די
ווארט
| חלק. קסנומקס | JUNE 1914 | נומ קסנומקס |
| קאַפּירייט 1914 דורך HW PERCIVAL |
GHOSTS
(פאָרזעצן)
פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן
כאָטש די מיינונג בלייבט מיט פאַרלאַנג נאָך טויט, עס קאָראַלייץ, פֿאַרבינדונגען און האלט די פילע תאוות צוזאַמען אין איין מאַסע. דער גייַסט איז געהאלטן דורך פאַרלאַנג נאָך טויט בלויז אַזוי לאַנג ווי די מיינונג איז ניט געקענט צו ויסטיילן זיך פון פאַרלאַנג. ווען עס וויל צו ידענטיפיצירן זיך און דיסטינגגווישיז זיך פון פאַרלאַנג, די מיינונג פאַרלאָזן פאַרלאַנג. אויב דער גשמיות גוף איז נאָר געמיינט צו זיין, אָבער איז נישט טאַקע טויט, די דאָמינאַטינג פאַרלאַנג קען האַלטן די פאַרלאַנג מאַסע צוזאַמען דורך אַקטינג דורך די גשמיות גייַסט אויף זיין גשמיות גוף. ווען דער גשמיות גוף איז טויט און דער גייַסט האט געלאזן פאַרלאַנג, די פאַרלאַנג מאַסע האט ניט קאָואָרדאַנייטינג פאָרעם אדער סייכל צו ווייַזן עס. אַזוי עס מוזן צעטיילן, און די פארמען פון פילע תאוות וואָס זענען יקספּיריאַנסט בעשאַס גשמיות לעבן דיטאַטש זיך.
פאַרלאַנג פאדערט געפיל, אָבער קענען פון זיך ניט צושטעלן עס. די רייטינג פאַרלאַנג מאַסע הונגער פֿאַר געפיל, אָבער זייַענדיק רילאַקסט פון דעם גשמיות גוף און וויסט דורך די מיינונג, זיין סענסיביליטי פילז בלויז זיין אייגן הונגער. טורנינג אין זיין פילע הונגער אויף זיך פֿאַר צופֿרידנקייט און געפונען קיין, די פאַרלאַנג מאַסע ברייקס אַרויף. פון די מאַסע פון פאַרלאַנג עס אַנטוויקלען וואָס אין סאַנסקריט איז באקאנט ווי די קאַמאַ רופּאַ, די פאַרלאַנג פאָרעם. דאָס איז נישט דער בלויז, אָבער דער הויפּט פאַרלאַנג פון דעם לעבן נאָר געלעבט. עס איז נישט בלויז איין פאַרלאַנג פאָרעם, אָבער פילע פאַרלאַנג פארמען. זיי אַנטוויקלען פֿון די פאַרלאַנג מאַסע, און די תאוות פאָרן אין פארמען יגזיביטינג אָדער אָנווייַזן זייער אייגענע נאַטור.
עס זענען דריי הויפּט רוץ פון פאַרלאַנג אין די לעבעדיק, וואָס אַרויסרופן די פילע פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן. די דריי זייַנען, סעקשואַלאַטי, גרידנאַס, און אַכזאָריעס; דער ערשטער איז סעקשואַלאַטי. פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן זענען הויפּט ספּעשאַלאַזיישאַנז נאָך טויט פון וואָס אין די לעבעדיק מענטש איז געווען סעקשואַלאַטי, גרידנאַס און אַכזאָריעס. די דריי זענען צוזאַמען אין אַ פאַרלאַנג גייַסט, אָבער צוויי קען באַהערשן די אנדערע אַזוי אַז עס קען נישט זיין ווי קלאָר ווי דער טאָג ווי די צוויי. די מערסט שטאַרק פון די דריי.
גריד און אַכזאָריעס וועט דאָמינירן סעקשואַלאַטי אין אַ גייַסט פון אַ וואָלף פאַרלאַנג, אָבער גריד וועט זיין מער פּראַנאַונסט ווי אַכזאָריעס. סעקסואַליטי און אַכזאָריעס וועט זיין קלאָר ווי דער טאָג ווי גריד אין אַ גייַסט פון אַ ביק פאַרלאַנג, אָבער אַ גייַסט פון אַ ביק פאַרלאַנג, סעקשואַלאַטי איז מער ווי אַכזאָריעס. סעקסואַליטי קען זיין סאַבאָרדאַנייט צו גריד און אַכזאָריעס, אָדער גריד אונטערטעניק צו סעקשואַלאַטי און אַכזאָריעס אין די גייַסט פון די קאַץ פאַרלאַנג, אָבער אַכזאָריעס וועט זיין די מערסט באַשייַמפּערלעך. די פאָרעם אין וואָס די דריי זענען מערסט קלאָר ווי דער טאָג איז די גייַסט פון די כאַזער פאַרלאַנג.
אין די כייַע פארמען די פּרידאַמאַנייטינג טרייץ זענען קענטיק. אין עטלעכע כייַע שאַפּעס די מערסט שטאַרק טרייט איז קלענסטער קענטיק; אַזאַ אַ כייַע פאָרעם איז דער ספּרוט גייסט פון די ספּרוט. גרעדינעסס און אַכזאָריעס זענען מערסט קענטיק, און נאָך סעקשואַלאַטי דאַמאַנייץ אַלע אנדערע שטרעמונגען אין די ספּרוט פאַרלאַנג גייַסט. א שלאַנג קען נישט ויסקומען צו ויסשטעלונג קיין איינער פון די דריי הויפּט שטראַל טענדאַנסיז, אָבער די גייַסט פון די שלאַנג פאַרלאַנג איז אַ ספּעשאַלאַזיישאַן פון סעקשואַלאַטי.
ווען די פאַרלאַנג מאַסע האט ריטשט די בינע פון ברייקינג, איינער אָדער עטלעכע פאַרלאַנג גאָוס זענען דעוועלאָפּעד אויס פון די מאַסע פון פאַרלאַנג. די רעשט פון די מאַסע טוט נישט אַנטוויקלען אין גאָוס פון פאַרלאַנג, אָבער ברייקס זיך אין סך פּאַרץ, יעדער פון וואָס פּאַסיז אין און אַנאַמייץ און ענערדזשייזיז פאַרשידן גשמיות כייַע פארמען. וויאזוי די פאַרלאַנג מאסע גייט אריין אין גשמיות אַנימאַלס איז אַ טעמע פֿאַר אַ ספּעציעל אַרטיקל און וועט נישט זיין באהאנדלט אונטער פאַרלאַנג גאָוס.
נישט יעדער פון די פילע תאוות וואָס האָבן אַקטאַד אין דעם גשמיות גוף פון אַ מענטש קענען נאָך טויט ווערן אַ פאַרלאַנג גייַסט. פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן אַנטוויקלען פון יענע רוץ פון פאַרלאַנג וואָס האָבן שוין געהייסן, סעקשואַלאַטי, גריד, אַכזאָריעס. דער חלק פון פאַרלאַנג וואָס ווערט אַ פאַרלאַנג גייַסט אַסומז די פאָרעם פון די כייַע וואָס רובֿ באמת יקספּרעסאַז זיין נאַטור. די פארמען זענען יוזשאַוואַלי פון באַפאַלעריש אַנימאַלס. פאַרלאַנג גאָוס פון זיך קענען נישט נעמען די פארמען פון אַנימאַלס וואָס זענען טימאָראַס אָדער ומשעדלעך. א פאַרלאַנג גייַסט קען מיט די הילף פון דער מיינונג נעמען די פאָרעם פון אַ ומשעדלעך אָדער אַ שרעקעוודיק כייַע, אָבער דאָס איז נישט שטרענג אַ פאַרלאַנג גייַסט.
דאָך, פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן זענען אין קיין זינען גשמיות. זיי קענען ניט זיין געזען דורך גשמיות דערזען, כאָטש זיי קען זיין געזען אין אַ חלום. אויב פאַרלאַנג גאָוס קען קלייַבן, זיי וואָלט נישט דערשייַנען אין די פארמען אין וואָס זיי טאָן. זיי וואָלט, אויב זיי קען, נעמען פארמען וואָס וואָלט פאַרשאַפן קיין מורא אָדער דיסטראַסט. אבער די געזעץ צווינגען דעם גייַסט צו נעמען די פאָרעם וואָס ינדיקייץ זייַן נאַטור.
ווען אַ גייַסט גייַסט איז געזען, עס יוזשאַוואַלי וועט נישט האָבן די געזונט-דיפיינד אַוטליינז פון אַ גשמיות כייַע. די שטארקער די פאַרלאַנג, די מער באַשטימט וועט זיין די פאָרעם פון די פאַרלאַנג גייַסט. אָבער ווי שטאַרק דער פאַרלאַנג, די פאָרעם פון די פאַרלאַנג גייַסט פון אַ טויט מענטש וועט זיין ירעגיאַלער און בייַטעוודיק. פֿון די סקווערמינג פאַרלאַנג מאַסע וועט ראָולד אַ פאָרעם מיט טאָמער מענטשלעך סעמבלאַנס, אָבער טשאַנגינג אין פאָרעם פון וואָלף, רויט פון אויג מיט פּאַנטינג צונג און הונגעריק ציין. דער וואָלף פאַרלאַנג איידער טויט וועט ווערן דער וואָלף פאַרלאַנג גייַסט נאָך טויט. דער גייַסט פון די טויט וואָלף פאַרלאַנג וועט זיין גרויס אָדער קליין, שטאַרק אָדער שוואַך, דרייסט אָדער סלינקינג. אויף אַזאַ שטייגער, די אנדערע גאָוס וועט פאַרלירן זיך, אויב עס זענען אנדערע, און די רעשט פון די מאַסע וועט פאַרשווינדן.
צו פאָרזעצן זייער עקזיסטענץ פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן מוזן פיטער אויף אָדער דורך תאוות פון די לעבעדיק. אויב די לעבעדיק האט ניט קאָרמען די פאַרלאַנג גאָוס פון די טויט, די פאַרלאַנג גאָוס קען נישט לעבן לאַנג. אָבער זיי טאָן לעבן לאַנג.
צו דעם פאקטיש מענטש פון דער וועלט, מיט זיין אַזוי-גערופֿן סייכל און ענין-פון-פאַקט קאַנסעפּס, וואָס איז זיכער אַז טינגז זענען ווי ער זעט און פאַרשטיין זיי צו זיין, עס קען ויסקומען ומנייטיק אַז עס זאָל זיין אַזאַ באשעפענישן ווי פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן, און אַז זיי זאָל קאָרמען פון לעבעדיק מענטשן. אָבער תאוות גאָוס פון די טויטע עקסיסטירן, און זיי פיטער אויף און זענען פאסטעכער דורך לעבעדיק מענטשן. אָפּזאָג צו גלויבן אָדער פֿאַרשטיין פאקטן וואָס מען איז ניט וויסנדיק פון, דיספּאָוזיז נישט די פאקטן. אויב עטלעכע פון די זייער פנים פארשטאנען די פאקטן וועגן פאַרלאַנג גאָוס פון טויט מענטשן און זייער מיטל פון לעבן נאָך טויט, זיי וואָלט האַלטן פידינג די גאָוס און וואָלט אָפּזאָגן צו פאַרווייַלן זיי. אָבער עטלעכע מענטשן זענען מסתּמא צו פאַרווייַלן און קאָרמען די באשעפענישן אפילו כאָטש אַווער פון זייער עקזיסטענץ.
א פרעסער וואָס מאכט אַפּעטיט זיין גאָט, קען נישט וויסן אַז ער איז אַבסעסט דורך און פידינג אַ גייַסט פון די כאַזער און ער קען נישט זאָרגן. דער זשעדנע מענטש וואָס כאַנץ און רייזאַז די וויל און וויקנאַסאַז פון מענטשן און טראַפיקס אין זייער ללבער און סייכל און האָמעס צו באַרויקן זיין ינסאַטייט גריד, אַלאַוז אַ וואָלף פאַרלאַנג גייַסט פון די טויט צו הונגער אין און קאָרמען דורך אים. דער טיגער אָדער קאַץ פּורז סאָפלי אַרום אָדער אין דער איינער וואָס דילייץ אין אַכזאָריעס, שטענדיק גרייט צו בייַסן דורך ומגעוויינטלעך ווערטער און שלאָגן עטלעכע גרויזאַם קלאַפּ. דער מענטש פון גראָב סענסואַליטי וואָס גיט פריי לייצע צו זיין פאַרלאַנג אַלאַוז אַזאַ חיות פון סענסואַליטי ווי די קאַבאַן אָדער אָקס אָדער באַראַן פאַרלאַנג גייַסט פון עטלעכע טויט מענטש פּערפּעטשאַווייט זיין עקזיסטענץ דורך אים; און אַ פרוי פון ענלעך נאַטור לעץ אַ זייען אָדער אַ ספּרוט פאַרלאַנג די גייַסט פון די טויטע לעבן דורך איר גוף. אָבער עס זענען עפּאַסורעס פון סענסואַליטי וואָס האָדעווען און וואָס קאָרמען זייער תאוות און פאַרלאַנג גאָוס.