געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER IX

RE-EXISTENCE

אָפּטיילונג קסנומקס

רעקאַפּיטולאַטיאָן: מאַכן-אַרויף פון אַ מענטש. די טריונע זעלבסט. די ליכט פון די סייכל. א מענטש גוף ווי דער פֿאַרבינדונג צווישן נאַטור און די טוער. טויט פון דעם גוף. דער טוער נאָך טויט. שייַעך-עקזיסטענץ פון די טוער.

צו רעקאַפּיטולירן: א א מענטש איז די קאָמבינאַציע פון ​​אַ פאָרפאָולד גשמיות גוף, אַ אָטעם-פאָרעם, און אַ טייל פון די טוער פון אַ טריונע אַליינ, וואָס באקומט ליכט פון אַן סייכל. די אָטעם-פאָרעם צוזאַמען מיט די פיר סענסיז און די גשמיות גוף פּערזענלעכקייט אין וואָס אַ חלק פון די טוער טייל פון די טריונע אַליינ איז כאַוזד.

די גשמיות גוף איז אַ קאַנדאַנסיישאַן פון די פיר עלעמענטן און געהערט צו נאַטור. זייַן פאָרמע איז נישט שטענדיק. דער גוף איז בלויז אַ מאַסע נאַטור-שטאָףקעסיידער טשאַנגינג. די שטאָף באשטייט פון ביליאַנז פון וניץ פון די פיר שטאַטן פון שטאָף אויף די גשמיות פלאַך. די ביסט טראַנזשאַנט וניץ פון וואָס אַ טייַך איז קעסיידער פלאָוינג דורך און אַרום דעם גוף, אָדער קאַמפּאָוזער וניץ וואָס פאַרהאַלטן עטלעכע פון ​​די טראַנזשאַנט וניץ פֿאַר אַ בשעת און קאַמפּאָוז זיי אין די קענטיק, מאַמאָשעסדיק מאַסע פון ​​די סעלז פון דעם גוף. די סעליאַלער שטאָף איז עריינדזשד אין פיר סיסטעמען און די אָרגאַנס און טיילן פון דעם גוף. דאָס איז די מאָס וואָס אַ א מענטש איז קענטיק און מאַמאָשעסדיק.

די פאָרפאָולד גשמיות גוף, (פיגורע III), באשטייט פון אַ שטראַלנדיק אָדער אַסטראַל אַ ערי גוף, אַ פליסיק גוף און אַ האַרט גוף, וואָס ווערט קענטיק ווייַל פון די קאַמפּאַקטיד מאַסע סעלז. די שטאָף פון די שטראַלנדיק גוף איז ערי, פליסיק און האַרט וניץ פון די סעלז און איז געגעבן פאָרמע דורך דעם אָטעם-פאָרעם. די אָטעם-פאָרעם קליידער זיך אין דעם שטראַלנדיק שטאָף און ברידז דורך אַלע פיר ללבער. די שטראַלנדיק, ערי און פליסיק ללבער זענען ינטראַ-סעליאַלער און פאַרבינדן אַלע די טיילן פון די האַרט גוף מיט יעדער אנדערע. די שטראַלנדיק גוף אַפּערייץ די נערוועז סיסטעמען און נעמט און טראַנסמיטט אַרטיקלען צווישן די סיסטעמען און די אָטעם-פאָרמעאון אַזוי ברענגט ענדערונגען אין דעם גוף ס מאַכן-אַרויף און עקסאַקיוטאַד גוף באַוועגונגען.

אין די גשמיות גוף זענען ימפּערסאָנעד, אַזוי ווי אַ טייל פון דער פּערזענלעכקייט, פיר ביינגז פון נאַטור-שטאָף, די סענסיז פון דערזען, אָדער געהער, אָדער געשמאַק און פון שמעקן, יעדער האט אַ טאָפּל אַספּעקט פון ריסיווינג און אַקטינג. זיי אַרבעטן די פיר ללבער און די פיר סיסטעמען; די געפיל פון דערזען אַרבעט דזשענעראַטיוו, געפיל פון געהער די רעספּעראַטאָרי, די געפיל פון געשמאַק די סערקיאַלאַטאָרי און די געפיל פון שמעקן די דיגעסטיווע סיסטעם. די אָטעם-פאָרעם ינייבאַלז די דערזען, די געהער, די געשמאַק, און די שמעקן צו קאָנטאַקט די זאכן וואָס זיי זען, הערן, געשמאַק, און שמעקןאון לעסאָף צו קאָואָרדאַנאַט און ברענגען די פיר אין קאָנטאַקט מיט די געפיל פון די טוער. אזוי זיי האַלטן אַרויף האַנדל דורך די מענטשלעך גוף צווישן נאַטור און די טוער. דער גוף יגזיסץ אין אַ גשמיות אַטמאָספער, (פיגורע ווב), וואָס איז דער עמאַניישאַן פון די טראַנזשאַנט וניץ ווען זיי אָטעמען און אַרויס דורך די אָטעם-פאָרמע.

א מענטש גוף איז קעסיידער טשאַנגינג. זײַן סעלז און זייער טיילן זענען קאַמפּאָוזד פון טראַנזשאַנט וניץ. די מאַסע ווי זיי זענען קענטיק איז אַ לויפן פון טראַנזשאַנט וניץ. דעם טייַך פלאָוז דורך די האָלדינג אָדער קאַמפּאָוזער וניץ; און די פאָרזעצן פֿון געבורט צו טויט און פֿון לעבן צו לעבן. זיי זענען סאַמאַנד בייַ די צייַט פון פאָרשטעלונג און זענען רעזערעקטיד אין די נייַע גוף. עס איז אַזוי אַ קאַנטיניואַסי פון דער שטענדיק אָדער קאַמפּאָוזער וניץ. יעצט, טויט ינטעראַפּץ זייער טעטיקייט. זיי פאַבריק און צושטעלן נייַ ללבער פֿאַר די טוער ביז זיי זענען געגרינדעט אין פּערמאַנאַנס אין אַ גוף וואָס טוט נישט שטאַרבן, און דאָס גוף איז אַ באַלאַנסט, ימאָרטאַל, סעקסלעסס גשמיות גוף.

די אָטעם-פאָרעם קאָנטראָלס און קאָואָרדאַנייץ די אָפּעראַטיאָנס פון די פיר סיסטעמען און דערמיט די ינוואַלאַנטערי פאַנגקשאַנז פון די גשמיות גוף. דאָס וואָס צווינגען די אָטעם-פאָרעם is נאַטורוואָס איז סטאָרד דורך די דרייווינג פאָרסעס וואָס זענען די גאַנץ פון מענטש טראכטן און געדאנקען.

ינוואַלאַנטערי פאַנגקשאַנז דער גוף איז פּערפאָרמד ווי גייט: נאַטור אַפעקץ איינער פון די סענסיז דורך די סענסערי נערוו פייבערז פון די ינוואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם אין דעם אָרגאַן פון דעם זינען; דער זינען איז דאַן אַקטאַד אויף אָטעם-פאָרעםאון וואָס אַרבעט אויף מאָטאָר פייבערז פון די ינוואַלאַנטערי סיסטעם און זיי צווינגען די אָרגאַנס פון דעם גוף צו פונקציאָנירן.

די אָטעם-פאָרעם אויך פּראָווידעס די טרייץ און געוווינהייטן פון דעם גשמיות גוף און אַלע גשמיות געזונט טנאָים קרענק. די אָטעם-פאָרעם, אַטראַקץ דורך די סיגנאַטשערז וואָס עס טראגט און וואָס עס טראַנספערס אויך צו די פאָרפאָולד גוף עלעמענטאַלס וואָס צושטעלן די סוויווע פון ​​טרייסט אָדער וועלן, אַדווענטשערז און יסקייפּס וואָס מאַכן די גשמיות טנאָים אונטער וואָס דער גוף לעבט. ניט בלויז גשמיות טנאָים זענען געבראכט דורך די אָטעם-פאָרעם, אָבער געפיל און טראכטן לויפן צוזאמען די פֿריִערדיקע שורות טראכטן און געפיל האָבן געמאכט אויף אים. די אָטעם-פאָרעם איז אַ אַפּאַראַט; עס האט אַ פּאַסיוו זייַט, די פאָרמע, וואָס איז ופנעמיק פֿאַר ימפּרעססיאָנס, און אַ אַקטיוו זייַט איז די פירפאָולד גשמיות אָטעם. די ימפּרעססיאָנס זענען געמאכט דורך די גשמיות אָטעםוואָס אויך שטעלן זיי אין ווירקונג און וויזאַביליטי. די אַיאַכאָטש אָן ויסמעסטונג, טראגט אַ סימבאָליש רעקאָרד פון די סאַכאַקל פון אַלע ימפּרעססיאָנס אין דער פאַרגאַנגענהייט. ווען עס איז אַ קנופּ פון צייַט, צושטאַנד און אָרט, די אָטעם ברענגט עטלעכע פּאַרץ פון דעם רעקאָרד, וואָס זענען אויף די אָטעם-פאָרעם, אין גשמיות פאַקט. די אָטעם ז אַ ראַדיאַציע פון ​​דעם גשמיות גוף, וואָס איז די גשמיות אַטמאָספער, (פיגורע III).

די טריונע אַליינ האט דריי אַטמאָספערעס, אין וואָס יעדער פון די דריי פּאַרץ איז אַקטיוו און פּאַסיוו, און אַ אָטעם וואָס האלט אַרויף די relation צווישן די אַטמאָספער און זיין טייל. די דריי ברידז זענען שייכות צו יעדער אנדערער; יעדער אַקערז דורך און איז אַפעקטאַד דורך די אָטעם אונטער אים; און אַלע דריי אַרבעט דורך די אָטעם פון די אָטעם-פאָרמע, דאָס איז, די פירפאָולד גשמיות אָטעם מאָווינג דורך די גשמיות אַטמאָספער.

די טריונע אַליינ איז פון שטאָף וואָס איז באַוווסטזיניק אין דריי דיגריז, געפיל-and-פאַרלאַנג, ווי די טוער, רעכט-and-פאַרוואָס, ווי די דענקער, און איך-נס-and-סעלנאַס, ווי די קענער. די נעמען זענען געניצט צו קעראַקטערייז די גראַד אין וואָס שטאָף פון די טריונע אַליינ is באַוווסטזיניק. די דריי דיגריז זענען פארבונדן, אָבער די טוער איז נישט אין לויט מיט די דענקער און די קענער.

צייַט יגזיסץ אויף יעדער פון די פיר פּליינז פון די גשמיות, פון די פאָרמע און פון די לעבן וועלטן און אויף דעם גשמיות פלאַך פון די ליכט וועלט. צייַט איז אַנדערש אויף יעדער פלאַך. אויף די אנדערע פּליינז עס איז נישט ווי צייַט ווי מען באמערקט דורך די סענסיז אויף די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט. צייַט עס האט נישט ווירקן די דריי דיגריז שטאָף פון די טריונע אַליינ. דאָס איז בלויז ווען אַ חלק פון די טוער איז אין דעם גוף וואָס צייַט פון די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט יגזיסץ פֿאַר עס.

די פאַקט פון גשמיות דאס יגזיסץ בלויז אויף די גשמיות פלאַך; די טינגז זענען באפרייט פון עס ווען זיי פאַרלאָזן אַז פלאַך. די פאַקט פון די זעלבע זאַך איז אַנדערש אויף פאַרשידענע פּליינז. אַזוי די פאַקט פון אַ געדאַנק אויף דעם גשמיות פלאַך איז עס עקסטעריאָראַזיישאַן, ווי אין אַ קרענק אָדער אין די אָונערשיפּ פון אַ הויז. אויף די פאָרמע פלאַך די פאַקט איז דער געפיל וואָס די קרענק אָדער אָונערשיפּ טראגט און אויף לעבן פלאַך די טראכטן וואָס וועט פאַרשאַפן אָדער רעזולטאַט פון די קרענק אָדער אָונערשיפּ פון די הויז און די ליכט פלאַך פון די גשמיות וועלט די סענסינג פון זיי ווי "מייַן." צייַט, ויסמעסטונג, אָרט און אנדערע פענאָמענאַ פענאָמענאַ פאַקט טאָן ניט עקסיסטירן ווי אַזאַ פֿאַר קיין פון די דרייַ פּאַרץ פון ינטעליגענט-שטאָף וואָס קאַנסטאַטוט אַ טריונע אַליינ, אַחוץ אין אַזוי ווייַט ווי די טוער איז פארבונדן מיט די גשמיות פלאַך.

די ליכט וואָס די טוער באקומט פון דער ינטעלליגענסע is ינטעלליגענסע און איז דאָס פיייקייַט פון אַ ינטעלליגענסע וואָס איז פארבונדן מיט די טוער אין זיין מענטשלעך גוף. די ליכט ז אַלע וואָס עס אַפעקץ אָדער צו וואַקסן צו ווערן ליכט אָדער צו אַרויסגיין פון אים און פאַרשווינדן. אַזוי נאָך די טוער האט קומען ווי נאָענט צו די ליכט ווי עס קען, אין זיין הימל פּעריאָד ליכט ז די טוער צו אַרויסגיין צוריק צו דער ערד. די ליכט דראָז וואָס זוכט עס און ריפּעלז וואָס איז קעגן עס. די ווירקונג פון טינגז אויף אַ קעסיידערדיק אַנווייל פון זיי נאַטור, אַטריביוץ און אַסאָוסייישאַנז. בלויז די שטענדיק קענען שטיין אין די ליכט פֿאַר דעם ז די ימפּערמאַנאַנט פאַרשווינדן. עס דראָז די ליכט אין אַלע זאכן.

ליכט איז אין די noetic און גייַסטיק אַטמאָספערעס פון די טריונע אַליינ, נישט אין די פּסיכיק. בעשאַס לעבן נאַטור האט די מייַלע פון ​​די ליכט וואָס איז אין די noetic און גייַסטיק אַטמאָספערעס פון די מענטשלעך, (פיגורע ווב). נאָך די יגזיסטינג חלק פון די טוער האט אָפּדאַך זיין גוף, די ליכט דראָז אַז חלק צו עס. דאָס ז פּיוראַפאַקיישאַנז, בשעת די ימפּערמאַנאַנט, אַלץ וואָס קענען ניט שטיין די ליכט, איז בערנט אַוועק. אַלע פון ​​די טוער וואָס קענען שטיין די ליכט איז אין הימל ראַדיאַטינג אין גליק. ווען אַלע עס איז אין אַז חלק, איז געפֿירט דורך די ליכט, די ליכט ז איר זוכן נייַ וווּקס, נייַע השתדלות, נייַע לעבן.

א מענטש גוף איז קאַמפּרייזד פון פילע עלעמענטאַלס, וניץוואָס דורך אים באַקומען אַ געלעגנהייַט צו טוישן. זיי בלייבן די זעלבע וניץכאָטש זייער מידות און פאַנגקשאַנז זענען פארענדערט. זיי קענען זיין געביטן בלויז בשעת אַ טוער וואוינט אין דעם גוף.

די גאנצע וניווערסע איז פארבונדן אין זייַן גרעסטע און קלענסטער, העכסטן און לאָואַסט פּאַרץ. כל פּאַרץ פון נאַטור זענען שייַכות צו פּאַרץ פון ינטעלליגענסע. עטלעכע פּאַרץ זענען פארבונדן מער, עטלעכע מער דיסטאַנטלי. די באַציונגען לויפן צוזאמען צוויי קייטן, די קייט פון נאַטור און די קייט פון די טריונע אַליינ. אַלע די טיילן פון יעדער קייט זענען נייטיק צו יעדער אנדערער. גשמיות מענטשלעך ללבער פאַרבינדן זיי. ווען די טוער ניט מער דאַרף נאַטור עס קענען לאָזן גיין און טאָן אָן דעם לינק אויף אייביק, אָבער נאַטור איז שטענדיק אָפענגיק אויף די טוער און דאַרף אַ לינק. ביז די טוער איז זעלבסט-גענוג ווייַל פון די סומע פון ליכט אַז עס קענען ויסלייזן פֿאַר זיך, עס בלייבט פארבונדן מיט די קייט פון נאַטור. די קייט פון נאַטור שטענדיק דאַרף די קייט פון די טריונע אַליינווייַל עס קען נישט באַקומען פארמען, פאַרלאַנג און די ליכט אַחוץ פֿון אַ טריונע אַליינ.

די לינק צווישן נאַטור און די טוער איז אַ מענטש גוף. דער לינק איז טעמפּעראַל, בלויז פֿאַר אַ שפּאַן. זיין דיסאַפּיראַנס דורך טויט פֿאַר עטלעכע סיבות איז נייטיק. דער חלק פון די טוער יגזיסטינג אין אַ מענטש דאַרף געלעגנהייַט צו רו און צוריקקריגן פֿון דער צרה צו אַן ערד לעבן. עס מוזן זיין באפרייט פון די מעמעריז פון זיין ערראָרס און דיסאַדוואַנטידזשיז וואָס אַנדערש עס אָוווערוועלם. עס מוזן זיין פּריווענטיד צו מאַכן מער מיסטייקס ווי עס קען ריכטיק. עס איז נישט אַסימאַלייטיד אין לעבן אַלע די געשעענישן וואָס קומען צו אים. זיי קומען באַנטשט צוזאַמען אָדער דיסגייזד, און דער מענטש מוזן האָבן צייַט און זיין אין אַ אַנדערש שטאַט צו צעטיילן, סאָרט אויס, פילן און אַסימאַלייט. די טוער דער מענטש דאַרף אַ רייניקונג פון זיין ערדישע זינד און זי מוז זײַן אין פארבינדונג מיט דער וועלט, פריי פון דער קנעכטשאפט ליכט פון די ינטעלליגענסע, אַזוי אַז די ליכט קענען האַנדלען אויף עס גלייך נאָך די תאוות און ימאָושאַנז האָבן בערנט אַוועק. אין לעבן אַ מענטש האט פילע געדאנקען פון וואָס ער איז בלויז טייל באַוווסטזיניק און זיי פאַרשווינדן אין אן אנדער טייל פון די גייַסטיק אַטמאָספער. נאָך טויט זיי ווערן ווידער פאַקטיש טוער וואָס גייט איבער זיי ביז ער איז אַפעקטאַד דורך זיי גענוג. די פארבליבן פּרויעקציע פון ​​די געדאנקען איז די גרונט פון די נאָך טויט שטאַטן. די טויט דער גוף איז דער הויפּט פֿאַר די נוץ פון די טוער, אָבער נאַטור אויך ריקווייערז עס צו באַקומען תאוות פֿאַר איר ענערגיע און פֿאַר איר כייַע פארמען.

בשעת דער גוף לעבט, ער פֿאַרבינדט די קייט פון נאַטור מיט די קייט פון די טריונע אַליינ. עס אַלאַוז אַ שטראָם פֿון טוער צו נאַטור און פֿון טוער צו די טריונע אַליינ. דאָס אַלאַוז אַלע די וועלטן און ביינגז און פאָרסעס אין זיי צו דערגרייכן אַ טוער און די טוער צו האָבן זייַן אַדווענטשערז אין נאַטור. דאָס אַלאַוז נאַטור צו פילן דורך אַ מענטש. נאַטור האט נישט געפיל, זי קען פילן בלויז ווען איר וניץ as עלעמענטאַל ביינגז ווערן סענסיישאַנז ווען איר קאָנטאַקט געפיל אין אַ מענטש.

א מענטש גוף האלט די סערקיאַליישאַן פון נאַטור ין דער מענטש וועלט. דורך אים נאַטור געץ די פארמען פון איר אַנימאַלס און געוויקסן, די ביינגז אַז אַנימאַטעד זיי, און איר געטער. אַחוץ פֿאַר אַ מענטש גוף, זי קען באַקומען קיין פון די. די עלעמענטאַלס of נאַטור ווערן סענסיישאַנז אין אַ מענטש גוף. אויף די אנדערע האַנט, די טוער האט זייַן געפילן און תאוות אריבערגעפארן דורך נאַטור דורך אַ מענטש גוף. דער גוף מעבלירט יקספּיריאַנסיז פון וואָס די טוער זאל האָבן ימאָושאַנז, קען לערנען און קען קריגן וויסן. אָן אַ מענטש גוף עס קען קיינמאָל וואַקסן אויס פון נאַטור און קריגן פרייַהייַט.

אין אַ מענטשלעך לינק, טרעפן די פיר וועלטן און די פיר אַטמאָספערעס. די פאָרפאָולד גוף איז אַזוי געבויט אַז די וועלטן און אַטמאָספערעס עס האָבן זייער באַזונדער סעקשאַנז, סיסטעמען און ספּעציעל אָרגאַנס, ווי אַ סענטראַליזיישאַן פון אַלע אין די גענעראַטיווע סיסטעם. דער גוף איז געבויט אַזוי אַז די טוער קענען באַקומען ליכט פון די ינטעלליגענסע אין עס און עס זיין באַוווסטזיניק פון וואָס עס מיינט, פילז און טוט און האַנדל מיט נאַטור אונטער די ליכט פון די ינטעלליגענסע, און אַזוי אַז נאַטור קענען באַקומען אַז ליכט.

מיט די טויט פון דעם גוף די לינק צווישן די קייטן פון נאַטור און פון די טריונע אַליינ איז חרובֿ. דערמיט די קייטן זענען אפגעשיידט. נאַטור שפּעטער די כייַע תאוות פון די טוער און לאַדזשיז זיי אין כייַע ללבער. די עלעמענטאַל שטאָף אַז דער גוף איז פארפאסט אין די פיר עלעמענטן און די עלעמענטאַלס גיין אין זייער עלאַמענאַל ראַסעס. די פיר סענסיז נאָך זיי זענען אַוועק הימל, קען ווערן נאַטור שטימונג אין מענטשלעך פאָרמע; עטלעכע קען ווערן גלאָריאַס ביינגז אין די עלעמענטן. די עלאַמענאַל ביינגז טראָגן דעם שטעמפּל פון די טוער אין די מענטשלעך גוף אין וועמענס באַשולדיקונג זיי זענען, און טראָגן די מאַרקס פון די אקטן דורכגעקאָכט דורך די טוער בשעת זיי זענען געווען אין דעם גוף. זיי האַלטן די וואונדער אפילו כאָטש זיי האָבן דורכגעגאנגען אין אַ טויזנט אנדערע ללבער. די טוער נאָך טויט אקטן מיט זיך, אַרבעט זיך און טשערנז זיך. אונטער די ליכט פון די ינטעלליגענסע דורך עטלעכע ענדערונגען, דאָס איז אַ דיידזשעסטשאַן און אַ אַסימאַליישאַן פון די געדאנקען זייַן א מענטש האט אין דער פאַרגאַנגענהייט לעבן. דאָס טוט אַלע דעם ווייַל פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע. ווען עס האָט געארבעט איבער אַלץ וואָס איז מעגלעך און רעסטיד, עס איז אַ פּאָסל פֿאַר די זאכן וואָס זענען ניטאָ פון אים. עס הייבט צו קאָך אַזוי אַז פּלאָמבירן די פּאָסל.

עטלעכע פון ​​עס תאוות זענען בוילעט אין כייַע פארמען. עטלעכע פון ​​די ליכט עס איז געווען באַשטימט פֿאַר איר נוצן איז בוילעט אין נאַטור, און מוזן זיין ריקליימד דורך אים און לעסאָף פריי. אין זיין גייַסטיק אַטמאָספער יננאַמאַבאַל געדאנקען אַרומגיין אין מער און קירצער סייקאַלז. געדאנקען לעבן די פליישיק ינסטראַמאַנץ דורך וואָס זיי דורכגעגאנגען. דערנאָך עס איז אַ וואַסט נומער פון לייטאַנט תאוות פֿאַר זאכן אין גשמיות לעבן. זיי זענען אַנסאַטיספייד, כאָטש שלאָפנדיק אין די פּסיכיש אַטמאָספער. די געדאנקען, אלץ מאָווינג אין די גייַסטיק אַטמאָספער, זוכן עקסטעריאָראַזיישאַן דורך זייער אייגן ענערגיע. זיי ברענגען זיך אין פאַרבינדן מיט און דערוועקן די סליפּינג תאוות, אין רעכט צייַט. Desires קען נישט ווערן דערהרגעט. זיי זענען כוחות וואָס מוזן זיין אויסגעדריקט ביז זיי טוישן זיך, ווייַל זיי קענען נישט זיין צופֿרידן. פאַרלאַנג אַנטוויקלט זיך אין אַ נומעראַס פאַרשיידנקייַט תאוותכאָטש די ביסט אין עטלעכע פולשטענדיק סאַבדיוויזשאַנז, אַזאַ ווי באַגער, גריד, עגאָיזם, סלאָוטפאַלנאַס. די קאַונטלאַס פארמען פון פאַרלאַנג מוזן האָבן אַ מענטש גוף צו וואָרצל און קאָרמען. בלויז דאָרט קענען זיי וואַלאָו און גראַנט און הילל און ברום אונטער די דיפיוזד ליכט פון די ינטעלליגענסע. ווען אַ פאַרלאַנג איז אין אַ כייַע גוף, עס קען נישט באַקומען די זעלבע גראַד פון צופרידנקייַט.

פֿאַר די סיבות די קייטן פון נאַטור און פון די טריונע אַליינ צוציען יעדער אנדערער. דעם כאַפּאַנז נאָך די נייטיק צייַט איז דורכגעגאנגען פֿאַר די טוער צו קיצער, אַסימאַלייט, מנוחה און פילן נייַ הונגער פֿאַר אַן ערדישע לעבן; און, פֿאַר נאַטור צו אויטאָמאַטיש וועלן די סערקיאַליישאַן פון די עלעמענטן דורך און נייַ פארמען פון אַ מענטש גוף. ווען די קייטן זענען אין דעם צושטאַנד, אַ סייקלינג געדאַנק ימפּעלז די אַיאַ. דעם געדאַנק איז קאַמפּרייזד פון די אינטערעסן טוער האט אין לעבעדיק. אין די געדאַנק זענען די דאָמינאַנט געדאנקען וואָס אָנגעפילט די געהאלטן ביים שטארבן מאָמענט פון דער פאַרגאַנגענהייט לעבן. אַז געדאַנק איז אַלע אַז די טוער לינק פון דעם קייט פון די טריונע אַליינ איצט צושטעלן ביז נאָך געבורט; די מנוחה איז מעבלירט פֿון די קייט פון נאַטור.

נאָך די טוער האט פאַרטיק זייַן הימל פּעריאָד אָטעם און די פאָרמע פון די אָטעם-פאָרעם דיסונייטיד. די פאָרמע געווארן אַ מער ספּעק אָדער פונט און איז געווען אין אַ ניט-דימענשאַנאַל צושטאַנד, און די אָטעם פארבליבן מיט די יקערדיק שטאָף פון די פיר וועלטן. ווען אַ נייַ גשמיות גוף זאָל זיין געבויט פֿאַר די טוער, די דאָמינאַנט געדאַנק פון דער פאַרגאַנגענהייט לעבן דריקט צו עקסטעריאָראַזיישאַן און סטאַרץ די אַיאַ. דערנאך די אַיאַ דראָז די יקערדיק אָטעם שטאָף פֿון די פיר וועלטן און ז אָטעם צו ופלעבן זיין פאָרמע, און צוזאַמען די פאָרמע און די אָטעם זענען דעמאָלט און וועט זיין די אָטעם-פאָרעם אָדער "לעבעדיק נעשאָמעלויט וואָס אַ נייַ גשמיות גוף וועט זיין געבויט דורך אַ מענטש און אַ פרוי פֿאַר די טוער צו וואוינען אין און אַרבעטן. אין דעם קנופּ פון צייַט, צושטאַנד און אָרט, בעשאַס אָדער נאָך קאַפּאַליישאַן, די אָטעם פון די אָטעם-פאָרעם יונייץ די גשמיות ברידז פון עלטערן צו זיין און די פאָרמע פון די אָטעם-פאָרמע גייט אריין אין די מוטער 'ס גוף און, דעמאָלט אָדער שפּעטער, ביינדז די צוויי דזשערמז און אַזוי ז פאָרשטעלונג. דער אָטעם פון די אָטעם-פאָרמע בלייבט אין די מוטער 'ס אַטמאָספער בעשאַס שוואַנגערשאַפט. די פאָרמע פון די אָטעם-פאָרמע אין די ימפּרעגנייטאַד אָווואַם איז אַז לויט וואָס די גשמיות גוף איז געבויט מיט די שטאָף מעבלירט דורך די מוטער.

דערנאָך געבורט נעמט אָרט אויף דעם גשמיות פלאַך. ווען די גוף נאָרמאַלי ברענגען די וועלט, די אָטעם-פאָרעם די מוטער העלפּס צו אָטעמען עס אין די גשמיות וועלט; די אָטעם פון די אָטעם-פאָרמע גייט אריין אין דעם קינד מיט זיין ערשטער גאַספּ און יונייץ מיט זיין פאָרמע אין די ייפעלע ס האַרץ. דערנאָך דער אָטעם האלט דעם בנין פֿון די פאָרמע ווי דער גוף. אַלע די גשמיות סטעפּס פון פאָרשטעלונג צו געבורט זענען צוזאמען די קייט נאַטור.

דער צוגרייטונג פון דעם גוף איז צו בויען דעם גשמיות לינק אין וואָס עס וועט זיין אַן אָרט נאַטור און פֿאַר די טוער צו פונקציאָנירן. כל די בנין איז דורכגעקאָכט צוזאמען נאַטור קייט. די גענעראַטיווע סיסטעם איז דער ערשטער צו אָנהייבן דעם גוף און די לעצטע צו זיין געענדיקט. עס קאַנעקץ מיט די ליכט וועלט און די פייער עלעמענט. די רעספּעראַטאָרי סיסטעם איז פארבונדן צו די לעבן וועלט און די עלעמענט סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם מיט לופט פאָרמע וועלט און וואַסער עלעמענט, און די דיגעסטיווע סיסטעם מיט די גשמיות וועלט און עלעמענט פון ערד. די וועלטן און עלעמענטן האַנדלען דורך די קאָראַספּאַנדינג פּליינז פון די גשמיות וועלט און בלויז דורך די מוטער, ניט גלייַך אויף די סיסטעמען. די עלעמענטאַלס וואָס זענען גערופן אין דעם גוף צו בויען אויס די גשמיות הערעדיטי אויך האָבן צו האַנדלען אויף עס דורך די מוטער. דיידזשעסטשאַן, סערקיאַליישאַן, אָטעמען און עטלעכע פון ​​די פאַנגקשאַנז די גענעראַטיווע סיסטעם, אַלע מוזן זיין געפירט דורך די מוטער פֿאַר די פיטאַס. אויף דעם וועג די מוטער גאַרדז און פּראַטעקץ די פיטאַס קעגן עלאַמענאַל פאָרסעס. אין דעם קנופּ פון צייַט, צושטאַנד און אָרט, די אָטעם-פאָרעם דער גוף ברענגט צו געבורט און ווי באַלד ווי דער גוף איז פריי פון די מוטער, עס הייבט צו פונקציאָנירן ינדיפּענדאַנטלי. נאַטור קליימז זיין גוף און ראַשאַז אין דורך געצווונגען אים צו אָטעמען, און די טוער פירער די אָטעם. דער אָטעם-פאָרמע גייט אריין אין דעם גוף און ענדערונגען די סיסטעמען וואָס זענען געווען אַלע אַפּערייטאַד דורך די מוטער, אַזוי אַז זיי זענען אַפּערייטאַד דורך די אָטעם-פאָרמע אונטער די ימפּאַלסיז פון נאַטור דורך די פיר סיסטעמען. דער לינק איז אַזוי פארבונדן מיט די קייט פון נאַטור. אָבער נאַטור איז נישט ימבאַדיד גאָר ביז איר פיר סענסיז פונקציאָנירן דורך זייער סיסטעמען.

גלייך אויף געבורט די טוער איז פארבונדן מיט דעם גשמיות גוף דורך די אָטעם. ביי געבורט די פּסיכיש אָטעם גייט אריין די גשמיות אָטעם, און די פּסיכיש אַטמאָספער דערמיט סעראַונדז די גשמיות גוף און אַטמאָספער. די טוער סטאַרץ צו אַרייַן דעם גוף ביז די קידניז און אַדרענאַלס, ווייַל סטיישאַנז זענען דעוועלאָפּעד גענוג צו אַרייַנציען געפיל-and-פאַרלאַנג. די דענקער און די קענער טאָן ניט אַרייַן דעם גוף, אָבער זיי האָבן אַ קאָנטאַקט מיט די טוער. אַזוי זיקאָרן פרי טעג אין דעם גוף איז מעגלעך. דער בלויז וועג צו זאָגן ווען ער אריין די גוף איז די זיקאָרן פון דער ערשטער רושם געשאפן דורך די געפיל פון געזען, געהער, טייסטינג, סמעלינג און רירנדיק. אין דעם צייַט די קייט פון די טריונע אַליינ דורך דעם גשמיות גוף איז געווען לינגקט מיט די קייט פון נאַטור. יאָרן פאָרן איידער די דענקער און קענער פון די טריונע אַליינ אָרגאַנס גענוג דעוועלאָפּעד צו לאָזן זיי קאָנטאַקט דעם גוף. ווען די געפיל of רעכט און ריזאַנינג הייבט, די דענקער קאָנטאַקט דעם גוף. אין פּובערטי די קענער קאָנטאַקט דעם גוף. ווען אַלע דרייַ טיילן זענען אין קאָנטאַקט מיט דעם גוף, די קייט פון די טריונע אַליינ איז אַליינד מיט די קייט פון נאַטור. ווען די קענער איז אין קאָנטאַקט די טוער ווערט פאַראַנטוואָרטלעך און מוזן זיין אַקאַונטאַד פֿאַר עס געדאנקען און אקטן. די דענקער און קענער טאָן ניט אַרייַן דעם גוף; זיי נאָר קאָנטאַקט עס.

בלויז אַ קליין חלק פון די טוער קומט אין דעם גוף. שייַעך-יגזיסטינג דאָערס מאַכן די מענטשלעך גשמיות וועלט. ווען זיי זענען נישט אין גשמיות ללבער אַרבעט איבער און אַרבעט וואָס זיי האָבן געמאכט אין דער וועלט אין מענטשלעך ללבער. אַלץ אויף די גשמיות פלאַך איז די עקסטעריאָראַזיישאַן פון מענטשלעך געדאנקען. ווי די דאָערס זיי טרעפן אין פלייש ללבער אַרבעט פֿאַר, מיט און קעגן איין, יינציק, אין גרופּעס, אין קלאסן אָדער אין גרויס מאסע. די אַקשאַנז און זייער קעגנצייַטיק רעזולטאַטן ברענגען אַרויס לייטאַנט מידות פון די דאָערס. די מידות אָפּערייטינג און מאַנאַפעסטינג דורך געדאנקען זייַנען יקסטערייזד אין די קענטיק פּראָדוקטן און די ומזעיק באַציונגען וואָס מאַכן זיך די פונדרויסנדיק גשמיות וועלט. אַלע אין עס איז פֿאַר די ציל of producing געפילן און עפשער אַ וויסן פון די געפילן און לעסאָף אַ באַלאַנסינג.

די עקסטעריאָראַזיישאַן פון די געדאנקען פון יעדער טוער מאכט אַ פּראָסט ערד, די גשמיות פלאַך, אויף וואָס אַלע יענע דאָערס באַגעגעניש פון וואָס פּאָרשאַנז זענען אין פלייש ללבער. זיי קומען צו דעם פּראָסט ערד צו טרעפן יעדער אנדערע; און זיי טרעפן דורך זייער געדאנקעןגעפֿירט דורך די געפילן און תאוות זיי האָבן בשעת אויף די פּראָסט ערד. די פּראָסט ערד יונייץ זיי דורך זייער אַווערסשאַנז און דורך זייער אינטערעסן. יעדער דאָנער איז בייסיקלי אריבערגעפארן דורך זיך-אינטערעס. אויסדרוקן די פילע פייזאַז פון די ינער אַרבעט פון זיך-אינטערעס מאַכן די גשמיות וועלט וואָס עס איז. קאָנפליקט פון די אינטערעסן איז געוואקסן דורך נאַטור, וואָס האט די דאָערס דאָרט אויף זיין אייגענע פלאַך. עס פרוווט צו האַלטן זיי דאָרט ווייַל עס נוץ דורך דעם קאָנפליקט. עס איז ווי אַ מענטש וואָס האלט אַ גיימינג הויז און קאַלעקץ עפּעס פֿאַר יעדער שפּיל פּלייַעד אין זיין פאַרלייגן. די נוץ פון נאַטור איז פאַרלאַנג און זייַן פארמען און ליכט פון די ינטעלליגענסע פון די דאָערס.

ווי איז עס אַז די וועלט האלט צוזאַמען און אַז נאָך אַלע עס איז אַ מיסטעריעז אָרדערינג, דזשוינינג און אחדות אין די קלאַש און סלוי פון לעבן? דער ענטפער איז אַז אין פונדרויסנדיק נאַטור עס איז קלוג אָרדערינג פון געשעענישן דורך די ינטעלליגענסעס און פאַרענדיקן טריונע סעלווז. די ינטעלליגענסעס, מיט די טריונע סעלווז, וואָס אַקטינג אונטער די העכסטע סייכל, פאַרשאַפן די סדר פון אַלע ערדישע געשעענישן דורך עלעמענטאַלס גרויס און קליין. די ינטעלליגענסעס און טריונע סעלווז טאָן ניט און קענען נישט אַרייַנמישנ זיך מיט אָדער שטעלן באַזונדער די געזעץ אַז יעדער געדאַנק דאַרף זיין באַלאַנסט דורך דער וואס האט עס ארויס לויט זיין אַכרייַעס. כל זיי טאָן איז צו פאַרגיכערן אָדער ריטאַרד די קאַנדזשאַנגקשאַן פון צייַט, צושטאַנד און אָרט אין וואָס געדאנקען זענען יקסטערייזד. זיי טאָן ניט יקסטיריערייז געדאנקען, די געדאנקען יקסטעריוז זיך. די געלעגנהייַט פֿאַר עקסטעריאָראַזיישאַן איז מעבלירט דורך עלעמענטאַלס, ומזעיק וניץ וואָס ברענגען צו גשמיות געשעענישן. זיי קענען ניט טאָן דאָס אויב זיי טאָן ניט זינען אויף דעם אָטעם-פארמען פון די מענטשן אַפעקטאַד אַזאַ סיגנאַטשערז ווי דערלויבן אָדער צווינגען זייער קאַמף. עס זענען גענוג סיגנאַטשערז אויף די אָטעם-פאָרעם פון יעדער מענטש צו רופן זיך מאַזל אָדער אַקוטע קאַלאַמאַטיז צייַט. די מאַרשאַלינג פון גשמיות אַקערז איז דורכגעקאָכט דורך די אויבערשטער עלאַמענאַלס אַקטינג אונטער די סדר פון די ינטעלליגענסעס אָדער די גאַנץ טריונע סעלווז, וואָס באַשליסן וועגן אַקסעלערייטינג אָדער ריטאַרדזשינג.

די צוקונפט פון יעדער מענטש איז געארבעט אין אַלגעמיין פּלאַן ביי זיין אייגענע דענקער, זיין ריכטער. די דענקער זייַענדיק אין קאָנטאַקט מיט די רעגירונג און די גערעכטיקייַט און זיכערקייט דערפון ליינענט זיך מיט אים און ברענגט דעם מענטש אריין אין זיין ארט לעבן.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.