דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

חלק. קסנומקס MARCH 1915 נומ קסנומקס

קאַפּירייט 1915 דורך HW PERCIVAL

GHOSTS

(פאָרזעצן)
גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן

אַן עלעמענטאַר זייַענדיק, אַ גאָט, אַ גייסט, אַ גייַסט, כּללים יעדער פון די פיר ספערעס. עס איז דער ערד גאָט, וואָס איז דער גייסט אָדער גייַסט פון דער ערד, און דער גאָט פון די קויל פון וואַסער, און די גאָט פון די קויל פון לופט, און די גאָט פון די קויל פון פייַער - אַלע פון ​​זיי עלעמענטאַרע ביינגז פון זיי אַ סייכל. דער גאָט פון דער ערד פון דער ערד און דער גיהנום פון די קויל פון וואַסער איז קאָנסידערד אין טערמינען פון די סענסיז. די גאָט פון די קויל פון די לופט און די גאָט פון די קויל פון פייַער זענען נישט קאַנסיווד און ניט גלייַך אין טערמינען פון די סענסיז. יעדער איז געבילדעט דורך די עלעמענטאַרע ביינגז פון זייַן קויל, לויט די שטאַט פון זייער אַנטוויקלונג. מענטש קען און אָפט טוט דינען די עלאַמענאַל געטער. מענטש ווערשאַפּץ די גאָוס לויט צו זיין גייַסטיק אַנטוויקלונג. אויב ער דינען דורך די סענסיז, ער בכלל ווערשאַפּאַנז אַן עלעמענטאַל גייַסט. די ביינגז אנדערע ווי מענטש קען נישט האָבן מיינונג, און זיי דינען און פאָלגן פשוט לויט זייער אַנטוויקלונג, סימילאַרלי ווי אַנימאַלס אַקט לויט זייער אינסטינקט.

פילע סאַבאָרדאַנייט גייַסט וויל און ברענגט דרוק צו טראָגן אויף זיין דעוואַטיז אַז ער זיין געבוקט ווי די העכסט זייַענדיק. די סטאַטוס און כאַראַקטער פון יעדער גאָט, אָבער, קענען זיין געזען אין די געבוקט און דינען באַצאָלט אים און די אקטן געטאן פֿאַר זייַן גלאָריפיקיישאַן.

יעדער סאַבאָרדאַנייט גאָט איז דערשייַנען אין דער העכסט גהאָסט פון וואָס קויל. עס קען זיין באמת גערעדט דורך די ביינגז אין יעדער פון די ספערעס מיט די העכסטן גאָט פון דעם קויל: "אין אים מיר לעבן און מאַך און האָבן אונדזער זייַענדיק." כל די וועריינערז פון קיין גייַסט זענען קאַנטיינד אין די גוף פון זייער גייַסט.

אין דער גיהנום פון דער ערד, דער גייַסט פון דער ערד, זענען אַרייַנגערעכנט אַלע אנדערע סאַבאָרדאַנייט ערד גאָוס; און זיי זענען מער סך ווי איז בכלל באקאנט אָדער אפילו געמיינט. נאציאנאלע געטער, ראשייש גאָדס, און טרייבאַל גאָדס זענען צווישן די נומער, קיין ענין דורך וואָס נאָמען זיי זענען גערופן.

מענטש איז אַ מיינונג, אַ סייכל. עס איז זיין מיינונג אַז ווערידז. עס קענען דינען בלויז לויט זייַן אַנטוויקלונג. אָבער וועלכער די אַנטוויקלונג פון דער גייַסט, און יעדער פון די עלעמענטאַל גאָדס עס דינען, יעדער מיינונג דינען זיין אייגן באַזונדער גאָט ווי די העכסט זייַענדיק. אויב מענטש האט אַ פּלוראַליטי פון גאַדס, דעמאָלט דער העכסט זייַענדיק איז צו אים די מערסט שטאַרקע פון ​​זיין געטער, ווי זעוס צווישן די אָלימפּיאַן געטער איז געווען פֿאַר פילע גריכן.

צי דער מענטש בוקט די העכסטע זייַענדיק ווי די וניווערסאַל סייכל אָן פאָרעם און ניט אין סענסואַס טערמינען, אָדער דינען עס ווי אַ גייַסט, אַנטהראָפּאָמאָרפייזד און ענדאַוד מיט מענטש מידות קיין ענין ווי ויסגעצייכנט און אַלע-פולשטענדיק, אָדער וואָרשיפּס עלעמענטאַל גאָוס אָדער בלויז בילדער, וועט זיין באקאנט דורך די טערמינען אין וואָס ער ווענדט אָדער רעדט וועגן זיין גאָוס.

עס איז די סאַפּרים ינטעלליגענסע, איבער אַלע פיר ספערעס. וואָס די סאַפּרים ינטעלליגענסע איז ניט דיסקרייבד אָדער פארשטאנען אין טערמינען פון זינען. צו זאָגן אַז עס איז די סאַפּרים ינטעלליגענסע, עס איז ווי פיל ווי עס איז נייטיק צו געבן מענטש צו דערגרייכן עס דורך זייַן יחיד סייכל. איבער די פיר גרויס עלעמענטאַל געטער פון די ספערעס, זענען סייכל, וואָס איז, מחשבות. זיי זענען די פיר ינטעלליגענסעס פון די ספערעס.

אין די ספערעס און אונטער די גרויסע געטער, ווי אונטערשיידן פון די סייכל פון די ספערעס, עס זענען עלעמענטאַל ביינגז. אַלע עלעמענטאַל ביינגז זענען ביינגז אָן מיינונג. דער עלעמענט פון יעדער קויל איז די עלעמענטאַל פון דער גאנצער קויל. די עלעמענטאַלס ​​זענען אויך געדינט ווי גאָדס, און ניט בלויז דורך די נידעריקער עלעמענטאַל ביינגז ין אַז קויל אָבער דורך מענטשן.

עס איז דעריבער, אין דער קויל פון פייַער, די עלעמענט פון פייַער, און די סייכל פון די קויל. דער עלעמענט איז דער עלעמענטאַל פון דער קויל. אַז עלעמענטאַל איז אַ גרויס פייַער זייַענדיק, אַ גרויס פייַער גאַסט, די גרויס ברעט. די פייַער קויל ווי אַ גאַנץ איז אַז זייַענדיק, און ין עס זענען נידעריקער פייַער ביינגז. די קייט פון לופט איז אַ גרויס זייַענדיק. עס איז אַ גאַנץ לעבן; אין עס זענען ווייניקער לעבן, ביינגז. אַ סייכל איז די גיווער פון די געזעץ דאָ, ווי איז די סייכל פון די קויל פון פייַער אין אַז קויל. אַזוי, אויך, איז די קויל פון וואַסער אַ גרויס עלעמענטאַל זייַענדיק, אַ גרויס פאָרעם, וואָס ין זיך ווייניקער עלעמענטאַלס, פארמען; און אַן אינטעליגענץ איז דער געזעץ-גיווער. די קויל פון ערד איז אַ גרויס עלעמענטאַל זייַענדיק, אין וואָס זענען נידעריקער עלעמענטאַלס. די גרויס עלעמענטאַל זייַענדיק, וואָס איז די ערד גייַסט, איז דער גייסט פון געשלעכט. עס איז אַן ינטעלליגענסע פון ​​דער ספיר פון דער ערד וואָס גיט די געזעץ אין דער ערד פון ערד און קאַריז זיך אין די געזען און ומבאַמערקט ערד די געזעצן פון די אנדערע ספערעס.

דער גייסט פון געשלעכט גיט געשלעכט צו די ענטיטיז קומען אין די קויל פון ערד פון די קויל פון וואַסער. דער גייסט פון פאָרעם גיט פאָרעם צו די ענטיטיז קומען פון די קויל פון לופט אין די קויל פון וואַסער. דער גייסט פון לעבן גיט לעבן צו די ענטיטיז קומען פון די קויל פון די פייַער אין די קויל פון לופט. דער אָטעם גיט באַוועגונג און טראגט ענדערונגען אין אַלע.

די פאָרגאָוינג איז נייטיק צו פֿאַרשטיין וואָס וועט זיין געזאָגט וועגן גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן, און צו זען די דיסטינגקשאַן צווישן די סייכל אין די פיר ספערעס און די עלעמענטאַל ביינגז אָדער גאָוס אין די ספערעס, און צו זען אַז מענטש קען קומען אין קאָנטאַקט מיט בלויז יענע טיילן פון די ספערעס און די עלעמענטאַל ביינגז אין זיי, וואָס זענען צונויפגיסן מיט די קויל פון ערד, און אין די מאַקסימאַל, אויב דער מענטש האט אַ גענוג פּסיכיש אַנטוויקלונג, מיט די וואָס צונויפגיסן זיך אין זיכער טיילן פון דער קויל פון וואַסער.

דער אויסלייג ווייזט דעם פלאן לויט וועלכן די ספערעס זענען אזוי ווי זיי זענען אין זיך און זענען אין פארבינדונג איינער צום צווייטן. דער טייל דאָ וואָס איז באַטייַטיק צו די טעמע פון ​​גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן, קאַנסערנז די קויל פון דער ערד אין זייַן אַנמאַניפעסטעד און ארויסגעוויזן זייטן. אבער עס איז צו געדענקען אַז די ענטיטיז פון די אנדערע דריי ספערעס דורכנעמען אין דעם קויל פון ערד. די קויל פון פייַער און די קויל פון לופט נעמען פאָרעם אין די קויל פון וואַסער אויב זיי באַשייַמפּערלעך אין דער קויל פון ערד, און זיי מוזן באַשייַמפּערלעך אין דער קויל פון ערד אויב דער גשמיות מענטש באמערקט זיי דורך איינער אָדער מער פון זיין פינף גשמיות סענסיז.

די נעמען, אונטער וועלכע די עלעמענטן פון די עלעמסיס און די ראַקיסקוסיאַנס זענען געווען עלעמענטן, זייַנען געווען סאַלאַמאַנדערז צום פייער-עלעמענטאַל, סילפס פֿאַר די עלעמענטאַלע ןעמעלבאר, אומשולדיקע פֿאַר די וואַסער עלעמענטאַלס, און נאָומז פֿאַר די ערד עלעמענטאַלס. די וואָרט "סאַלאַמאַנדער" געווענדט דורך די אַלטשעמיס צו באַשטימען פייער גאָוס, איז אַ אַרביטראַריש אַלטשעמיקאַל טערמין, און איז ניט באגרענעצט צו קיין יזאַקראַפט-ווי פאָרעם. אין באַהאַנדלונג דאָ פון זיכער עלעמענטאַלס, די טערמינאָלאָגיע פון ​​די פייַער פאַלאַסאַפערז וועט ניט געווענדט. זייער תּנאָים זענען אָנווענדלעך און פארשטאנען אונטער די באדינגונגען בארעכטיגט ווען די מענטשן געלעבט, אָבער אויב דער תּלמיד פון הייַנט איז ביכולת צו שטעלן זיך אין די גילדענע פון ​​די צייט פון די אַלטשעמיס, ער וועט נישט קענען צו נאָכפאָלגן זייער געדאַנק ווי אויסגעדריקט אין זייער מאָדנע קריפּטיק שפּראַך, ניט צו באַקומען אין פאַרבינדן מיט די גאָוס יענע שרייבערס ריפערד צו.

די אינטעליגענטן האָבן דעם פּלאַן פון דער ערד, און די עלעמענטאַל ביינגז בויען לויט דעם פּלאַן. די בויער האָבן קיין סייכל; זיי פירן אויס די פלענער פון די אינטעליגענץ. פון וואנען די פלענער קומען און וועלכע געזעצן זיי צושטעלן די פלענער ווערט דא נישט גערעדט. די טעמע האט שוין געפֿירט כּמעט צו פיל פון אַ ינלאַרדזשמאַנט צו וויסן די קאָרעוו שטעלע פון ​​גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן.

אַלע די פאַנגקשאַנז פון נאַטור זענען געטאן דורך די עלעמענטאַלס, דאָ גערופן גאָוס אַז קיינמאָל געווען מענטשן. נאַטור קענען נישט שפּילן אָן די עלעמענטאַלס; זיי מאַכן אַרויף איר גוף ווי אַ גאַנץ; זיי זענען די אַקטיוו זייַט פון נאַטור. דעם גשמיות וועלט איז די פעלד אויף וואָס זענען געארבעט אויס די ינוואַלושאַנז און עוואָלושאַנז פון נאַטור. דער גוף פון מענטש איז געמאכט פון, מיינטיינד און חרובֿ, דורך עלעמענטאַלס.

דער ציל פון די ינוואַלושאַן און עוואָלוציע פון ​​די פיר יסודות איז פֿאַר די נאַטור עלעמענטאַלס ​​צו ווערן מענטשלעך עלעמענטאַלס, וואָס איז, קאָואָרדאַנייטינג פאָרמאַטיש פּרינציפּן פון מענטשלעך גשמיות ללבער, איבער וואָס די ליכט פון סייכל שיינט. די מענטשלעך עלעמענטאַל קאַריז אויף די ינוואַלאַנטערי פאַנגקשאַנז פון די אָרגאַנס אין די גוף און פון די גוף ווי אַ גאַנץ, ינדיפּענדאַנטלי פון די גייַסט. עס טוט עס געוויינטלעך, אָבער די מיינונג קען אַרייַנמישנ זיך מיט אים, און אָפט טוט אַזוי ינשור.

עס איז רעכט צו דער ינטערמינגלינג פון די דרייַ ספערעס אין דער ערד פון דער ערד, אַז די שטאַט פון די גשמיות ענין איז געביטן פון האַרט צו די פליסיק און גאַסעאָוס און שטראַלנדיק, און צוריק. כל ענדערונגען אין די אַפּוינטמאַנץ וואָס די זאכן האָבן אויף ערד זענען רעכט צו דער קאַמף, פון די פיר אַקאַלט עלעמענטן. (עס וועט זיין פארשטאנען אַז די סטייטמאַנץ פאַרבינדן צו די קאַמף פון די פיר אָקקולט יסודות, אַקטינג ין דער ערד קויל אויף די גשמיות ערד). די פיר שטאַטן פון גשמיות ענין זענען די יפעקס פון די ינטערמינגלינג פון די דרייַ יסודות אין די קויל פון ערד. די פּראַסעסאַז און די סיבז זענען ומבאַמערקט; די ווירקונג בלויז זענען סענסואַסלי פּערסעפּטאַבאַל. צו פּראָדוצירן אַ גשמיות אויסזען, גערופן אַ גשמיות כייפעץ, די פיר עלעמענטן מוזן זיין טייד און געהאלטן צוזאַמען אין געוויסע פּראַפּאָרשאַנז ווי דעם כייפעץ. זיי פאַרשווינדן ווי די עלעמענטן ווען זיי דערשייַנען ווי די כייפעץ. ווען זיי זענען אַנאַטיד, ווען די קאָמבינאַציע איז צעלאָזן, דעמאָלט דער כייפעץ פארשווינדט און די יסודות וואָס פארפאסט עס ריאַפּיר אין זייער אייגן ספערעס.

די עלעמענטן זענען קאַמביינד און טייד צוזאַמען אין דעם גוף פון אַ מענטש אין דעם מענטש 'ס אייגן וועלט. מענטש האט ין און אַקטינג דורך די גשמיות אויסזען גערופן מענטש, אַ חלק פון יעדער פון די פיר אָקקולט ספערעס. די פּאָרשאַנז זענען זיין; זיי געהערן צו דער יחיד מענטש. זיי זענען זיין פֿאַר די גאנצע סעריע פון ​​זייַן ינקאַרניישאַנז. זיי זענען עלעמענטאַלס. יעדער פון די פיר איז אַן עלעמענטאַל. אַזוי אַ מענטש 'ס גשמיות גוף איז די קענטיק, פון די ומזעיק פיר גאָוץ, פון פייַער, לופט, וואַסער און ערד. יעדער פון די פיר עלעמענטאַלס ​​כּולל אנדערע עלעמענטאַלס. די געטער זייַנען אויף מענטשן, און ער ריאַקטיד אויף די געטער, דורך די עלעמענטאַלס ​​פון זייַן גוף.

דער ענין איז די גשמיות ערד געמאכט פון די פיר גרויס אָקקולט עלעמענטן, וואָס אַרומנעמען דורך די קענטיק גשמיות, ארויס פון די ומזעיק בשעת זיי פאָרן און רעפּאַס דורך די שורה אָדער ייבערפלאַך פון די קענטיק ערד וועלט; זיי זענען ומזעיק נאָך זיי פאָרן אין די ינלענדיש און רעפּאַס אין די יקסטיריער פון דער ערד וועלט.

די גאָוס אין יעדער פון די פיר ספערעס זענען צעטיילט אין פיר ראַסעס: די פייַער ראַסע, די לופט ראַסע, די וואַסער ראַסע, און די ערד ראַסע. אַזוי אַז אין די קויל פון פייַער איז די פייַער ראַסע, די לופט ראַסע, די וואַסער ראַסע, די ערד ראַסע, פון די קויל פון פייַער. אין די קויל פון לופט איז אַ פייַער ראַסע, אַ לופט ראַסע, אַ וואַסער ראַסע, און אַ ערד ראַסע, פון וואָס קויל. אין די קויל פון וואַסער איז אַ פייַער ראַסע, אַ לופט ראַסע, אַ וואַסער ראַסע, און אַן ערד ראַסע. אין די קויל פון ערד איז אַ פייַער ראַסע, אַ לופט ראַסע, אַ וואַסער ראַסע, אַן ערד ראַסע, פון די קויל פון ערד. יעדער פון די ראַסעס האט סך סובדיוויסיאָנס.

יעדער עלעמענטאַל ווען אַקטינג אין די גשמיות וועלט פון מענטשן פּאַרטייעס אין עטלעכע גראַד פון די אנדערע דרייַ עלעמענטאַל ראַסעס פון דער ערד קויל. אַזוי אַ ערד עלעמענטאַל פון דער ערד קויל האט אין אים עפּעס פון די פייַער און פון די לופט און פון די וואַסער ראַסע; אָבער די ערד עלעמענט פּרידאַמאַנייץ.

ליכט, געזונט, פאָרעם און גוף זענען עלעמענטאַלס. זיי זענען ביינגז, מאָדנע כאָטש דאָס קען ויסקומען צו עטלעכע מענטשן. ווען אַ מענטש זעט עפּעס, ער זעט ביי טייַטש פון אַ פייַער עלאַמענאַל, אָבער ער טוט נישט זען די פייַער עלעמענטאַל. די עלעמענטאַל אין אים, אַקטיוו ווי געזען, ינייבאַלז אים צו באַקומען די מערקונג פון די כייפעץ געזען. די עלעמענטאַל פון געזונט קענען ניט זיין געזען אדער געהערט דורך מענטש, אָבער עס ענייבאַלז די עלעמענטאַל אַקטיוו ווי, דורך וואָס דער מענטש רופט געהער, צו הערן די כייפעץ. די עלעמענטאַל פון פאָרעם קענען נישט זיין געזען אָדער פּעלץ דורך מענטשן, אָבער עס ינייבאַלז אים, דורך אַן עלעמענטאַל אַקטיוו אין אים, צו פאָרעם פאָרעם. דאָ קען ויסקומען צו זיין אַ מאַנגל פון קלעריטי אין די באַציונג פון פאָרעם צו דעם זינען עלאַמענאַל דורך וואָס פאָרעם איז באמערקט. משמעות פאָרעם איז באמערקט דורך געזען, אָדער געהער אָדער געפיל, אָבער אָן די וואַסער עלאַמענאַל, וואָס, אין די גוף פון מענטש, אקטן ווי געשמאַק, די השפּעה פון פאָרעם איז אוממעגלעך. אַזוי מענטש איז ענייבאַלד, דורך די עלעמענטאַל אַקטיוו אין אים ווי טייסטינג, צו דערקענען פאָרעם. די עלעמענטאַל פון סאָלידיטי אַרויס איז באמערקט דורך אַ עלעמענטאַל אויף די ין אַקטיוו אין סמעלינג, דורך וואָס מענטש זע די האַרט כייפעץ.

די געפיל פון געפיל טוט נישט געהערן צו ווער עס יז פון די פיר קלאסן פון עלעמענטאַלס.

די נוצן פון איינער פון די פיר סענסיז - וואָס, עס וועט זיין דערמאנט, זענען עלעמענטאַלס-ינוואָוקס די טעטיקייט פון די אנדערע סענסיז. ווען מיר זען אַ עפּל, די קרישטשיק פון די געזונט בשעת עס איז ביטאַן אין, דער טעם, די רייעך און סאָלידיטי, זענען באמערקט אָדער ימאַגעד אין דער זעלביקער צייַט. דאָס איז אַזוי ווייַל דער קאַמף פון איינער פון די עלעמענטאַלס ​​אַרויסרופן און ינוואַלווז די אנדערע זינען עלעמענטאַלס.

זינען און די כייפעץ פון סענסואַס מערקונג, זענען אַספּעקץ פון די זעלבע עלעמענט. דער געפיל איז דער עלעמענט רעפּריזענטיד דורך אַן עלעמענטאַל אין מענטש; די כייפעץ איז דער עלעמענט אַרויס פון מענטשן. די געפיל איז די פּערזענלעך, מענטשלעך אַספּעקט פון דעם עלעמענט. וואָס אין נאַטור איז אַן עלעמענט, איז אין דעם גוף פון מענטש אַ זינען; און וואָס אין מענטש איז אַ געפיל, איז אין נאַטור אַן עלעמענט. אָבער, אין דעם זינען פון געפיל עס איז עפּעס אַנדערש פון די פיר עלעמענטאַלס.

אין דער ערד קייט זענען פיר קינגדאָמס פון די עלעמענטאַלס ​​קאָראַספּאַנדינג צו וואָס איז באקאנט צו מענטשן ווי די מינעראַל, גרינס, כייַע, און מענטשלעך קינגדאָמס. אין די ערשטע דרייַ קינגדאָמס, די אַקשאַנז פון די עלעמענטאַלס ​​פון יענע קינגדאָמס וואָלט ניט זיין דערקענט ווי די פון גאָוס. אָבער זיי געהערן צו דער קלאַס פון גאָוס אַז קיינמאָל געווען מענטשן. זיי וואָלט, אויב דער מענטש זאָל ווערן אַווער פון זיי, דערשייַנען אָדער אַקט ווי בערז פון פייַער, אָדער פּאַטעטיש ווילז, שורות פון פארבן, מאָדנע סאָונדס, ומזעיק, וואַפּאָרי שאַפּעס, און ווי אָודערז, אָנגענעם אָדער אַנדערש. קלאַירווויאַנט אָדער קלייראַודיאַנט פנים זאלן זיי זען ווי אַ פּראָסט פּאַסירונג, אָבער די יעדער-טאָג מענטש טוט נישט זע זיי, סייַדן אַ ספּעציעל ומשטאַנד ברענגט אויף די מאַנאַפעסטיישאַן.

אין דעם מלכות פון די עלעמענטאַלס, וואָס קאָראַספּאַנדז צו די מענטשלעך מלכות, די פארמען גענומען דורך די גאָוס ווען זיי דערשייַנען צו מענטש, זענען מענטשלעך אָדער האָבן מענטש סעמפלאַנס. אַזאַ אַפּלאַקיישאַנז האָבן די אויבערשטער חלק מענטש און דער נידעריקער פון אַ ציג אָדער הירש אָדער פיש, אָדער האָבן מענטשן פֿעיִקייטן ילאָנגגייטאַד, פאַרקרימט, אָדער הערנער צוגעגעבן צו זיי, אָדער האָבן מענטש שאַפּעס, אָבער מיט אַפּענדידזשיז ווי פליגל. דאס זענען עטלעכע ביישפילן פון די פילע ווערייישאַנז.

(המשך)