס קאָרפּוסקלעס. די רויט בויען דעם גוף ווען זיי זענען אין די אַרטעריאַל טייַך און באַזייַטיקן עפפעטע שטאָף ווען זיי צוריקקומען אין די ווענאָוס טייַך צו די האַרץ. די רויט זענען וויטאַלייזד פון די גשמיות אַטמאָספער דורך די לופט אָטעם ווי עס קומט דורך די לונגען. די ווייַס זענען דער הויפּט וויטאַלייזד דורך די וואַסער אָטעם וואָס קומט דורך די פּאָרעס. זיי קענען אַרייַנציען און טייטן באַקטיריאַ און פּויזאַנז און אַזוי באַשיצן די גוף קעגן קרענק.

עס איז אַ געוואקסן לויפן פון בלוט צו קיין טייל פון דעם גוף אין וואָס אַ געדאַנק וואוינט. דער וואָס טראַכטן איז יוזשאַוואַלי נישט באַוווסטזיניק פון דעם און קען נישט וויסן וואָס טייל פון זיין גוף געדאַנק וואוינט אין. ווען די געדאַנק די וואָג פון קאַנסטראַקטיוו און דעסטרוקטיווע אַקשאַנז פון די בלוט איז נישט געהעריק, און די סעדאַמאַנץ פון די בלוט איז נישט געהעריק געדאַנק זענען געבויט אין דער נאָרמאַל געוועבן פון דעם גוף. ווען די געדאַנק עס איז ימפּראַפּער עס איז אָדער אַ פאַרגרעסערן אין אָדער אַ פאַרקלענערן פון די לויפן פון בלוט. די געוואקסן לויפן רעזולטאַטן אין אַ צייַטווייַליק קאַנדזשעסטשאַן פון די טייל ווו די געדאַנק dwells; די דימינוטיוו רעזולטאַטן אין אַנעמיאַ פון דעם טייל. פֿון כראָניש קאַנדזשעסטשאַן קומען ינלאַרדזשמאַנץ, פייבראַס גראָוטז און אנדערע כראָניש ינפלאַמאַטאָרי פּראַסעסאַז. פֿון אַנעמיאַ קומט אַ פעלן פון געזונט געוועב, ווייסטינג אַוועק און אַ גרייטקייט פון דעם גוף צו באַקומען ינפעקטיאָוס חולאתן.

מאל די ווירקונג פון אַ געדאַנק אויף דעם גוף ווערט קלאָר. געדאנקען of קאַס קען ינטערפירז אין די בלוט סערקיאַליישאַן אין אַמאָל און גרונט טשאָוקינג, צייַטווייַליק בלינדקייט אָדער מאַך. געדאנקען of לייַדנשאַפט ניצן דעם גוף צו פאַרשאַפן יגזאָסטשאַן אָדער ציטערניש. געדאנקען of שרעק גרונט קאַנטראַקשאַנז, ינאַניישאַן אָדער ציטערניש אָדער בלאַס.

חולאתן רעכט צו ינפעקציע זענען פּרעסיפּיטאַטיאָנס פון געדאנקעןפּונקט ווי זענען חולאתן וואָס זענען פּאַמעלעך אין זייער אַנטוויקלונג. אויב עס געווען אַ בישליימעס געזונט גוף, עס קען נישט זיין ינפעקטאַד מיט קיין קרענק. אַ ינפעקציע קענען זיין כאַפּאַנד בלויז ווען אַ גוף אָדער אַ אָרגאַן אין עס איז געווען גרייט צו באַקומען עס. לאנג פארבליבן פּרעסיפּיטיישאַנז פון געדאנקען אין עס מאַכן די אָרגאַן גרייט.

ווען די סעדאַמאַנץ האָבן ריטשט אַ זיכער בינע אין אַקיומיאַליישאַן און אַנטוויקלונג, אַ דיסאָרדער וועט פאַלן. צושטאַנד און אָרט זייַענדיק גרייט, די צייַט קומט מיט די ריקעראַנס פון די געדאַנק ציקל. די פאָרמע פון די צרה איז מעבלירט דורך אַ געדאַנק, און דאָס פאָרמע איז ענערדזשייזד דורך אַ פאַרלאַנג פון די סאַפערער. אין דעם פאַל פון אַ אָנוווקס, אַבסעסס אָדער ווייטיקדיק, די פאָרמע איז שטענדיק אַ טייל פון אַ געדאַנק יקסטערייזד, און אַ פאַרלאַנג לעבן אין עס. אין פאַל פון ינפעקשאַנז עס איז די דערצו אַז די פארמען פון די באַקטיריאַ זענען טיילן פון געדאנקען פון די סאַפערער, ​​און די שטימונג, אַזוי צו רעדן, די באַקטיריאַ איז תאוות פון זיין.

יוזשאַוואַלי די רעזולטאַטן פון אַקיומיאַלייטיד אָפּזאַץ פון געדאנקען זענען נישט ארויסגעוויזן אין אַמאָל ווי דיסאָרדערס. אפילו אויב אַ געשוויר אָדער אַ היץ דערשייַנען אָדער אויב אַ ינפעקציע איז פּלוצלינג געכאפט, די סעדאַמאַנץ וואָס דערלויבן פּלוצעמדיק אויסזען האָבן שוין לאַנג ביסלעכווייַז סטאָרד צייַט. די סעדאַמאַנץ זענען קאָנקרעטעד און געזאמלט בלויז מיט די סייקליק אויסזען און פאַרווייַלונג פון אַ זיכער געדאַנק. עס נעמט זייער לאַנג צייַט איידער די סעדאַמאַנץ פון אַ געדאַנק און די דיסטערבאַנסיז אין די לויפן פון די אָטעם און בלוט דערמיט געפֿירט, וועט ווירקן געוועב אַזוי אַז עס ווערט אַבנאָרמאַל. אַבנאָרמאַלאַטי קען פאַרגרעסערן פֿאַר אַ היפּש צייַט איידער פאַנגקשאַנאַל דיסאָרדער אָדער ווייטיק איז פּעלץ אין דעם טייל. אָפט אַ מענטש אין וועמענס גוף דער יסוד פון איין ווייטיק איז אַזוי געלייגט שטאַרבן פון אנדערן. דער נייַער גוף קען זיין געבוירן אָן קיין פאַקטיש חולאתן, אָבער די אַלט קרענק איז ימפּרעסט אויף די אַיאַ און איז געפירט אויס ווי אַ פּרידיספּאַזישאַן צו אַז קרענק. עס קען זיין אַז טנאָים אין די נייַע לעבן טאָן ניט טויווע אַן אויסזען פון די צרות. דערנאָך עס וועט זיין געפירט ווי אַ טענדענץ און זיין רושם וועט בלייבן אויף אַיאַ, ביז עס איז אַן געלעגנהייַט פֿאַר עס צו באַשייַמפּערלעך ווידער פיזיקלי. דערנאָך עס וועט זיין טראַנספערד צו די אָטעם-פאָרעם און באַשייַמפּערלעך, ערשטער ווי אַ פּרידיספּאַזישאַן, און דאַן ווי אַ געגרינדעט קרענק. אין די אַיאַ פון אַלעמען זענען פּאַטענטשאַלי פילע חולאתן.

אויב די געשיכטע פון ​​פילע פון ​​אַ קראַנקייט איז געווען באַוווסט, עס וואָלט אַנטדעקן סיבות און אַ קורס מיט אַ לאַנג קאַנטיניואַסלי אַנטוויקלונג מיט פילע סאַספּענשאַנז און דערגרייכן פילע לעבן. ראַק, למשל, איז נישט אַ קרענק פון באַלדיק וווּקס, אפילו אויב עס איז נאָך אַ טרער אָדער ביי אַ פונט פון יריטיישאַן. אין כּמעט יעדער פאַל, ראַק איז די פּאַמעלעך אַנטוויקלונג פון הערמאַפראָדיטע אָדער צווייענדיק סעלז. די סעלז זענען אין יעדער מענטש גוף. אין פאַקט, אין איין צייַט מענטשלעך ללבער זענען קאַמפּאָוזד פון דעם טיפּ פון צעל און זיי קען ווערן נאָרמאַל סעלז פון מענטשלעך ללבער. איצט איצט ללבער זענען קאַמפּאָוזד דער הויפּט פון זכר סעלז און ווייַבלעך סעלז, בשעת די טאָפּל סעלז זיי זענען ווייניק און אַבנאָרמאַל, כאָטש זיי זענען מער שטאַרק ווי די איין-סעקסעד סעלז.

ראַק קען זיין דער וווּקס פון טויזנטער פון יאָרן. עס איז יוזשאַוואַלי געפֿירט דורך געשלעכט געדאנקען און ערשיינט וועגן די מיטל צייט פון לעבן און שפּעטער, זעלטן אין יוגנט. אין שפּעטער לעבן אַ מענטש זאָל נישט פאַרווייַלן געשלעכט געדאנקען. אויב ער וועט פאַרווייַלן זיי אין דעם ימפּראַפּער צייַט, סעדאַמאַנץ קען פאַרשאַפן אַ ראַק דורך וויקאַנינג איין-סעקסעד סעלז און צווינגען זיי צו ונטערפאַלן צו טאָפּל געשלעכט סעלז. דאָס ביסל ראַק וועט נישט זיין באמערקט ווי אַזאַ און דער מענטש וועט שטאַרבן פון עטלעכע אנדערע גרונט. אין דער ווייַטער לעבן בייַ די צייַט אַנסייסאַבאַל געשלעכט געדאנקען מיט דעם מאָדנע רעזולטאַט, דער ראַק וועט זיין געשאפן ווידער, זיין מער פּראַנאַונסט, אַ ביסל גרעסערע, אָבער נאָך אַננאָוטיבאַבאַל. אַזוי די געשיכטע גייט אויף, יעדער ראַק איז געגרינדעט צייַט ביי די קריטיש צייט אין לעבן. די לעצטע בינע איז דער אין וואָס די מאַליגנאַנט וווּקס פון נייַ געוועב איז ארויס אין די געוויינטלעך ציקל. אן אנדער גרונט פון דעם קרענק איז עגאָיזם, די מין וואָס וויל צו עסן אַרויף אנדערע פֿאַר עגאָיסטיש. אַזאַ געדאנקען קען פאַרשטאַרקן די געשלעכט געדאנקען אין דער אַנטוויקלונג פון ראַק.

ראַק איז מסתּמא צו ווערן אָפט אין די נייַע צייט מיט דער אַנטוויקלונג פון טראכטן. אויף די איין האַנט, ראַק צווינגען געדאַנק וועגן זיין גרונט און ווייזט אַז די דאָערס ווען זיי אַנטוויקלען זאָל האַלטן געשלעכט טראכטן, און אויף די אנדערע האַנט, געדאנקען אין דעם עלטער ווירקן די סעלז מער ווי פריער. דעריבער, די אַלט ז, עטלעכע פון ​​וואָס האָבן שוין דאָרמאַנט פֿאַר טויזנטער פון יאָרן, זענען איצט מער אָפט און גרינג יקסטערייזד. קרענק. ווייַל פון די גרונט און אָנהייב פון קרענק, די האָבן אַ טייל אין די גייַסטיק צוקונפט פון די מענטשלעך.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.