דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

חלק. קסנומקס APRIL 1915 נומ קסנומקס

קאַפּירייט 1915 דורך HW PERCIVAL

גהאָסץ אַז קיינמאָל געווען מענטשן

(פאָרזעצן)

גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן איז די באַצייכענונג דאָ געניצט - ווען עס איז נישט אַנדערש סטייטיד - פֿאַר עטלעכע פון ​​די עלעמענטאַל גאָוס אין די קויל פון ערד, וואָס געהערן צו דריי נידעריקער גרופּעס פון פייַער, לופט, וואַסער און ערד עלעמענטאַל גאָוס, געהייסן די קאַוסאַל, טויער, און פאָרמאַל גרופּעס, אָדער צו אַן אויבערשטן אַנגעליק גרופּע פון ​​די פיר קלאסן, און וואָס גאָוס קענען נעמען אויף אַ פאָרעם ריזעמבאַל די מענטש אין גאַנץ אָדער ווי צו עטלעכע פֿעיִקייטן.

די נאַטור פון די גאָוס וואָס קיינמאָל געווען מענטשן וועט זיין פארשטאנען אויב מענטש דיסטינגגווישיז אין זיך זיין גשמיות גוף פון זיין אַסטראַל גוף, און פון זיין לעבן, און פון זיין אָטעם.

יעדער עלעמענט כּולל אַ טייל פון די נאַטור פון יעדער פון די אנדערע דריי עלעמענטן, אָבער די נאַטור פון זייַן אייגן עלעמענט איז פּרידאַמאַנאַנט. עלעמענטן האָבן די פיייקייַט צו ווערן קענטיק אָדער ומזעיק, און דייַטלעך אָדער ינאָדאַבאַל, און צו געבן זאָגן פון זייער בייַזייַן דורך עטלעכע רייעך. ווען איינער אָדער עטלעכע פון ​​​​די סענסיז זענען געצויגן, עס איז זאָגן אַז אַן עלעמענטאַל וויל צו באַקומען ופמערקזאַמקייט אָדער צו יבערגעבן.

עלעמענטן לעבן אין זייערע אייגענע וועלטן; דאס זענען פאר זיי אזוי אמת ווי דער מענטשנס וועלט איז פאר אים. צווישן די עלעמענטן איז פאראן א גרויסער צווייפאלדיקייט. ד י ערשט ע טײלונ ג האנד ט נאטירלי ך או ן לויט ן אידעאל ן פלא ן פו ן דע ר קויל . דעם מין איז נישט קאַנטאַמאַנייטאַד דורך מענטשן. עס איז אין די אַנמאַניפעסטיד זייַט פון דער קויל פון ערד. די אָפּטייל ליניע לויפט דורך אַלע די פיר עלעמענטאַל קלאסן פון פייַער, לופט, וואַסער און ערד, אַזוי אַז טייל פון אַלע די פיר קלאסן זענען אין דעם ערשטער אָפּטייל.

ד י ערשט ע סארט , ד י אומבאשמאכט ע או ן נאטירלעכע , זוכ ן ניש ט קײ ן קאנטאק ט מי ט או ן ז ײ מאכ ן זי ך ניש ט באקאנ ט פאר ן מענטש . דער מין רעפּראַזענץ די באַזונדער טיילן פון מענטש - פייַער, לופט, וואַסער, - איידער ער איז געווען מאָדערן און האט אַנטוויקלט אין אַ מענטש מיט גייַסט. דער ערשטער מין פון די פיר קלאסן פירן אויס די געזעץ; זיי זענען קנעכט פון דער תורה. זיי זענען מאל גערעדט ווי מלאכים אָדער באדינער פון גאָט. זיי ויסקומען צו וויסן מער ווי קיין מענטש. זיי ויסקומען צו האָבן גרויס חכמה, און קען, אויב עס איז מעגלעך, יבערגעבן צו מענטשן אַז וועגן געזעצן און די נאַטור פון דער ערד און זייַן טראַנספאָרמאַציע, וואָס וואָלט זיין אנטפלעקונגען ווייַטער פון די פאָרשטעלונג וואָס ער האט געשאפן פון ווונדער. נאָך די ריין ביינגז האָבן ניט מיינונג. זייער חכמה, זייער שכל — דאס איז דער סוד — איז נישט פון זייערע. עס איז די ינטעלליגענסע פון ​​די קויל. זיי רעספּאָנד צו אים און זיי זענען אין צושטימען מיט אים, ווייַל עס איז ניטאָ אין זיי די דיסטראַקשאַן און זעלבסטשטענדיקייַט פון די ינדיווידזשואַלייזד מיינונג. דאס זענען נישט די בונטאַריש מלאכים; זיי זענען די גוטע מלאכים פון רעליגיאָנס און טראדיציעס. זיי וועלן אַמאָל ווערן מענטשן; דעמאלט וועלן זיי אויפהערן צו זיין גוטע מלאכים. די, דער ערשטער מין, זענען די עלעמענטן אין דער אַנמאַניפעסטיד זייַט פון דער קויל פון ערד.

די אנדערע אָפּטייל כּולל דרייַ גרופּעס, און זיי זענען אַלע אין די אנטפלעקט זייַט פון דער קויל פון ערד.

ד י ערשט ע אפטײלונג , ד י װא ס זײנע ן ד י אוממאניפעסט ע רוחות , װעל ן דא ם אנגערופ ן װער ן ד י אויבערשט ע עלעמענטאלן ; די דריי גרופּעס פון דער צווייטער טייל, אין דער ארויסגעוויזן זייַט פון דער קויל פון ערד, וועט זיין גערופן די נידעריקער עלעמענטאַלס. די נידעריקער עלעמענטן פירן אויס די פּראַקטיש רעגולירן און רעגירונג פון די נאַטירלעך גשמיות וועלט. די רעגירונג פון דער נאַטירלעך גשמיות וועלט גייט אַן אידעאל פּלאַן. דער פּלאַן איז באַשטימט - אָבער נישט קאַנסיווד - דורך די אויבערשטער עלעמענטן. דער פּלאַן און אינסטרוקציעס זענען געגעבן זיי דורך אַ סייכל, די סייכל פון די קויל פון ערד. די אויבערשטע עלעמענטן פאלגן דעם פלאן און איבערגעבן עס צו די דריי גרופעס פון אונטערשטע עלעמענטן פארן אויספירן עס אין דער נאטירלעכער פיזישער וועלט. אבער דער פּלאַן איז נישט נאכגעגאנגען פּונקט אין זייַן דורכפירונג. דער פּלאַן איז אָפט אוועקגעגאנגען פון, ווייַל פון די פּריראַגאַטיוו פון מענטש צו נוצן זיין אייגן מיינונג, וואָס ינטערפירז און אקטן ינדיפּענדאַנטלי פון קיין פּלאַן געגעבן דורך די געזעץ. (זען ווייטער אונטער באַציאונגען צו מענטש).

אַלע נאַטירלעך דערשיינונגען זענען געבראכט דורך די נידעריקער עלעמענטן פון דרייַ גרופּעס, יעדער גרופּע האט אין זיך עלעמענטן פון די פיר קלאסן: פייַער, לופט, וואַסער און ערד. די דערשיינונגען אַרייַננעמען אַלץ פון די ברייקינג פון אַ וואַך קריסטאַל דורך אַ פאַל, די דזשערמאַניישאַן און וווּקס פון הערבס און מענטש ללבער, צו די ברייקינג און צעשטערונג פון אַ קאָנטינענט און פון די גשמיות וועלט זיך. אַלע נאַטירלעך דערשיינונגען זענען געשאפן דורך וואָס צו מענטש איז באקאנט ווי דער קאַמף פון פייַער און לופט און וואַסער און ערד; אבער דאס וואס איז ביי אים באקאנט אלס פייער, לופט, וואסער און ערד זענען בלויז די דרויסנדיקע סימבלאנץ פון דעם אומבאקאנטן פייער, לופט, וואסער און ערד.

די רעגירונג פון די אויבערשטער עלעמענטן, יענע אין די אַנמאַניפעסטיד טייל פון דער ערד, איז די ידעאַל רעגירונג פֿאַר ערד ביינגז. ד י פארװאלטונ ג או ן ד י ארדענונגע ן פו ן זאכ ן אי ן יענע ם טײ ל פו ן דע ר ספערע ר אי ז גערעכט , או ן הארמאניש . עס איז די ידעאַל רעגירונג אַז מענטשהייַט וועט קלייַבן ווען מענטשהייַט האט גענוג דערוואַקסן. וואָס די רעגירונג איז וועט ניט זיין באקאנט ביז דער מענטש אַפּראָוטשיז זיין צייַטיקייַט און וועט קלייַבן עס ינטעליגענט. זאָל מען וויסן די רעגירונג איידער דער מענטש איז גרייט, איז שטענדיק אַ געפאַר אַז עטלעכע זיך-זוכנדיק פּאַלאַטישאַנז און געשעפט מענטשן וועלן, דורך אַ רעליגיעז סיסטעם, פּרווון צו צולייגן אין גשמיות ענינים צו זייער אייגן מייַלע, פארמען פון אַ רעגירונג וואָס קענען מיט רעכט קריגן נאָר ווו די רעליגיעזע און גשמיות פאַזיז פון לעבן אַרבעט אין צוטיילן, און אָן איינער פּרווון צו באַהערשן דעם אנדערן. דאס לעבן פון די אויבערשטער עלעמענטן איז צו דינען און דינען. עס איז קיין עגאָיזם אין זיי. עס איז גאָרנישט צו זיין עגאָיסטיש וועגן, ווייַל זיי האָבן קיין יחיד מחשבות. די גאָוס געהערן צו כייעראַרקיז וואָס פירן די געזעצן געפירט אויס אין די גשמיות וועלט. ד י דאזיק ע גײס ט ברענגע ן דע ם צוקונפט ן פו ן פעלקער ן או ן יחידים , לויט ן געזעץ . אלעס ווערט געטוהן נישט מיט'ן געדאנק פון ביזנעס, אזוי ווי מענער פארשטייען ביזנעס און רעגירונג, און אויך נישט לטובת די היעראַרקיעס, נאר עס ווערט געטון אין א פרומער גייסט, און ווייל דער שכל פון דער ספערע וויל עס, אלס געזעץ. דינען און דינען איז דער שליסל טאָן פון די לעבן פון די אויבערשטער עלעמענטן. וואָס זייער וועלט איז פֿאַר זיי קענען ניט זיין לייכט פארשטאנען דורך מענטשן. אויב מענטשן זענען צו זען אין אַז וועלט זיי קען נישט פֿאַרשטיין ווי די עלעמענטאַלס ​​פילן וועגן דעם וועלט. פֿאַר מענטש, אין זיין איצטיקע שטאַט, זייער וועלט איז ווי ינטאַמאַאַבאַל ווי זיין אייגן געדאַנק. פֿאַר זיי איז דאָס די איינציקע אמתע און שטענדיקע וועלט. פֿאַר זיי, אונדזער גשמיות וועלט איז אין קעסיידערדיק פלאַקס.

װע ן ז ײ דערשינע ן זי ך צ ו מענטש ן , װ י ז ײ װײז ן זי ך אוי ף געװיס ע צײטן , זע ט מע ן ז ײ װ י פײערדיק ע שלאנגן , װ י פײערדיק ע רעדער , װ י זײַלע ן פו ן ליכט , אדע ר אי ן דע ר מענטשלעכע ר פארם , מי ט אדע ר א ן פליגל . די סיבה פֿאַר דעם אויסזען צו מענטש ווי ער זעט זיי, איז אַז די עלעמענטאַל ביינגז מוזן זיין געזען אין אַ שטייגער ווי ער איז ביכולת צו זען זיי, און נאָך די גאָוס מוזן ופהיטן אין פאָרעם וואָס איז ינדיקייץ זייער כייעראַרקי. זיי נעמען אויף פון דער אַטמאָספער אין וואָס מענטש זעט זיי וואָס איז נייטיק פֿאַר זייער אויסזען. יעדער פון די אויבערשטער עלעמענטן איז סעראַונדאַד דורך אַ אָראַ. די אָראַ איז נישט יוזשאַוואַלי געזען דורך מענטש ווען די עלעמענטאַל אויס. עלעמענטן פון ניט-מענטשלעך אויסזען זענען נישט געזען ווי אָפט ווי יענע אין אַ מענטש פאָרעם. ווען זיי האָבן ארויס אין מענטש פאָרעם, זיי האָבן שוין גערופן מלאכים אָדער געטלעך שליחים, אָדער אין טערמינען פון אנדערע לשונות טייַטש די זעלבע. די פליגל מיט וועלכע זיי קומען זענען נישט פליגל, אָבער אַ פאָרעם וואָס זייער אָראַ נעמט. זייער לעבן פון גליק אָן ברירה, וואָלט זיין צו ומזיניק צו מענטש מיט מיינונג, ניט אַליין ווייַל ער האט מיינונג אָבער ווייַל ער איז נישט ביכולת צו אָפּשאַצן זייער שטאַט. די גאָוס זענען גרויס ביינגז פון מאַכט און פּראַכט, און אין דער זעלביקער צייַט מיינדלאַס ביינגז דורך וואָס די סייכל פון די קויל אקטן.

די נידעריקער עלעמענטן אָדער נאַטור גאָוס זענען פון דרייַ גרופּעס, יעדער גרופּע איז פון די פיר קלאסן: פייַער, לופט, וואַסער און ערד. די גאָוס זענען אַלע אין די אנטפלעקט טייל פון דער קויל פון ערד. די דרײַ גרופּעס וועלן דאָ אָנגערופֿן ווערן: די ערשטע גרופּע קאָזאַלע עלעמענטן, וואָס געהערן צו דער באַשאַפונג און ברענגען אַלץ אין עקזיסטענץ; ד י צװײט ע גרופע , טויער־עלעמענטאלן , אויפרײס ן זאכ ן אי ן דע ר נאטור , או ן האלט ן ד י נאטו ר אי ן א צושטאנ ד פו ן שטענדיק ן צירקולאציע ; און די דריטע גרופּע, פאָרמאַל עלעמענטן, וואָס האַלטן די זאכן צוזאַמען ווי זיי זענען. דורך די דיסקריפּשאַנז זענען געוויזן עטלעכע פון ​​זייער אַקטיוויטעטן.

די קאַוסאַל עלעמענטן זענען די באַלדיק סיבות פון דזשערמאַניישאַן אין געוויקסן און פאָרשטעלונג אין אַנימאַלס און יומאַנז. פֿאַר בייַשפּיל, די פייַער עלעמענטאַל דאָ איז דער אַקטיוו גייסט פון די נייַ זייַענדיק; עס איז דער וויטאַל אָנצינדן אין די נוקלעאָלוס אין דער צעל. די צעשטערונג פון גשמיות ללבער ווי געזונט ווי זייער קומען אין עקזיסטענץ איז רעכט צו דער קאַמף פון די עלעמענטאַלס ​​פון דעם ערשטער גרופּע. עס איז אַ גרויס פאַרשיידנקייַט צווישן די קאַוזאַל עלעמענטן, באַטראַכט פון וואָס איז צו מענטש אַ מאָראַליש מיינונג. די עקסטרעמעס זענען מער פּראַנאַונסט אין דעם גרופּע ווי אין איינער פון די אנדערע צוויי גרופּעס. די העכסטע פון ​​די קאַוזאַל עלעמענטן מוטיקן אַ מענטש צו מייַלע; די נידריגסטע טרייבן אים צו רשעות. זיי זענען די סיבות פון אַלע פירעס און פון אַלע ברענען אָן פייַער. זיי ברענגען צו כעמישער ענדערונגען. זיי זענען די היץ, און אויך די היילונג פון היץ. זיי זענען די בליץ בליץ, די היץ אין אַנימאַלס און געוויקסן, די שייַנען פון די וואָרעם און פייערפליי, די פינקלען אין זונשייַן און די זשאַווער און קעראָוזשאַן פון מעטאַלס, די רילינג פון האָלץ, די ברייקינג אַרויף פון שטיין אין שטויב, און די פאַרפוילן און טויט פון אלע קערפערס, ווי אויך דאס ברענגען פון די ענין אין נייע פארמען.

די קאַוסאַל עלעמענטן ברענגען אַ זאַך אין זייַענדיק, דער טויער האַלטן די סערקיאַליישאַן פון די עלעמענטן פון וואָס עס איז קאַמפּאָוזד, און די דריט, די פאָרמאַל, האַלטן די זאַך אין פאָרעם ווי אַ יחיד זייַענדיק, צי עס איז אַ כראָמאָסאָם אָדער אַ וואַלפיש. עס איז רעכט צו די דרייַ גרופּעס פון עלעמענטאַלס, יעדער פון די פיר קלאסן פון פייַער, לופט, וואַסער און ערד, אַז נאַטור איז ווי עס איז.

עס וועט קיינמאָל זיין קיין אמת פיזיש ססיענסעס ביז די עקזיסטענץ פון די גאָוס איז אנערקענט און זייער בייַזייַן און קאַמף אין אַלע גשמיות פּראַסעסאַז איז געלערנט. אַלע פּראַסעסאַז פון נאַטור זענען די אַרבעט פון די גאָוס. אָן זיי קען גאָרנישט קומען אין גשמיות; און קיין גשמיות זאַך קענען ניט זיין מיינטיינד אָדער געביטן אָן זיי.

די דריי זענען יקערדיק פֿאַר אַלע גשמיות טינגז. ווען נישט געווען די קאַוסאַל און טויער גאָוס, די ערד וואָלט בלייַבן ווי זי איז; קיין וויילע האָט זיך ניט געקענט רירן; אַלע ביינגז וואָלט האַלטן, באַוועגלעך; קיין בלאַט קען נישט רירן, וואַקסן, פאַרפוילן; קיין מענטש קען רעדן, רירן אָדער שטאַרבן; קיין וואלקנס, קיין ווינטן, קיין וואַסער, האָבן זיך ניט געקענט רירן; גאָרנישט וואָלט טוישן. אויב עס זענען געווען בלויז די קאַוסאַל און טויער, עס וואָלט זיין אַ קעסיידער ראָולינג, טשאַנגינג, ווערלינג, דיסאַלווינג מאַסע, און גאָרנישט אַנדערש אין פּלאַץ פון דעם גשמיות וועלט.

די מאסע פון ​​דעם עלעמענט זאל אונטערשיידן פון די ביינגז אָדער גאָוס פון די עלעמענט, פּונקט ווי אַ דיסטינגקשאַן איז געמאכט צווישן אונדזער ערד און די גשמיות ביינגז אויף איר. ווי די גשמיות ערד גייט אריין אין די קאָנסטיטוטיאָן פון די פאַרשידענע ביינגז פון דער ערד, אַזוי גייט יעדער עלעמענט אין די קאָנסטיטוטיאָן פון די עלעמענטן ווי ביינגז אין איר, באַזונדער פון די עלעמענט. אָבער, דער גאָט אָדער איבער-עלעמענטאַל פון יעדער פון די פיר עלעמענטן איז בייַ אַמאָל די עלעמענטאַל ווי געזונט ווי דער גאנצער עלעמענט.

די דריי גרופּעס פון קאַוסאַל, טויער, און פאָרמאַל עלעמענטן, זענען גאַווערנד דורך די אויבערשטער עלעמענטן אין די אַנמאַניפעסטיד זייַט פון דער קויל פון ערד. זיי וויסן די געזעצן וואָס זיי זענען צו פאָלגן. זיי וויסן געוויינטלעך וואָס צו טאָן. זיי מאַכן אַ נאַטירלעך ענטפער. ניט לאַנג קורס פון לימעד איז נייטיק. עס איז אַ חילוק אין אַנטוויקלונג און קוואַליפיקאַציע, און, אַקאָרדינגלי, די ווייניקער אַוואַנסירטע פון ​​די נידעריקער עלעמענטן זענען דירעקטעד דורך די פון זייער אייגן מין וואָס זענען מער פּראָגרעסיד.

פֿאַר אַ מענטש נישט קלאָר, די שאַפּעס פון אַלע אין די דריי נידעריקער גרופּעס, ווען ער זעט זיי ווי עלעמענטאַל, ויסקומען מענטשלעך. עטלעכע פון ​​די עלעמענטן האָבן טיילן מענטש און טיילן ניט מענטש; אבער די מער פארגעשריטענע פון ​​יעדן סארט זענען פון אויסגעצייכנטער און גאט-גלייך אויסזען, ווי די געוואלדיגע העלדן פון די אלטע, און האבן די שיינקייט און שיינעם און שטארקייט וואס איז צוגעשריבן צו די געטער און געטין. גרעסער ווי די דיפעראַנסיז אין קוק און נאַטור פון מענטשן, זענען די ווערייאַטיז פון די פארמען און אַקשאַנז פון די עלעמענטאַלס.

וואָס איז געווען סטייטיד וועט ווייַזן עפּעס פון ווי די גשמיות וועלט קומט אין עקזיסטענץ און איז מיינטיינד און געביטן. אַלע איז געטאן דורך דרייַ נידעריקער גרופּעס פון די עלעמענטן פון די פייַער, די לופט, די וואַסער און די ערד, אין די קויל פון ערד. עס איז צו שווער צו דערציילן וועגן וועלטן וואָס זענען מער וואַסט און אָנגעפילט מיט ביינגז מער סך ווי די גשמיות וועלט, און וואָס זענען פון שטאַט פון ענין ניט ווי קיין באמערקט דורך די מענטשלעך סענסיז. ס׳אי ז גענו ג פארשטעל ט געװאר ן צ ו דערמעגלעכ ן אײנע ר װא ס װיל , צ ו פארשטײ ן װא ס זײנע ן ד י עלעמענטאר ע רוחות , או ן צ ו זע ן דע ם באדייטונ ג פו ן ד י זאג ן ד א װעג ן ד י באציאונגע ן פו ן עלעמענטאר ע רוחות .

ניט בלויז איז ינאָרגאַניק און אָרגאַניק נאַטור קאַנטראָולד דורך עלעמענטאַלס, אָבער דער צוקונפט פון אומות און פון מענטשן איז געבראכט צו פרוכט דורך עלעמענטאַלס. די שטראםן אין דער לופטן, שטורעמס און בריזעס, ערדציטערנישן און קאנפלאגראציעס, בארג-שטאלפן און ריפלענדיקע ברוקלעך און פארווארפן פארפלייצונגען, די געוואלדיקע שטראםן אינעם אקעאן און דעם סאמע אקעאן אליין, און דער רעגן וואס שפייזט די דארשטיקע ערד, זענען עלעמענטן. די בלויז העלדישקייט און נומער פון מענטשן, די שליימעסדיק אָרגאַניזאַציע און דעסטרוקטיווע וועפּאַנז, האָבן קיינמאָל באַשלאָסן אַ מלחמה. עלעמענטן, גרויס און קליין, אונטער די ינטעלליגענסע פון ​​די קויל אַקטינג דורך די הערשן פון קאַרמאַ וואָס מענטש זיך האט געלייגט אַראָפּ פֿאַר זיך, האָבן וואַן די באַטאַלז און חרובֿ אָדער געבויט סיוואַליזיישאַנז.

(המשך)