געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER XI

די גרויס וועג

אָפּטיילונג קסנומקס

די "אַראָפּגאַנג" פון מענטש. עס איז קיין עוואָלוציע אָן, ערשטער, ינוואַלושאַן. די מיסטעריע פון ​​אַנטוויקלונג פון גערמע צעל. די צוקונפֿט פון די מענטש. די גרויס וועג. ברודערשאַפט. אלטע סודות. איניציאציעס. אַלטשעמיסץ. Rosicrucians.

אין אַלע עלטער, עטלעכע מענטשן געפֿינען די גרויס וועג. זיי טאָן קאַנגקער טויט דורך רידזשענערייטינג און ומקערן זייער ללבער צו די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. אָבער דאָס איז אַ יחיד און פּריוואַט ייסעק פון יעדער אַזאַ טוער. די וועלט ווייסט ניט; אנדערע מענטשן ווייס עס נישט. די וועלט קען נישט וויסן ווייַל עפנטלעך מיינונג און די וואָג פון די וועלט וואָלט אַנטקעגנשטעלנ זיך עס און וואָלט האַלטן די דאָערס וואָס קלייַבן צו רידזשענערייט זייער ללבער און ומקערן זיי צו די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס.

איידער אַ מענטש וועט אפילו שטימען צו דער געדאַנק פון אַ "וועג" צו אַ "פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, "ער וועט האָבן עסטריינדזשד צו דעם באַגריף פון אַ" אַרופגאַנג פון מענטש "אָדער" עוואָלוציע "; דאָס איז, דער מענטש מיט זיין גרויס גיפס איז ארויף פון אַ בלויז ספּעק פון שטאָף. פאַרקערט, ער וועט ווערן קאַנווינסט פון דער "אַראָפּגאַנג" פון מענטש, פֿון אַ העכער נחלה צו זיין איצטיקער נידעריק צושטאַנד אין אַ פּערישאַבאַל מענטשלעך גוף.

עוואַלושאַן איז פּריסידאַד דורך ינוואַלושאַן. עס קען נישט זיין אַן עוואָלוציע סייַדן עס איז געווען אַ ינוואַלושאַן פון וואָס איז צו זיין יוואַלווד.

דאָס איז ניט בלויז קרום, עס איז ומגעוויינטלעך צו רעכן אַז קיין פאָרמע of לעבן קענען אַנטוויקלען פֿון אַ גערמע קאַמער וואָס איז נישט ינוואַלווד אין וואָס קאַמער. אַן דעמב בוים קען נישט יוואַלוו פֿון די גערמע פון ​​אַ קרויט אָדער אַ פערן, אפילו דורך קאַונטלאַס דיוועלאַפּמאַנץ פון די דזשערמז. עס מוזן זיין די ינוואַלושאַן פון אַן דעמב אין זיין דעמבניסל אַז עס קען זיין די עוואָלוציע פון ​​דעם דעמבניסל אין אַן דעמב בוים.

פּונקט אַזוי יעדער מענטש אָדער פרוי איז אראפגענידערט אין דעם מענטשלעך וועלט פון ענדערונג פון אַן אַנסעסטראַל סעקסלעסס זייַענדיק פון די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. די אַראָפּגאַנג איז געמאכט דורך ווערייישאַן, מאַדאַפאַקיישאַן, מיוטיישאַן און אָפּטייל. די באַווייַזן פון דעם פּראָצעדור איז געוויזן דורך ספּערמאַטאָגענעסיס און דורך אָווויאַליישאַן, פון די ספּערמאַטאָזאָאָן און די אָווואַם אין גאַמאַטעס. סעלז. יעדער צעל מוזן זיין טשיינדזשד פֿון דער אָריגינעל שטאַט אָדער צושטאַנד, און זיין מאַדאַפייד און צעטיילט ביז עס איז אַ דיסטינגקטלי זכר אָדער ווייַבלעך געשלעכט צעל. די ענדערונגען און דיוויזשאַנז שייַעך-ענאַקט די בייאַלאַדזשיקאַל רעקאָרדס פון דער געשיכטע פון ​​דער סעלז, פֿון די צייַט פון די אַנסעסטראַל טיפּ פון סעקסלעססנעסס ביז זיי ווערן זכר אָדער ווייַבלעך געשלעכט סעלז.

ביז איצט, קיין באַשטימט דערקלערונג איז געווען באַשטימט פֿאַר די מיסטעריעז פאקטן, אָבער אַן פארשטאנד אַז די אַנטוויקלונג פון דער דזשענדער איז דידזשענעריישאַן און אָפּפאָר פון אַ ערשטע שטאַט פון דעטלאַסנאַס אין דער נידעריקער מענטש וועלט פון געבורט און טויט און שייַעך-עקזיסטענץ, וועט דערקלערן דעם פאקטן און עפענען דעם וועג פֿאַר פארשטאנד אַז עס וועט זיין דער צוריקקער פון מענטש צו די ערשטע העכער שטאַט. דאָ איז אַ טייל פון די זאָגן:

דער וויסנשאַפֿט האָט מעבלירט אַז אין די ספּערמאַטאָגענעסיס און אָווויאַליישאַן די גערמע סעלז מוזן צעטיילן צוויי מאָל איידער די ספּערמאַטאָזאָאָן קענען אַרייַן די אָווואַם און אָנהייבן אַ נייַע זכר אָדער ווייַבלעך גוף. די פאַרוואָס איז אַז די ספּערמאַטאָזאָאָן איז טכילעס אַ סעקסלאַס צעל. דורך דער ערשטער אָפּטייל, עס שטעלט אַוועק די פון זיך וואָס איז סעקשלעסס און איז פארוואנדלען אין אַ זכר-ווייַבלעך טייל; אָבער ווי אַזאַ עס איז נאָך נישט פּאַסיק צו חתונה. דורך זיין צווייטע אָפּטייל, עס וואַרפן אַוועק זיין ווייַבלעך טייל און איז דערנאָך אַ גאַמעטע, אַ מערידאַבאַל צעל, און איז גרייט פֿאַר קאַפּיאַליישאַן. סימילאַרלי, די אָווואַם איז אין ערשטער סעקסלעסס; עס מוזן זיין פארענדערט אין אַ געשלעכט צעל איידער עס קענען חתונה. דורך דער ערשטער אָפּטייל עס רידז זיך פון זיין סעקסלעסס טייל און איז דאַן אַ ווייַבלעך-זכר צעל, ומפּאַסיק פֿאַר כאַסענע. דורך זיין רגע אָפּטייל די זכר טייל איז אַוועקגענומען און עס איז דער ווייַבלעך געשלעכט צעל גרייט פֿאַר כאַסענע.

פֿאַר יעדער לעבן יעדער פון די צוויי גערמען די געשיכטע פון ​​די יבערגאַנג פון אַן אַנסעסטראַל סעקסלעסס גוף איז ריאַקטיד סעלז. די ענדערונגען וואָס פּאַסירן זענען באשלאסן דורך די טראכטן ינסקרייבד אויף די אָטעם-פאָרעם אָדער לעבעדיק נעשאָמע אין דעם גוף דורך אַ לאַנג סעריע פון ​​קרוסיפיקשאַנז און רעזערעקשאַנז לעבן זייַענדיק אַ קרוסיפיקשאַן, נאכגעגאנגען דורך אַ צוריקקער אָדער המתים. די אָטעם-פאָרעם אויף אים די אָריגינעל טיפּ פון די געשלעכט - שליימעסדיק גוף, אָבער איז פארענדערט אין זכר אָדער ווייַבלעך לויט צו די טראכטן of געפיל-and-פאַרלאַנג.

די באַוווסטזיניק זיך אין דעם גוף איז געפיל-and-פאַרלאַנגוואָס איז סימבאַליקאַלי ניילד דורך דעם גוף פון געשלעכט צו זייַן קרייַז.

די קרייז איז ומזעיק אָטעם-פאָרעם פון די קענטיק גוף. דער גוף איז די פליישיק מאַטעריאַל פון דעם גוף-קרייַז.

געפיל-and-פאַרלאַנג איז געבונדן אין נערוועס דורך דעם גוף קרייַז, פאַרלאַנג איז געבונדן אין דעם גוף-קרייַז דורך בלוט.

דערזען, געהער, געשמאַק, און שמעקן, זייַנען די פיר סענסיז וואָס זענען זיך אַ קרייַז און וואָס זענען די סימבאָליש ניילז מיט וואָס די באַוווסטזיניק זיך איז ניילד צו זייַן אָטעם-פאָרעם קרייַז.

דורך אָטעם, די זיך פון געפיל-and-פאַרלאַנג איז האלטן אויף זיין אָטעם-פאָרמע אַריבער די גאנצע לעבן פון זיין גוף-קרייַז.

ווען די זיך געפיל-and-פאַרלאַנג גיט אַרויף די אָטעם, דער גוף איז טויט. דערנאָך די סעלז בלעטער די גוף-קרייַז.

אָבער, ווי די באַוווסטזיניק זיך, עס האלט מיט זיין אָטעם-פאָרעם דורך דעם נאָך טויט שטאַטן, (פיגורע ווד).

מיט זייַן אָטעם-פאָרעם קרייז, די זעלבסט וועט נעמען אן אנדער גוף-קרייז פון פלייש און בלוט: - צו זיין צוגעגרייט פֿאַר אים פֿאַר זיין ווייַטער לעבן אויף ערד.

די באַוווסטזיניק זיך פון געפיל-and-פאַרלאַנג וועט ווידער נעמען דעם גוף-קרייַז פון פלייש און בלוט, און וועט זיין ניילד צו די אַבדזשעקץ פון נאַטור by דערזען און געהער, און דורך געשמאַק און שמעקן.

אַזוי די באַוווסטזיניק געפיל-and-פאַרלאַנג מוזן פאָרזעצן זייַן קרוסיפיקשאַנז לעבן נאָך לעבן אין דעם וועלט פון געבורט און טויטביז עס רידזשענערייץ זיין גוף פון טויט אין אַן ייביק גוף פון לעבן. דערנאָך, ווי דער זון, עס אַסענדז און יונייץ מיט זיין דענקער און קענער ווי דער פאטער, דער טריונע אַליינ גאַנץ אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס פון וואָס עס ערידזשנאַלי אראפגענידערט.

לערנונגען וועגן די סודות און ינישיישאַנז געווען ניט וועגן די גרויסע וועג.

אינפארמאציע וועגן דעם גרויסן וועג קען נישט זיין באקאנט צו די שרים און קאַנגקערערז, און די מענטשן וואָס האָבן קאַמפּרייזד די ציוויליזאַציע זענען געווען צו ווילד און ברוטאַל. די ציוויליזאַציע איז געווען באזירט אויף קאָנקוועסט דורך מאָרד.

דאָס איז דער ערשטער צייַט אין קיין היסטארישע צייט ווען עס איז געזאָגט פרייַהייַט פון רייד; און אַז איינער קען קלייַבן צו זיין, צו טראַכטן און צו טאָן וואָס ער מיינט בעסטער, ספּעציעל אויב דאָס איז פֿאַר די נוץ פון אנדערע. דעריבער איז איצט אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם גרויסן וועג - פאר די וואָס קלייַבן און וועלן.

ווען דער גרויסער וועג איז באקאנט צו די ווייניק, זיי וועלן מאַכן עס באַוווסט צו די מענטשן. ווען עס איז מערסט באַוווסט, די מענטשן וואָס האָבן מיד פון די טרעדמיל פון מענטש לעבןוואָס ווילן עפּעס מער ווי די כבוד פון פארמאגט און רום און פּאַגאַנטערי און מאַכט, וועט פרייען זיך מיט די גוט נייַעס פון די גרויס וועג. דערנאָך די ביסל מענטשן וואָס האָבן געמאכט זייער צוקונפט פֿאַר די וועג וועט זיין פריי צו געבן די אינפֿאָרמאַציע צו יענע וואס פאַרלאַנג און קלייַבן צו זיין אויף די וועג.

אין די פאַרגאַנגענהייט, גראָוטז אין די ינער וועלטן זענען נישט ומגעוויינטלעך; אין פאַקט, דאָס איז געווען דער נאָרמאַל גאַנג פון פּראָגרעס. און סיידן דעם ציוויליזאַציע איז געבראכט צו אַ סוף דורך קאַנטיניואַס רייפּאַסאַטי און געשלעכט ינדאַלדזשאַנס אויס פון סעזאָן, זיי וועלן אין דער צוקונפֿט אָפט אָפט ווערן. דערנאָך מענטשן וועט ניט האָבן צו גיין קעגן די גאנצע פון נאַטורווייַל זייער גשמיות גוף וועט זיין דעוועלאָפּעד לויט די ינדאַקייטיד שורות. זיי וועלן אָנהייבן צו ריבילד אַ ווערטאַברייט זייַל אין פראָנט, (פיגורע VI-ד), מיט אַ פראָנט- אָדער נאַטור-קאָרד. אין דעם פראָנט שנור זענען בלענדיד רעכט און די לינקס קאָרדס פון די פאָרשטעלן ינוואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם. די שנור צווייגן זיך לאַטעראַללי און אין די פּעלוויס, בויך און טאָראַקס, ריפּלייסינג די ינערלעך אָרגאַנס דאָרט איצט; זיין ראַמאַפאַקיישאַנז פּלאָמבירן די קאַוויטיז מיט נערוועז סטראַקטשערז עפּעס ווי די סעפאַליק מאַרך איצט פּלאָמבירן די קאַוואַטי פון דעם שאַרבן. אַזוי עס וועט יווענטשאַוואַלי זיין פיר סייכל, - יעדער מאַרך אין די פּעלוויס פֿאַר די שליימעסדיק גוף, אין די בויך פֿאַר די טוער, אין די טאָראַקס פֿאַר די דענקער, און אין קאָפּ פֿאַר די קענער. די גופים וועלן האָבן פארמען אין וואָס שטאָף וועט ווערן באַוווסטזיניק אין העכער דיגריז גרינגער ווי איצט.

די טוערדער גוף איז באַוווסטזיניק דער הויפּט of געפיל-and-פאַרלאַנג און, אין אַ ווייניקער מאָס, of טראכטן, אָבער עס איז נישט באַוווסטזיניק as געפיל-and-פאַרלאַנג, nor as טראכטן; נאָך ווייניקער איז עס באַוווסטזיניק as זייַן אידענטיטעט. עס איז באַוווסטזיניק פון אַ חילוק צווישן געפיל און וויל, אָבער נישט באַוווסטזיניק פון אַ חילוק צווישן רעכט-and-פאַרוואָס, ווי צוויי פאַרשידענע אַספּעקץ פון די דענקער פון די טריונע אַליינ. דאָס איז אויך נישט באַוווסטזיניק פון זייַן דריי מחשבות פון וואָס מענטשן ניצט דער עיקר גוף-מיינונג. פון געוויסן, וואָס קומט פֿון סעלנאַס גערעדט דורך רעכט, ס 'איז נישט באַוווסטזיניק ווי קומט פֿון העכער מקור. ס 'איז נישט באַוווסטזיניק פון די דרייַ פּאַרץ פון עס טריונע אַליינ און איז נישט באַוווסטזיניק פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע. עס איז באַוווסטזיניק of נאַטור ווי געמאלדן דורך די פיר סענסיז, אָבער איז נישט באַוווסטזיניק as נאַטור, אָדער אַפֿילו of נאַטור אין דעם פלייש אין וועלכן עס וואוינט. עס פילז ייקס אָדער טרייסט אין טיילן פון דעם גוף, אָבער דאָס איז אַזוי באַוווסטזיניק of געפיל a געפיל און ניט באַוווסטזיניק as נאַטור or as געפיל. ווען עס זענען סענסיישאַנז, אַז איז, עלעמענטאַלס פּלייינג אויף די נערוועס אין וואָס די געפיל אַספּעקט פון די טוער דער מענטש איז נישט באַוווסטזיניק of or as די עלעמענטאַלס, אָדער אַז זיי זענען עלעמענטאַלס, אָדער אַפֿילו as געפיל באַזונדער פון די עלעמענטאַלס, אָבער ער איז באַוווסטזיניק of די געפיל as סענסיישאַנז. מען קען נישט וויסן ווי צו ויסטיילן זיך געפיל און די סענסיישאַנז וואָס ער פילז, און ער מוז דעריבער ווערן באַוווסטזיניק of זיך as דאָס וואָס פילז, אַנדערש ווי די רושם פון נאַטור וואָס איז געמאכט אויף געפיל. צו באַקומען די לימיטיישאַנז דער מענטש מוזן ווערן באַוווסטזיניק פון זיין אָטעם-פאָרעם, פון די וועג פון וואָס עס אַפּערייץ, און פון די אַקשאַנז פון די פיר סענסיז. ווען די לימיטיישאַנז זענען באַקומען, די טוער חלק איז באַוווסטזיניק as געפיל-and-פאַרלאַנג, אָבער די געפיל-and-פאַרלאַנג זענען כייטאַנד און ראַפינירט. זיי נעמען אין די געפיל-and-פאַרלאַנג אין אלע מענטשהייַט, אין נאַטור אין דעם גוף, און דורך דעם אין נאַטור אַרויס.

אין די פאָרשטעלן צייט די סטאַגעס אין וואָס מענטשן ביסט באַוווסטזיניק זענען אַזוי נידעריק אַז ספּעציעל טריינינג איז פארלאנגט. זיי מוזן זיך צוגרייטן; זיי קענען נישט באַקומען ווער עס יז צו לערנען זיי אָדער צו טאָן דאָס אַרבעט פֿאַר זיי. זיי טאָן דאָס דורך וויסן פֿון זייער יקספּיריאַנסיז, דורך טראכטן.

אָבער וואָס פון די לערערס, ינישיישאַנז, ברודערשאַפט און לאַדזשיז, וואָס אַזוי פיל געהערט? וואָס פון סוד סימבאָלס, קריפּטיק שפּראַך און "די וועג"? דער ענטפער איז אַז דאָס זענען נישט זארגן וועגן דעם גרויסן וועג וואָס איז גערעדט וועגן וואָס איז געפֿונען און געפארן דורך די הילף פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע. זיי זארגן וועגן די לעדזשאַנדערי דרך, וואָס איז אין זיין בעסטער בלויז אַ פֿאַרבונדענע טייל פון די גרויס וועג. זיי האָבן צו טאָן מיט סימבאָלס און שפּראַך וואָס איז ריפערד צו די לונער דזשערמז, כאָטש ניט דורך דעם נאָמען, און צו טראַנספאָרמאַטיאָנס אין דעם גשמיות גוף וואָס די פּרעזערוויישאַן פון די גערמע ברענגט.

עס זענען ברודערשאַפט כּולל די וואָס האָבן באַפֿעל איבער פילע פון ​​די פאָרסעס פון נאַטוראון וואָס האָבן וויסן פיל וואָס איז פאַרבאָרגן אין די סענסיז פון די לויפן פון מענטשן און איז גלייַך אומבאַקאַנט פֿאַר די געלערנט מענטשן פון דער וועלט. אין די ברודערשאַפט זייַנען מיטגלידער וואָס האָבן תלמידים, וואָס זענען גענומען פֿון דער וועלט צייַט צו צייַט. עס איז קיין וועג אין וואָס די ציבור אָדער די וואָס זענען נישט פיטאַד קענען אַרייַן די שולן. ווען די ינער אַנטוויקלונג פון אַ מענטש ווייַזן אים צו זיין פיטאַד צו ווערן אַ תלמיד פון איינער פון די לאַדזשיז, ער איז גערופֿן צו עס. ער האט צו נאָכקומען מיט זיכער כּללים אין זיין טעגלעך לעבןנאָכגיין אַ קורס פון לערנען, גיין דורך טריאַלס, טעמטיישאַנז, דיינדזשערז, ינישיישאַנז און סעראַמאָוניז. די דאזיקע לאדנס עקזיסטירן פאר ציל צו אַנטוויקלען דעם מענטש אין דינען פון אַ גאָט.

עס זענען אנדערע גרופּעס פון ינישיאַץ וואָס זענען נישט אַזוי פילע הייַנט ווי אין די פאַרגאַנגענהייט ווען זיי פלאָרעד מיט די אלטע סודות. די כייפעץ פון אַלע אַזאַ סודות - עלעוסיניאַן, באַטשיק, מיטהראַיק, אָרפיש, עגיפּטיאַן און דרויד, - איז געווען נאַטור דינען; זייער געטער זענען נאַטור געטער. אין די רעליגיעס פון די רעליגיעזע אינסטיטוציעס, איז אָפט געווען עפּעס וואָס האָט, אויב מען וואלט באקומען דאָס, אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם נאַטור און די כוחות פון טוער-אין מענטש. אַזוי די לערנען פון די האַלל פון די צוויי טרוטס איז געווען אַ שיין רעפּראַזענץ פון די דזשודגעמענט וואָס דערוואַרטן די מענטש נאָך טויט, ווען ער שטייט נאַקעט, ניט אנגעטאן מיט די אָטעם-פאָרעם-אין די ליכט פון זיין ינטעלליגענסע. אין די דרוידיש מיסטעריעס, דער ערשטער שטראַל ביי זונופגאַנג, וואָס איז אריין אין די שטיין קרייַז אין די ווערנאַל יקוואַנאַקס, איז פארבליבן פון אַן אומבאַקאַנט פאַרגאַנגענהייט ווי אַ סימבאָל פון די ינפלאַקס פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע צו טרעפן די זונ גערמע אין די קעפּל פון די טיר, וואָס איז געווען ינדאַקייטיד דורך די שטיין קרייזן סימבאָלס פון די שאַרבן און די מאַרך. די דרוידס ינטערפּראַטאַד דעם סימבאָל, פון קורס, ווי רילייטינג צו די אַווייקאַנינג פון נאַטור אָדער צו די פּראָוקרייישאַן, און אַקאָרדינגלי די ויסווייניקסט שטיין קרייַז איז געווען די פּעלוויס און די ינער די יוטעראַס.

בכלל, אין די סודות, די קרבן פון אַנימאַלס איז דידזשענערייטיד פאַרטרעטונג פון אַ תלמיד מקריב זיין תאוותוואָס די ביק אָדער ציג סימבאַלייזד; מענטשלעך קרבנות געווען אַ דידזשענערייטיד מיסרעפּרעסענטאַטיאָן פון די ווינינג פון מענטשלעך געשלעכט לעבן פֿאַר אַ רידזשענערייט לעבן. אבער די ינער מינינגז פון וואָס געווארן ברוטאַל, טומלדיק און סענסואַס דיספּלייז, זענען פאַרפאַלן.

די סודות, דאָס הייסט, געהיימע, זיינען אַדאַפּטירט געוואָרן צום יאָרצייט. די טייַטש האט צו טאָן מיט די לעבן פון די טוער in נאַטור. געטער און גאָדדעססעס פּערסאַנאַפייד נאַטור. די קומענדיק פון דער חלק פון די טוער אין גשמיות לעבן, זיין אַראָפּגאַנג אין דעם גוף, די דיינדזשערז און אַלורעמענץ בעשאַס לעבן, און טויט און די שטאט פון טוער נאָך טויט, זענען דראַמאַטיקלי דערלאנגט.

עס זענען געווען ינישיישאַנז וואָס די נעאָפיטע האט צו פאָרן. פּריוויזשאַנז און ליידן, דיינדזשערז, ינקאַונטערז און מניעות האט צו באַקומען איידער ער קען זיין ינישיייטיד און פאַרבינדן די פּיוראַפייד. נאָך דעם ווי ער האָט באַקומען די העכסטע האַסכאָלע, האָט ער אַנטדעקט אַז די יאָרן וואָס עס האָט געדויערט אים צו קוואַליפיצירן זיינען געווען פול מיט סימבאָלישע לערנונגען וועגן דעם וואָס טויט שטאַטן וואָלט זיין אַזוי אַז ווען טויט טאַקע געקומען און ער האט צו פאָרן דורך טויט, ער איז געווען אַזוי טריינד אין די סודות אַז ער געוואוסט וואָס צו טאָן. דאָס איז געווען דער אינערלעכער כייפעץ פון די סודות און מען האָט דאָך ניט געזאָגט פאר דער וועלט, און עס איז אויך ניט אַנטדעקט געוואָרן פון אַלע וואָס האָבן אָנטייל גענומען אין זיי. קיינער אָבער העכער פנים קען גיין דורך זיי. א אמת תלמיד, אין קיין עלטער, קען דורך די פארמען באַקומען אַ ינסייט אין די פאַקטיש דרך ווייַטער פון זיי. די טריינינג ער איז געווען אַ צוגרייטונג צו פּאַסיק אים אין עטלעכע לעבן פֿאַר די גרויס וועג.

צווישן פראַטעראַטיז פון אַ שפּעטער דאַטע אַלטשעמיסץ און ראָסיקרוסיאַנס האָבן קונה נאָוטאָריטי. די דיספאַוואָר אין וואָס זיי זענען אָפט געהאלטן איז רעכט צו ימפּאָסטערז און שאַרלאַטאַנס וואָס פּריטענדיד צו געהערן צו די אמת אָרדערס.

די אַלטשעמיסץ, בשעת זיי געלערנט אָדער באוויזן צו לערנען געזעצן פונדרויסנדיק נאַטור, זארגן זיך מיט טראַנסמיטינג און ראַפינירן די באַסער מעטאַלס ​​פון דעם גשמיות גוף, וואָס וואָלט ווערן אַ ראַפינירט אַסטראַל און דורך זיי גערופן אַ "רוחניות" גוף. זייער פאַנטאַזיע טערמינען קענען זיין ינטערפּראַטאַד ווי ריפערינג צו אַלטשעמיקאַל פּראַסעסאַז אין די פלייש גוף דורך וואָס די פירפאָולד שטאָף פון עס איז געווען ראַפינירט און טראַנסמיטטעד. דער פילאָסאָף שטיין, די רויט לייב און די ווייסע אָדלער, די ווייַס טינקטורע און די רויט, די ווייַס פּודער און די רויט פּודער, די זון און די לבנה, די זיבן פּלאַנאַץ, זאַלץ, שוועבל און מערקורי, די עליקסיר און פילע מאָדנע טנאָים געשטעלט צוזאַמען אין אַ אַנינטעלאַדזשאַבאַל זשאַרגאָן, באַהאַלטן באַשטימט מינינגז. ווען זיי זענען אנגעקומען אין אַ זיכער בינע, ווו זיי קען דורך זייער אייגן ללבער באַפֿעלן עטלעכע פון ​​די פאָרסעס פון נאַטור, זיי קען יבערמאַכן פירן און אנדערע באַזע מעטאַלס ​​אין גאָלד. אָבער ווי זיי דעמאָלט האט ניט פאַרלאַנג אָדער נוצן פֿאַר פארמאגט, גאָלד מאַקינג איז קיין כייפעץ. די אַלטשעמיקאַל טריט וואָס פירן צו גאָלד געמאכט פּראַסעסאַז אין זייער אייגן ללבער און געבויט און וויטאַליזעד אָרגאַנס אַזוי אַז דאָס וואָלט האַלטן די עליקסיר פון לעבן. דער עליקסיר איז געווען די קאַנסערווד עסאַנס פון די פּראָקרעאַטיווע טייַך אין די גענעראַטיווע סיסטעם. ווען די אָרגאַנס זענען ביכולת צו האַלטן די עליקסיר, די לונאַר גערמע קען עקסטראַקט ליכט פֿון די אינהאַלט פון די אָרגאַנס. ווען גענוג לונאַר גערמע, די זונ גערמע איז געווען דיסקאַווערד צו זיין דער פילאָסאָף שטיין.

די ראָסיקרוסיאַנס געווען פיל ווי די אַלטשעמיסץ. זיי זענען געווען אַ גוף פון מענטשן וואָס געפרוווט צו וואַקסן אין אַ ינער לעבן בשעת זיי געלעבט אין די מאַסקע פון ​​זייער ווערלדלי סטיישאַנז. אין די מיטל עלטער זיי לאָזן די עקזיסטענץ פון זייער סדר ווערן באקאנט דורך די ברידער פון די ראָוזי קרייז אָדער ראָסיקרוסיאַנס, צו די נוץ פון אַלע וואָס געפֿונען זיך נישט אין לויט מיט די טשורטש, און וואָס געוואלט צו פירן אַן ינער לעבן. זייער אויסגאבעס ארויס מיט סימבאָלס און מאָדנע שפּראַך. יענע באַוווסט צו דער וועלט זענען נישט מסתּמא געווען פאַקטיש ברידער, כאָטש עטלעכע פון ​​זיי קען האָבן געווען תלמידים. ווער עס יז וואָס, נאָך כערד פון זייער לערנונג, געפרוווט צו לעבן אַן ינער לעבן, איז געווען אַנטדעקן צו זיי דורך זיין ערנסט מי. מען האָט אים גערופֿן, און אויב ער קען דורכגיין זייער גאַנג, איז ער געוואָרן א ברודער פונעם ראָזעווע קראָס. די רויט רויז איז די נייַ האַרץ וואָס איז געעפנט דורך די ליכט פון די ינטעלליגענסע in טראכטן, און די גאָלדען קראָס איז די נייַ אַסטראַל גוף וואָס איז דעוועלאָפּעד אין די האַרט גשמיות גוף. דער פּראָסט האַרץ איז ווי אַ רויז מיט פּעטאַלז פֿאַרמאַכט. ווען עס אָפּענס צו די ליכט און פילז די באדערפענישן פון דער וועלט, דאָס איז סימבאַלייזד דורך די רויז מיט געעפנט פּעטאַלז. עס איז געווען צו זיי אַ "רוחניות" זאַך און אַזוי די נייַע גוף, כאָטש אין פאַקט די געעפנט רויז איז געווען אַ בינע, ניימלי, אַ גייַסטיק בינע פון ​​די פּסיכיש גראַד, און די נייַע גוף איז געווען די אַסטראַל גוף ווען דעוועלאָפּעד האט אַ גילדענע לאַסטער. דעם גוף פון גאָלד איז געווען טראַנסמיטטעד פֿון דער פּראָסט גוף וואָס איז ווי בלאַד. עס איז דורכגעגאנגען פון פירן צו קוועקזילבער, צו זילבער און דאַן צו גאָלד. די האַרץ איז גערופן אַ לעבעדיק רויז אויף אַ גאָלדען קרייַז. זיי האבן צו טאָן אַלטשעמיקאַל אַרבעט צו אַריבערפירן די גוף פון בלאַד אין די גוף פון גאָלד. די אויוון, קרוסאַבאַלז, ריטאָרץ און אַלעמביקס זענען געווען אָרגאַנס אין דעם גוף. די פּאַודערז זענען די פערמענץ אין דעם גוף, וואָס אין קריטיש סטאַגעס געפֿירט, ווי קאַטאַליסץ, אַ ענדערונג פון איין אַלטשעמיקאַל עלעמענט אָדער בינע אין אנדערן. לויט דעם שטיין און דער עליקסיר, אין די אָרגאַנס, די מעטאַלס ​​פון דעם גוף זענען געביטן פון בלייד צו גאָלד.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.