דעמאָקראַסי איז זיך-רעגירונג
Harold W. Percival
טייל איך
אַמעריקע פֿאַר דעמאָקראַסי
מענטש און פרוי טאָן ניט לעבן באַזונדער; נייטיקייַט דראָז זיי צוזאַמען, און זיי האָבן אַ משפּחה. משפחות טאָן ניט לעבן באַזונדער; נייטיקייַט זייַנען זיי צו באַקומען צוזאַמען פֿאַר זייער פּראָסט אינטערעסן, און עס איז אַ קהל.
דער מענטש איז קאַנסטאַטוטאַד צו זיין אַ ריזאַנינג און טראכטן און שעפעריש מאַכט אין אַ כייַע גוף. פון נייטיקייַט דעם ריזאַנינג און טראכטן און שעפעריש מאַכט איז קערעקטאַד צו דעם גוף, צו מאַכן די מכשירים פֿאַר פּראָדוסינג עסנוואַרג, און צו געפֿינען די מיטל פֿאַר אַקוויירינג פאַרמאַסיז און קאַמפערץ און אנדערע זינען-צופֿרידנקייט פון לעבן; און, נאָך, צו צושטעלן די וועגן און מיטל פֿאַר אינטעלעקטואַל אַקיאַפּיישאַנז. און אַזוי די הקדמה צו ציוויליזאַציע.
איידער דער אַנטוויקלונג פון אַ ציוויליזאַציע די מענטש פּראָבלעם איז צו האָבן די עסנוואַרג, קליידער, באַשיצן, און טנאָים נייטיק צו לעבן. איבער אַ ציוויליזאַציע דער מענטש פּראָבלעם איז: זאָל סיבה פּאַסן די גוף, אָדער וועט דער גוף קאָנטראָל סיבה?
מענטש סיבה קען נישט לייקענען די פאַקט פון דעם גוף, און די גוף קען נישט לייקענען די פאַקט פון סיבה. מענטש סיבה קענען ניט טאָן זאכן אָן דעם גוף; און דער גוף קענען נישט באַפרידיקן זייַן באַדאַלי אַפּאַטיטז און קרייווינג און באדערפענישן אָן סיבה. אויב מענטש סיבה כּללים די גוף אין די קאָסט פון די גוף, דער רעזולטאַט איז די ברייקדאַון פון דעם גוף און די דורכפאַל פון סיבה. אויב דער גוף רולז סיבה עס איז די ברייקדאַון פון סיבה און די גוף ווערט אַ ברוט-בהמה.
ווי מיט אַ מענטש, אַזוי מיט אַ דעמאָקראַסי און אַ ציוויליזאַציע. ווען דער גוף איז דער בעל און סיבה אַקאָרדינגלי איז געמאכט צו דינען גרייט און די באַזע ימפּאַלסיז און פּאַסיז פון דעם גוף, און די מענטשן ווערן ברוט-בהמות. די מענטשן זענען געווען צווישן זיך, און די מענטשן זענען מלחמה קעגן אנדערע פעלקער אין אַ וועלט פון מלחמה. מאָראַלעס און געזעצן זענען איגנאָרירט און זענען פארגעסן. דעמאָלט דער פאַל פון ציוויליזאַציע הייבט. טעראָר און מעשוגאַס און שחיטה פאָרזעצן ביז די רעשטן פון וואָס זענען סיוואַלייזד מענטש ביינגז זענען רידוסט צו סאַוואַדזשאַז זוכן צו הערשן אָדער צו צעשטערן איינער דעם אנדערן. יווענטשאַוואַלי די פאָרסעס פון נאַטור זענען לוזינג: שטורעם דעוואַסטייט; די ערד שייקס; אָנראַשינג וואַסער דעקן סינגקינג קאָנטינענץ; שיין און פרוכטבאַר לענדער וואָס זענען אַמאָל די גאווה פון בליענדיק אומות פּלוצלינג אָדער ביסלעכווייַז פאַרשווינדן און ווערן אקעאן-בעדז; און אין די זעלבע קאַטאַקליסמס אנדערע אקעאן-בעדז זענען אויפגעשטאנען אויבן די וואסערן צו זיין צוגעגרייט פֿאַר די אָנהייב פון דער ווייַטער ציוויליזאַציע. אין די ווייַט פאַרגאַנגענהייט, פלאָרז פון די אָקעאַן רויז אויבן די וואסערן און פארבונדן אפגעשיידט לענדער. עס זענען געווען סינגקינגז און ריסינגז און ראָולינגס ביז די לאַנד איז געזעצט צו זיין וואָס איז די קאָנטינענט גערופן אַמעריקע.
די פעלקער פון אייראָפּע און אזיע זענען טאָרן און דיסטראַקטאַד און כעראַסיד דורך גריד און ענמיטיז און מלחמות. די אַטמאָספערעס זענען באפוילן מיט טראדיציעס. די אלטע געטער און גאָוס זענען געהאלטן לעבעדיק דורך די געדאנקען פון די פעלקער. די גאָדס און גאָוס זייַנען און גראָב, און קאָנפליקט די אַטמאַספערז וואָס די מענטשן אַטאָמישן. די גאָוס וועט נישט לאָזן די מענטשן פאַרגעסן זייער נישטיק קוואַראַלז, וואָס זיי וועלן נישט פאַרענטפערן. די דינאַסטיק און ראַסיש גאָוסט אָנהאַלטן די מענטשן צו קעמפן, איבער און איבער און איבער, זייער באַטאַלז אין די לוסט פֿאַר מאַכט. אין אַזאַ לענדער דעמאָקראַסי קען נישט זיין געגעבן אַ פערלי פּראָצעס.
פון אַלע די ייבערפלאַך פון דער ערד די נייַ לאַנד פון אַמעריקע געפֿינט די פעראַסט געלעגנהייט פֿאַר אַ נייַ היים פֿאַר נייַע משפחות, און פֿאַר די געבורט פון אַ נייַע מענטשן אין אַן אַטמאָספער פון פֿרייַהייט, און אונטער אַ נייַ רעגירונג.
דורך לאַנג צאָרעס און פילע כאַרדשיפּס; נאָך עטלעכע אַנגלריסטיק אקטן, ריפּיטיד מיסטייקס, דורך קאַרנאַגע און ווייטיקדיק טראַווייל, אַ נייַע מענטשן, אונטער אַ נייַעם פאָרעם פון רעגירונג, איז געבוירן, די נייַ דעמאָקראַסי, די פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע.
דער גייסט פון דער ערד איז פֿרייַהייט. די פרייהייט איז אין די לופט, און די מענטשן היימען אין דער אַטמאָספער פון פֿרייַהייט: פֿרייַהייט פון די קאַנפליקטינג טראדיציעס פון די עלטערע לענדער; פֿרייַהייט פון געדאַנק, פֿרייַהייט פון רייד, און פֿרייַהייט פון געלעגנהייט צו טאָן און צו זיין. דער ערשטער שריט פון די בייזע דעמאָקראַסי איז פֿרייַהייט. אבער די פרייהייט פון די לופט וואָס די מענטשן האָבן אַטאַטשט און פּעלץ איז די פֿרייַהייט פון די לופט און פון דער ערד; עס איז געווען אַ פֿרייַהייט פון די ריסטריקשאַנז וואָס זענען געווען שטעלן אויף זיי אין די אַלט לענדער פון וואָס זיי זענען געקומען. אָבער די נייַע פֿרייַהייט וואָס זיי האָבן אָנגענומען איז נישט געווען אַ פֿרייַהייט פֿון זייערע אייגענע גראָבע און ברודיקייט. אלא, עס האט זיי געלעגנהייט צו טאָן און צו זיין דער בעסטער אָדער די ערגסט וואָס איז געווען אין זיי. און אַז איז נאָר וואָס זיי האבן און וואָס זיי זענען.
דערנאָך איז געווען וווּקס און יקספּאַנשאַן, נאכגעגאנגען דורך די יאָרן פון געראַנגל צו באַשטימען צי די שטאַטן זאָל בלייַבן פֿאַראייניקטע, אָדער צי די מענטשן און די שטאַטן וואָלט זיין צעטיילט. ציוויליזאַציע איז געווען ציטערניש אין די וואָג ווי די מענטשן זענען דעמאָלט דיטערמאַנינג זייער צוקונפט. די מערהייַט וויל נישט צו טיילן; און די צווייטע שריט אין דעם וווּקס פון דעמאָקראַסי איז גענומען דורך בלוט און פּונקט דורך די פּרעזערוויישאַן פון די מענטשן און די שטאַטן אין פאַרבאַנד.
איצט די קומענדיקע צייַט, אין פאַקט עס איז דאָ, ווען די מענטשן מוזן באַשטימען צי זיי האָבן אַ דעמאָקראַסי בלויז אין נאָמען, אָדער צי זיי נעמען די דריט שריט דורך ווערן אַ פאַקטיש און פאַקטיש דעמאָקראַסי.
א קאַמפּעראַטיוולי קליין נומער וועט שטיין גרייט און גרייט פֿאַר די גענומען פון די דריט שריט צו בעת אַ דעמאָקראַסי. אבער דער שריט קענען ניט זיין גענומען פֿאַר די מענטשן דורך בלויז אַ ביסל פון די מענטשן; עס מוזן זיין גענומען דורך אַ מערהייַט פון מענטשן ווי מענטשן. און די גרעסערע נומער פון די מענטשן האָבן נישט געוויזן אַז זיי פאַרשטיין אָדער האָבן געדאַנק וועגן וואָס אַ פאַקטיש דעמאָקראַסי איז.
מענטשהייַט איז דער נאָמען פון די איין גרויס משפּחה וואָס איז פארבונדן מיט די ימאָרטאַל דאָערס אין מענטשלעך גופים. עס איז צעטיילט אין צווייַג וואָס פאַרשפּרייטן איבער אַלע טיילן פון דער ערד. אבער אַ מענטש איז אומעטום אנערקענט און אונטערשיידן פון אנדערע ביינגז דורך מענטשלעך פאָרעם דורך די מאַכט פון געדאַנק און רייד, און דורך ענלעך טשאַראַקטעריסטיקס.
כאָטש זיי זענען פון איין משפּחה, מענטשן האָבן גיינינג יעדער אנדערער מיט מער רידזשידאַטי און אַכזאָריעס ווי געוויזן דורך די חיה פון דער דזשאַנגגאַל. פּרעדאַשעד אַנימאַלס גיינ אַף אנדערע חיות, כאָטש נאָר ווי עסנוואַרג. אָבער מענטשן גיינ אַף אנדערע מענטשן צו באַדויערן זיי פון זייער פאַרמעגן און צו ענסלייוו זיי. די סלאַוועס האבן ניט ווערן סלאַוועס ווייַל פון טייטנאַס, אָבער ווייַל זיי זענען וויקער ווי די וואס ענסלייווד זיי. אויב, דורך וועלכער מיטל, די סלאַוועס געווארן שטאַרק גענוג, זיי וואָלט אומלייקענען זייערע הארן. יענע וואס האבן פּעלץ די לאַש אין זייער קער ווילדעד אויף זייער ערשטע שרים.
אַזוי עס איז געווען. עס איז געווען די מנהג פֿאַר די שטאַרק צו באַטראַכטן די שוואַך צו זיין סלאַוועס: טשאַטאַלז. מענטשלעך געזעץ איז געמאכט דורך מייט, און די געזעץ פון מייט; און די געזעץ פון זאל האט ווי אַ קשיא פון לויף געווארן אנגענומען ווי רעכט.
אבער סלאָולי, זייער סלאָולי, דורך די סענטשעריז, געוויסן אין דעם יחיד איז געגעבן קול דורך יחידים. ביסלעכווייַז, זייער ביסלעכווייַז און דורך דיגריז, עס איז דעוועלאָפּעד דורך קהילות און דורך אַ מענטשן אַ ציבור געוויסן. שוואַך בייַ ערשטער, אָבער גיינינג אין שטאַרקייַט און געזונט מיט ינקריסינג קלאָרקייַט, געוויסן גערעדט.
איידער דער ציבור געוויסן האָבן קול עס זענען פּריזאַנז, אָבער עס זענען געווען קיין האָספּיטאַלס אָדער אַסילאַמז אָדער שולן פֿאַר די מענטשן. מיט דעם וווּקס פון דער ציבור געוויסן עס איז געווען אַ שטענדיק פאַרגרעסערן אין יסודות פֿאַר פאָרשונג און אינסטיטוציעס פון אַלע מינים וואָס האָבן זיך צוגעוויזן צו דער אַנטוויקלונג פון דער ציבור וווילשטאנד. דערצו, אין דער מלחמה און ביקקערינגס פון פּאַרטיי און קלאַס, אַ נאציאנאלע געוויסן מיט יושר איז געהערט. און כאָטש רובֿ פון די לענדער פון דער וועלט זענען איצט אין מלחמה און פּריפּערינג פֿאַר מלחמה, עס איז קלאר געהערט דעם קול פון אַ אינטערנאַציאָנאַלע געוויסן מיט יושר. בשעת דער קול פון געוויסן מיט גערעכטיקייט קענען זיין געהערט דאָרט איז האָפענונג און צוזאָג פֿאַר די וועלט. און די האָפענונג, די פאַקטיש האָפענונג פֿאַר די פֿרייַהייט פון די מענטשן פון דער וועלט, איז אין אמת דעמאָקראַסי, זיך-רעגירונג.
קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.