די
ווארט
| חלק. קסנומקס | FEBRUARY 1915 | נומ קסנומקס |
| קאַפּירייט 1915 דורך HW PERCIVAL |
GHOSTS
(פאָרזעצן)
גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן
די רוחניות וועלט און די גייַסטיק וועלט און די פּסיכיש וועלט בכלל גערעדט, זענען בלויז די טיילן דערפון וואָס צונויפגיסן אין די קויל פון ערד. דער פּראָסט מענטש טוט נישט דערגרייכן און טוט נישט אַפֿילו טראַכטן איבער די קויל פון ערד. דער גשמיות מענטש דעפּענדס פֿאַר זיין פארבליבן פיזיש עקזיסטענץ, אויף זייַן גשמיות אָרגאַנס. די פיר עלעמענטן זענען נישט באמערקט אדער פארשטאנען, אדער אַפּראָופּריייטיד אין זייער ריין שטאַטן, אָבער בלויז ווי זיי זענען אַפעקטאַד דורך די מיטל פון די גשמיות. די האַרט, פליסיק, ערי און שטראַלנדיק שטאַטן פון די גשמיות וועלט זענען די ינערמידיעריז, דורך וועלכע קומען און פון וואָס זענען אויסגעקליבן די פיר יסודות פון די ספערעס פון פייַער, לופט, וואַסער, ערד, דארף פֿאַר די שאַפונג און דערנערונג פון אַלע גשמיות גופים .
די פארשידענע גשמיות גופים האָבן אָרגאַנס דורך וואָס זיי עקסטראַקט פון די האַרט, פליסיק, ערי און שטראַלנדיק טיילן פון די גשמיות ערד, וואָס זיי זענען אין דאַרפֿן פון זייער עקזיסטענץ. די קויל פון פֿייַער איז אין אונדזער גשמיות וועלט, וואָס איז, אויף די פיר נידעריקער פּליינז פון דער ערד פון ערד, ווי ליכט.
די ערד ביינגז זענען געמאכט פון די עלעמענטן פון אַלע פיר ספערעס. אבער די עלעמענט פון דער קויל פון ערד איז לאַרגעלי פּרעפּאָנדעראַטעס אין אַלע ערד ביינגז. די פיר אַספּעקץ אָדער שטאַטן פון מענטשן זענען נערוועז דורך האַרט עסנוואַרג, פליסיק עסנוואַרג, ערי עסנוואַרג, און פּאַטעטיש עסנוואַרג. די קויל פון ערד רעפּריזענטיד דורך די האַרט עסנוואַרג און די קויל פון וואַסער רעפּריזענטיד דורך די פליסיק עסנוואַרג זענען באמערקט אין די פארמען, ווייַל זיי געהערן צו די וועלטן פון די סענסיז, די פּסיכיש און די גשמיות וועלטן. לופט און ליכט, פארשטייער פון די גייַסטיק און רוחניות וועלטן, זענען נישט באמערקט דורך די סענסיז, ווייַל די קויל פון פייַער און די קייט פון די לופט זייַנען סאַפער ווירקונג.
עס איז דער מיינונג אין דער סענסיז וואָס באמערקט די יסודות פון פייַער און פון לופט אַפּערייטינג דורך אונדזער גשמיות קויל פון ערד. דער עלעמענט פון לופט אַפּערייטינג דורך אונדזער גשמיות קויל פון ערד איז באמערקט דורך די מיינונג, אַקטינג דורך די סענסיז, צו זיין די גאַסיז פון כעמיע. ליכט איז נישט געזען דורך די סענסיז. ליכט איז פארשטייער פון פייַער. ליכט מאכט דאס קענטיק, אָבער איז זיך ומזעיק צו זינען. דער גייַסט פּערסיווז ליכט, די סענסיז טאָן ניט. מענטש ס גשמיות גוף דאַרף די גראָב ערד עלעמענט רעפּריזענטיד דורך האַרט עסנוואַרג, די פליסיק ערד עלעמענט רעפּריזענטיד דורך וואַסער, די ערי ערד עלעמענט רעפּריזענטיד דורך די אַטמאָספער, און די פּאַטעטיש ערד עלעמענט רעפּראַזענטאַד דורך ליכט. יעדער פון די ערד עלעמענטן איז אַ מיטל פֿאַר די אַריבערפירן פון די קאָראַספּאַנדינג ריין עלעמענט פון די קויל פון פייַער, לופט, וואַסער, ערד, אין מענטש ס גשמיות אָרגאַניזאַציע. זיין גוף האט זיכער סיסטעמען וואָס זענען געניצט פֿאַר די קומענדיק-אין און געגאנגען-אויס פון די עלעמענטן. די דיגעסטיווע סיסטעם איז פֿאַר די האַרט, די ערד עלעמענט. די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם איז פֿאַר די פליסיק, די וואַסער עלעמענט. די רעספּעראַטאָרי סיסטעם איז פֿאַר די לופט עלעמענט. די גענעראַטיווע סיסטעם פֿאַר די פייַער עלעמענט.
מענטש, דעריבער, האט אין אים די פיר עלעמענטן. ער קען נישט אָנרירן זיי אין זייער ריין שטאַטן, אָבער נאָר אַזוי ווייַט ווי די פיר עלעמענטן זענען קאָנסידערד אין די ארויסגעוויזן חלק, וואָס איז בלויז אַ קליין חלק דערפון, פון די קויל פון ערד. דער מענטש טוט נישט אַפֿילו דאָרט קאָנטאַקט די יסודות אין זייער ריין שטאַטן; די עלעמענטן, אָבער, טייַנען זייער ריין שטאַטן, כאָטש ער איז נישט באַוווסטזיניק פון וואָס, פֿאַר די סיבה אַז זיי זענען נישט פיליק צו זיין פינף סענסיז ווי אין פאָרשטעלן דעוועלאָפּעד.
די קויל פון פייַער מיינט זייַן כאַראַקטער איבער די קויל פון לופט, וואַסער און ערד; אָבער עס פאַרשווונדן אין די ספערעס צו די ביינגז פון די ספערעס, ווייַל די ביינגז זענען נישט ביכולת צו זען די פייַער אין זייַן שטאַט. זיי זענען ביכולת צו זען עס נאָר ווען די ומזעיק פייַער איז אין קאָמבינאַציע מיט די עלעמענטן זיי קענען זען אין זייער ספערעס. דער זעלביקער איז אמת פון די קויל פון לופט און די קויל פון וואַסער אַקטיוו ין דער ערד פון ערד, וואָס זענען דעריבער ימפּערסעפּטיבאַל און אומבאַקאַנט אין זייער ריין שטאַטן צו מענטשן אויף ערד.
די עלעמענט פון פייַער איז דער קלענסטער טשאַנגינג פון אַלע עלעמענטן. די קויל פון פייַער איז דער גייסט, אָריגין, גרונט און שטיצן פון די אנדערע ספערעס. דורך זייַן בייַזייַן אין זיי עס איז די פּריימאַל גרונט פון די ענדערונגען אין זיי, בשעת אין זיך די קלענסטער טשיינדזשאַבאַל אין די מאַנאַפעסטיישאַנז פון יענע ספערעס. די פייער איז נישט די ענדערונג, עס איז די ערשטע סיבה פון ענדערונג אין די אנדערע ספערעס. די קויל פון לופט איז די פאָרמיטל און די גוף אין וואָס די פייער קליידער זיך אין ינוואַלושאַן.
די עלעמענט פון לופט איז לעבן. אַלע ביינגז אין די סענסואַס וועלט באַקומען זייער לעבן פון דעם וועלט. געזונט, צייַט, און לעבן זענען די דרייַ קעראַקטעריסטיקס פון די קויל פון לופט. דעם געזונט איז נישט ווייבריישאַן; עס איז די סאַבסטרייט פון ווייבריישאַן. ווייבריישאַן איז באמערקט אין די וואָטערי און ערדי וועלטן. די קייט פון לופט איז די לינק, מיטל, און דורכפאָר צווישן די קויל פון פייַער און די קויל פון וואַסער.
די קויל פון וואַסער איז די פאָרמאַטיוו עלעמענט. עס איז דער עלעמענט אין און דורך וואָס די פיינער עלעמענטן פון פייַער און לופט אויבן עס, און די גרוסער עלעמענט פון ערד ונטער עס קאַמינגלע און צונויפגיסן. זיי קאָמינגלע; אָבער דער קאָממונלינג איז נישט געפֿירט דורך די קויל פון וואַסער; די גרונט פון די קאַמינגלינג איז די פייַער. אין דעם קויל די דרייַ יסודות נעמען פאָרעם. מאַסע, ווייבריישאַן, ערלעכקייט, קאָוכיינז און פאָרעם זענען כאַראַקטעריסטיש פון די קויל פון וואַסער.
די קויל פון ערד, פון וואָס, עס וועט זיין דערמאנט, נאָר אַ טייל איז ארויסגעוויזן און פיליק צו מענטשן, איז דער גרעסטער פון די ספערעס. אין עס די גראָססט טייל פון די אנדערע ספערעס אָפּזאָגן און קאַנדענס. די פיר אַקאַלט ספערעס פון דער אַלוועלט זענען דעמאָלט באקאנט צו מענטשן נאָר אין די גראַס אַספּעקץ זיי האָבן ווען סקאַנדיד און אַבסקיורד אין זייער אויסזען אין די גשמיות וועלט, און אַז בלויז צו דעם גראַד אין וואָס זיין פינף סענסיז קענען געבן אים קאָנטאַקט און קאָגניזאַנס.
און נאָך, אין דעם אַניוועסדיק וועלט, עס איז געמאכט דורך די פייער די אַדזשאַסטמאַנט פון די דיסטערבאַנסיז אין אַלע די ספערעס. דאָ די קאָונטעראַקשאַנז זענען סטאַרטעד. די וואָג אויף וואָס די פאַרגיטיקונג איז סטאַרטעד און געמאכט, איז דער גוף פון מענטש.
אַלע די ספערעס זענען נייטיק פֿאַר די עקזיסטענץ פון אונדזער אַלוועלט ווי עס איז. אויב די קויל פון ערד איז וויטאַמד, וואָס איז די זעלבע ווי געזאגט, אויב די עלעמענט פון ערד איז געווען וויטהאַנד, די גשמיות וועלט וואָלט פאַרשווינדן. די עלעמענטן באקאנט צו כעמיע זענען בלויז ספּעשאַלייזאַז פון די קויל פון ערד. אויב די קויל פון וואַסער איז אַוועקגענומען, די קויל פון ערד וואָלט דאַווקע צעלאָזן, ווי עס וואָלט זיין קיין קאָוכיזשאַן און קיין פאָרעם, און קיין קאַנאַל דורך וואָס צו יבערגעבן לעבן. אויב די קויל פון די לופט איז אַוועקגענומען, דעמאָלט די ספערעס ונטער עס קען האָבן קיין לעבן; זיי וואָלט שטאַרבן. ווען דער קויל פון פייער ווייזט זיך, די אַלוועלט פארשווינדט און איז סאַלווד אין די פייער, וואָס עס איז. אפילו די ברייט אַספּעקץ אויף ערד פון די אַקאַלט יסודות וועט אילוסטרירן די פּראַפּאַזיישאַנז. אויב די ליכט איז אַוועקגענומען פון די אַטמאָספער, ברידינג וואָלט זיין אוממעגלעך, ווייַל מענטשן קענען נישט אָטעמען ימבאַקאַבאַל לופט. אויב די לופט איז אַוועקגענומען פון די וואַסער, אַלע די ביינגז אין וואַסער וועט אויפהערן צו עקסיסטירן, ווייַל די לופט טראַנסמיטט צו די וואַסער זויערשטאָף, וואָס די וואַסער אַנימאַלס, דורך גילז אָדער אנדערע אָרגאַנס, ציען אין פֿאַר זייער ויסלייזונג. אויב די וואַסער איז אַוועקגענומען פון דער ערד, די ערד וואָלט נישט האַלטן צוזאַמען; זייַן פּאַרטיקאַלז וואָלט צעברעקלען און פאַלן באַזונדער, ווייַל וואַסער איז נייטיק צו אַלע פארמען אויף ערד, און אַפֿילו אין די כאַרדאַסט שטיין.
די פיר יסודות קענען זיין געפונען, אין עטלעכע שייכות, און צו אַ זיכער גראַד רעפּריזענטיד אין טהעאָסאָפיקאַל טערמינאָלאָגיע ווי די פיר "ראָונדס" דערמאנט דורך מאַדאַם בלאַוואַצקי. דער ערשטער קייַלעכיק איז דערשייַנען אין דעם עלעמענט דאָ גערעדט ווי די קויל פון פייער; די רגע קייַלעכיק אין די עלעמענט פון לופט; די דריט קייַלעכיק אין די עלעמענט פון וואַסער; און דער פערט קייַלעכיק איז די פאָרשטעלן עוואָלוציע אין וואָס די אַלוועלט איז, אין די עלעמענט פון דער ערד. צוויי ראָונדס זענען אַרייַנגערעכנט אין יעדער קויל, אַחוץ די פערט קייַלעכיק, וואָס איז פארבונדן צו אַ איין קויל. לויט די טעאָרעטיש לערנען פון מאַדאַם בלאַוואַצקי, דרייַ ראָונדס זענען נאָך צו קומען. די פינפט, זעקסט, און זיבעט ראָונדס צו קומען צו די ינטעליגענט אָדער עוואָלוטיאָנאַרי שטאַטן פון די ספערעס פון וואַסער, לופט און פייַער.
ווי צו די זיבן טהעאָסאָפיקאַל פּרינציפּן, אַטמאַ, בודדהי, מאַנאַס, און קאַמאַ, פּראַנאַ, לינגאַ שאַריראַ, גשמיות גוף, זיי, פון קורס, אָפּשיקן צו מענטש אין זיין פאָרשטעלן שטאַט אין די קויל פון ערד און אין די קויל פון וואַסער. אַטמאַ-בודשי טוט נישט באַשייַמפּערלעך ווי אַזאַ, קיין מער ווי די פייער, די אייביק. מאַנאַס, די ינטעליגענט פּרינציפּ, איז פון די קויל פון פייַער; קאַמאַ געהערט צו די שורה פון עוואָלוציע פון די קויל פון וואַסער. פּראַנאַ געהערט צו די קויל פון לופט; די לינגאַ שאַריראַ צו די קויל פון וואַסער.