געדאנקען און דעסטיני
Harold W. Percival
CHAPTER II
די ציל און פּלאַן פון די וניווערסיטעט
אָפּטיילונג קסנומקס
אַוטליין פון אַ סיסטעם פון די וניווערסע. צייַט. ספעיס. דימענסיאָנס.
אין דעם אָפּטיילונג איז דערלאנגט אַ פולשטענדיק סיסטעם פון די וניווערסע, אַ סיסטעם פון אַנטוויקלונג דורך פּראַגרעשאַן, נישט עוואָלוציע.
דער סיסטעם נעמט אין די וניווערסע אין זיין ינטייערטי, אין זיין גרעסטן דיוויזשאַנז און אין זיין קלענסטער פּאַרץ; עס ווייזט די אָרט פון דעם מענטש גוף אין relation צו די גשמיות אַלוועלט, און צו די מענטשלעך אין relation צו זיין טריונע אַליינ און די Supreme Intelligence פון די וניווערסע; און לעסאָף באוווסטזיין, די לעצט מען פאַקט.
די סיסטעם איז אַלע-ינקלוסיוו; נאָך, עס איז סאָליד, לאַדזשיקאַל און גרינג צו האַלטן אָדער ימאַדזשאַן. עס קענען זיין טעסטעד דורך זיין פאַרנעם, דורך זיין אחדות, דורך זיין פּאַשטעס, זיין אַנאַלאַדזשיז, זיין ינטעררעלאַטיאָנס, און דורך דער אַוועק פון קאַנטראַדיקשאַנז.
קראַנט קלאַסאַפאַקיישאַנז, אַזאַ ווי גוט, נאַטור, און מענטש; גוף נעשאָמע, און גייַסט; שטאָף, קראַפט, און באוווסטזיין; גוט און שלעכט; קענטיק און ומזעיק זענען ניט גענוגיק; דאָס זענען מייקשיפּס, נישט פּאַרץ פון אַ סיסטעם, אָבער די פאַרשידן ענטיטיז און טינגז האָבן יעדער אָרט אין די וואַסט סכעמע, אָבער וואָס אָרט איז ניט געוויזן.
דער סיסטעם ווייזט אַ וניווערסע וואָס באשטייט פון נאַטור-שטאָף און אינטעליגענט-שטאָף, און באוווסטזיין וואָס איז די זעלבע אין ביידע מינים שטאָף. שטאָף אַנדערש אין דעם גראַד אין וואָס עס איז באַוווסטזיניק. אלע שטאָף as וניץ אויף די נאַטור-סייד איז באַוווסטזיניק, אָבער בלויז באַוווסטזיניק; יעדער אַפּאַראַט איז באַוווסטזיניק as זייַן פונקציאָנירן בלויז; אַלע שטאָף אויף די ינטעליגענט זייַט אין מינדסטער קענען זיין באַוווסטזיניק; אַז איז די דיסטינגקשאַן צווישן די וניץ פון ונינטעלליגענט נאַטור-שטאָף און פון ינטעליגענט-שטאָף. די ציל די וניווערסע איז צו מאַכן אַלע וניץ of שטאָף באַוווסטזיניק אין פּראַגרעסיוולי העכער דיגריז, אַזוי אַז נאַטור-שטאָף וועט ווערן אינטעליגענטשטאָף; און ווייַטער, אַזוי אַז ינטעליגענט-שטאָף וועט פאַרגרעסערן אין זיין באַוווסטזיניק ביז לעסאָף עס ווערט באוווסטזיין. די ציל פון די וניווערסע קען זיין קאַמפּריכענדיד דורך דיסטינגגווישינג ביינגז, וואָס איז, וניץ פון די עלעמענטן, עלעמענטאַלס, פֿון די מאַסע פון שטאָףווי זיי פּראָגרעס דורך די פאַרשידן סטאַגעס אָדער שטאַטן אין וואָס שטאָף איז באַוווסטזיניק. די פּראַגרעשאַן פון די נאַטור וניץ איז פארענדיקט בשעת זיי זענען אויף ערד וואָס איז פּראָסט פֿאַר אַלע נאַטור וניץ. אין דער וועלט פון געבורט און טויט די פּראָסט ערד איז דער מענטש גוף.
דער מענטש גוף איז אויף די לאָואַסט גראַד פון די גשמיות פלאַך פון אַלע די וועלטן און ספערעס. די וניץ פון די שטאָף פון די וועלט פון געבורט און טויט זייַנען האַלטן סערקיאַלייטינג דורך אָדער אין קאָנטאַקט מיט מענטשלעך ללבער. דורך דעם סערקיאַליישאַן אַלע גשמיות אקטן, אַבדזשעקץ און געשעענישן.
אין סדר צו פֿאַרשטיין די מענטשלעך גוף און זיין relation צו דעם קאָמפּלעקס וניווערסע און די relation פון די טוער אין דעם גוף צו די נאַטורצו די ינטעליגענט זייַט פון די וניווערסע, עס איז געזונט צו ונטערזוכן די וניווערסע ווי אַ גאַנץ און אין אַלע זייַן פּאַרץ. אין די ווייטערדיקע פאָרשלאָגן ווערן געוויסע ווערטער געגעבן ספּעציפיש מינינגז; זיי זענען געניצט פֿאַר פעלן פון מער טויגן טנאָים, למשל: פייַער, לופט, וואַסער, ערד פֿאַר די ספערעס; און ליכט, לעבן, פאָרמע, גשמיות, פֿאַר די וועלטן און פּליינז.
די ספערעס, וועלטן און פלאַך האָבן יעדער אַן אַנמאַניפאַסט און אַ מאַנאַפעסטאַד זייַט; די ונמאַניפעסטעד זייַט פּערמיייץ און סאַסטיינז די ארויסגעוויזן, (פיג. איך א, B, C). אין די דייאַגראַמז זיי זענען געוויזן ווי אַן אויבערשטער און אַ נידעריקער האַלב. זאל זיין פארשטאנען אַז די פונט צופאַל פון די ספערעס, וועלטן און פּליינז איז זייער פּראָסט צענטער און נישט אין די לאָואַסט טייל פון די קרייזן. די דייאַגראַמז זענען ציען ווי זיי זענען צו ווייַזן באַציונגען, וואָס קענען ניט זיין גוט מיט אַ גאַנג פון קאַנסענטריק קרייזן.
בנוגע די נאַטורפון די וניווערסע:
1) דער אוניווערס עקזיסטירט אין פיר געוואלדיקע פרימיטיווע און פונדאמענטאלע ספערעס: די ספערעס פון פייער, לופט, וואסער און ערד, ווי עלעמענטן, (פיגורע יאַ). די פייער עלעמענט דורכדרונגען די לופט עלעמענט וואָס ריטשאַז דורך די וואַסער עלעמענט און וואָס פּאַסיז אין די ערד עלעמענט. די וניץ פון די שטאָף פון די פיר ספערעס זענען באַוווסטזיניק ווי פייער, לופט, וואַסער און ערד וניץ. די וניץ פון די עלעמענטן זענען הינטער און זענען די יקער פון מאַנאַפעסטיישאַן פון די וניץ פון די וועלטן.
2) אין די ארויסגעוויזן טייל פון דער ערד קויל איז די ליכט וועלט; אין די ארויסגעוויזן טייל פון די ליכט וועלט איז די לעבן וועלט; אין די ארויסגעוויזן טייל פון די לעבן וועלט איז די פאָרמע וועלט; און אין די ארויסגעוויזן טייל פון די פאָרמע וועלט איז די גשמיות וועלט, (יב). אין אנדערע ווערטער, די גשמיות וועלט איז דורכגעדרונגען, געשטיצט און סעראַונדאַד דורך דריי אנדערע וועלטן. די גשמיות וועלט קען זיין קאַנסידערד פֿון צוויי וויזיץ, (פיגורע II-ג): ווי די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנסאון, ווי די טעמפּעראַל מענטשלעך וועלט וואָס איז צומ טייל קענטיק פֿאַר די אויג, - אַזוי איז געשען אין די פאלגענדע בלעטער.
3) אין יעדער פון די פיר וועלטן עס זענען פיר פּליינז, ניימלי, די ליכט פלאַך, די לעבן פלאַך, די פאָרמע פלאַך, און די גשמיות פלאַך. יעדער פון די פּליינז קאָראַספּאַנדז און דערציילט צו איינער פון די פיר וועלטן, (יק).
4) די גשמיות פלאַך פון די מענטשלעך גשמיות וועלט כּולל אַלע וואָס איז גערעדט ווי די גשמיות אַלוועלט. עס איז פארפאסט פון פיר שטאַטן פון שטאָףניימלי די שטראַלנדיק, די ערי, די פליסיק און די האַרט שטאַטן, (פיג. שייַן). יעדער פון די גשמיות שטאַטן שטאָף איז פון פיר סאַבסטייץ, (פיגורע יאָ). בלויז דער סאָליד שטאַט און די פיר סאַבסטאַטוץ זענען דערווייַל אונטערטעניק צו גשמיות און כעמיש ויספאָרשונג.
5) אין דער גשמיות אַלוועלט וואָס איז קענטיק צו די מענטשלעך אויג איז די ערד, די וועלט פון צייַט, פון געשלעכט, פון געבורט און טויט; עס איז קאַמפּרייזד פון און זיין מענטשלעך ללבער זענען קאַמפּאָוזד פון אַנבאַלאַנסט וניץ, (פיג. II-B); דאס איז, וניץ וואָס זענען אַקטיוו-פּאַסיוו אָדער פּאַסיוו-אַקטיוו, זכר אָדער ווייַבלעך; גופים וואָס בייַטנ לויט דער ריי, וואָס שטאַרבן. ין און ווייַטער פון דעם גשמיות וועלט פון צייַט איז די שטענדיק גשמיות וועלט, ומזעיק פֿאַר אונדז פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, (פיגורע II-ג); עס איז קאַמפּאָוזד פון באַלאַנסט וניץ, וניץ וואָס זענען באַלאַנסט און דעריבער טאָן ניט בייַטנ לויט דער ריי פון פּאַסיוו צו אַקטיוו און פאַרקערט, (פיגורע II-C). באַלאַנסט גוף וניץ פון די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס שטאַרבן נישט; זיי זענען שליימעסדיק און ייביק; זיי טאָן נישט טוישן אין דעם זינען אַז אַנבאַלאַנסט וניץ טאָן זיי פּראָגרעס אין זייַענדיק באַוווסטזיניק אין סאַקסעסיוולי העכער דיגריז, לויט די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן.
בנוגע דעם מענטש גוף:
6) א מענטש גוף איז דער מאָדעל אָדער פּלאַן פון די טשאַנגינג אַלוועלט; אין דעם נאַטור וניץ פאָרן די סעריע פון די פאָרפאָולד שטאַטן פון נאַטור-שטאָף.
7) אזוי פיר גשמיות מאסע פון וניץ קאַנסטאַטוט די מענטשלעך גוף, (פיגורע III): די קענטיק, האַרט-סאָליד גוף און דריי ינער, ומזעיק, אַנפאָרמד מאַסאַז אָדער פּאָטענציעל ללבער, ניימלי, די פליסיק-האַרט, די ערי-האַרט און די שטראַלנדיק-האַרט, וואָס זענען דערווייַל ווייַטער פון וויסנשאפטלעכע ויספאָרשונג. צווישן די פאָרפאָולד קאַנסטיטושאַן פון די מענטשלעך גוף און די פאָרפאָולד קאַנסטיטושאַן פון די ספערעס, וועלטן און פּליינז עס איז אַ ינטערריליישאַן, אַן אַקציע און אָפּרוף.
8) ראַדיאַציעס פֿון די פיר מאסע אָדער ללבער גרייכן זיך ווי זאָנעס אַרום די האַרט-האַרט גוף; צוזאַמען זיי מאַכן זיך די גשמיות אַטמאָספער פון די מענטשלעך גוף, (פיג. ווו; VB). אין דערצו צו דעם גשמיות אַטמאָספערוואָס איז פארפאסט פון נאַטור וניץ, עס זענען דריי אנדערע אַטמאָספערעס, די פּסיכיש, גייַסטיק, און noetic אַטמאָספערעס פון די טריונע אַליינוואָס דערגרייכן די גשמיות אַטמאָספער און פאַרבינדן צו די פאָרמע, לעבן, און ליכט פּליינז פון די גשמיות וועלט, (פיגורע ווב). ווייַטער, די פּאַרץ פון די noetic, גייַסטיק, און פּסיכיש אַטמאָספערעס פון די טריונע אַליינוואָס זייַנען ין די ראַדיאַציע פון די פאָרפאָולד, קענטיק, האַרט-האַרט גוף, עס איז גערופֿן דאָ ווי די אַטמאָספערעס פון די מענטשלעך.
9) דער מענטש גוף איז געבויט אין פיר סעקשאַנז אָדער קאַוויטיז: די קאָפּ, די טאָראַקס, די בויך און די פּעלוויס. די שייכות צו די פיר פּליינז פון די גשמיות וועלט, צו די פיר וועלטן פון דער ערד קויל, און די פיר גרויס ספערעס פון די עלעמענטן פון פייַער, לופט, וואַסער און ערד. דאס איז:
10) די פּעלוויק קאַוואַטי שייך צו די גשמיות פלאַך; די אַבדאָמינאַל קאַוואַטי שייך צו די פאָרמע plane; די טאָראַסיק קאַוואַטי שייך צו די לעבן פלאַך, און דער קאָפּ שייך צו די ליכט פלאַך פון די גשמיות וועלט. סימילאַרלי, די פיר קאַוויטיז פון דעם גוף פאַרבינדן ריספּעקטיוולי צו די גשמיות, פאָרמע, לעבן, און ליכט וועלטן און צו די פיר ספערעס פון ערד, וואַסער, לופט און פייער.
11) אין דעם גוף עס זענען פיר סיסטעמען. די סיסטעמען פאַרבינדן ריספּעקטיוולי צו די זעלבע פּליינז און וועלטן און ספערעס ווי אין די סעקשאַנז. די דיגעסטיווע סיסטעם איז פון די גשמיות פלאַך, פון די גשמיות וועלט און פון דער ערד; די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם איז פון פאָרמע פלאַך, די פאָרמע וועלט און וואַסער; די רעספּעראַטאָרי סיסטעם איז פון לעבן פלאַך, די לעבן וועלט און לופט; און די גענעראַטיווע סיסטעם איז פון די ליכט פלאַך, די ליכט וועלט און פייער.
12) יעדער סיסטעם איז גאַווערנד דורך איינער פון די פיר סענסיז. די סענסיז זענען עלעמענטאַל ביינגז, נאַטור וניץ. די דיגעסטיווע סיסטעם איז גאַווערנד דורך די געפיל פון שמעקן; סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם געשמאַק; די רעספּעראַטאָרי סיסטעם געהער; און די גענעראַטיווע סיסטעם דורך די געפיל פון דערזען. יעדער פון די סענסיז איז אַפעקטאַד דורך זיין ריספּעקטיוו עלעמענט אין אַרויס נאַטור: דער געפיל פון שמעקן איז אַפּערייטאַד דורך די עלעמענט פון דער ערד, געשמאַק איז אַפּערייטאַד דורך די וואַסער, געהער דורך די לופט, און דערזען דורך די פייַער.
13) יעדער פון די פיר סענסיז איז פּאַסיוו און אַקטיוו. צו אילוסטרירן: אין דערזען, ווען די אויג איז אויסגעדרייט צו אַ כייפעץ די געפיל פון דערזען פּאַסיוולי נעמט אַ רושם; דורך די אַקטיוו ליכטאָדער פייַער, דעם רושם איז אַליינד אַזוי אַז עס איז קענטיק.
14) איבער דעם גוף נאַטור אַפּערייץ דורך די ינוואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם פֿאַר קאָמוניקאַציע מיט אַלע פּאַרץ פון דעם גוף און פאָרשטעלונג פון די ינוואַלאַנטערי פאַנגקשאַנז פון די פיר סיסטעמען, (פיגורע VI-B).
15) אַלע די פענאָמענאַ געהערן און שייכות צו די נאַטור-סייד פון די אַלוועלט; אַזוי אויך שטאָף פון וואָס דער גוף איז געבויט און דורך וואָס עס איז מיינטיינד איז פון די נאַטור-סייד.
16) א מענטש גוף איז די באַגעגעניש ערד פון די נאַטור-סייד און די ינטעליגענט זייַט פון די טשאַנגינג אַלוועלט; און אין דעם גוף עס איז אַ קעסיידערדיק ינטעראַקשאַן צווישן די צוויי.
וועגן די ינטעליגענט זייַט פון די וניווערסע:
קסנומקס) די טריונע אַליינ רעפּראַזענץ די ינטעליגענט זייַט פון די וניווערסע. א טריונע אַליינ האט דרייַ פּאַרץ און דריי אַטמאָספערעס, און דריי ברידז, (פיגורע ווב). די דריי טיילן זענען: די פּסיכיש אָדער טוער טייל, וואָס אין זיין פּאַסיוו אַספּעקט געפיל און אין זיין אַקטיוו אַספּעקט פאַרלאַנג; דער גייַסטיק אָדער דענקער טייל, וואָס איז פּאַסיוו רעכט און אַקטיוולי פאַרוואָס; און די noetic or קענער טייל, וואָס פּאַסיוולי איז איך-נס און אַקטיוולי סעלנאַס. יעדער פון די דרייַ פּאַרץ האָבן, אין אַ מאָס, די אַספּעקץ פון די אנדערע צוויי פּאַרץ. יעדער טייל איז אין אַן אַטמאָספער; אַזוי עס זענען די פּסיכיש, גייַסטיק, און noetic אַטמאָספערעס פון די טריונע אַליינ, וואָס פאַרבינדן צו די פאָרמע וועלט, די לעבן וועלט, און די ליכט וועלט. דורך יעדער אַטמאָספער אַ טייל פון דער אַטמאָספער פלאָוז ווי אַ אָטעם, פּונקט ווי עס זענען קעראַנץ וואָס רירן אין די לופט און וואָס זענען די לופט, אָבער זענען אין דער זעלביקער צייַט באַזונדער פון די לופט. פון דעם קאָמפּלעקס טריונע אַליינ, בלויז אַ טייל פון די טוער טייל יגזיסץ אין די מענטשלעך גוף. עס רעגיאַלייץ די גוף מעקאַניזאַם דורך די וואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם.
18) אַז חלק פון די טוער טייל האט זייַן סטאַנציע אין די קידניז און אַדרענאַלס. די אנדערע צוויי פּאַרץ פון די טריונע אַליינ זענען נישט אין דעם גוף, אָבער נאָר קאָנטאַקט עס: די דענקער טייל קאָנטאַקט די האַרץ און לונגען; דער קענער טייל קוים קאָנטאַקט די דערציען האַלב פון די פּיטויטערי גוף און די פּינעאַל גוף אין דעם מאַרך. די טריונע אַליינ קאָנטאַקט די וואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם ווי אַ גאַנץ, (פיג. VI-A). די דענקער פון יעדער מענטש איז זיין יחיד דיווינאַטי.
19) די ווערטיקאַל שורה אַז דיוויידז אָדער קאַנעקץ די צוויי זייטן פון די אַלוועלט און דער אויבערשטער און נידעריקער ווייזט, זענען די סימבאָל פון די אַיאַ און פון די אָטעם-פאָרעם, (פיג. וו-ג, H). דער אויבערשטער פּונקט פֿון דער ליניע איז דער אַיאַרעפּריזענטינג די ינטעליגענט זייַט צו די רעכט שורה; דער נידעריקער פונט איז די אָטעם-פאָרעם, וואָס שטייט פֿאַר נאַטור, אויף די לינקס זייַט פון די שורה. די צוויי ווייזט און די שורה שייך אַיאַ פֿאַר די ינטעליגענט זייַט מיט אָטעם-פאָרעם פֿאַר די נאַטור-סייד, אַזוי אַז עס קענען זיין גלייך קאַמף און אָפּרוף אויף יעדער אנדערער. די אַיאַ געהערט צו די טריונע אַליינ, ווי די אָטעם-פאָרעם געהערט צו נאַטור. די אַיאַ איז אָן ויסמעסטונג; עס איז ניט חרובֿ; עס איז שטענדיק אין די פּסיכיש אַטמאָספער פון די טוער טייל. איידער פאָרשטעלונג אַיאַ ריווייווז אַ נאַטור אַפּאַראַט, די פאָרמע, מיט די אָטעם פון די אָטעם-פאָרעםוואָס וועט זיין די "לעבעדיק נעשאָמע”פון דעם גוף בעשאַס לעבן. די אָטעם-פאָרעם איז די גרונט פון פאָרשטעלונג. די אָטעם-פאָרעם איז סטיישאַנד אין די פראָנט העלפט פון די פּיטויטערי גוף, און לעבט אין די ינוואַלאַנטערי נערוועז סיסטעם. עס איז אַן אָטאַמאַטאַן און איז דער מיטל פון קאָמוניקאַציע צווישן די טריונע אַליינ און נאַטור.
קסנומקס) די טריונע אַליינ נעמט ליכט פון אַן סייכל. די ינטעלליגענסע איז דער ווייַטער העכער גראַד אין זייַענדיק באַוווסטזיניק, ווייַטער פון די טריונע אַליינ, (פיגורע ווק). די ליכט of אַן סייכל איז אַ באַוווסטזיניק ליכט. דורך זיין באַוווסטזיניק ליכט, אַן סייכל איז שייך צו די טריונע אַליינ, און דורך די טריונע אַליינ די ינטעלליגענסע האלט די קאָנטאַקט מיט די פיר וועלטן. אין די noetic אַטמאָספער די באַוווסטזיניק ליכט, אַזוי צו זאָגן, איז קלאָר און דאָס איז אויך קלאָר אין דעם חלק פון די גייַסטיק אַטמאָספער וואָס איז אין די noetic אַטמאָספער פון די טריונע אַליינ. אָבער אין די גייַסטיק אַטמאָספער פון די מענטשלעך, (פיגורע ווב), דער באַוווסטזיניק ליכט איז דיפיוזד און מער אָדער ווייניקער אַבסקיורד. די ליכט גייט נישט אַרייַן די פּסיכיש אַטמאָספער. די נוצן פון דעם באַוווסטזיניק ליכט מאכט די טוער ינטעליגענט.
קסנומקס) א אינטעליגענץ אַפּאַראַט איז די העכסטן גראַד אין וואָס אַ אַפּאַראַט קענען זיין באַוווסטזיניק ווי אַ אַפּאַראַט. א אינטעליגענץ איז געווען אַן ערשטיקייט אַפּאַראַט of שטאָף אין די קויל פון פייַער באַוווסטזיניק ווי עס פונקציאָנירן בלויז; עס פּראַגרעסט דורך די ספערעס און פילע סייקאַלז אין די וועלטן צו די גראַד ווו עס איז לעסאָף געווארן אַן לעצט אַפּאַראַטצו אַפּאַראַט באַוווסטזיניק as אַן סייכל, (טשאַרט II-H). א אינטעליגענץ איז זעלבסט-באַוווסטזיניק, ינדיווידואַטעד, האט אידענטיטעט as אַן סייכל, און האט זיבן ינסעפּעראַבאַל פּאַרץ אָדער פיייקייַט, יעדער פון די זיבן זייַנען אַ באַוווסטזיניק עדות צו די אחדות פון די זיבן, (פיגורע ווק).
קסנומקס) די Supreme Intelligence איז די העכסטן גראַד פון אַלע ינטעלליגענסעס; איז הויפט פון די ינטעלליגענסעס גאַווערנינג די וניווערסע; און איז אין relation מיט די וניווערסע דורך דעם יחיד ינטעלליגענסעס און זייער גאַנץ טריונע סעלווז. יעדער טריונע אַליינ איז אין באַוווסטזיניק relation צו די העכסטע סייכל דורך דעם יחיד סייכל צו וועמען עס איז שייך.
בנוגע די רעגירונג פון דער וועלט:
23) גאַנץ טריונע סעלווז קאַנסטאַטוט די רעגירונג פון דער וועלט. זיי זענען אין ייביק, שליימעסדיק גופים פון, צו מאָרטאַלז, ומזעיק, גשמיות פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. זיי רעגירן די גשמיות, די פאָרמע, די לעבן, און די ליכט וועלטן. גאַנץ טריונע סעלווז זענען די אַקטיוו אגענטן פון ינטעלליגענסעס וואָס קאָנטראָלירן, אָבער נעמען נישט אַקטיוו אָנטייל אין דער רעגירונג.
וועגן באוווסטזיין:
קסנומקס) באוווסטזיין איז אַז דורך דעם בייַזייַן פון וואָס אַלע זאכן זענען באַוווסטזיניק. באוווסטזיין איז די זעלבע אין אַלע שטאָף און אין אַלע ביינגז. באוווסטזיין איז טשיינדזשלאַס. שטאָף ענדערונגען ווי עס ווערט ינקריסינגלי באַוווסטזיניק אין סאַקסעסיוו דיגריז. ביינגז זענען באַוווסטזיניק אין וועריינג דיגריז; אָבער באוווסטזיין איז די זעלבע אין אַלע ביינגז, פֿון מינדסטער נאַטור אַפּאַראַט צו די Supreme Intelligence. באוווסטזיין האט קיין שטאַטן, איז נישט קאַנדישאַנד, איז אָן אַטריביוץ, טוט ניט האַנדלען, קענען ניט זיין אַקטיד אויף, קענען ניט זיין אפגעשיידט, שנייַדן אַרויף אָדער צעטיילט, טוט נישט בייַטן, טוט נישט אַנטוויקלען און איז די קאַמפּלישאַן פון אַלע ווערן. דורך דעם בייַזייַן פון באוווסטזיין אַלץ איז אין די וניווערסע איז באַוווסטזיניק לויט צו זיין קאַפּאַציטעט צו זיין באַוווסטזיניק.
וועגן וניץ:
25) אלע נאַטור-שטאָף איז פון וניץ. א אַפּאַראַט איז אַ ינדיוויסיבאַל, יראַדוסאַבאַל; עס האט אַן אַקטיוו און אַ פּאַסיוו זייַט, אָדער פון וואָס דאַמאַנייץ די אנדערע. עס זענען פיר מינים פון וניץ: נאַטור וניץ, אַיאַ וניץ, טריונע אַליינ וניץ, און ינטעלליגענסע וניץ, (פיג. II-A). דער טערמין נאַטור וניץ כולל אַלע וניץ פון די ספערעס, וועלטן, פּליינז און שטאַטן פון שטאָף. וניץ זענען ווייַטער פון דעם דערגרייכן פון כעמיע און פיזיק; זיי קענען זיין דעלט בלויז דורך די מיינונג.
קסנומקס) א אַפּאַראַט הייבט זיך זייַן אַנטוויקלונג ווי אַן ערשטיקייט אַפּאַראַט אויף די אַנינטעלאַדזשאַנט נאַטור-side; וואָס איז, ווי אַ פייַער אַפּאַראַט פון די פייער קויל, (פיגורע II-ה). די אַפּאַראַט פּראָגרעסיז ווי אַ אַפּאַראַט ינטעליגענט זייַט; אַז איז, ווי ערשטער אַ טריונע אַליינ און לעסאָף ווי אַן סייכל. צווישן די צוויי סטאַגעס זענען קאַונטלאַס טנאָים פון וניץ. די ציל איז צו אַנטוויקלען אַ פּרימאָרדיאַל אַפּאַראַט פון די פייער קויל ביז עס איז אַן סייכל. די ציל איז אַטשיווד דורך די דורכפאָר פון דער אַפּאַראַט דורך אַלע סטאַגעס פון וניץ אויף די נאַטורין, דערנאָך דורך די אַיאַ און דורך אַלע די גראַדעס אויף די ינטעליגענט זייַט טריונע אַליינ און דאַן ווי אַן סייכל. אין די טשאַנגינג אַלוועלט, אַלע דעם איז געטאן לויט צו די פּלאַן פון אַ מענטשלעך גוף, דורך רי-עקזיסטענץ פון די טוער פּאָרשאַנז ביז די טוער איז קאַנשאַסלי איינער מיט זייַן טריונע אַליינ.
קסנומקס) א אַפּאַראַט of נאַטור גייט דורך פיר טנאָים, שטענדיק פון אַ פּאַטעטיש, ערי, פליסיק און ערטי, איידער עס קענען זיין טשיינדזשד. אין דער וועלט פון צייַט די אַקטיוו אָדער די פּאַסיוו זייַט דאַמאַנייץ די אנדערע ביז די אַפּאַראַט איז גרייט צו זיין געביטן, ביי וואָס צייַט די אַקטיוו זייַט און די פּאַסיוו זייַט זענען גלייַך. דערנאך די ענדערונג איז דורכגעקאָכט דורך די אַנמאַניפעסטעד, וואָס פּערפּיידז די ארויסגעוויזן, פון די אַפּאַראַט וואָס פאַרשווונדן פון די שטאַט אין וואָס עס איז און ריפּירז דורך די אַנמאַניפעסט ווי דאָס וואָס עס ווערט. ווען א אַפּאַראַט ענדערונגען פון איין שטאַט אָדער פלאַך אָדער וועלט צו אנדערן, די ענדערונג איז דורכגעקאָכט דורך די אַנמאַניפעסטעד בעשאַס אַלע מאַנאַפעסטיישאַנז.
28) ענדערונגען פון וניץ אויף דעם שטייגער פּאַסירן איבער נאַטור אין כעמיש פּראַסעסאַז; נאָר ווען אַ אַפּאַראַט איז אין אַ גאנץ גוף קענען עס פּראָגרעס.
די פאָרגאָוינג פּלאַן פּרעזאַנץ די וניווערסע ווי עס שיינט צו די דאָערס אין מענטשלעך ללבער אויף דער ערד סקאָרינקע וואָס זענען קאַנפיינד צו סענסואַס פּערסעפּשאַנז און וועמענס פארשטאנד איז אַקאָרדינגלי ריסטריקטיד.
נערוו סענטערס פון דעם גוף זענען דערווייַל געניצט פֿאַר די פאַרגעניגן פון דעם מענטש און די כאַוסקיפּינג פון דעם גוף; אָבער פּאַטענטשאַלי זיי זענען סענטערס פֿאַר דער געניטונג פון גייַסטיק און noetic כוחות אַנרימד פון.
צייַט איז די ענדערונג פון וניץ אָדער פון מאסע פון וניץ אין זייער relation איינעם צום צוויטען. אויף דער ערד סקאָרינקע, ווו צייַט איז געמאסטן ווי די ערד מאַסע ענדערונגען אין עס relation צו די זון מאַסע צייַט איז נישט די זעלבע ווי צייַט אין אנדערע שטאַטן און וועלטן. צייַט אַפּלייז בלויז צו וניץ וואָס האָבן ניט געווען באַלאַנסט. אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, ווו די וניץ טאָן ניט ענדערן אָלטערנאַטלי פון אַקטיוו-פּאַסיוו צו פּאַסיוו-אַקטיוו, דאָס איז ווו די וניץ זענען באַלאַנסט, עס איז ניט צייַט ווי באַוווסט צו כיומאַנז.
פּלאַץ איז שייך צו צייַט ווי די אַנמאַניפאַסט איז שייך צו די ארויסגעוויזן. צייַט איז פון נאַטור וניץ; עס קענען זיין געמאסטן; אָרט איז ניט שטאָף, עס איז נישט פון וניץ, און קענען ניט זיין געמאסטן. פּלאַץ האט נישט דימענשאַנז. ווייַטקייט האט קיין relation אָדער אַפּלאַקיישאַן צו אָרט. די מאַנאַפעסטיישאַן פון די וניווערסע איז אין אָרט, אָבער אָרט איז ניט אַפעקטאַד דורך עס. פּלאַץ איז פאַרכאַלעשט סאַמענעסס. צו די סענסואַס פּערסעפּשאַנז פון דאָערס אויף דער ערד סקאָרינקע, אָרט איז ניט זאַך.
דימענסיאָנס זייַנען גשמיות טנאָים שטאָף, און טאָן ניט פאַרבינדן צו אָרט. די דאָערס אויף דער ערד סקאָרינקע זענען לימיטעד צו די פיר סענסיז פֿאַר מערקונג. די סענסיז קענען דערווייַל זען בלויז איין ויסמעסטונג: די ויסמעסטונג פון די-נעס, דאָס איז סערפאַסיז. וואָס זענען גערופֿן דריי דימענשאַנז- לענג, ברייט און גרעב - זענען בלויז סערפאַסיז. די סענסיז טאָן ניט זען די אנדערע דריי דימענשאַנז. כאָטש די דאָערס זיי קענען נישט זען די ווייַטער ויסמעסטונג, וואָס איז ינטערנאַטיאָנאַללי, זיי זענען אַווער אַז עס איז אַ ויסמעסטונג ווייַטער פון זייער געפיל מערקונג. די דאָערס זענען נישט אַווער פון אַ דריט און פערט ויסמעסטונג, אָבער זיי טרעפן וועגן זיי.
קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.