דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



די

ווארט

חלק. קסנומקס קען קסנומקס נומ קסנומקס

קאַפּירייט 1916 דורך HW PERCIVAL

גהאָסץ אַז קיינמאָל געווען מענטשן

(פאָרזעצן)
קללות און בלעסינגז

קללה איז דער אקט פון מאכן א פארבינדונג, דורך וועלכן נאטור-געטאסט קען ברענגען אזעלכע עוולות נאכצופאלגן און אראפגיין אויף דער פארשאלטענער מענטש. א קללה אָפט רעזולטאַטן אין דער שאַפונג פון אַ זייַענדיק וואָס רופט אַראָפּ און פּריסיפּיטייץ אויף די געשאלטן יוואַלז פון זיין אייגן מאַקינג אָדער יוואַלז מיט וואָס ער קען זיין אַפעקטאַד דורך דער וואס קללה אים. אויב אַ קללה איז פּראַנאַונסט, עס וועט זיין יניפעקטיוו קעגן דעם קעגן וועמען עס איז כערד, אָבער וועט אָפּקוועלן אויף דער וואס קללה, סייַדן דער איינער וואָס איז געשאלטן האט געגעבן די קלאָור די רעכט צו ווירקן אים. דאָס רעכט און אויך די מאַכט איז קאַנפערד דורך עטלעכע אַקט ינדזשוריאַסלי צו די וואס קללות אָדער צו אַ דריט מענטש. דער קללה קען זיין בלויז אַ קיילע דורך וואָס די דימערז זענען ציען אַראָפּ אויף אים וואָס האט ראָנגד. די קללה פון אַ פאָטער און ספּעציעל פון אַ מוטער איז אַמאַנאַס און שטאַרק אויב כערלד קעגן אַ בייז קינד. די קללה איז אַזוי דירעקט און שטאַרק ווייַל פון די בלוט און אַסטראַל טייז פון פאָטער און קינד. פּונקט אַזוי, די קללה פון אַ קינד קעגן אַ פאָטער וואָס האט אַביוזד און אַפּרעסט עס, קען זיין אַטענדאַד דורך שרעקלעך רעזולטאַטן. די קללה פון אַ דיסקאַרדיד מיידל קעגן אַ ליבהאָבער וואָס האָט צעבראכן זיין טרוט קען טאַקע ציען זיין צעשטערן אויף אים.

די מאַכט פון אַ קללה ליגט אין די קאַנסאַנטריישאַן פון עס אין אַ קורץ פּלאַץ פון פילע יוואַלז, וואָס אין די געוויינטלעך לויף פון ענינים וואָלט זיין פונאנדערגעטיילט און ווערן געפּלאָנטערט אין אַ פיל גרעסערע צייט, ניימלי איינער וואָס איז יקסטענדינג איבער אַ לעבן אָדער עטלעכע לעבן, און וואָס יוואַלז וואָלט אַזוי זיין דיפּרייווד פון זייער קראַשינג מאַכט. אויב די קללה איז פּראַנאַונסט רעכט דורך אַ מענטש וואָס געוויינטלעך אָדער וועמען די מאַלעפאַקטאָר האט געגעבן די מאַכט צו ציען די יוואַלז צוזאַמען און פאַסטען זיי צו אים און ברענגען זיי אַראָפּ אויף אים, דעמאָלט זיין געשאלטן, איז אַ שרעקלעך צוקונפט.

כּמעט יעדער מענטש, אין דעם גאַנג פון זיין לעבן, צושטעלן גענוג מאַטעריאַל צו מאַכן דעם גוף פון אַ קללה. דאָס איז נישט אַ פיגור פון רייד. ווען מיר רעדן פון דעם גוף פון אַ קללה, מיר רעדן פון אַ פאַקט, פֿאַר אַ קללה איז אַן עלאַמענאַל זייַענדיק. זיין גוף איז באשטייט פון זיכער יוואַלז, און דאָס איז, דורך די שאַפונג פון אַן עלאַמענאַל, שטעלן זיך אין אַ פאָרעם און אָרגאַניזירט דורך די קללה ווערטער, אויב זיי זענען פּראַנאַונסט דורך איינער פון די צוויי קלאַסן פון די אויבן דערמאנט פנים, , יענע וואָס האָבן די מאַכט געוויינטלעך, און יענע אויף וואָס די מאַלעפאַקטאָר האט געשאנקען עס דורך קאַליע זיי אָדער אַ דריט מענטש.

דער עלעמענטאַל וואָס איז באשאפן אין די פאָרעם פון אַ קללה געדויערט ביז די קללה איז מקוים, און זיין לעבן איז אַזוי ויסגעמאַטערט. דער, וואָס קלערט, קען באַקומען אַ פּלוצעמדיק ינספּיראַציע צו מאַכן די קללה, און דעמאָלט די ווערטער פון די קללה לויפן ווי געוויינטלעך און אָפט ריטמיקלי דורך זיין מויל. מענטשן קענען נישט קללה ווי זיי ווילן. טרויעריק, מיינען, כייטפאַל מענטשן קענען נישט קללה ווי זיי וועלן. זיי קענען נוצן ווערטער וואָס געזונט ווי אַ קללה, אָבער אַזאַ ווערטער האָבן נישט די מאַכט צו מאַכן די עלעמענטאַל. די שאַפונג פון די עלעמענטאַל, וואָס איז אַ פאַקטיש קללה, איז מעגלעך אויב די באדינגונגען וואָס האָבן שוין דערמאנט.

כאָטש כּמעט יעדער מענטש האט אויף די איין האַנט גענוג צו צושטעלן די קללה פון דעם גוף, אָבער עס וועט זיין אוממעגלעך צו מאַכן די עלאַמענאַל אויב די מאַלעפאַקטאָר האט צו קרעדיט זיכער גוטע געדאנקען און מעשים, וואָס זענען שטאַרק גענוג צו פאַרמייַדן די שאַפונג פון די עלאַמענאַל.

בלעססינגס

ווי ווי מאַטעריאַל פֿאַר דעם גוף און פֿאַר דער שאַפונג פון אַן עלאַמענאַל וואָס ווערט זיין קללה, איז מעבלירט דורך די געדאנקען און מעשים פון די געשאלטן מענטש, אַזוי קען אַ מענטש צושטעלן גענוג גוטע געדאנקען און ליב מעשים, צו געבן איינער וואס האט די נאַטירלעך טאַלאַנט פון ברכה, אָדער וואָס דורך אַ ויסערגעוויינלעך אַקט פון דער צו זיין ברוך, איז געמאכט די קיילע פֿאַר דער צייט, צו רופן אַראָפּ און געבן אים אַ ברכה

א ברכה איז אַן עלאַמענאַל, דער גוף פון וואָס איז קאַמפּרייזד פון געדאנקען און מעשים פון דער מענטש ברוך. די עלאַמענאַל קענען זיין באשאפן ווען אַ פּאַסיק געלעגנהייט איז, אַזאַ ווי די אָפּפאָר אָדער געהאלטן ביים שטארבן פון אַ פאָטער, אָדער די יאַזדע אָדער אַ אָנהייב פון אַ קאַריערע. מענטשן וואָס זיך אַליין זייַנען קראַנק, צאָרעדיק אָדער נעבעך, און ספּעציעל צווישן זיי די אַלט מענטשן, קען רופן אַ עפעקטיוו ברכה פֿאַר איינער וואס האט אַנפאָולישאַסלי צו טאָן גוט.

אין אַדישאַן צו די צוויי דערמאנט פנים פון די מענטשן וואָס האָבן די נאַטירלעך גיפס פון ברכה אָדער קללה, און יענע וועמענס צוקונפט מאכט די פּאַסיק קיילע פֿאַר כערדינג אַ קללה אָדער געבן אים אַ ברכה, עס איז אַ סאָרט פון מענטשן וואָס האָבן אַ קענטעניש פון געזעצן וואָס זענען בכלל אומבאַקאַנט און וואָס קענען דערמיט ויסשיידן אַ קללה צוטשעפּען איינער אָדער מער פון די בייז נאַטור גאָוס צו אַ מענטש, און אַזוי בלייט די לעבן פון די געשאלטן, אָדער וואָס קענען אַטאַטשט אַ גוטע יסודות צו אַ מענטש און געבן אים אַ גאַרדיאַן מלאך, וואָס פּראַטעקץ אין צייט פון געפאַר, אָדער אַידז אים אין אונטערנעמונגען. אָבער אין אַלע פאלן, וואָס איז געשען, מוזן ווערן געטאן לויט די געזעץ פון קאַרמאַ און קענען קיינמאָל זיין קעגן עס.

(המשך)