דעמאָקראַסי איז זיך-רעגירונג
Harold W. Percival
טייל איך
די באַללט-א סימבאָל
דעמאָקראַסי ווי עס איז פּראַקטיסט איז נישט פֿאַר אַלע די מענטשן; עס איז, דעריבער, ניט פאַקטיש דעמאָקראַסי. עס איז פּראַקטיסט ווי די שפּיל אָדער די שלום פון פּאַלאַטישאַנז צווישן די "ינס" און די "אָוץ." און די מענטשן זענען די רויב פון די באַטטלערס און זיי זענען די וילעם וואָס באַצאָלן פֿאַר די שפּיל און וואס צעברעקלען און פריילעכקייַט און טשאַטטער. די פּלייַערס שלאַכט פֿאַר אָפאַסאַז פֿאַר פּערזענלעך און פּאַרטיי מאַכט און פּלאַנדער; און זיי נוצן אַלע די מענטשן. וואָס קענען נישט גערופן דעמאָקראַסי. אין בעסטער עס איז רעגירונג דורך אַרטיפיס און עקספּעדיאַנסי; עס איז אַ גלויבן, אַ שפּאָט פון דעמאָקראַסי. גאַווערמאַנץ פון פעלקער זענען ימערדזשינג פון קינדשאַפט פון ווילד. כאַראַקטעריסטיש "פּאָליטיק" באַגלייט דער געבורט פון דעמאָקראַסי, ווי אַ נאָך געבורט גייט צו געבורט.
די הצלחה אָדער דורכפאַל פון דעמאָקראַסי טוט נישט פאַרלאָזן אויף ומשעדלעך פּאַלאַטישאַנז. פּאָליטיסיאַנס זענען בלויז וואָס די מענטשן מאַכן זיי אָדער לאָזן זיי צו זיין. די הצלחה אָדער דורכפאַל פון דעמאָקראַסי, ווי ציוויליזאַציע, דעפּענדס בפֿרט אויף די מענטשן. אויב די מענטשן טאָן ניט פֿאַרשטיין דאָס און נעמען עס צו האַרץ, דעמאָקראַסי וועט נישט וואַקסן אויס פון זייַן ווילד שטאַט. אונטער אנדערע פארמען פון רעגירונג די מענטשן ביסלעכווייַז פאַרלירן זייער רעכט צו טראַכטן, פילן, רעדן, און טאָן וואָס זיי וועלן אָדער גלויבן צו זיין רעכט.
קיין מאַכט קענען מאַכן אַ מענטש זיין וואָס דער מענטש וועט נישט מאַכן זיך. קיין מאַכט קענען מאַכן דעמאָקראַסי פֿאַר די מענטשן. אויב די מענטשן זענען אַ דעמאָקראַסי, די רעגירונג מוזן מאַכן אַ דעמאָקראַסי דורך די מענטשן.
דעמאָקראַסי איז רעגירונג דורך די מענטשן, אין וואָס די הערשער מאַכט איז געהאלטן און עקסערסייזד דורך די מענטשן, דורך יענע וועמען די מענטשן קלייַבן פון צווישן זיך צו האָבן ווי זייער פארשטייערס. און די מענטשן פון די מענטשן אויסדערוויילט צו רעגירן זענען ינוואַלווד סאָוללי מיט די מאַכט געגעבן זיי צו רעדן פֿאַר די מענטשן און צו רעגירן דורך די וועט און די מאַכט פון די מענטשן, דורך זייער מענטשן ס שטימען דורך שטימצעטל.
די שטימצעטל איז ניט בלויז אַ געדרוקט בלאַט פון פּאַפּיר, וואָס די וואָטער מאכט זיין מאַרקס, און וואָס ער טראפנס אין אַ קעסטל. די שטימצעטל איז אַ טייַער סימבאָל: אַ סימבאָל פון וואָס איז באַשערט לעסאָף צו זייַן די העכסטן ציוויליזאַציע פון מענטשן; אַ סימבאָל צו זיין וואַליוד אויבן געבורט אָדער פאַרמאַסיעס אָדער ריי אָדער פּאַרטיי אָדער קלאַס. עס איז אַ סימבאָל פון די לעצט פּרובירן אין ציוויליזאַציע פון די וואָטער 'ס מאַכט; און פון זיין מוט, זיין כּבֿוד, און זייַן ערלעכקייט; און פון זיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, זיין רעכט, און זייַן פֿרייַהייט. עס איז אַ סימבאָל געגעבן דורך די מענטשן ווי אַ הייליק צוטרוי רעפּאָוזד אין יעדער מיטגליד פון די מענטשן, די סימבאָל דורך וואָס יעדער איינער פון די מענטשן איז פּלאַדד צו נוצן די רעכט און מאַכט וועסטיד אין אים דורך זייַן שטימען, די מאַכט און מאַכט צו ופהיטן , אונטער געזעץ און גערעכטיקייט, גלייַך רעכט און פֿרייַהייט פֿאַר יעדער און פֿאַר די אָרנטלעכקייַט פון אַלע די מענטשן ווי איין מענטשן.
וואָס וועט עס נוץ אַ מענטשן צו פאַרקויפן אָדער צו באַפרייַען אַוועק זיין שטימע און אַזוי צו פאַרלירן די מאַכט און ווערט פון זיין שטימען, צו פאַרלאָזן אין מוט, צו פאַרלירן זיין זינען פון כּבֿוד, צו זיין ומשעדלעך צו זיך, צו פאַרלאָזן זייַן פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, און צו פאַרלירן זיין פרייהייט, און, דורך אַזוי טאן, צו אַרויסגעבן דעם הייליק צוטרוי ריספּאַנד אין אים ווי איינער פון די מענטשן צו ופהיטן די אָרנטלעכקייַט פון אַלע די מענטשן דורך אָפּשטימונג לויט זיין אייגן משפט, אָן מורא און אָן כאַבאַר אָדער פּרייַז?
די שטים צעטיילונג איז אויך אַ הייליק געצייַג צו די אָרנטלעכקייט פון רעגירונג דורך די מענטשן צו זיין ענטראַסטיד צו די וואס זענען קעגן די דעמאָקראַסי, אָדער צו די ינקאָמפּעטענט. די ינקאַמפּאַטענט איז ווי קינדער, צו זיין באדעקט פֿאַר און פּראָטעקטעד, אָבער ניט דערלויבט צו זיין סיבות אין דיטערמאַנינג רעגירונג ביז אַזאַ צייַט ווי זיי קענען זיין קוואַלאַפייד און האָבן די רעכט צו שטימען.
די רעכט צו שטימען איז ניט צו זיין באשלאסן דורך געבורט אָדער עשירות אָדער טויווע. די רעכט צו שטימען איז פּראָווען דורך ערלעכקייַט און אמת וועגן ווערטער און אקטן, ווי עווידענסע אין טעגלעך לעבן; און דורך פארשטאנד און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, ווי געוויזן דורך זייַן פאַמיליעראַטי מיט אינטערעס אין די וווילטאָג פון דער ציבור, און דורך די בעכעסקעם פון זייַן קאַנטראַקץ.
קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.