דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER VII

MENTAL DESTINY

אָפּטיילונג קסנומקס

גייַסטיק כילערז און זייער פּראָוסידזשערז.

אָרעמקייַט, יאַקרעס און פעלן פון גשמיות פארמאגט ברענגען שטרענג טריאַלס. די באדינגונגען זענען עקסטעריאָריזאַטיאָנס פון לאַנג פארבליבן געדאנקען. אויף די אַיאַ זענען ראָט די רעקאָרדס וואָס די געדאנקען געארבעט אין יעדער צייַט זיי זענען ריווייזד. פֿון די אַיאַ זענען טראַנספערד צו די אָטעם-פאָרעם אַלע די רעקאָרדס פון וואָס איז פאָרויסזאָגן אין די גשמיות וועלט די באַלדיק גשמיות סוויווע פון ​​דעם גוף. אַזוי די אָטעם-פאָרעם איז אנגעצייכנט און ינטעקסטורעד פֿאַר די פאַרמעגן אָדער די פעלן פון געלט. דאָס האט די ינדאַקיישאַנז פֿאַר גשמיות טינגז צו פּראָדוצירן געפילן און אַזוי געבן יקספּיריאַנסיז. די נאַטירלעך רעזולטאַטן וואָס קומען פֿון די צוקונפֿט פּראַדזשעקשאַנז פון די וואונדער זענען אויך אנגעוויזן, אַזאַ ווי פאַרגעניגן, דיסאַפּיישאַן, ווייטיק, שרעק און זאָרג. אָבער, עס איז גאָר אין דעם מענטש פּראָווינץ ווי ער וועט האַנדלען מיט די פּסיכיש רעזולטאַטן.

אויב די געלט צייכן פון מעטאַלס ​​איז אויף אָטעם-פאָרעם, ערד עלעמענטאַלס וועט אַרומוואַנדערן דעם מענטש. ער וועט האָבן געלט, ניט שטאָף ווי ומפעיק אָדער ומווערדיק ער קען זיין, און ספּעציעל אויב ער איז ביכולת, גוט און גוט. ערד עלעמענטאַלס וועט פּרידאַמאַנייט אין דעם מאַכן-אַרויף פון זיין גשמיות גוף. ערד עלעמענטאַלס פון די מעטאַלס ​​וועט פירן אים צו ווו ער וועט באַקומען זיי, אין מינעס, ווי גיפס, אין דעם געשעפט אָדער איבער די טאָמבאַנק. צי ער כאָרד עס אָדער ספּענדז עס, ער וועט שטענדיק האָבן גרייט געלט. וואָס ער רירט וועט קער צו געלט. אויב די דערפאָלג צייכן איז אויף די אָטעם-פאָרעם ערד עלעמענטאַלס of דערפאָלג מאַסע אַרום אַז. זיין געשעפט וועט זיין געראָטן. ער וועט זיין ארלנגעווארפן אין מיט מצליח מענטשן. אויב אַן ענטערפּרייז אין וואָס ער איז, איז וועגן צו פאַרלאָזן, ער וועט באַקומען פֿון אים אין צייַט אָן ווייסט וואָס.

אויב דער צייכן פון וועלן איז אויף די אָטעם-פאָרעם, ער וועט זיין נויט, אפילו ווען ער אויך האט אַ צייכן פֿאַר געלט עלעמענטאַלס און כאָטש ער מאַכט געלט. ער וועט פאַרלירן עס אָדער עס וועט נישט זיין גענוג צו טרעפן זיין דאַרף אין דער שטעלע אין וואָס ער איז. אויב די וואונדער רופן פֿאַר קאָנפליקט, ומרויקייַט, זאָרג אָדער שרעק, די עלעמענטאַלס פּרויעקט זיי אַנפיילינגלי. זיי בויען דעם גוף און ברענגען די געשעענישן וואָס פאַרשאַפן די סענסיישאַנז אָדער וועריז.

די וואונדער זענען פון צוויי קלאסן, וואָס ווירקן די גוף גלייך קרענק אָדער אַ שאָדן, און יענע וואָס ווירקן די גוף מינאַצאַד דורך צושטעלן די גשמיות סוויווע אין וואָס עס לעבט. ביידע קלאסן פּראָדוצירן אָנגענעם און פּריקרע געפילן. די אָנגענעם זענען אנגענומען ווי אַ שטאָף דאָך, די פּריקרע זענען אַנוועלק. אַלע זענען פֿאַר די ציל פון דערציונג פון די טוער. די טוער מוזן האָבן די ליידן צו באַקומען די יקספּיריאַנסיז וואָס וועט לערנען עס וואָס נישט צו טראַכטן.

דער מענטש זאָל נוצן יעדער לאַדזשיטאַמאַט מיטל צו באַקומען אַדווערס טנאָים. אין די פאַל פון קרענק דער מענטש זאָל באַראַטנ זיך אַ דאָקטער אָדער אַ כירורג און דאַן האַנדלען אויף די וועג וואָס מיינט מערסט גלייַך. אין דעם פאַל פון אָרעמקייַט דער מענטש זאָל טראַכטן און אַרבעט צו באַקומען עס.

עס זענען שולן פון געדאַנק וואָס נוצן פאַרשידן מעטהאָדס. עטלעכע פון ​​זיי אַרייַנלאָזן פאַקט of קרענק און אַדווערס טנאָים און גיינ ווייַטער צו היילן זיי טראכטן קעגן זיי. זיי איבערצייגן זיך אַז עס איז אַ שעפע פון ​​אַלע גוטע טינגז אין די אַלוועלט, אַז זיי זענען אַ טייל פון די אַלוועלט און אַזוי ענטייטאַלד צו זייער טיילן, און זיי דערקלערן זייער טיילן צו זיין אַלץ אַז זיי פאַרלאַנג. אַזוי געזונט, זעט, דערפאָלג, און גליק איז זייערער אויב זיי טראַכטן עס, מאָנען עס און פאָרזעצן צו פאָדערן ביז זיי באַקומען עס.

כל די מווומאַנץ האָבן פאָרמולאַס דורך וואָס צו טראַכטן אָדער קעגן וואָס זיי ווילן צו באַזייַטיקן, און ביי און פֿאַר וואָס זיי ווילן צו צוציען און פאַרמאָגן.

די פאָרמולאַס האָבן אין אַלגעמיין אַ גלויבן אין אַ ינפאַנאַט אָדער העכסט מאַכט און זיי וועלן צוציען פון וואָס זיי וועלן. זיי פאָדערן אַז זיי זענען פּאַרץ פון אַז ינפאַנאַט און אַז זייַן שעפע, גליק און דערפאָלג זייַנען זייַנען פֿאַר די אַסקינג און צו נעמען. זיי זאָגן אַז דורך פאָדערן וואָס זיי וועלן זיי צוציען עס, אַז עס מוזן קומען צו זיי, אַז זיי האָבן עס, אַז זיי זענען עס, אַז זיי זענען איינער מיט גוט און זענען גוט און דעריבער זענען און האָבן אַלע. אַזוי זיי פעסטשטעלן אַז גליק, מאַכט, השפּעה און טרייסט זייַנען זייערע, און אויב זיי זען זיי אַזוי די אַבדזשעקץ פון זייער געדאנקען מאל קומען צו זיי און זענען איינגעזען. בלי, די פאַרשידן מעטהאָדס זענען געראָטן אין פילע קאַסעס. פארוואס און ווען און ווי זיי זענען געראָטן, זיי טאָן ניט וויסן.

עס איז אַ קאַמפּלייסאַנסי, אַ זעלבסט-צופֿרידנקייט אין זייער גייַסטיק שטעלונג וואָס סאַפּלייז זאָרג און שרעק, און די גשמיות רעזולטאַטן, אַזאַ ווי פרייַהייַט פון קרענק און אַ באַקוועם לעבעדיק, אָפט קומען אין קאַנסאַקוואַנס פון די תפילות, טענות און פאָרמולאַס. פאַרלאַנג איז ניט מער קעגן דורך רעכט און האט זייַן אייגענע וועג. די טראכטן איז פריי פון ספקות און די וואָרנינגז פון געוויסןאון אַזוי אָפט גייט גלייך צו זיין ציל און אַקאַמפּלישיז עס צילווייַל עס איז נישט געזאָגט אַז עס איז פאַלש און קאַליע. אַזוי געזונט, דערפאָלג און אַקערניקס פון געשעפט זענען אָפט די פּלאַץ פון די אנהענגערס פון די שולן.

עס איז אַ לימיט צו אַלע די רעזולטאַטן וואָס נאָכפאָלגן געראָטן פאַרלאַנג. ווען די פאַלש טראכטן גענוג לאַנג האָבן די בייז רעזולטאַטן ארויסגעוויזן אויף דעם גשמיות פלאַך ווי נערוועז חולאתן מעשוגאַס, און אפילו ווי גנייווע, שווינדל, קאָרופּציע און גנייווע.

עס זענען עטלעכע טרוטס און גוטע עצות צעוואָרפן דורך די לערנונגען פון די מווומאַנץ. אין פאַקט פיל פון זייער דערפאָלג קומט פון פּריוויואַלז פֿאַר שטילקייַטזיך-צאַמונג, אַנטקעגנשטעלנ זיך נסיון און כאַווערינג מאַגנעטיק קראַפט.