געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER XII

די פונט אָדער קרייַז

אָפּטיילונג קסנומקס

שאַפונג פון אַ געדאַנק. מעטאָד פון טראכטן דורך בויען אין אַ פונט. מענטשלעך טראכטן. טינגקינג געטאן דורך ינטעלליגענסעס. טינגקינג וואָס קען נישט מאַכן געדאנקען אָדער צוקונפט.

די פונט איז די ינפיניטעלי קליין קרייז; דער קרייַז איז די פונט גאָר אויסגעדריקט. די פונט איז ניט זאַך; דער קרייז איז אַלץ. די פונט איז די אַנמאַניפאַסט; דער קרייז איז די אַנמאַניפאַסט און די ארויסגעוויזן.

A פונט איז דער אָנהייב פון אַלץ. עס איז דער אָנהייב פון אַ מערקונג דורך די סענסיז, פון אַ געפיל, פון א פאַרלאַנג, אָדער טראכטן און פון א געדאַנק. וואו טראכטן ענדס וויסן הייבט זיך אין אַ פונט. ווען אַ געדאַנק איז ארויס עס איז ארויס ווי אַ פונט. א פונט איז די אָפּפאָר פון די אַנמאַניפאַסט און איז דער אָנהייב פון מאַנאַפעסטיישאַן. ין אַ פונט איז די אַנמאַניפאַסט. א פונט איז אַן עפן פון די אַנפיאַנסט אין די ארויסגעוויזן. א פונט האט קיין עקזיסטענץ, אָבער עס איז אַז פֿון וואָס עקזיסטענץ קומט. א פונט האט נישט ויסמעסטונג, אָבער עס איז אַז פֿון וואָס דימענשאַנז come.

א קרייז איז קאַמפּלישאַן און קאַמפּליטנאַס. עס איז דער איינער, די גאנצע, די אַלע, די אַלע אין איין. דער קרייז איז פארפאסט פון צוועלף פּאַרץ און איז אַלע דורך זיי. עס איז די שליימעסדיק פאַרלענגערונג פון די פונט. די פאַרלענגערונג איז געמאכט דורך פונט, דורך שורה, דורך ווינקל, דורך ייבערפלאַך און דורך קאַמפּליטינג די ויסבייג.

דער גשמיות אוניווערס מיט זײַן כעמישער עלעמענטןדי פארבן פון זונופגאַנג, סאָונדס, וואסערן און האַרט ללבער, איז געבויט אַרויף פון דערשיינונגען, די ריאַלאַטיז הינטער וואָס זענען ווייזט און די שורות, אַנגלעס, סערפאַסיז און ויסבייג וואָס זענען געבויט פֿון זיי. דער אַלוועלט איז אַזוי געבויט ווייַל עס גייט די סטראַקטשערז ין דער געדאנקען, פון וואָס עס איז די עקסטעריאָראַזיישאַן. Thinking בויען ין אַ פונט פֿאַר פונט, דורך שורה, דורך ווינקל, דורך ייבערפלאַך און דורך אַ ויסבייג, ביז די סטרוקטור אין דער געדאַנק איז געענדיקט. נאָך דעם געדאַנק איז ארויס. עלעמענטאַלס, נאַטור וניץ, אָובייינג די סטראַקטשעראַל שורות ין דער געדאַנק, בויען זיי אויס. אויף די ינטעליגענט זייַט די טוער בויען ין אַ פונט און אויף די נאַטור-סייד עלעמענטאַלס נאָכגיין די מוסטער און בויען עס פֿון די פונט.

די פּרינציפּ פון יקסטענדינג די פונט צו די קרייַז האט דרייַ אַפּלאַקיישאַנז שייך צו די געזעץ פון געדאַנק. דער ערשטער אַפּלאַקיישאַן שייך צו די שאַפונג פון די געדאַנק, דער ציל, כייפעץ, פּלאַן און סטרוקטור אין עס, און די טראכטן פון די וואָס טאָן די טראכטן. לויט דעם פּרינציפּ טראכטן אַרבעט פון דער ינטעליגענט זייַט מיט נאַטור-שטאָף און ריפּענס דערמיט אין אַ געדאַנק. דערנאך די געדאַנק איז יקסטערייזד מיט די נאַטורלויט דעם פּרינציפּ, (פיגורע IV-א). לאַסטלי, אַלע נאַטור-שטאָף האט צו האַנדלען לויט דעם פּרינציפּווייַל די וניץ וואָס פּראָדוצירן די דערשיינונגען פון נאַטור ערשטער מוזן האָבן געווען אין מענטשלעך ללבער ווו זיי זענען אַפעקטאַד דורך די טראכטן ווען זיי דורכגעגאנגען.

Thinking אַרבעט דורך דעם אופֿן פון פונטשורה, ווינקל, ייבערפלאַך און קאַמפּליטינג ויסבייג. Thinking הייבט זיך אן מיט א פונט ווייַל די באַוווסטזיניק ליכט ווען פארקערט אויף שטאָף אקטן אַזוי. ווען ליכט איז דירעקטעד אויף נאַטור-שטאָף די שטאָף איז דעוועלאָפּעד אָדער געבויט פֿון ווייזט אין שורות, אַנגלעס, סערפאַסיז און קאַמפּליטינג קורוועס.

דער כייפעץ איז באמערקט ווי אַ ייבערפלאַך. אויף די גשמיות פלאַך, ווען די פיר סענסיז זע אַ כייפעץ, עס איז געזען אין די שטראַלנדיק שטאַט ווי אַ פונטאין די ערי שטאַט ווי אַ שורה, טייסטאַד אין די פליסיק שטאַט ווי אַ ווינקל און סמעלד אין די האַרט שטאַט ווי אַ ייבערפלאַך. יעדער כייפעץ איז באמערקט דורך קאָואָרדאַנייטיד אַקטינג פון די פיר סענסיז. די געפיל דורך וואָס די כייפעץ איז דערקענט מיד איז די דאָמינאַנט. אין דער פינצטער סמעלד קוילן גאַז, דערזען, געהער און געשמאַק אַקט קאָואָרדאַנאַטלי מיט סמעלינג, וואָס איז אָבער די דאָמינאַנט זינען. די דאָמינאַנט זינען נעמט די פירן אין ינטראָודוסינג די כייפעץ פֿאַר מערקונג געפיל פון די טוער אין דעם גוף. אַזוי אַז אַ וועגעלע איז דערקענט דורך די געפיל פון דערזען אַקטינג ווי די דאָמינאַנט זינען געהערטייסטינג און סמעלינג אַקט קאָואָרדאַנאַטלי. דורך דעם זינען אַ רושם איז געמאכט אויף די אָטעם-פאָרעם. די אָטעם-פאָרעםווי די גשמיות אָטעם, ריזאַלווז די ייבערפלאַך צו אַ פונט וואָס איז שטאָף פון די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט.

די פונט רעפּראַזענץ די גאנצע ייבערפלאַך ווי די ויסווייניקסט כייפעץ איז באמערקט. די אָטעם-פאָרעם טראַנספערס די פונט צו געפיל. געפיל איז גענייגט צו אָדער פאַרקערט פון דעם רושם. אַקאָרדינגלי די פּאַסיוו זייַט פון די פּסיכיק אָטעם ברידז די פונט צו פאַרלאַנג און פאַרלאַנג וויל די וועגעלע און וויל נישט די קוילן גאַז. א ספעציעלע פאַרלאַנג, דער וואָס איז אַפעקטאַד דורך די פונט, ברידז צו רעכט און ימפּרעסיז עס מיט די זאַך געוואלט אָדער דיסלייקט. דער רושם וואָס איז געווען באקומען אין די פונט פון גשמיות שטאָף און דעמאָלט טראַנספערד אין די פּסיכיש אַטמאָספער, איז איצט טראַנספערד צו די גייַסטיק אַטמאָספער. דער רושם איז נאָך אַ פונט of שטאָף פון די גשמיות פלאַך. פאַרלאַנג דאַן געצווונגען קאַמף דורך די פאַרלאַנג-מיינונג צו דרייען ליכט פון די ינטעלליגענסע אויף וואָס פאַרלאַנג. די ליכט די פאַרלאַנג זיך יונייץ מיט אים. דאָס איז די פאָרשטעלונג פון אַ געדאַנק. איצט דער פּראָצעס פון בויען אין די פונט וואָס איז ין דער געדאַנק. די געדאַנק איז אויף דער ינטעליגענט זייַט, און די פונט ין עס, וואָס איז נאַטור-שטאָף, איז אויף די נאַטור-סייד. די פאָרשטעלונג וועט זיין דעוועלאָפּעד דורך דזשעסטיישאַן ווען די סומע פון ליכט פארקערט און געהאלטן סטעדאַלי אויף די פונט דורך דעם טראכטן איז גענוג. דער פאַרלאַנג און די ליכט ווערן די געדאַנק, וואָס איז שטענדיק אויף די ינטעליגענט זייַט, און פונט ווערט די ביניען אין די געדאַנק; די סטרוקטור איז פון נאַטור-שטאָף און וועט בלייַבן אויף די נאַטור-סייד.

די ליכט וואָס איז געהאלטן דורך טראכטן גייט אריין אין פונט. Holding the ליכט יקסטענדז אַ שורה פון ווייזט ין די פונט. אַז שורה איז די האָריזאָנטאַל אָדער שטאָף אָדער די מאַנאַפעסטיישאַן שורה. די פונט איז אַזוי עקסטענדעד אין זיך דורך די דערצו פון אנדערע ווייזט, זיי זענען ווייזט of נאַטור-שטאָף, פֿון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט, מיט וואָס די גייַסטיק אַטמאָספער איז אין קאָנטאַקט דורך די גשמיות אָטעם. אין יעדער פאַל, עס איז אַ שיעור וואָס די האָריזאָנטאַל שורה קענען זיין עקסטענדעד. די שיעור פון די פאַרלענגערונג איז באשלאסן דורך די נאַטור פון די געדאַנק וואָס איז זייַענדיק באשאפן. ווען די האָריזאָנטאַל ליניע איז ריטשט זיין שיעור, עס איז סטאַפּט דורך די קאַמפּליטינג ויסבייג.

דערנאָך, ווי די ליכט איז געהאלטן, ערשט פונט יקסטענדז אַ שורה אין זיך. די שורה, גערופֿן די ציל שורה, איז עקסטענדעד אין די פונט דערנאָך, אַזוי צו רעדן, און צוזאמען די האָריזאָנטאַל שורה, אין אַ ווינקל פון אים. די האָריזאָנטאַל שורה, פון וואָס עס איז בלויז איין אין יעדער געדאַנק, איז עקסטענדעד דורך די אַדישאַן פון ווייזט; עס איז געמאכט פון פונט שטאָף; עס איז נישט אַ שורה אָבער עס איז ווייזט. דער ציל שורה איז געבויט, נישט דורך פונט שטאָף אָבער דורך שורה שטאָף פון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט. יעדער סאַקסעסיוו שורה איז געבויט אין אַ גרעסער ווינקל פון די שטאָף שורה. אַזוי טראכטן בויען שורות אין די פונט ביז זיי פּלאָמבירן אַ נאָרמאַל ווינקל, אַ ווינקל פון די צוועלפט פון די קרייַז. דער ציל שורה יקסטענדז ביז עס קומט צו די קאַמפּליטינג ויסבייג. דערנאָך, בשעת די ליכט איז זייַענדיק געהאלטן דורך טראכטן, שורה שטאָף בויען די ווייַטער שורה און סטאַפּס ביי די קאַמפּליטינג ויסבייג. די קאַמפּליטינג ויסבייג איז דער גרענעץ פון דער נאָרמאַל ווינקל. דער ערשטער נאָרמאַל ווינקל איז געמאכט פון אַ שורה שטאָף. די רגע נאָרמאַל ווינקל איז געבויט בשעת טראכטן האלט צו פאָקוס און האַלטן ליכט, און עס איז געבויט פון ווינקל שטאָף פון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט. ווען די רגע נאָרמאַל ווינקל, לימיטעד דורך די ויסבייג, איז גאַנץ ליכט אויף די ערשט פונט, אַ ווייַטער ווינקל איז געבויט אין די פונט. עס איז געבויט פון ייבערפלאַך שטאָף. די גאנצע סטרוקטור פון די פונט איז איצט דרייַ נאָרמאַל אַנגלעס וואָס דעקן צוזאַמען נייַנציק דיגריז. עס איז א רעכט ווינקל אָדער קוואַדראַט לימעד דורך XNUMX/XNUMX פון די קרייַז.

דורך דעם פּראָצעס פון בנין אין די פונט צו דעם קרייז, מענטשלעך טראכטן, אין די האַרץ און די מאַרך, מאכט אַ געדאַנק פֿאַר ישואַנס. ווען פונט שטאָף, שורה שטאָף, ווינקל שטאָף און ייבערפלאַך שטאָף זענען אלנגעזאמלט אין דעם סטרוקטור אין אַ געדאַנק, די געדאַנק איז גרייט פֿאַר ישואַנס, (פיגורע IV-א).

Thinking וואָס קריייץ אַ געדאַנק איז די פאַנגקשאַנינג פון די גוף-מיינונג דורך זיין פּראָדוצירן און אָרדענונג פון ווייזט, שורות, אַנגלעס און סערפאַסיז, ​​און דורך זיין האלטן ליכט אויף אַ ונטערטעניק פון געדאַנק. פאַקטיש טראכטן איז די געהעריק פאַנגקשאַנינג פון איינער אָדער מער פון די דריי מחשבות אין האלטן די ליכט פון די ינטעלליגענסע סטעדאַלי אויף אַ ונטערטעניק פון די טראכטן. מענטשלעך טראכטן, אפילו אין זיין בעסטער און ווען עס איז אַקטיוו טינגקינג, איז אַ ימפּערפיקט פאַנגקשאַנינג פון נישט מער ווי די דריי מחשבות, און איז בלויז די מי צו פאָקוס די ליכט און האַלטן עס אויף אַ ונטערטעניק פון געדאַנק. ביי די גרעסערע טייל פון מענטש טראכטן איז פּאַסיוו און איז רעכט צו ימפּרעססיאָנס באקומען פון אַבדזשעקץ פון די פיר סענסיז. אַזאַ טראכטן ינוואַלאַנטעראַלי און איז ניט גענוגיק, ינקאָרדינאַטעד און אַנבאַלאַנסט פאַנגקשאַנינג פון יוזשאַוואַלי בלויז איין גוף-מיינונג, און קיינמאָל מער ווי דריי מחשבות, דאָס איז, די גוף-מיינונג, די געפיל-מיינונג און די פאַרלאַנג-מיינונג. Thinking אַז קען נישט שאַפֿן אַ געדאַנק איז אַ טראכטן וווּ די מיינונג אַרבעט לויט רעכט און פריי פון די קאָנטראָל פון פאַרלאַנג פֿאַר אַטאַטשמאַנט פֿאַר די זאַך געדאַנק פון.

אין אלע פעלער וואו מען דארף עפעס באשטימען, טראכטן גייט אויף מיט דעם אופֿן פון פונטשורה, ווינקל, ייבערפלאַך און קאַמפּליטינג ויסבייג. דאָס איז דער פּראָצעס פון מענטש טראכטן. אָבער עס איז נישט דער פּראָצעס פון די טראכטן אַז קען נישט שאַפֿן אַ געדאַנק. פאַרלאַנג ערדזשיז עס, אָבער די מחשבות טאָן ניט מישן פאַרלאַנג מיט ליכט פון די ינטעלליגענסע. די מחשבות אַרבעט אויף די ונטערטעניק פון געדאַנק אָן אַטאַטשט צו אים. אין אַזאַ טראכטן די פאַרלאַנג איז ניט אַטאַטשט צו די כייפעץ פון וואָס די טעמע איז געדאַנק. דאָס איז אויך נישט פֿאַר זיך-אינטערעס. עס מוז זיין א פאַרלאַנג צו דינען, צו לערנען, צו וויסן, צו באַפרייַען די טוער.

אין מענטשלעך טראכטן די קאַמביינינג פון ווייזט, שורות, אַנגלעס און סערפאַסיז אין די סטרוקטור זענען אַניוואַן, אַניקוואַל, דיספּראַפּאָרשאַניט, ירעגיאַלער און אָוווערלאַפּינג, און אַזוי די סטרוקטור איז פאַלש, כאָטש עס איז בעערעך XNUMX/XNUMX פון אַ קרייַז. דאָס איז רעכט צו פאָוקיסינג ימפּראַפּערלי, צו האַלטן די ליכט דורך ספּאַזאַמז און ניט סטעדאַלי, און צו די אַנריינד און אַנסקילד אַרבעט פון די מיינונג. דערצו, די מיינונג איז נישט פריי פון די געוועלטיקונג פון פאַרלאַנג, אָבער איז געצווונגען, האלטן צוריק און אַבסטראַקטיד דורך קאַונטלאַס קאַנפליקטינג תאוות. פונדעסטוועגן טראכטן ווייטער און רעזולטאַטן אין די ביניען אַרויף פון געדאנקעןווייַל די ליכט פון די ינטעלליגענסעווען עס פארקערט אויף די פונט, וואָס איז דער טעמע פון ​​געדאַנק, אַנטוויקלט עס פֿון ווייזט אין שורות, אַנגלעס און סערפאַסיז לימיטעד דורך קאַמפּליטינג קורוועס.

ווען די ביניען אין די געדאַנק איז אַזוי געבויט און די געדאַנק איז גרייט פֿאַר אַרויסגעבן, די באַלאַנסינג פאַקטאָר קאַמפּרייזיז די ארויסגעוויזן און די ניט-ארויסגעוויזן פּאַרץ פון דעם געדאַנק, דאָס איז, די גאנצע קרייַז פון וואָס די סטרוקטור אין דער געדאַנק איז בלויז XNUMX/XNUMX אָדער XNUMX דיגריז. די באַלאַנסינג פאַקטאָר זייַענדיק ביידע צענטער און אַרומנעם, איז אויך די פונט.

די באַלאַנסינג פאַקטאָר is געוויסן. וויסיקייַטוואָס איז די סומע פון ​​וויסן אויף אַ געגעבן ונטערטעניק, שטעלן זייַן צייכן אויף די טעמע פון ​​געדאַנק, די פונט of נאַטור-שטאָף געבראכט דורך די סענסיז. דעם צייכן איז געמאכט דורך געוויסן פון סעלנאַס און איז ימפּרעסט אויף די פונט אין דעם מאָמענט ווען פאַרלאַנג צווינגט טראכטן. וויסן איז פון די קענער, איז די אַנמאַניפעסטעד זייַט פון דער געדאַנק, און וועט זיין די אַנמאַניפעסטעד זייַט פון די סטרוקטור אין דער געדאַנק.

די פונט איז דער צענטער און די אַרומנעם צווישן וועלכע אַלע שורות און אַנגלעס זענען גלייַך. ווען די געדאַנק איז ארויס, די סטרוקטור אין עס איז בלויז אַ ווינקל פון XNUMX דיגריז; ווען די געדאַנק איז באַלאַנסט, די סטרוקטור וועט זיין אַ גלייַך ווינקל אָדער XNUMX דיגריז, (פיגורע IV-א).

דעם איז אַ ידעאַל, אַ פּאָטענציעל שטאַט, און אַז פאַקטיש און פאַקטיש איז באַלאַנסינג די געדאַנק. די באַלאַנסינג פאַקטאָר יקסטענדז דורך יעדער פונטשורה, ווינקל און ייבערפלאַך פון דער סטרוקטור אין דער געדאַנק. די סטרוקטור ווען די געדאַנק איז יקסטערייזד איז פון דרייַ נאָרמאַל אַנגלעס, און די באַלאַנסינג פאַקטאָר צווינגען ווייטער עקסטעריאָריזאַטיאָנס ביז דריי אנדערע נאָרמאַל אַנגלעס זענען צוגעגעבן, אַזוי אַז די סטרוקטור אין די באַלאַנסט געדאַנק איז אַ גלייַך שורה אָדער ווינקל פון XNUMX דיגריז. דער מאַניפעסטעד זייַט פון דער געדאַנק און זיין אַנמאַניפעסט זייַט מאַכן די קרייַז פון דריי הונדערט און זעכציק דיגריז, וואָס איז די באַלאַנסינג פאַקטאָר און ווידער די פונט גאָר אויסגעדריקט.

דער ציל ווי אַ שורה האט צוויי ווייזטאיין קאַנעקטינג עס מיט די כייפעץ וואָס איז יוזשאַוואַלי אין די קענטיק וועלט, די אנדערע איז די באַלאַנסינג פאַקטאָר זיך. דער ציל ריטשאַז אַוועק פון די באַלאַנסינג פאַקטאָר, אָבער עס איז ווי אויב די באַלאַנסינג פאַקטאָר האט געזאגט: איר קענט נישט באַקומען אַוועק. דיין צענטער פונט איז זיך.

די דור אָדער די פאַרווייַלונג פון אַ געדאַנק און זיין ישואַנס קען זיין יידיד, אַקסעלערייטיד און געשטארקט, אָדער קען זיין ימפּיד, דילייד און וויקאַנד. די ונטערטעניק פון געדאַנק איז אַ פונט, די פונט געבראכט דורך איינער אָדער אַלע פיר סענסיז. Thinking, מיט פונט שטאָף פון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט, דאָס בויען פונט אין אַ שורה פון ווייזט, און מיט שורה שטאָף פֿון דעם פלאַך פאָרזעצן די ציל שורה ביז דער ערשטער נאָרמאַל ווינקל איז געבויט און דאַן בויען מיט ווינקל שטאָף פון דער זעלביקער פלאַך די רגע נאָרמאַל ווינקל און ייבערפלאַך שטאָף פֿון דעם פלאַך די דריט נאָרמאַל ווינקל אָדער ייבערפלאַך. דורך בויען דעם סטרוקטור אין די פונט וואָס איז אין די געדאַנק, די געדאַנק איז געמאכט גרייט פֿאַר ישואַנס.

אַלע דעם כאַפּאַנז מיט בליץ. דורך טראכטן מיט דער זעלביקער ציל פון דער זעלביקער ונטערטעניק, די זעלבע אָדער עטלעכע פון ​​די זעלבע שורות און אַנגלעס זענען געארבעט דורך די מיינונג און אַזוי די סטרוקטור איז געשטארקט.

אויב איידער די געדאַנק איז ארויס דער ציל איז פארענדערט, די סטרוקטור אין די געדאַנק וועט זיין פארענדערט. די טראכטן ברייקס אַראָפּ און ריפּלייסיז די טיילן פון די שורה, ווינקל און ייבערפלאַך סטרוקטור. די וניץ וואָס זענען צעבראכן אַראָפּ גיין צוריק אין די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט. די סאַבסטאַטוטאַד פּאַרץ קען נישט זיין פיטאַד צו דער גענעראַל קאַוואָנע פון ​​וואָס בלייבט פון דער אָריגינעל סטרוקטור. די געדאַנק איז דעריבער שוואַך. אויב דער ציל איז פאַרקערט צו דער אָריגינעל ציל, די גאנצע סטרוקטור וועט זיין אַנדאַן און די געדאַנק וועט זיין ריוואָוקט.

אין אַלגעמיין, דער ציל בלייבט ווייַל עס איז דער רעזולטאַט פון פאַרלאַנג און פון אַ פעלן פון וויסן. צילן די דיגריז פון די פארשטאנד און אָנווייַזן די סומע פון ​​וויסן וואָס איז צוטריטלעך צו די פאָרשטעלן א מענטש פון די טוער. ציל איז א נאמען פאר א צושטאנד פון א טוער חלק אויסגעדריקט אין די גייַסטיק אַטמאָספער ווי טייל פון אַ געדאַנק. אזוי יימז, זייַענדיק טוער די באדינגונגען זענען נישט לייכט פארענדערט.

שרעקאַנטיסאַפּייטיד דורכפאַל, פעלן פון בטחון אָדער אנדערע ינאַבישאַנז קען זיין פאָרשטעלן צו השפּעה טראכטן, אָבער דער ציל בלייבט. ווען עס איז געמאכט אַ רושם וואָס איז לויט צו דעם ציל געפיל, די סטרוקטור אין די געדאַנק איז געשטארקט, און די סטרוקטור לעסאָף ווערט אַזוי שטאַרק אַז קיין ינאַבישאַנז קענען האַלטן דעם פון ווערן ייבערפלאַך שטאָף און זייַנען יקסטערייזד.

סיידן די געפיל פון אַ רושם איז עפּעס לויט צו דעם ציל, עס איז קיין נסיון צו בויען אַ געדאַנק. אויב עס איז קיין נסיון, דאָס ינדיקייץ דעם בייַזייַן פון די ציל. געדאנקען מיט דער זעלביקער ציל וועט צוריקקומען צו זיין ענטערטיינד. ווייַל דער ציל איז דאָרט, געדאנקען די זעלבע טיפּ פון שורה און ווינקל וועט זיין איבערגעארבעט שטאָף ביז עס איז אַן עקסטעריאָראַזיישאַן.

אין די סטרוקטור אין די געדאַנק דער ציל איז אַ שורה, אָנהייב אין דעם צענטער און שפּיציק צו די כייפעץ. צו דערגרייכן דעם כייפעץ, דער ציל, דאָס איז, די שורה, איז געבויט אין אַ פּלאַן, דאָס איז, אין דער נאָרמאַל ווינקל, מיט ווינקל שטאָף. אויף די ציל אָפענגען די מיטל צו דעם סוף. די מיטל איז דער פּלאַן. די ווינקל שטאָף דעפּענדס אויף די שורה שטאָף. די ייבערפלאַך שטאָף דעפּענדס אויף די ווינקל שטאָף. דער פּלאַן טענדז צו עקסטעריאָראַזיישאַן און אַזוי די ייבערפלאַך איז געבויט אויף דרייַ נאָרמאַל ווינקלז מיט ייבערפלאַך שטאָף ביז די סטרוקטור אין די פונט איז גאַנץ און געדאַנק איז גרייט צו זיין ארויס.

די פונט אין די סטרוקטור איז די טעמע פון געדאַנק וואָס איז די קאַנדענסט רושם פון די כייפעץ פון די סענסיז. די שטאָף שורה, וואָס איז געמאכט פון ווייזט, פון פונט שטאָף אָדער פייַער וניץ, איז דער אָנהייב פון די מאַנאַפעסטיישאַן פון די געדאַנק; דער ציל שורה רעפּראַזענץ די ציל און איז שורה שטאָף אָדער לופט וניץ; די ווינקל איז דער פּלאַן און איז געמאכט פון אַ ווינקל שטאָף אָדער וואַסער וניץ; און די ייבערפלאַך, געמאכט פון ערד וניץ, רעפּראַזענץ די עקסטעריאָראַזיישאַן פון די פּלאַן. ווען דער פּלאַן איז יקסטערייזד דורך ייבערפלאַך שטאָף אין אַן אַקט, כייפעץ אָדער געשעעניש, די באַלאַנסינג פאַקטאָר ווערט פאַקטיש און דרייווז צו אַ וואָג פון די געדאַנק. זיין קייט און פעלד פון קאַמף איז די גשמיות אַלוועלט.

ווען אַ געדאַנק ווערט אַ ייבערפלאַך אויף די גשמיות פלאַך און עס איז בלויז אַ פערטל פון אַ קרייַז, עס איז נישט באַלאַנסט. די באַלאַנסינג פאַקטאָר איז נישט צופֿרידן ביז די סטרוקטור איז געענדיקט אַזוי אַז עס זענען דריי נאָרמאַל ווינקלז און אַ ווינקל פון XNUMX דיגריז. ווען די ארויסגעוויזן איז גלייך צו די אַנמאַניפאַסט און די סטרוקטור אין דער געדאַנק איז ריזאַלווד אין די ערשט פונט און פאַרשווונדן, דער געדאַנק אויפהערן צו עקסיסטירן און די פאַרלאַנג און די ליכט אין עס זענען פריי.

ווען אַ געדאַנק איז נישט באַלאַנסט אין דער ערשטער עקסטעריאָראַזיישאַן, די צווייטע רעכט ווינקל איז נישט געבויט אויס. די סטרוקטור אין דער ערשטער רעכט ווינקל בלייבט ביז די רגע אָדער באַלאַנסינג ווינקל איז געבויט אויס. דער ערשט פונט איז יקסטערייזד אין דעם אַקט, כייפעץ אָדער געשעעניש, דורך די פּלאַן, אָבער די גאנצע געדאַנק איז ניט יקסטערייזד. פֿון דעם אַקט, כייפעץ אָדער געשעעניש די סענסיז נעמען אן אנדער רושם וואָס ווערט אַ פונט, איז געפירט דורך געפיל און פאַרלאַנג צו פאַרוואָס, ווו טראכטן בויען פון וואָס פונט פֿאַר אנדערן עקסטעריאָראַזיישאַן. ווי די סטרוקטור אין די געדאַנק בלייבט טראכטן האלט די ליכט פון די ינטעלליגענסע אויף עס. דאָס ז שטאָף פון די לעבן פלאַך צו גיין איבער די סטרוקטור צו ופלעבן און עפשער צו טוישן עס. די זעלבע ציל און ציל שורה זענען דאָרט, אָבער דער פּלאַן אָדער ווינקל שטאָף קען זיין אַנדערש.

אין ערשטער דער פּלאַן נאכגעגאנגען די ציל; איצט עס קען בייַטן פֿון אים. אמאל איז דער מאן געווען באַוווסטזיניק פון זיין פּלאַן; איצט קען ער ניט זיין און איז יוזשאַוואַלי נישט, באַוווסטזיניק ווייַל די פּלאַן איז נישט דאַווקע די זעלבע. Thinking מאכט עס איצט ווי פריער. אָבער ביז אַהער, עס אַקטאַד אונטער די שטופּ פון אַ באַוווסט פאַרלאַנגאיצט עס אקטן אונטער די שטופּ פון אַ אַנדערש פאַרלאַנגוואָס איז ינפלואַנסט דורך די באַלאַנסינג פאַקטאָר as געוויסן. די נייע פּלאַן וואָס איז געבויט אויס קען זיין יקסטערייזד מיט דעם מענטש אין אַן אַנטיסאַפּייטיד אָדער אַנאַנטיסאַפּייטיד געשעעניש, צופרידן אָדער דערשראָקן. זיין ערשטע אַקשאַנז צוריקקומען צו אים ווי געשעענישן און ווי טנאָים אונטער וועלכע ער לעבט. די געשעענישן און טנאָים דורך וועלכע ער לעבט זענען פּונקט ווי פיל עקסטעריאָריזאַטיאָנס פון זיין ציל ווי דער ערשטער עקסטעריאָראַזיישאַן. אָבער ער קען נישט אָדער אפילו כאָשעד עס. עס קען זיין און עס יוזשאַוואַלי איז דער פאַקט אַז זיין טראכטן ניט אַנדערש צו בויען אַ ציל שורה און פּלאַן ווינקל וואָס וועט בויען די פעלנדיק פערטל קרייַז. אַזוי די עקסטעריאָריזאַטיאָנס ווייטער ביז דעם שטאָף די ליניע ווערט אַ גלייך ווינקל אָדער אַ ווינקל פון XNUMX דיגריז. ווען געפיל און פאַרלאַנג זענען צופֿרידן, דאָס איז, ווען זיי זענען ניט מער אַטאַטשט צו אַ זאַך אויב עס איז אָנגענעם, אָדער ריפּעלד דורך אים אויב עס איז פּריקרע, און ווען רעכט און פאַרוואָס זענען צופֿרידן מיט דעם אַנאַטאַטשמאַנט פון געפיל און פאַרלאַנג, דריי ווינקלז זענען צוגעגעבן צו די סטרוקטור אין דער געדאַנק. ווען די דריי זענען געענדיקט באַלאַנסינג פאַקטאָר איז צופֿרידן. דאָס דערציילט צו די סטרוקטור אין דער געדאַנק.

מענטשן קענען ניט איצט טראַכטן אָן קריייטינג געדאנקען. כאָטש זייער פּאַסיוו טראכטן קען נישט מאַכן געדאנקען, יווענטשאַוואַלי קאַמפּעלז אַקטיוו טינגקינג, וואָס קריייץ געדאנקען, און די ביסט נישט באַלאַנסט.

טינגקינג וואָס קען נישט מאַכן געדאנקען און טראכטן וואָס קריייץ באַלאַנסט געדאנקען איז דער מין פון טראכטן געטאן דורך ינטעלליגענסעס און פאַרענדיקן טריונע סעלווז אין רעגירן די קענטיק וועלט און אין אָרדענונג פון די סיקוואַנס און צופאַל פון די געשעענישן אין עס. בשעת אַזאַ טראכטן דילז מיט אַבדזשעקץ פון די גשמיות וועלט, דאָס זענען נישט די ערשטיק אַבדזשעקץ פון זייער תאוות. זייער פאַרלאַנג איז צו רעגולירן, פֿאַר אַ קאַנטיניואַנס און סיקוואַנס פון עקסטעריאָריזאַטיאָנס פון מענטשלעך געדאנקען אונטער די געזעצן פון נאַטור, אַזוי אַז די עקסטעריאָריזאַטיאָנס וועט טענד צו באַפרידיקן די באַלאַנסינג פאַקטאָר און זיין געשעענישן פון וואָס די מענטשן קענען לערנען צו ווערן באַוווסטזיניק as דאָערס. די ינטעלליגענסעס דורך זייער טריונע סעלווז טאָן ניט טראַכטן מיט מחשבות אַזאַ ווי דער טוער ניצט. זיי טראַכטן מיט זייער זיבן פאַקאַלטיז צו ברענגען אַ אַדזשאַסטמאַנט פון וועלטלעך ענינים אין צייַט, פאָרמע און האַרט שטאָף. זיי זענען דיטאַטשט פון די אקטן, אַבדזשעקץ און געשעענישן אויף וואָס זיי אָפּדאַך ליכט און וואָס זיי ברענגען.

יוזשאַוואַלי די ינטעלליגענסעס און טריונע סעלווז טראַכטן אָן פּראָדוצירן געדאנקען. זייער טראכטן איז די אָרדערינג פון נאַטור, דורך זייער דאָערס אָדער דורך אויבערשטער עלאַמענאַלס וואָס פאַרשאַפן די פיר מינים נידעריקער עלעמענטאַלס און זייערע פיר קלאסן וניץ צו ברענגען די ענדערונגען פון דער וועלט און אין מענטשלעך ענינים. דאָס טראכטן פון די ינטעלליגענסעס מיט זייער טריונע סעלווז עריינדזשיז גורל אָדער צוקונפט. עס אַידז אָדער ימפּיד מענטש טראכטן און די עקסטעריאָראַזיישאַן פון מענטשלעך געדאנקעןאויב דאָס איז פארלאנגט פֿאַר שוץ פון מענטשהייַטדורך העלפּינג אין די רעכט צייט און פאַרמיידן די יינציק ופדעקונג אָדער נוצן פון נאַטירלעך פאָרסעס; דורך הילף אָדער באַזיגן די פּערפּאַטריישאַן פון פּלאַץ, קריימז, אַפּרייזינגז און רעוואַלושאַנז; דורך פאַרשאַפן די ביסל געשעענישן אויף וואָס דעפּענדס די ווינינג אָדער לוזינג פון באַטאַלז און מלחמות; דורך הילף אָדער פאַרהיטן צו געפֿינען היסטארישע רעקאָרדס; דורך ברענגען אָדער ריטאַרדזשינג פּיריאַדז פון גענעראַל פינצטערניש אָדער אויפקלערונג, היגע אָדער אַלגעמיין גערעטעניש פייליערז און דיפּרעשאַנז אָדער זעט, און קאַטאַקליסמאַל צעשטערונג פון די ערד סקאָרינקע. בכלל זיי טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך טראכטן, אָבער דורך זייער טריונע סעלווז זיי פאַרשאַפן בלויז די עקסטעריאָריזאַטיאָנס פון מענטשלעך געדאנקען צו זיין מאַרשאַלד. זיי קען אַרייַנמישנ זיך ווו יחיד טינגקערז וואָלט פּראָדוצירן ונסעאַסאָנאַבלע געשעענישן, אָדער ווו די גלייַכגילט פון די מאסע אָדער די קאָרופּציע פון ​​באאמטע וואָלט רייניקן אַ באַוועגונג פֿאַר פאַקטיש פּראָגרעס. דערפאר קומען עטלעכע פון ​​די "אַקסאַדאַנץפון וואָס די געשיכטע איז פול.

די ינטעלליגענסעס מאל שאַפֿן אַ געדאַנק. זיי טאָן דאָס דורך זייער טריונע סעלווז ווען זיי ווילן צו שאַפֿן עפּעס אין די גשמיות וועלט, אַזוי ווי צו אַרוישעלפן מענטשן אין זייער פּראָגרעס. זיי דעריבער סדר די נידעריקער עלעמענטאַלס גלייך אָן רופן די אויבערשטער עלאַמענאַלס. די כייפעץ באשאפן קען זיין עפּעס פון וועינס אין דער ערד אָדער פון די טשאַנגינג פון די לויף פון אַ טייך צו די ערשטן פון אַ ינסטיטושאַן פון וויסן. די, אָבער, זענען נישט געדאנקען פֿאַר זיך און פֿאַר זייערע געדאנקען אַנדערש וואַסטלי פון מענטש געדאנקען אין אַז די פּריסידינג טראכטן איז געשען מיט פארשטאנד און אַקיעראַסי. אַזאַ אַ געדאַנק גייט נישט דורך אַ פּאַמעלעך און לאַבאָריאַס דזשעסטיישאַן. עס איז באשאפן און ארויס גלייך. עלעמענטאַלס קען בויען עס אויס לויט די פּאַמעלעך פּראַסעסאַז פון נאַטור אָדער טייקעף דורך אַ באַלדיק אָפּזאַץ ווען עס איז גערעדט. אין די געדאנקען דער ציל איז ונרינגינג עקסטעריאָראַזיישאַן איז זיכער און די באַלאַנסינג פאַקטאָר איז צופֿרידן אין אַמאָל. די געדאנקען of ינטעלליגענסעס ריזעמבאַל מענטשלעך געדאנקען אין אַז זיי אויך בויען פון אַ פונטדורך שורות, אַנגלעס און סערפאַסיז.

די ינטעלליגענסעס סדר די עלעמענטאַלס by טראכטן אָדער דורך געדאנקען לויט דזשיאַמעטריקאַל פיגיערז וואָס עלעמענטאַלס האָבן צו פאָלגן. אַזאַ פיגיערז זענען ווייזטשורות, אַנגלעס און סערפאַסיז שייך צו זיכער ווייזט פון די קרייַז, וואָס זענען שייַכות צו די ערטער, טינגז און געשעענישן צו זיין פארבונדן מיט די עקסטעריאָראַזיישאַן. אַזאַ פיגיערז זענען ווייניק, אָבער מיט זיי זענען געשאפן קאָמפּליצירט געשעענישן, ווי מיט די פיר סטרינגס פון אַ פֿידל קענען זיין געשאפן קאַונטלאַס מעלאָדיעס, דיסאָרדז און כאַרמאָוניז. די ינטעלליגענסעס טראַכטן פון די ווייזט, שורות, אַנגלעס און סערפאַסיז, ​​און דעריבער שטאָף פון די וועלט, פלאַך און שטאַט מיט וואָס די טראכטן איז פארבונדן, פארמען לעסאָף אַרייַן די אַקט, כייפעץ אָדער געשעעניש. מאל די טראכטן איז דורכגעקאָכט דורך אַ א מענטש וואָס, אָבער, קען נישט וויסן וועגן די געשטאַלט וואָס ער מאכט און וועגן די פאלגן, כאָטש ער דאַרף זיין אַ גרייט קיילע.

אַזאַ פיגור אַפעקץ עלעמענטאַלס דורך די שטאָף פון וואָס די פיגור איז געמאכט. שטאָף, וניץ, און עלעמענטאַלס זענען כּמעט סאַנאַנאַמאַס טערמינען, געוויינט צו אָנווייַזן פאַרשידענע פייזאַז פון דער זאַך. די שטאָף or עלעמענטאַלס פון וואָס די פיגור איז געמאכט אקטן אויף אנדערע שטאָף or עלעמענטאַלס דורך אַ קאַמפּעלינג מאַכט פֿון די פאָרמע פון די פיגור, און זיי אָרגאַניזירן אין די אַרבעט צו זיין געטאן. די פיגור האט אין עס פונטשורה, ווינקל און ייבערפלאַך שטאָף, וואָס איז, פאַרשידענע מינים עלעמענטאַלס, וניץוואָס קענען שפּילן אויף ענלעך שטאָף אין דער מאַסע פון ​​די עלעמענטן.

מענטשלעך געדאנקען וואָס זענען צו זיין יקסטערייזד, זענען ציען אין די פיגור און פּאַסיק זיך. נישט אלע געדאנקען זענען גרייט צו זיין יקסטערייזד אין אַלע צייט. עס איז דורך די וויסן פון די טריונע סעלווז אַז געדאנקען וואָס קענען זיין יקסטערייזד, זענען אויסגעקליבן. עלעמענטאַלס דרוקן אויף דער אָטעם-פאָרעם אַ קאָפּיע פון ​​דעם ווייזטשורות, ווינקלז און סערפאַסיז פון די געדאנקען אויסגעקליבן פֿאַר עקסטעריאָראַזיישאַן. מאל געדאנקען זענען יקסטערייזד צו צוגרייטן אַ פּאָליטיש, רעליגיעז אָדער גשמיות צושטאַנד אין דער וועלט אונטער וואָס די דאָערס פון דורות נאָך אַנבאָרן וועט לעבן ווען ימבאַדיד. די פאַקט אַז די וועלט האט געטראפן אַנינעראַפּטידלי איז דער בעסטער זאָגן פֿאַר דעם וויסן ינטעלליגענסעס און פון זייער טריונע סעלווז.

די פיגיערז געדאַנק דורך די טריונע סעלווז בלויז פירן די עקסטעריאָריזאַטיאָנס. די פיגיערז מאַכן דיזיינז אין וואָס פילע געדאנקען זענען בלענדיד אין איין און דערמיט זיי זענען יקסטערייזד ווי איין. דער מענטש געדאנקען אין די פיגור זענען די מאַכט צווינגען עלעמענטאַלס צו יקסטערייז. זיי זענען די מאַכט וואָס אקטן דורך די פאָרמע פון די פיגור אויף עלעמענטאַלס אין די מאַסע פון ​​די עלעמענט. ווען די געדאנקען זייַנען יקסטערייזד אין אקטן, אַבדזשעקץ אָדער געשעענישן, די מענטשן וועמענס געדאנקען ינוואַלווד וועט שטענדיק זיין בייַ די קנופּ פון צייַטצושטאַנד און אָרט, געבראכט דאָרט אין אַ אָרדערלי, נאַטירלעך שטייגער. אין פאָלגעוודיקייַט צו שורות פון די פיגיערז, וואָס זענען אויך קאַפּיד אויף די אָטעם-פארמען פון די מענטשן אַפעקטאַד און טראַנספערד אין מאַרך און נערוו סעלז געבויט אין די אָטעם-פארמען, עלעמענטאַלס מאַכן זיכער ימפּרעססיאָנס דורך די סענסיז. די פּראָדוצירן ינסעניוו צו קאַמף אָדער ינאַקשאַן, וואָס וועט רעזולטאַט אין אַן אַקציע דורך אָדער אַ כאַפּאַנז צו דעם מענטש, אַ טייל פון וועמענס געדאַנק איז דערמיט יקסטערייזד.

אן אנדער מין פון טראכטן איז געשען דורך די גרויס טריונע זעלבסט פון די וועלטן און דורך די ביינגז פון די פאָרמע, לעבן און ליכט וועלטן. זיי טאָן ניט טראַכטן מיט פיייקייַט און טאָן ניט טראַכטן אין דעם שטייגער פון מענטשן. די טראכטן פון די גרויס טריונע זעלבסט פון די וועלטן איז אַמאָל געפיל, טראכטן און ווייסט. דאָס טראכטן איז געניצט צו קאָואָרדאַנאַט די ימבאַדיד פּאָרשאַנז פון אַלע די דאָערס אויף ערד. עס איז געשען אויף די פּרינציפּ פון די פונטשורה, ווינקל, ייבערפלאַך און קרייַז. די ביינגז פון די פאָרמע, לעבן און ליכט וועלטן אַרבעט מיט מענטשן אָדער שטעלט פון יומאַנז, אונטער דער אָנפירונג פון די ינטעלליגענסעס. זייער טראכטן יוזשאַוואַלי איז געטאן פון געוואוסט, נישט פֿון געפיל, און עס לייזונג אויף די פּרינציפּ אויף אלע טראכטן, וואָס איז די פאַרלענגערונג פון די פונט צו דעם קרייז.

עס איז איצט יוזשאַוואַלי אוממעגלעך מענטשן צו האַלטן אויף טראכטן אָן קריייטינג געדאנקען, זיי מוזן אַלע לערנען אַזוי. די טראכטן אַז פריי איז אַ טראכטן וואָס טוט נישט דורך אַטאַטשמאַנט שאַפֿן אַנגלעס און סערפאַסיז. מענטשן מוזן לערנען צו טראַכטן אָן קאַנסיווינג אַ געדאַנק וועגן די טינגז פון נאַטור אויף וואָס זיי טראַכטן. די קאַנסיווינג פון אַ געדאַנק ביינדז זיי צו די כייפעץ פון וואָס דער געדאַנק איז געווען קאַנסיווד. דער כייפעץ איז אַ פונט אין די פאָרשטעלונג און איז דעוועלאָפּעד צו אַ סטרוקטור אין דעם געדאַנק. Thinking אָן קאַנסיווינג אַ געדאַנק לייזונג אויך דורך דעם אופֿן פון פונטשורה, ווינקל און ייבערפלאַך, אָבער די סטרוקטור איז דעוועלאָפּעד דורך די טראכטן איז נישט אין אַ געדאַנק ווייַל עס איז קיין געדאַנק. עס איז אין נאַטור און אקטן אין אַמאָל נאַטור דורך סטאַרטינג עלעמענטאַלס, אויב די טראכטן איז אויף דעם נאַטור-סייד, דאָס איז אויף אַ ונטערטעניק פון נאַטור. אויב דאָס איז אויף די ינטעליגענט זייַט, אויף אַ ונטערטעניק פון די טריונע אַליינ אָדער די ינטעלליגענסע, קיין סטרוקטור איז דעוועלאָפּעד, אנדערע ווי אַנגלעס און שורות וואָס פירן צו אַ פונט; די שטאָף איז ניט נאַטור-שטאָף; עס איז שטאָף פון די טריונע אַליינ. די טערמינען אַנגלעס און שורות זענען מעטאַפאָריקאַל, אַבסטראַקט. ווען די אַבסטראַקט פונט איז ריטשט עס איז אַ פונט of ליכט און מיט דעם אַמאָל אַ קרייז. דאס איז טראכטן אויף די טריונע אַליינ אָדער די ינטעלליגענסע אָן קריייטינג עפּעס פֿון די טראכטן. אָבער דער רעזולטאַט איז ילומאַניישאַן אויף די ונטערטעניק פון די טראכטן און דערפאר וויסן.

די רגע אַפּלאַקיישאַן פון די פּרינציפּ פון די פונט ארבעטן צו דעם קרייַז קען זיין קענטיק אין דער אַנטוויקלונג פון וואָס אַ געדאַנק, אַמאָל עס איז ארויס, ווערט יקסטערייזד.

א מענש געדאַנק איז ארויס פון די פראָנטאַל סינוסעס, אויף די ליכט פלאַך פון די ליכט וועלט, אָבער גייט גלייַך צו די לעבן פלאַך פון די ליכט וועלט. ין די געדאַנק איז, אין דעם בינע, דער פונט of שטאָף פון די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט. דאָס איז די זעלבע פונט וואָס די אָטעם-פאָרעם באקומען פון די פיר סענסיז, דורכגעגאנגען צו געפיל, וואָס האט עס צו פאַרלאַנג, ווו טראכטן דעוועלאָפּעד אַ ביניען אין די פונט דורך האלטן ליכט פון די ינטעלליגענסע אויף עס. די פונט איז נאָך בלויז אַ פונט ין די געדאַנקאָבער, אין עס אַ אַפּפּראָקסימאַטע, ניט אַ שליימעסדיק סטרוקטור, וואָס איז קאַמפּרייזד פון די דרייַ נאָרמאַל ווינקלז פון פונט שטאָף, שורה שטאָף, ווינקל שטאָף און ייבערפלאַך שטאָף. דעם שטאָף איז פון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט. די געדאַנק זיך האט קיין סטרוקטור. דאָס איז פּסיכיש שטאָף און גייַסטיק שטאָף, שטאָף פון די טריונע אַליינ. די קראַפט אָדער אַקטיוו זייַט פון די געדאַנק קומט פון די ימבאַדיד חלק פון די טוער, דרייווז די געדאַנק אויף און אַטראַקץ צו עס נאַטור-שטאָף אַזוי אַז די פונט ין די געדאַנק דעוועלאָפּס פון זיך אַוטווערד אין אַ ייבערפלאַך, כוועראַז עס ביז אַהער דעוועלאָפּעד אין זיך.

די פונט אַטראַקץ אַ פונט צו זיך צו וואָס אנדערע ווייזט צוטשעפּען זיך. דעם מאכט די האָריזאָנטאַל אָדער שטאָף שורה פון ווייזט; עס איז ווייזט, נישט אַ שורה. די שטאָף יקסטענדז ביז אַ זיכער שיעור איז ריטשט וואָס איז פּריקאַנדישאַנד דורך די פונט. דערנאָך אַ שורה איז עקסטענדעד פֿון די ערשט פונט, לעבן און צוזאמען די שטאָף שורה. דאָס איז אַ שורה, דער ציל שורה, און עס איז עקסטענדעד צו אַ שיעור. דער שיעור איז אַ ויסבייג, די קאַמפּליטינג ויסבייג. דער ציל שורה מאכט מיט די שטאָף שורה, אַ ווינקל. עס באוועגט ביסלעכווייַז אַוועק פון די שטאָף ליניע און אנדערע שורות נעמען אָרט ביז אַ נאָרמאַל ווינקל פון דרייַסיק דיגריז איז ריטשט דורך די ציל שורה און איז געבויט אויס פון די האָריזאָנטאַל ליניע. די האָריזאָנטאַל ליניע איז געבויט מיט פונט שטאָף, דער ערשטער נאָרמאַל ווינקל איז געבויט מיט שורה שטאָף. דערנאָך אן אנדער נאָרמאַל ווינקל איז געבויט אין דער ערשטער פון די פונט מיט אַ ווינקל שטאָף. די ווינקל שטאָף איז געוואקסן ביז די רגע נאָרמאַל ווינקל איז געענדיקט. עס איז לימיטעד דורך די קאַמפּליטינג ויסבייג. צו די רגע נאָרמאַל ווינקל די דריט איז צוגעגעבן דורך די קאַמפּאַקטינג ייבערפלאַך שטאָף. עס זענען איצט דעוועלאָפּעד פֿון די פונט אַוטווערד דריי נאָרמאַל אַנגלעס, וואָס מאַכן אַ פיגור פון XNUMX/XNUMX פון אַ קרייַז, (פיגורע IV-א).

די האָריזאָנטאַל שורה, געמאכט פון פונט שטאָף, איז אין די פּאַטעטיש שטאַט, דער ציל שורה איז קאַמפּרייזד פון שורה שטאָף איז אין די ערי שטאַט, די ווינקל איז געמאכט פון אַ ווינקל שטאָף איז אין די פליסיק שטאַט און די ייבערפלאַך, קאַמפּרייזד פון ייבערפלאַך שטאָף, איז אין די האַרט שטאַט פון די לעבן פלאַך פון די ליכט וועלט. אזוי א פונט of שטאָף פון די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט, מיט אַ ביניען פון עס שטאָף פון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט, דורך virtue פון די מאַכט פון פאַרלאַנג און די ליכט פון די ינטעלליגענסע, צווינגען שטאָף אויף די לעבן פלאַך פון די ליכט די וועלט צו בויען די סטרוקטור פון די פיגור וואָס איז אין די פונט.

ווען די פונט איז געווארן אַ ייבערפלאַך אויף די לעבן פלאַך, די ייבערפלאַך איז בויען פֿון די לאָואַסט פונטוואָס איז XNUMX דיגריז פֿון די האָריזאָנטאַל שורה, אן אנדער און ענלעך סטרוקטור. די ייבערפלאַך איז בויען פֿון זיין לאָואַסט פונט by פונט שטאָף, שורה שטאָף, ווינקל שטאָף און ייבערפלאַך שטאָף, אַ ייבערפלאַך אין די האַרט שטאַט פאָרמע פלאַך פון די ליכט וועלט. און אַז ייבערפלאַך בויען פון זיין לאָואַסט פונטדורך אַ ענלעך סטרוקטור, אַ ייבערפלאַך אויף די גשמיות פלאַך פון די ליכט וועלט.

אַז ייבערפלאַך בויען פון זייַן לאָואַסט פונטדורך אַ ענלעך סטרוקטור, אַ ייבערפלאַך אויף די לעבן פלאַך פון די לעבן וועלט. די ייבערפלאַך נאָך ייבערפלאַך איז געבויט פון די לאָואַסט פונט ביז די סטרוקטור איז געבויט דורך די פאָרמע פלאַך און די גשמיות פלאַך פון די לעבן וועלט און דורך די לעבן, פאָרמע און גשמיות פּליינז פון די פאָרמע וועלט און דורך די לעבן, פאָרמע און גשמיות פּליינז פון די גשמיות וועלט.

אויף די פאָרמע די פלאַך פון די גשמיות וועלט די סטרוקטור איז אַ ייבערפלאַך אין די האַרט שטאַט פון שטאָף פון אַז פלאַך. ווען די סטרוקטור אין די געדאַנק איז דעוועלאָפּעד אַוטווערד צו דעם מאָס געדאַנק ווארטן דאָרט ביז עס קענען זיין יקסטערייזד אין אַן אַקט, אַ כייפעץ אָדער אַ פּאַסירונג אויף די גשמיות פלאַך.

די באַשרייַבונג פון די סטרוקטור איז ווי אַ רעצעפּט פון אַ דאָקטער, אַן אַרכיטעקט פּלאַן, אַ פאָרמולע פון ​​אַ כעמיקער; אָבער אויב ווער עס יז קען פילן עס, פֿאַרשטיין עס, ער וועט זען פֿון אים relation פון די פאַרשידענע שטאַטן פון שטאָף אויף די פּליינז און אין די וועלטן און ווי זיי זענען פארבונדן, בלענדיד, לינגקט, גירד און אַרבעט איינע מיט די אנדערע. פונט שטאָף איז פאָרשטעלן איבער יעדער שורה שטאָף איז דורך יעדער ווינקל שטאָף איז אין יעדער ייבערפלאַך און ייבערפלאַך שטאָף איז אויף יעדער סאָליד.

די סטרוקטור אין די געדאַנק איז יקסטערייזד מיט די לאָואַסט פונט פון די פאָרמע plane. עס סטאַרץ שטראַלנדיק שטאָף צו בויען זיך צו דעם קרייז. דאָס טוט דאָס אין דעם מאַרך פון דעם דורך וועמען די געדאַנק וועט זיין יקסטערייזד. די פונט ווערט אַ ייבערפלאַך פון שטראַלנדיק שטאָף אין די מאַרך. פון א פונט אין וואָס איז געבויט אַ ייבערפלאַך פון ערי שטאָף וואָס איז ברידינג. פון א פונט אין אַז אַ ייבערפלאַך פון פליסיק שטאָף, דאָס איז, פון בלוט אין סערקיאַליישאַן איז געשאפן. פון א פונט אין דעם ייבערפלאַך איז געשאפן די אַקט, כייפעץ אָדער געשעעניש דורך דער קאַמף פון דעם גשמיות גוף.

יעדער מעשה וואָס איז דורכגעקאָכט, יעדער געשעעניש וואָס כאַפּאַנז, יעדער כייפעץ וואָס איז געשאפן דורך מענטשלעך מי איז גערופֿן אויף דעם שטייגער. אין דעם וועג אַ געדאַנק איז קאַנסטראַקטיד מיט די סטרוקטור וואָס איז אין עס. געדאנקען אָנטאָן זיך מיט שטאָף לויט צו די מוסטער פון די סטרוקטור אין זיי.

Thinking הייבט זיך אן א פונטווייַל די ליכט פון די ינטעלליגענסע גייט אריין אדער גייט ארויס פון א פונט. ווען טראכטן דירעקץ די ליכט צו אַ פונט די ליכט אָפּענס די פונט ינווערד אָדער אַוטווערד. עס אָפּענס די פונט ינווערד ווען די טראכטן איז דירעקטעד צו די העכער פּליינז פון נאַטור אָדער צו די טריונע אַליינ. אָבער מענטשלעך טראכטן איז דירעקטעד אַוטווערדלי, צו די גשמיות פלאַך. די ציל פון די טראכטן איז אַרויס און אַזוי עס בויען ערשטער אין אַ פונט by פונט, שורה, ווינקל, ייבערפלאַך און קאַמפּליטינג ויסבייג עלעמענטאַלס געבן עקזיסטענץ צו טראכטן ווען זיי ברענגען עס אריין אין נאַטור, דורך בויען אויס פון די פונט.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.