געדאנקען און דעסטיני
Harold W. Percival
CHAPTER VII
MENTAL DESTINY
אָפּטיילונג קסנומקס
טראכטן קעגן אַ קרענק. אנדערע וועגן פון גייַסטיק היילונג. עס איז קיין אַנטלויפן פון צאָלונג און לערנען.
אַלע די טינגז וואָס זענען מעגלעך קענען זיין געטאן דורך טראכטן. א געדאַנק איז אַ זייַענדיק. ווייַל עס איז ארויס פון די ליכט פלאַך פון די ליכט וועלט און איז אַ געזונט, קאַמפּעלינג עלעמענטאַלס אין די פאָרמע וועלט צו געבן עס פאָרמע וואָס וועט דערשייַנען פיזיש ווי אַן אַקט, אַ כייפעץ אָדער אַ געשעעניש, אַ געדאַנק קענען זיין אַ זייַענדיק פון קאָלאָסאַל מאַכט. עס האט די דרייווינג מאַכט פון די טוער'ד פאַרלאַנג און דוירעסדיק פון די ליכט פון די ינטעלליגענסע, און מיט אים די עלאַמענאַל פאָרסעס פון נאַטור. דעריבער, בשעת קרענק און אָרעמקייַט קען מאל זיין באַנישט דורך אַ מעטאָד פון טראכטן, עס וועט זיין קלאָר אַז עס מוזן זיין אַן אַנוואָנטיד פֿאַר אָפּרוף, סייַדן טראכטן איז אין לויט מיט די געזעץ פון געדאַנק.
אפילו פּראָסט געוואלט דעמאַנסטרייץ די מאַכט פון טראכטן און עטלעכע פון זיין אומגעריכט רעזולטאַטן. סימפּלי געוואלט איז אָפט ינוואַלווד דורך אַ מענטש וואָס האט קיין פארשטאנד פון קיין גענוי אופֿן פון טראכטן פֿאַר אַ באַשטימט סוף. כאָטש די טינגז געוואלט פֿאַר מאל קומען, אָבער זיי ברענגען אנדערע טינגז וואָס זיי נישט וועלן, און דאָס אָפט מאַכן די פּאָזיציע פון די ווישלער ערגער ווי עס וואָלט געווען אויב ער האט נישט באַקומען זיין ווינטשן. די זאכן געוואלט פֿאַר זעלטן קומען אין דעם וועג און אונטער די צושטאנדן ער געוואלט. די פאַרוואָס איז אַז ער קען נישט זען אַלע די סיבות מיט וואָס ער איז געווען האַנדלינג ווען ער געוואלט, און אַז ער קען נישט זען אַלע די טינגז וואָס זענען פארבונדן מיט די כייפעץ פון זיין ווינטשן. דאָס איז אַזוי ווייַל דער ווישנער קען נישט זען מענטאַלי די טינגז וואָס זענען אַטאַטשט צו און וואָס נאָכפאָלגן די זאַך געוואלט. ער איז ווי איינער וואָס ריטשאַז אַ שאַל כאַנגגינג פון אַ פּאָליצע, נעמט און ציען און אַזוי באַקומען די שאַל, אָבער מיט אים פאַלן אויף זיין קאָפּ די טינגז וואָס זענען געווען שטעלן אויף די שאַל. א ווישער קען נישט וויסן די פאָרסעס וואָס ער שטעלן אין אָפּעראַציע לויט זיין ווינטשן. ער טראַכט בלויז צו די זאַך וואָס ער וויל און צו באַקומען עס און נישט צו די מיטל וואָס עס איז צו קומען. אויב ער בדעה צו צושטעלן מיטלען און קאַנטינדזשאַנסיז דורך ענקאַמפּאַסינג פילע טינגז אין זיין ווינטשן, ער וועט מאַכן די רעזולטאַטן ערגער. וואָס מער ער פרוווט צו פאַרמיידן ומגערן סאַפּרייזיז, די מער ער ינטערפירז די רעגולירן פון די אַלוועלט. ער וויל אין דער פינצטער און וועט טרעפן וואָס ער האט ניט דערוואַרטן. אָבער, ווינטשן מיט זייַן רעזולטאַטן איז אַ בייַשפּיל פון די מאַכט פון טראכטן.
עס זענען רעכט וועגן און קאַליע וועגן פֿאַר די היילונג פון קרענק דורך גייַסטיק מיטל. די קאַליע וועגן האָבן עגאָיזם און גייַסטיק בלינדקייט אָדער אָפּנאַר אין זייער סיגנאַטשערז. די טינגקערז גיינ ווייַטער פון פאַלש אַסערשאַנז און פאַלש אָפּלייקענונג. זיי באַשטעטיקן די טינגז צו זיין וואָס זיי זענען נישט און לייקענען אַז די טינגז זענען ווי זיי זענען. דערמיט זיי פּרובירן צו טראַכטן וועגן פאקטן וואָס איז ניט אמת פון זיי. זיי פּרובירן צו טראַכטן אַז וואָס איז פאַקטיש איז אַנריל, און אַז וואָס איז אַנריל איז פאַקטיש. זיי פּרובירן צו טראַכטן אַז אַ שפּרינגען ציינווייטיק איז נישט פאַקטיש און אַז עס איז ניט אַזאַ זאַך ווי אַ שפּרינגען ציינווייטיק. ווייטיק אין אַ ספּריינד קנעכל, וואָס די גאָלסטאָון קאָליק טוט נישט מיינען ווייטיק, אַז אַ קראַנק גוף איז געזונט און אַז עס בכלל נישט אַזאַ אַ קרענק. נאָך, זיי גלויבן אַז אַלע קרענק, כאָטש ניט-עגזיסטאַנט, קענען זיין געהיילט דורך גייַסטיק מיטלען. זיי גלויבן אַז זיי קענען מאַכן קרענק פאַרשווינדן דורך טראכטן עס אַוועק.
טאקע עס איז אמת אַז קרענק קענען מאל ווערן פאַרשווונדן דורך טראכטן און אונטער די מאַכט פון אַ געדאַנק. ניין שטאָף ווי פיל אַ געדאַנק קען זיין פאַרקערט צו אַ יגזיסטינג שטאַט פון פאקטן עס קענען מאל מאַכן די פאקטן פאַרשווינדן.
די געדאַנק אַז עס איז ניט קרענק, ניט ווייטיק, קיין דיסאָרדער, אָבער בלויז געזונט, וווילזייַן און טרייסט קרענק טאַקע, וועט שטעמפּל אַ רושם אויף אָטעם-פאָרעם. דעם וועג פון טראכטן וואָלט ימפּאַס די פרייַערדיק ימפּרעססיאָנס. עס מיינט גלייך ביי זיי. עס זוכט דער קרענק ימפּרעססיאָנס און אַטאַקס זיי. דער גייַסטיק כילער איז ניט וויסנדיק פון די פילע לימיטיישאַנז פון זיין טראכטןאון ינטערפירז די נאַטירלעך לויף פון געשעענישן. מאל דער רושם וואָס איז געמאכט אויף די אָטעם-פאָרעם דורך דעם געדאַנק דער גייַסטיק כילער איז שטאַרק גענוג צו נייטן די עלעמענטאַלס צו בויען זיך לויט די נייַ רושם אַז עס איז ניט קרענק, ווייטיק אָדער דיסאָרדער, און דער גייַסטיק כילער איז געראָטן צו מאַכן זיין "היילונג."
אנדער קאַליע וועג פון קיורינג חולאתן דורך גייַסטיק מיטל איז אַז די קרענק אַוועק. די כילערז זענען נישט ווי בלינד צו די פאקטן ווי דער ערשטער מין, ווייַל זיי דערקענען די קרענק ווי אַ פאַקט.
עס זענען נאָך אנדערע וועגן גייַסטיק היילונגאַזאַ ווי די וואָס מאָנען און די וואָס האַלטן אַ געדאַנק פון אַ היילונג. קיין פון די מעטהאָדס קען זיין גלייַך עפעקטיוו אין קיורינג זיכער קאַסעס. עס זענען, אָבער, לימאַץ. אין עטלעכע פאלן, קיין היילונג קענען זיין יפעקטאַד. אין עטלעכע פֿאַרבעסערונג איז בלויז קורץ צייַט. אין עטלעכע די היילונג איז שטענדיק בעשאַס די פאָרשטעלן לעבן. עס אַלע דעפּענדס אויף צי די געזעץ פון געדאַנק פּערמיץ. אין קיין פאַל, אַ פאַקטיש היילן איז געשען.
זייער אייגענע טראכטן איז די אַקטיוו קראַפט געניצט דורך יענע וואָס היילן זיך מיט גייַסטיק מיטלען. נאָך, דאָס איז זייער קליין קלאָר ווי דער פּראָצעס דורך וואָס זיי דערגרייכן וועלכער עס איז דערפאָלג זיי קען האָבן.
די שולע פון געדאַנק צו וואָס זיי געהערן, זיי צושטעלן אַ גאַנג פון גרייט-צו-נוצן געדאנקען לויט וואָס זיי טראַכטן. זיי זענען יוזשאַוואַלי געזאָגט נישט צו טאָן זייער קיורינג אין קיין אנדערע וועג ווי אונטער די געדאנקען מיט וואָס זיי זענען מעבלירט. אַזאַ געדאנקען זענען: אַז זיי מוזן דאַוונען אָדער פאָדערן פון גוט, וניווערסאַל מיינונג, אָדער געטלעך מיינונג, צו באַזייַטיקן די קרענק; וואָס זיי זענען טייל פון גוט און יגזערץ זיין וניווערסאַל מאַכט; וואָס גוט איז גוט און שטאַרק און זיין גוטסקייט אַלאַוז קיין אָרט קרענק.
פרווון צו היילן דורך גייַסטיק מיטלען, ווי פּראַקטיסט דורך פאַרשידן קאַלץ, זענען קאַליע ווייַל די טראכטן מאָראַלי איז נייטיק צו ברענגען די געבעטן רעזולטאַטן קאַליע. די טראכטן ינוואַלווז זיך-אָפּנאַר, אָדער אין אָפּלייקענען די עקזיסטענץ פון אָדער יגזיסטינג די עקזיסטענץ פון וואָס טוט נישט עקסיסטירן, און אין דימאַנדינג ווי איינער איז נישט וואָס. אין זיין טראכטן דער אָפּעראַטאָר זוכט צו זען געזונט ווו עס איז קרענק און וואָס קרענק ער דינייז. דאָס איז גאַנץ קענטיק אין די פאַל פון עטלעכע, אָבער ווייניקער אין די פאַל פון אנדערע קאַלטיסץ וואָס דערקענען פאקטן as פאקטן אָבער “האַלטן אַ געדאַנקאַז די פאקטן זאָל זיין אַוועקגענומען דורך עטלעכע סופּערנאַל מאַכט ווייַל פון זייער פאָדערונג. דאָס ריקווייערז די נארן פון זיך אין אַזוי ווייַט זיי זען און פאָדערן ווי זייער אייגן וואָס איז נישט זייערער. די קאַליע ליגט אין דעם זעלבסט-אָפּנאַר. זיי בלינד זיך צו וואָס רעכט וואָלט ווייַזן זיי. די קאַליע איז ינטרינסיק און לויפט דורך אַלע די מעטהאָדס פון גייַסטיק היילונג, מיט וועלכער נאָמען זיי רופן.
כאָטש עס איז שלעכט פֿאַר איין צו נאַרן זיך בעקיוון ביז ער פאקטיש גלויבט די פאַלש צו זיין אמת, עס איז ערגער צו מייַכל דעם אנדערן מיט אַזאַ מיטל. פֿאַר דערמיט ער לערנט די אנדערע די פיר פון זיך-אָפּנאַרן; ער ינערפירז און דיסאָרגאַנייזיז די טראכטן פון די אנדערע; לערנט אים צו פאַרמאַכן דעם ליכט פון די ינטעלליגענסע און ז ער ליידן פון די רעזולטאַטן פון די זיך-אָפּנאַר. ער פרובירט צו באהאנדלען מיט די דעליקאטע און געפערלעכע כוחות פון דער טוערפון וואָס ער ווייסט גאָרנישט. ער איז אין דער שטעלע פון אַ כירורג וואָס וואָלט קלייַבן זיך ינסטראַמאַנץ וואָס זענען נישט פּאַסיק פֿאַר דער געלעגנהייט, און פּרווון צו דורכפירן אַן אָפּעראַציע פון וואָס ער ווייסט גאָרנישט אויף אַ גוף וואָס ער קען נישט זען.
קרענק און וועלן זייַנען צווישן די הויפּט מיטל פון וויסן פון דערפאַרונג. גייַסטיק כילערז מאַכן זיך זען און טראַכטן קאַנטראַסלי צו וואָס זיי געלערנט בעשאַס לעבן. זיי סטייפאַל די פלאַם אין די האַרץ, פאַרמאַכן די ליכט of ינטעלליגענסע פון רעכט, און פאַרמאַכן זיך זיך-וויסן. זיי אָפּלייגן זייער אַקוויירינג די וויסן און זיי אַרבעט קעגן דער אַנטוויקלונג וואָס וועט סוף אין די פּערפעקטינג פון זייער גשמיות ללבער און אין פאַרייניקטע מיט זייער טריונע סעלווז. עס זענען ווייניק גרעסער קאַלאַמאַטיז פֿאַר אַ טוער ווי אַזאַ סעטבאַקס.
קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.