געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER XIII

די קרייַז אָדער זאָדיאַק

אָפּטיילונג קסנומקס

גרופּעס פון זאָדיאַקאַל וואונדער. אַפּלאַקיישאַן צו די מענטשלעך גוף.

די וואונדער פון די זאָדיאַק קענען זיין עריינדזשד אין כאַראַקטעריסטיש גרופּעס וואָס זענען דזשיאַמעטריק ווען פארבונדן דורך שורות סימבאָלס פֿאַר אַלץ אין די מאַקראָקאָסם, אַחוץ דאָך די צוועלף אַבסטראַקט ווייזט. די סימבאָלס רעפּראַזענץ די מאָנאַד, די דייאַדז, די טרייאַדז, די טעטראַדז, די פּענטאַדס און די העקסאַדס. די סימבאָלס האָבן קיין כאַראַקטער, אַחוץ אַז ערייזינג פֿון פאַרלענגערונג און דיפעראַנסיז פון סיטואַציע, באַקומען זייער טייַטש פֿאַר מענטשן פֿון די וואונדער וואָס דער כאַראַקטער איז אנגעוויזן.

די צוועלף ווי אַ גאַנץ זענען אַ מאָנאַד, (פיג. VII-E). זיי זענען די קרייַז. דער קרייז רעפּראַזענץ אַ גאַנץ, אַ יינציק. דאָס רעפּראַזענץ אַלע עס איז, אָרט, צייַט, זייַענדיק און געשעענישן. אין די מאָנאַד זענען ינקלודעד אַלע זאכן; עס איז קיין זאַך אַרויס עס.

די וואונדער קען זיין עריינדזשד ווי צוויי שטעלט פון דייאַדז, דאָס הייסט, כאַווז, (פיג. VII-F). מען האַלב, קאַנסיסטינג פון ראַק, ליאָ, ווירגאָ, ליבראַ, סקאָרפּיאָ, סאַגיטאַרי און קאַפּריקאָרן, שטייט פֿאַר די ארויסגעוויזן, פֿאַר די ספערעס און פֿאַר וואָס איז אין זיי; פֿאַר שטאָף אין זייַן שטאַטן פון סערקיאַליישאַן און פּראַגרעשאַן. די רגע דייאַד, וואָס באשטייט פון קאַפּריקאָרן, אַקוואַריוס, פּיססעס, עריז, טאָראַס, געמיני און ראַק, שטייט פֿאַר די אַנמאַניפאַסט, קיין ספערעס, קיין שטאָף, די אַבסטראַקט. עס שטייט פֿאַר די פּאָטענציעלאַטיז און פּאַסאַבילאַטיז פון אַלע זאכן וואָס זענען אָדער טאָמיד אין די ארויסגעוויזן וניווערסע.

די כאַווז פון די אנדערע שטעלן פון דייאַדז קאַמפּרייזיז די וואונדער עריז, טאָראַס, געמיני, ראַק, ליאָ, ווירגאָ און ליבראַ, שטייענדיק פֿאַר סופּער-נאַטור און נאַטור; און די וואונדער ליבראַ, סקאָרפּיאָ, סאַגיטטאַרי, קאַפּריקאָרן, אַקוואַריוס, פּיססעס און עריז שטייענדיק פֿאַר ינטעליגענט און סופּער-ינטעליגענט.

דערנאָך עס זענען די טריאַדז, גרופּעס פון דרייַ וואונדער, (פיג. VII-G). זיי זענען די עריז פון פייער טרייאַד, ליאָ און סאַגיטטאַרי; די לופט טריאַד טאָראַס, צעלקע און קאַפּריקאָרן; וואַסער טריאַדאַד געמיני, ליבראַ און אַקוואַריוס און די ערד טרייאַד ראַק, סקאָרפּיאָ און פיש. די טריאַדז זענען נישט יידעניקאַל מיט די פיר ארויסגעוויזן עלעמענטןאָבער זיי האָבן די קעראַקטעריסטיקס פון וואָס אין מאַנאַפעסטיישאַן ווערט די פיר ספערעס. פייער, לופט, וואַסער און ערד זייַנען די קעראַקטעריסטיקס, אין מאַנאַפעסטיישאַן ווי די עלעמענטן. עריז טריאַד איז די גרונט פון שטאָף זייַענדיק באַוווסטזיניק ווי אַקטיוו ווי פייער, ראַק; די לופט טריאַד איז די גרונט פון שטאָףס זייַענדיק באַוווסטזיניק ווי און אַקטיוו און פּאַסיוו ווי לופט, ליאָ; די געמיני טריאַד איז די גרונט פון שטאָףס זייַענדיק באַוווסטזיניק ווי און פּאַסיוו און אַקטיוו ווי וואַסער, ווירגאָ; און די ראַק טריאַד איז די גרונט פון שטאָףס זייַענדיק באַוווסטזיניק ווי און פּאַסיוו ווי ערד, ליבראַ. אַז עריז, לעאָ און סאַגיטטאַרי זענען די פּאַטעטיש סימבאָלס or ווייזט אויב די וואונדער זענען געוויזן עריז פייַער, טאָראַס לופט, געמיני וואַסער און ראַק ערד. דערנאָך דער ווייַטער צייכן איז ליאָ, ווידער פייער, ווירגאָ לופט, ליבראַ וואַסער, סקאָרפּיאָ ערד. לעסאָף די סיגיטטאַרי ווייַטער סימן איז ווידער פייַער און קאַפּריקאָרן לופט, וואַסער וואַסער און פּיססעס ערד. די פּאַטעטיש וואונדער וואָס מאַכן דעם פייער טרייאַד זענען עריז, ליאָ, סאַגיטטאַרי; די ערי וואונדער זענען טאָראַס, ווירגאָ, קאַפּריקאָרן; די וואָטערי וואונדער זענען געמיני, ליבראַ, אַקוואַריוס; און די ערטי וואונדער זענען ראַק, סקאָרפּיאָ, פּיססעס. די טריאַדז שטיין הינטער, אונטער אָדער אין די ארויסגעוויזן ספערעס און זייער וועלטן און פּליינז. די ענדערונגען זענען געבראכט דורך די פּאַטעטיש און וואָטערי טרייאַדז. דערפֿאַר, גאָרנישט קענען זיין סאַלווד אין לופט אָדער ערד, אָבער בלויז אין פייַער אָדער וואַסער, וואָס זענען די טשאַנגער און די סאַלוואַנט. אַזוי אַז די ראַק פונט פון די ערד טריאַד און די צעלקע פונט פון די לופט טריאַד האָבן צו טרעפן אין די לעאָ פונט פון די פייער טרייאַד. לעבן אין פאָרמע.

די פייער קויל איז ראַק ווי פייער אין מאַנאַפעסטיישאַן, אָבער עס איז ראַק ווי ערד איידער עס איז געווען ארויסגעוויזן. די זאָדיאַק ווייַזן אַז די וניווערסע איז אַן ערד וניווערסע אין עסאַנס, כאָטש עס איז די פייער קויל אין מאַניפעסטאַטיאָן שטאָף, און אַז ס 'די סובלימעסט פאַקט in שטאָף איז אַ אילוזיע, קאַמפּערד מיט ריאַלאַטיז העכער אָדער ווייַטער. אין דעם זין, די קויל פון לופט, לעאָ, איז אין עסאַנס פייער, די קויל פון וואַסער איז אין עסאַנס לופט, און די קויל פון ערד איז אין עסאַנס וואַסער. אויב די עסאַנס איז נישט אַנדערש עלעמענט אין וואָס עס איז, עס קען זיין קיין ענדערונג אין אָדער פון די עלעמענט, און אַזוי עס וואָלט זיין אוממעגלעך פֿאַר שטאָף ווי ינערשאַ צו טוישן. וואָס ינייבאַלז די ענדערונגען איז די יקערדיק וואַסער טריאַד וואָס אַרבעט דורך די ערד קויל, ליבראַ. ווייַל די יקערדיק נאַטור די פייער קויל, ראַק, איז די אַנמאַניפאַסט ראַק ווי ערד, דאָס איז יקערדיק נאַטוראין דער ערד קויל ווערט ליבראַ, וואָס איז דער פאַרקערט פון אַקטיוויטעט, ראַק. די לאָואַסט אַפּאַראַט of נאַטור-שטאָף וואָס איז די געאָגען אַפּאַראַט פּראָוטאַטייפּ קעראַקטעריסטיקס איז יקערדיק נאַטור פון די העכסטן קויל, וואָס איז די ערד טרייאַד. די אָנהייב און עסאַנס פון די פייער קויל איז די ערד טרייאַד און ינדיקייץ וואָס די פֿייַער וועט ווערן. דאָס ינדיקייץ אַז די פייַער וועט לעסאָף ווערן ערד, ליבראַ.

די טריאַדז גרונט אַ יינציק, אַ טוואָנעסס, אַ טהרעענעסס און אַ פאָרנאַס אין די ארויסגעוויזן וניווערסע, וואָס דערשייַנען ווי די פיר עלעמענטן און זייער סאַבדיוויזשאַנז. די יינציק איז די פייַער, עס איז דער אָנהייב און דער סוף פון מאַנאַפעסטיישאַן. אַלע זאכן וואָס קומען אין מאַנאַפעסטיישאַן זענען פּאַטענטשאַלי און אַקטשאַוואַלי קאַנטיינד אין יינציק. טוואָנעסס איז די אָפּפאָר פון יינציק. עס איז נישט בלויז אַ אָפּפאָר, אָבער עס איז אַ אַנדערש זאַך, מיט די יינציקוואָס איז שטענדיק פאָרשטעלן אין עס. טוואָנעסס איז די רגע עלעמענט, לופט, מיט דער ערשטער אין עס, ינסעפּעראַבלי. די לופט קען נישט עקסיסטירן דורך זיך; עס איז קאַנטיינד אין די פייַער און די פייער איז אין עס. טהרעענעסס איז ווידער אַ נייַע זאַך. עס איז אן אנדער עלעמענט, וואַסער, מיט די צוויי אנדערע ינסעפּעראַבלי אין עס. די צוויי אנדערע זענען אויסגעדריקט אין און דורך אים. דאָס איז דער פארשטייער פון די אנדערע צוויי, און אַזוי איז טהרעענעסס. פאָורנעסס איז די לעצט עלעמענט ערד, וואָס שייך די אַוטווערדנעסס פון פייער. עס איז לאָנגעסט אַוועקגענומען און איז דער פאַרקערט פון די פייַער. עס האט די אנדערע דריי עלעמענטן ינסעפּעראַבלי אין עס און רעפּראַזענץ און דאַמאַנייץ זיי.

יעדער עלעמענט איז איין, אָבער בלויז די פייער עלעמענט איז איינער אָן קיין אנדערע און איז נישט אַ קאַנטיניויישאַן פון קיין אנדערע. יעדער עלעמענט איז איינער אין דעם זינען אַז עס איז אַ אָפּשיידנדיקייט וועגן די אנדערע דריי. פייַער איז דער ערשטער, דער אָריגינעל, די פּרימיטיוו, די בייַזייַן פון וואָס ברענגט ענדערונגען, קעסיידערדיק ענדערונג אין יעדער פון די אנדערע עלעמענטן אין וואָס עס איז, ביז זיי זענען געבראכט אין פּערמאַנאַנס אין פּראָדוקטן וואָס קענען ניט זיין טשיינדזשד דורך זיי, דאָס איז דורך נאַטור, אָבער בלויז דורך טראכטן און די גערעדט וואָרט. דער ערשטער פון די פּראָדוקטן איז אַ שליימעסדיק גשמיות גוף אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, אין די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן, אָדער אַ מענטש גוף אין דער וועלט פון ענדערונג, פון געבורט און טויט.

די פייערד, לופט און ערד טרייאַדז האָבן איין פונט אין די אַנמאַניפאַסט איינער פונט אויף די נאַטור-ייד, און איינער פונט אויף דער ינטעליגענט זייַט און אַזוי ווייַזן די קאַמף פון די טרייאַד אויף די ינטעליגענט זייַט און אויף די נאַטור-סייד. די אַקציע פון ​​די טרייאַדז סטאַרץ אויף די ינטעליגענט זייַט און פֿון דאָרט אַפּערייץ די נאַטורפון זיי ווייזט in נאַטור. אין דער ערד טרייאַד איין פונט, סקאָרפּיאָ, פאַרלאַנג, איז געוויזן אין די ינטעליגענט זייַט; איין פונט, פּיססעס, איז אין די אַנמאַניפאַסט, און איינער פון די ווייזט ראַק, וואָס איז די פונט צווישן די ניט-ארויסגעוויזן און ארויסגעוויזן אויף דעם נאַטור-סייד. די וואַסער טריאַד האט צוויי ווייזט אין די אַנמאַניפעסטעד און בלויז איין, די ליבראַ פונט, אין די ארויסגעוויזן, און אַזוי איז נייטראַל אין די ארויסגעוויזן. אין דעם טרייאַד, אַנדערש ווי די אנדערע, עס איז קיין פונט אין דעם ארויסגעוויזן אויף די ינטעליגענט זייַט פון וואָס די טריאַד קענען זיין אַפּערייטאַד נאַטור-סייד. די וואַסער טריאַד דאַרף זיין אַפּערייטאַד דורך די לופט אָדער דורך די ערד טריאַד.

די פייער טרייאַד איז די ידעאַל און באַשטעטיקט דעם מוסטער פֿאַר אַלץ וואָס איז אָדער ארויס אין דעם ארויס נאַטוראויף דער ינטעליגענט זייַט און אויף די ינטעליגענט זייַט ידעאַל איז צו זיין פארענדיקט. געדאַנק, sagittary, אַרבעט אויף לעבן, leo, דיטערמאַנז די אַנטוויקלונג און ריכטונג פון שטאָף אויף די נאַטור-און, און איז דער מיטל פון די לעצט דערגרייה, באוווסטזיין. דאָס איז איינער פון די צוויי פאַרפעסטיקט וניווערסאַל טרייאַדז. די אנדערע איז געמיני, ליבראַ, אַקוואַריוס, די וואַסער טריאַד. דאָס האט צוויי ווייזט אין די אַנמאַניפאַסט; און איר ארויסגעוויזן פונט ליבראַ איז צווישן די נאַטור-ייד און ינטעליגענט זייַט, קאַנעקטינג מיט ביידע. געמיני איז דער אָריגין פון שטאָף, אַז פֿון וואָס שטאָף קומט; די פונט ליבראַ פון די טריאַד איז די נייטראַל בינע צווישן נאַטור-שטאָף און אינטעליגענט-שטאָף אין מאַנאַפעסטיישאַן, די בינע אין וואָס נאַטור-שטאָף איז פארענדערט און ווערט אינטעליגענט-שטאָף; אַקוואַריוס איז דער בינע ווו שטאָף איז ניט מער שטאָף און ווערט באַוווסטזיניק סאַמענעסס. די וואַסער טריאַד איז די מיטל דורך וואָס די ידעאַל טריאַד איז אויסגעארבעט און די ערד אויף און פון וואָס דאָס איז געשען. די אנדערע צוויי, די לופט און די ערד טרייאַדז, זענען די דאָערס, די טוערס, וואָס ברענגען צו דעם ידעאַל דערגרייה דורך און פֿון די יקער פון שטאָף.

עס זענען דריי טעטראַדז אָדער גרופּעס פון פיר וואונדער. זיי זענען סקווערז, (פיגורע VII-ה) אָדער קראָסיז, (פיגורע VII-דזש). דער ערשטער איז עריז, ראַק, ליבראַ, קאַפּריקאָרן; די רגע איז טאָראַס, לעאָ, סקאָרפּיאָ, אַקוואַריוס; און די דריטע איז געמיני, ווירגין, סאַגיטאַרי און פיש. דער ערשטער טעטראַד, ווי אַ קוואַדראַט, כּולל די פּלאַן און ווייזט די פּראַסעסאַז דורך וואָס די פּלאַן איז געפירט אויס. דאָס איז אַנטשיינדזשד און וניווערסאַל. די שורה פון עריז צו ראַק ינדיקייץ די פיר ווייזט אויף די פערטל קרייַז און אַזוי שטייט פֿאַר עריז, טאָראַס, געמיני און ראַק. די שורות וואָס זענען די אנדערע דרייַ זייטן פון די קוואַדראַט, פּונקט אַזוי פֿאַר די ווייזט אויף זייער פערטל קרייזן. דער ערשטער טעטראַד איז אַ קוואַדראַט וואָס רעפּראַזענץ אַלע די צוועלף ווייזטכוועראַז די רגע און דריט טעטראַדס זענען נישט די צוועלף ווייזט, אָבער די רגע איז בלויז די ווייזט טאָראַס, לעאָ, סקאָרפּיאָ און אַקוואַריוס, און די דריט איז בלויז געמיני, ווירגאָ, סאַגיטטאַרי און פיש.

ביי די פּלאַן פון דער ערשטער טעטראַד אַלע דערגרייכונגען זענען אַטשיווד. די פּלאַן איז אַנליינד דורך די אַנריפיינד דורך די עריז צו ראַק נאַטור; די ראַק צו ליבראַ ווייַזן ווי די אַרבעט איז דורכגעקאָכט דורך און אין נאַטור; די שורה ליבראַ צו קאַפּריקאָרן ווייַזן ווי די אַרבעט איז געשען אויף די ינטעליגענט זייַט; און די שורה קאַפּריקאָרן מיט עריז געוויזן די פיר דערגרייכונגען.

דער ערשטער טעטראַד, ווי אַ קרייז און ווי אַפּאַזאַץ, איז די ליניע עריז צו ליבראַ און די ראַק שורה צו קאַפּריקאָרן. ווי אַ קרייַז, עס איז אויך פאַרפעסטיקט, סטיישאַנערי און וניווערסאַל. די שורה ראַק צו קאַפּריקאָרן איז די מאַנאַפעסטיישאַן ליניע, וווּ, ביי ראַק, מאַטעריע ווערט נאַטור אין זייַן פילע וניץ, און וווּ, אין קאַפּריקאָרן, די וניץ אויפהערן צו זיין אַזאַ און גיין צוריק צו דער אַנמאַניפאַסט ווי באַוווסטזיניק סאַמענעסס. די שורה עריז צו ליבראַ ווייַזן, אין די ארויסגעוויזן, נאַטור-שטאָף ביי זייַן לימאַץ ווי נאַטור-שטאָף און די אָנהייב פון ינטעליגענט-שטאָף. אין די אַנמאַניפאַסט אַז שורה ווייַזן די שיעור פון סופּער-נאַטור און פון די סופּער-ינטעליגענט שיין באוווסטזיין.

די רגע און דריט טעטראַדז ווי סקווערז זענען פּונקט ווי פאַרפעסטיקט און אַנטשיינדזשד ווי דער ערשטער טעטראַד. זיי ויסקומען באַוועגלעך פֿאַר די פאַרוואָס אַז די טוער in מענטשן מאָוועס פון איינער פון די טעטראַדז צו די אנדערע. זיי זענען די מיטל און די סטאַגעס דורך וואָס די פּלאַן געוויזן דורך עריז טעטראַד איז געפירט אויס. די קוואדראט געמאכט דורך די שורות טאָראַס צו לעאָ, לעאָ צו סקאָרפּיאָ, סקאָרפּיאָ צו אַקוואַריוס און אַקוואַריוס צו טאָראַס ווייזט ווי דער צייכן טאָראַס, באַוועגונג, אין סופּער-נאַטור אקטן אין און אַפעקץ נאַטור אין די ספערעס און אין די וועלטן נאַטור, ווי ליאָ, אקטן מיט און אַפעקץ פאַרלאַנג אויף די ינטעליגענט זייַט, ווי סקאָרפּיאָ אַפעקץ אַקוואַריוס אין די סופּער-ינטעליגענט און ווי אַקוואַרי אַפעקץ טאָראַס. טאָראַס און זיין טעטראַד פירן דורך אַלע מענטשלעך ללבער, אָבער דער הויפּט דורך אַ זכר גוף, פֿון די פונט of פאַרלאַנג. די קוואדראט געמאכט דורך די שורות געמיני צו ווירגין צו סאַגיטאַרי צו פּיססעס און צו געמיני געוויזן ווי געמיני, מאַטעריע, אין סופּער-נאַטור אַפעקץ נאַטור אין די ספערעס און וועלטן, ווי נאַטור ווי ווערגאָו אקטן אויף און אַפעקץ געדאַנק אויף די ינטעליגענט זייַט, ווי סאַגיטטאַרי אַפעקץ פיש אין די סופּער-ינטעליגענט, און ווי די פיש פּעלץ ווירקן געמיני. געמיני און זיין טעטראַד שטייען הינטער אַלע מענטשלעך ללבער, אָבער האַנדלען דער הויפּט דורך אַ ווייַבלעך גוף פון די נאַטור פונט פון ווירגאָ. דעריבער אַ פרוי איז מער אַסיסטאַד דורך און איז מער אונטער די השפּעה פון נאַטור ווי אַ מענטש; די סענסיז ווירקן געפילוואָס איז די צעלאָזן זייַט פון די פּסיכיק טוער טייל איידער זיי דערגרייכן פאַרלאַנג; און אַ פרוי לעבט מער אין די ינוואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם וואָס איז די סיסטעם פֿאַר נאַטור.

די רגע און דריט סקווערז ווייַזן די סאַקסעשאַן אין קאַמף פֿון די נאַטור-ייד צו די ינטעליגענט זייַט און דער אָפּרוף פון די ינטעליגענט זייַט צו די נאַטור-סייד. יעדער פון די סקווערז ווייַזן ווי איין סכום פון וואונדער אַקערז דער הויפּט דורך אַ זכר גוף און די אנדערע אַקשאַנז דער הויפּט דורך אַ ווייַבלעך גוף. די געשלעכט פון דעם גוף, און אַלע וואָס עס גייט מיט, ווי געוויזן דורך די סקווערז, איז באַוועגלעך און איז אריבערגעפארן פון איין קוואַדראַט צו די אנדערע און צוריק, ווען די טוער שייַעך-יגזיסץ אין אַ גוף וואָס האט די געשלעכט אַנדערש פון דעם פון די לעצטע גוף. דער ערשטער טעטראַד, וואָס כּולל די פּלאַן פון וואָס איז צו זיין איינגעזען דורך די ליבעראַטעד טועראיז ניט זכר און קיין ווייַבלעך ווי די רגע און די דריט. די מענטשלעך טעטראַדז מוזן לעסאָף זיין קאַנפאָרמד צו די וניווערסאַל סעקסלעסס טעטראַד. ביז דעמאָלט דער טוער מאָוועס פון איינער פון די באַוועגלעך טעטראַדז צו די אנדערע.

די רגע טעטראַד ווי אַ קרייַז און ווי אַנטקעגנשטעלנ איז די שורה פון טאָראַס צו סקאָרפּיאָ און די שורה פון ליאָ צו אַקוואַריוס. צו מענטשלעך פאָרשטעלונג רעפּראַזענץ איין שורה מאָניטאָר אַפעקטינג פאַרלאַנג און דער אָפּרוף פון פאַרלאַנג אויף מאָטיאָן; די אנדערע שורה איז געוויזן לעבן און סאַמענעסס אַקטינג און ריאַקטינג. דאָס איז די זכר קרייז און ווייזט די פאָרסעס פון די לופט קויל לעבן וועלט, די פאָרמע פּליינז און די ערי און פליסיק שטאַטן פון די גשמיות פלאַך אַקטינג דורך אַ זכר גוף. די פאָרסעס זענען קאַונטערבאַלאַנסט דורך כוחות פון די סופּער-ינטעליגענט פון אַקוואַריוס מיט וואָס די לויפן פון מענטשן זענען נישט אין פאַרבינדן. די דריט טעטראַד ווי אַ קרייַז און ווי אַפּאַזאַץ איז אַ שורה פון געמיני צו סאַגיטטאַרי מיט די שורה פון ווירגאָ צו פיש. דעם קרייַז ווייזט ינטעלליגענסע אַפעקטינג פאָרמע, און געדאַנק אַפעקטינג מאַטעריע. די קרייַז איז די ווייַבלעך קרייַז און ווייזט די קאַמף און אָפּרוף פון די כוחות, ינפלואַנסיז און מידות דורך אַ מענטשלעך גוף, אָבער מער אַ ווייַבלעך גוף.

דער מוסטער אויף וואָס די רגע און דריט סקווערז און קראָסיז מוזן אַרבעט איז דער וניווערסאַל טעטראַד עריז, ראַק, ליבראַ, קאַפּריקאָרן. אַזוי די אַנמאַניפאַסט איז געארבעט אין די ארויסגעוויזן. דאָס איז געטאן אויף די ארויסגעוויזן קוואדראט, דאָס איז פון ראַק צו ליבראַ און פון ליבראַ צו קאַפּריקאָרן. פון פאָרשטעלונג צו געבורט איז די נאַטורפון די קוואַדראַט און פֿון געבורט צו טויט אָדער צו ימאָרטאַליטי איז די ינטעליגענט זייַט. דער גוף זיך איז די וניווערסאַל קוואַדראַט, און די געשלעכט, ליבראַ, פון עס רעפּראַזענץ די זכר, סקאָרפּיאָ, אָדער די ווייַבלעך, ווירגין, טעטראַד. צו אַרבעטן אויף די וניווערסאַל קוואַדראַט, די מענטשלעך געשלעכט, ליבראַ, מוזן בויען די אנדערע טעטראַד אין דעם גוף, ווייַל ביידע מוזן זיין אין איין גוף, דאָס איז, אויף די וניווערסאַל קוואַדראַט. די טעטראַדז ווי קראָסיז, בשעת זיי ווייַזן פאַרשידענע אַקשאַנז און ריאַקשאַנז צווישן זייער פיר ווייזטווייַזן די זעלבע פאקטן פון מענטשלעך לעבן פֿון פאַרשידענע סטאַנדפּוינץ.

ווען די טוער עס איז ימבאַדיד אין אַ זכר אָדער אין אַ ווייַבלעך גוף עס איז אויף זיין קרייַז, אָדער די זכר קרייז אָדער די ווייַבלעך קרייז. עס סאַפערז אַלע וואָס פלייש קענען טאָן צו עס, ביז עס ברענגט זיין קרייַז אין אַליינמאַנט מיט עריז צו ליבראַ און ראַק צו קאַפּריקאָרן קרייז, די וניווערסאַל קרייַז, און דאַן עס איז ניט מער צאָרעס פֿאַר עס.

די פּענטאַדס זענען פיר אין נומער, יעדער יינער האט די פאָרעם פון אַ פּענטאַקלע אָדער אַ פּענטאַגראַם, וואָס איז פינף שורות וואָס מאַכן אַ פינף-שפּיציק שטערן, (פיג. VII-K). די פּענטאַדס זענען, ערשטער, עריז צו לעאָ, אַקוואַריוס, געמיני, סאַגיטאַרי און צוריק עריז; רגע, ליבראַ צו אַקוואַריוס, צו ליאָ, צו סאַגיטטאַרי, צו געמיני און צוריק צו ליבראַ; דריט, ראַק צו סקאָרפּיאָ, צו טאָראַס, ווירגאָ, צו פּיססעס און צוריק צו ראַק; און פערט, קאַפּריקאָרן צו טאָראַס, סקאָרפּיאָ, פּיססעס, ווירגאָ און צוריק קאַפּריקאָרן.

דער ערשטער און רגע פּענטאַדס זענען וניווערסאַל, (פיג. VII-K, a, b), די דריטע און פערטע זענען מענטשלעך, (פיג. VII-K, d, e). די אַקציע צווישן די וניווערסאַל פּענטאַדז גייט אין און דורך אַ מענטש גוף. די מענטשלעך פּענטאַדז ווייַזן די אַקשאַנז און ריאַקשאַנז פון די טוער אין אַ זכר אָדער אין אַ ווייַבלעך גוף, צו די אַקציע פון ​​די וניווערסאַל פּענטאַדז אין דעם גוף, (פיג. VII-K, g).

אין דער אויבערשטער וניווערסאַל פּענטאַד קאַמף פון עריז, באוווסטזיין, לעאָ, לעבן, קעגן אַקוואַריוס, באַוווסטזיניק סאַמענעסס, צו געמיני, מאַטעריע, צו סאַגיטטאַרי, געדאַנקאון צוריק צו עריז. געווענדט צו אַ מענטש גוף, דער קאָפּ אקטן אויף די זונ פּלעקסוס, וואָס איז אַקטינג אויף די פּלעקסוס צווישן די פּלייצעס, וואָס איז אַקטינג אויף אַ פּלעקסוס פאַרקערט אין פראָנט, וואָס אַקץ אַ פּלעקסוס ביי די לאַמבאַר ווערטאַבריי, וואָס אַקץ אויף די קאָפּ. אין דער נידעריקער וניווערסאַל פּענטאַד קאַמף אַרבעט פון ליבראַ, געשלעכט, אַקוואַריוס, באַוווסטזיניק סאַמענעסס, לעאָ, לעבן, צו סאַגיטטאַרי, געדאַנק, צו געמיני, מאַטעריע, און צוריק צו ליבראַ. אין דעם גוף געשלעכט אקטן אויף די פּלעקסאַס צווישן די פּלייצעס, ווו סאַמענעסס איז איצט דאָרמאַנט; אַז פּלעקסוס אַקץ אויף לעבן אין די זונ פּלעקסוס; און וואָס אַקץ אויף די פּלעקסאַס אין די לאַמבאַר געגנט, געדאַנק; וואָס אַקערז אויף די פּלעקסאַס צווישן די בריסט, ווו מאַטעריע איז דאָרמאַנט, און צוריק צו ליבראַ. די צוויי וניווערסאַל פּענטאַדס זענען סימבאָלס פֿאַר די מענטשלעך גוף ווי די מאַקראָקאָסם, אין וואָס די טוער ווי די מיקראָקאָסם אַרבעט.

וניווערסאַל פּענטאַדס זענען אויך סימבאָלס פֿאַר די אַיאַ און די אָטעם-פאָרעם און ווייַזן די relation פון די אַיאַ צו די אָטעם-פאָרעם. די אַנמאַניפאַסט מאַקראָקאָסמיק פּענטאַד איז די אַיאַ, די ארויסגעוויזן מאַקראָקאָסמיק פּענטאַד איז די אָטעם-פאָרעם. די אַנמאַניפאַסט ווי די אַיאַ איז אומעטום און איז אומעטום אין די אָטעם-פאָרעם. די אַיאַ און די אָטעם-פאָרעם זענען אַזוי פארשפארט ווי די צוויי מאַקראָקאָסמיק פּענטאַדס. דער צענטער פון דעם געשטאַלט, וואָס איז אַ זעקס-שפּיציק שטערן, (פיג. VII-K, c), איז דער צענטער פון דעם קרייַז. דורך דעם צענטער איז קאַנווייד אין די אָטעם-פאָרעם פֿאַר מאַנאַפעסטיישאַן אין אַ באַזונדער לעבן עפּעס פון וואָס איז סטאָרד אין די אַנמאַניפעסטעד, די אַיאַ.

די מענטשלעך פּענטאַדס, (פיג. VII-K, d, e), פאָרשטעלן די טוער אַקטינג אין זיין מענטשלעך גוף. עס אקטן צווישן סקאָרפּיאָ און קאַפּריקאָרן. עס קען קיינמאָל זיין נידעריקער ווי סקאָרפּיאָ אדער העכער ווי קאַפּריקאָרן, ווייַל די טוער איז סקאָרפּיאָ און די קענער קאַפּריקאָרן אין די קאַפּריקאָרן אַטמאָספער, אָדער אין די ליכט וועלט. די לינקס פּענטאַד, מיט זיין קאָפּ ביי ראַק, רעפּראַזענץ די פּאַסיוו אַספּעקט פון די טוער. דאָס קען נישט פאָרשטעלן נאַטוראָבער די פּאַסיוו אָדער ראַק זייַט פון די קאַפּריקאָרן טייל און די פּאַסיוו אָדער ווירגאָ זייַט פון די סקאָרפּיאָ טייל. די רעכט פּענטאַד, מיט זיין קאָפּ אין קאַפּריקאָרן, רעפּראַזענץ די קאַפּריקאָרן אַספּעקט פון די קאַפּריקאָרן טייל און די סקאָרפּיאָ אַספּעקט פון די סקאָרפּיאָ טייל. ביידע די מענטשלעך פּענטאַדז, צוזאַמען וואָס מאַכן אַ זעקס-שפּיציק שטערן זענען אַ סימבאָל פון די טוער; סעפּעראַטלי זיי ווייַזן די באַציונגען פון די פּאַסיוו צו די אַקטיוו אַספּעקט פון די טוער, (פיג. VII-K, f). אין אַ זכר גשמיות גוף די אַקטיוו פּענטאַד פון די טוער איז ארויסגעוויזן, בשעת די פּאַסיוו איז פאַרבאָרגן און אַנמאַניפעסט, און אין אַ ווייַבלעך גוף די פּאַסיוו פּענטאַד פון די טוער איז ארויסגעוויזן און די אַקטיוו איז פאַרבאָרגן אָדער אַנמאַניפעסט.

די מענטשלעך פּענטאַדז זענען סימבאָלס אויך פֿאַר די מענטשלעך גוף. די לינקס פּענטאַד מיט די ארויסגעוויזן וואונדער ראַק, ווירגאָ און סקאָרפּיאָ ינדיקייץ די טיפּ פון אַ ווייַבלעך גוף; די אנדערע פּענטאַד, מיט די וואונדער ווירגאָ, סקאָרפּיאָ און קאַפּריקאָרן, איז ינדאַקייטיד אַז פון אַ זכר גוף. אָבער, אין אַ זכר גוף ווערגאָו איז סאַפּרעסט און געהאלטן ין, אין אַ ווייַבלעך גוף סקאָרפּיאָ איז סאַפּרעסט און געהאלטן ין. ביידע ווירגאָ און סקאָרפּיאָ זענען אין איין גוף; אָבער איינער פּרידאַמאַנייץ און אַזוי איז די כאַראַקטעריסטיש פון דעם טיפּ.

מיט די איין פּענטאַד איז שטענדיק דער סעמבלאַנס אָדער שאָטן פון די אנדערע. מיט דער אויבערשטער פּענטאַד איז דער נידעריקער און מיט די רעכט איז די לינקס. אין יעדער פּענטאַד זייַנען סימנים וואָס זענען פּאָטענציעל און אין די אַנמאַניפאַסט, און וואונדער וואָס זענען דאָרמאַנט, כאָטש אין די ארויסגעוויזן.

אין די וניווערסאַל פּענטאַדז די סימנים געמיני, לעאָ, סאַגיטאַרי און אַקוואַריוס זענען פּראָסט פֿאַר ביידע פּענטאַדס, און די פינפט צייכן איז עריז אין דער אויבערשטער און ליבראַ אין דער נידעריקער פּענטאַד. ווען די פּענטאַדז זענען געזען צוזאַמען מאַכן אַ זעקס-שפּיציק שטערן, (פיג. VII-K, c). די מענטשלעך פּענטאַדס האָבן די וואונדער טאָראַס, פּיססעס, ווירגאָ און סקאָרפּיאָ אין פּראָסט, בשעת ראַק איז די פינפט אין די ווייַבלעך און קאַפּריקאָרן די פינפט אין די זכר פּענטאַד. צוזאַמען די פּענטאַדז אויך מאַכן אַ זעקס-שפּיציק שטערן, (פיג. VII-K, f).

דער מענטש גוף ווי רעפּריזענטינג אָטעם-פאָרעם, איז אַ פּענטאַד, די וניווערסאַל פּענטאַד, און אין עס זענען ביידע אַ זכר און אַ ווייַבלעך מענטשלעך פּענטאַד, סימבאַלייזינג די ימבאַדיד טוער חלק. אויב די ימבאַדיד טוער חלק איז דאַמאַנייטאַד דורך געפיל עס איז סימבאַלייזד דורך אַ מענטש פּענטאַד מיט אַ פונט ווירגאָ, און אויב עס איז דאַמאַנייטאַד דורך פאַרלאַנג, עס איז סימבאַלייזד דורך אַ מענטש פּענטאַד מיט אַ פונט ביי סקאָרפּיאָ. ביידע מענטשלעך פּענטאַדס זענען אין דער זעלביקער גוף אָדער וניווערסאַל פּענטאַד. אָבער אין אַ מענטש גוף איינער פּענטאַד אַקסענטיד אויף איין זייַט און ינכיבאַטיד אויף די אנדערע, אַזוי אַז די סאַפּרעסט זייַט איז נישט פונקציאָנירן אין זייַן נאָרמאַל קאַפּאַציטעט. אזוי האט א מענטש געפיל כאָטש זיין פאַרלאַנג דאַמאַנייץ אים און אַ פרוי האט פאַרלאַנג כאָטש איר געפיל כּללים איר. די צוויי מענטשלעך פּענטאַדז אין אַ מענטש אָדער אין אַ פרוי קענען טרעפן מיט סקאָרפּיאָ און קאַפּריקאָרן צוזאַמען אין די מאַקראָקאָסמיק צייכן פון סאַגיטאַרי. אין דעם וועג אַ געדאַנק איז באשאפן. די צוויי פּענטאַדז אין איין גוף קען אויך קומען צוזאַמען ווען קאַפּריקאָרן און פּיססעס טרעפן אין אַקוואַריוס, אָדער פּיססעס און טאָראַס טרעפן אין עריז, אָדער טאָראַס און ראַק טרעפן זיך אין געמיני, אָדער ראַק און ווירגאָ טרעפן זיך אין ליאָ. אבער די מיטינגז פון די ווייזט מענטשלעך פּענטאַדס אין די מאַקראָסקאָפּיק וואונדער ווייַטער צו זיי איז שטאָף ווייַטער פון דער פּראָסט פאַרנעם פון קאַמפּריכענשאַן; בלויז די קומענדיק צוזאַמען אין סאַגיטטאַרי דורך טראכטן איז אַ שטאָף וואָס וועט זיין פארשטאנען.

עס איז איין ויסנעם צו די כוחות פון ביידע מענטשלעך פּענטאַדז אין דער זעלביקער גוף וואָס אַקערז צוזאַמען אין אַ מאַקראָקאָסמיק צייכן. די ויסנעם איז ווען זיי האַנדלען אויף די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט, פֿאַר פּראָוקרייישאַן. די זכר פּענטאַד מיט זיין פונט אין סקאָרפּיאָ קענען ניט קומען צוזאַמען מיט די ווייַבלעך פּענטאַד מיט זיין פונט אין ווירגאָ, ווייַל די ווייַבלעך אָרגאַנס טאָן ניט פונקציאָנירן אין אַ זכר גוף און די זכר אָרגאַנס טאָן ניט פונקציאָנירן אין אַ ווייַבלעך גוף, אַזוי די צוויי געשלעכט אָרגאַנס וואָס זענען אין דער זעלביקער גוף קענען נישט פונקציאָנירן צוזאַמען צו פּראָדוצירן. צוויי ללבער פון פאַרשידענע געשלעכט זענען דארף צו קומען צוזאַמען פֿאַר פּראַקריישאַן. דערנאָך סקאָרפּיאָ פון די זכר פּענטאַד אין אַ זכר גוף דזשוינץ ווירגאָ פון די ווייַבלעך פּענטאַד אין אַ ווייַבלעך גוף, אין ליבראַ, די מאַקראָקאָסמיק צייכן.

דערנאָך עס זענען צוויי גרופּעס פון זעקס וואונדער, די העקסאַדס, (פיג. VII-L). די וואונדער אין יעדער גרופּע קען זיין פארבונדן דורך שורות וואָס מאַכן אַ זעקס-שפּיציק שטערן. די דזשיאַמעטריקאַל סימבאָל איז קאַמפּאָוזד ניט בלויז פון צוויי ינטערלייסט טרייאַנגגאַלז, וואָס, סימבאַלייזינג די פאַרבאַנד פון זכר און ווייַבלעך, זענען אַ פּראָסט געשלעכט סימבאָל, אָבער צוגעגעבן צו עס זענען די צוויי דיאַמעטערס פון די פינף-שפּיציק שטערן פון וואָס עס איז געווען געמאכט. עס איז די וניווערסאַל העקסאַד פון עריז, געמיני, ליאָ, ליבראַ, סאַגיטאַרי און אַקוואַריוס. די כעקסאַד איז אַ סימבאָל פון אַ גשמיות גוף. די מענטשלעך העקסאַד קאַמפּרייזיז די וואונדער טאָראַס, ראַק, ווירגאָ, סקאָרפּיאָ, קאַפּריקאָרן און פיש. דעם העקסאַד סימבאַלייזאַז די טריונע אַליינ אַקטינג אין דעם גוף.

דער סימבאָליש טייַטש פון די כעקסאַדז אַנדערש פון די פון די פּענטאַדס. ביידע די וניווערסאַל און די מענטשלעך פּענטאַדס קענען נישט אַרבעט גאָר אין אַ מענטש גוף צייַטווייַל די גוף איז אַ געשלעכט גוף, זכר אָדער ווייַבלעך. אין די פאַל פון די וניווערסאַל פּענטאַדז בלויז די ארויסגעוויזן קענען, ווי די אָטעם-פאָרעם, אַרבעט דער גוף די אַנמאַניפאַסט, ווי די אַיאַקענען ניט ווירקן דער גוף גלייַך, אָבער בלויז דורך די פּענטאַד ארויסגעוויזן ווי די אָטעם-פאָרעם. סימילאַרלי, עס קענען בלויז איינער פון די מענטשלעך פּענטאַדס, די פּענטאַד פון די זכר גוף אָדער פון די ווייַבלעך גוף פונקציאָנירן דורך דעם גוף געארבעט דורך די אָטעם-פאָרעם. ווען אַ פּאָר פון פּענטאַדז אַרבעט קאָואָרדאַנאַטלי, דאָס הייסט, ביידע אַרבעטן צוזאַמען אין דער זעלביקער גוף, די נאַטור די גוף ענדערונגען פון אַ געשלעכט צו אַ געשלעכטלעסס גוף. דערנאָך די וניווערסאַל פּענטאַדז ווערן אַ העקסאַד, די וניווערסאַל העקסאַד, און די פּאָר פון מענטשלעך פּענטאַדס ווערט די מענטשלעך העקסאַד.

אַספּעקץ פון מענטשלעך ללבער קען זיין סימבאַלייזד דורך טריאַדס, דורך טעטראַדז אָדער דורך פּענטאַדס, אָבער נישט דורך העקסאַדס. די וניווערסאַל העקסאַד סימבאַלייזאַז אַ גשמיות גוף אין וואָס זכר און ווייַבלעך אַספּעקץ פאַרשווונדן, וואָס איז אָן די דזשענדער און אין וואָס די אַיאַ איז ארויסגעוויזן און אַפּערייץ, אַנטאַטשט דורך נאַטור, ווי דער דירעקט קיילע פון ​​די טריונע אַליינ. דעם העקסאַד סימבאַלייזאַז אויך אַ גוף געבראכט צו דעם פונט פון אַנטוויקלונג וווּ עס קען זיין ריטשט די פאָרסעס פון דער ערד קויל און די וועלטן אין עס. דער מענטש העקסאַד שטייט פֿאַר אַ טוער אין אַ שליימעסדיק גוף אין וועמען ניט געפיל אדער פאַרלאַנג דאַמאַנייץ, אָבער ביידע זענען אַדזשאַסטיד אַזוי אַז זייער קאַמף איז גלייַך.

אין די דייאַדז, טריאַדס, טעטראַדז און פּענטאַדס, עטלעכע פון ​​די וואונדער זענען ארויסגעוויזן, עטלעכע אַנמאַניפאַסט. עטלעכע זענען פאַקטיש, עטלעכע פּאָטענציעל. בלויז עטלעכע וואונדער, די ארויסגעוויזן, רעפּראַזענץ פאַקטיש באַציונגען, די אַנמאַניפאַסט פאָרשטעלן פּאָטענציעל באַציונגען צו די ארויסגעוויזן וואונדער. וואָס פֿאַר וואָס די וואונדער שטיין איז אומעטום. די וואונדער זענען אין יעדער מענטש גוף און זיי זענען אין יעדער טוער אין אַ מענטש. פאַרשידענע טינגז זענען אָבער אַפעקטאַד דיפערענטלי דורך זיי. טייל מאָל די באַציונגען זענען דירעקט, מאל ומדירעקט און מאל פּאָטענציעל. די טייַטש לויט צו די וואונדער, רעפערס צו מענטשן. די טייַטש פון די גרופּע וואונדער אַפּלייז צו זייער ללבער און זייער דאָערס. די ללבער זענען נאַטור און סופּער-נאַטור, די דאָערס זענען אויף דער ינטעליגענט זייַט און זענען פּאַטענטשאַלי ינטעלליגענסעס. די באַציונגען צווישן אַז וואָס מענטשן זע ווי אַרויס נאַטור און ווי נאַטור ימפּערסאָנעד ווי זייער ללבער אויף די איין האַנט און זייער דאָערס אויף די אנדערע, אַזוי זענען געוויזן דורך די דזשיאַמעטריקאַל סימבאָלס. די אַרבעט פון די ימבאַדיד טוער חלק איז צו פאַרשטיין די באַציונגען דורך מאַכן די פּאָטענציעל פאַקטיש און וואַקינג די דאָרמאַנט צו טעטיקייט. די אַרבעט איז צו מאַכן אַ גוף אין וואָס עס איז אַן פראָנט- אָדער נאַטור-קאלומאן און אַ זייַל פֿאַר די טריונע אַליינאַזוי אַז דער גוף איז ימאָרטאַל. דערווייַל עס איז קיין פראָנט-זייַל און די סטאַנציע אין ליבראַ איז אָפן ווי געשלעכט - זכר אָדער ווייַבלעך.

אין די מאָנאַד און אין די כעקסאַדז עס איז נישט די דיסטינגקשאַן צווישן עטלעכע פון ​​די וואונדער, וואָס רעפּראַזענץ אַן פאַקטיש שייכות, און אנדערע וואָס זענען אַנמיסט.

די כעקסאַדז זענען סימבאָלס פון מעקייַעם, פון שליימעס, ווו עס איז קיין אַנמאַניפעסט. ווען די כעקסאַד וניווערסאַל און מענטשלעך אַרבעט צוזאַמען זיי מאַכן די מאָנאַד. דערנאָך די דייאַדז, טריאַדס, טעטראַדז און פּענטאַדס, האָבן געטאן זייער אַרבעט, זענען אין אַליינמאַנט און קענען פאַרשווינדן ווייַל ניט מער דארף. אָבער די כעקסאַדז בלייבן און מאַכן די מאָנאַד.

די זאָדיאַק, צי ווי די צוועלף קאַנסטאַליישאַנז אין די הימל אָדער אין קיין פּיקטאָריאַל פאַרטרעטונג פון די צוועלף סימבאָלס, איז אַ קעסיידערדיק דערמאָנונג צו מענטשן צו דערגרייכן זייער אַרבעט יינציק. זיי דערגרייכן יינציק by טראכטן אָן קריייטינג געדאנקען.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.