געדאנקען און דעסטיני
Harold W. Percival
CHAPTER VII
MENTAL DESTINY
אָפּטיילונג קסנומקס
די טהעאָסאָפיקאַל באַוועגונג. די לערנונגען פון טהעאָסאָפיע.
מען די וואונדער פון די צייט איז די טהעאָסאָפיקאַל באַוועגונג. די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט ארויס מיט אַ אָנזאָג און אַ מיסיע. דאָס האָט דערלאנגט פאר דער וועלט דאָס וואָס עס האָט געהייסן טעאאָסאָפיע, אלטע לערנונגען, וואָס ביז דעמאָלסט געווען רעזערווירט פאר עטלעכע: פון א ברודערשאפט פון סטודענטן, פון זיך איינגעשריבן און פון גילגול, פון אַ זיבןפאָולד קאַנסטיטושאַן פון מענטש און פון די אַלוועלט, און פון די שליימעס פון מענטש. די אַקסעפּטאַנס פון די לערנונגען אַלאַוז איינער אַ בליק פון זיך ווי ווייניק אנדערע דאָקטרינעס טאָן. די אנטפלעקונג פון אלטע וויסן איז געווען גיווען ווי ער געקומען פון זיכער לערערס גערופן די סאַנסקריט נאָמען מאַהאַטמאַס, וואָס האָבן אפגעזאגט נירוואַנאַ אָדער מאָקשאַ און פארבליבן אין מענטשלעך ללבער צו העלפן ווי די עלטער ברידער צו די "נשמותוואָס זענען נאָך געבונדן צו דער רעדער פון ריבערט.
די מקור דורך וועמען די לערנונגען געקומען איז אַ רוסישע פרוי, העלענאַ פּעטראָוונאַ בלאַוואַצקי, וואָס איז געווען דער בלויז מענטש, עס איז געווען סטייטיד, וואָס איז געווען סייקאַלאַדזשיקאַל פיטאַד און טריינד און וואָס איז געווען גרייט, צו באַקומען און צו פאַרשפּרייטן זיי. אירע אַסיסטאַנץ פון די ערשטע זענען געווען צוויי אַדוואָקאַטן אין ניו יאָרק, הענרי ש. אָלקאָטט און וויליאם ק. די לערנונגען רעפעררעד פֿאַר קאָראַנאַבריישאַן צו סאַנסקריט ליטעראַטור און געוויינט פילע פון איר טערמינען, און אַזוי סטאַרטעד די מזרח באַוועגונג מיט זייַן מישאַנעריז צו די מערב. בלויז סאַנסקריט האט אַ טערמינאָלאָגיע וואָס, כאָטש פרעמד, וואָלט לייַען זיך צו אויסדריקן אַספּעקץ פון די ינער לעבן וואָס זענען געווען אומבאַקאַנט אין די מערב. ניט בלויז סאַנסקריט אָבער פילע אנדערע רעקאָרדס זענען דערמאנט; אָבער, די השפּעה פון די ינדיאַן ליטעראַטור פּריוויילז.
די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט, געגרינדעט אין ניו יארק אין 1875, איז געווען דער ערשטער צו פּלאַוינג די ערד. עס האט צו טאָן שווער אַרבעט אין ליידער צייט. דאָס האט צו ברענגען אַלגעמיין באַמערקן לערנונגען וואָס זענען געווען פרעמד און ומגעוויינטלעך. הפּ בלאַוואַצקי האָט פּראָדוצירט פּסיכישע דערשיינונגען וואָס, הגם אין זיך אַליין נישט וויכטיק, האָבן צוגעצויגן און אויפגעהאלטן די אויפמערקזאמקייט פון מענטשן, ביז מען האָט באשאפן א גענעראַלן אינטערעס. די לערנונגען דערלאנגט אין דער ליטעראַטור זענען בלויז אַוטליינז, אָבער זיי שטעלן מענטשן צו טראכטן ווי גאָרנישט אַנדערש האט געטאן.
ביי די ליכט פֿון די דאָזיקע לערנונגען זעט מען ניט ווי אַ ליאַלקע אין די הענט פון אַן אַמניפּאַטאַנט זייַענדיק, אדער צו זיין געטריבן דורך אַ בלינד קראַפט, און אויך נישט די פּלייינג פון צושטאנדן. מען זעט דעם מענטש ווי דער באשעפער און ארבייטער פון זיין אייגענעם גורל. עס איז קלאָר אַז דער מענטש קען און וועט דערגרייכן דורך ריפּיטיד "ינקאַרניישאַנז" צו אַ שליימעסדיק גראַד ווייַט ווייַטער פון זיין איצטיקע השגות; אַז ווי ביישפילן פון דעם שטאַט, ריטשט נאָך פילע ינקאַרניישאַנז, עס מוזן זיין לעבעדיק אין מענטשלעך ללבער, "נשמותוואָס האָבן אַטשיווד צו קלוגשאַפט און וואָס זענען וואָס דער פּראָסט מענטש וועט זיין אין דער צוקונפֿט. די דאָקטרינעס געווען גענוג צו באַפרידיקן מענטש דאַרף. זיי געפֿינט די נאַטור ססיענסעס און רעליגיאָנס געפעלט. זיי אַפּילד צו די פאַרוואָס, זיי אַפּילד צו די האַרץ, זיי געשטעלט אַן אָנווינקען relation צווישן די סייכל און morals.
די לערנונגען האָבן געמאכט זייער ימפּרעסיוו אין פילע פאַסעס פון מאָדערן געדאַנק. ססיענטיסץ, שרייבערס און אנהענגערס פון אנדערע מאָדערן מווומאַנץ באַראָוד פון דעם פאָנד פון אינפֿאָרמאַציע, כאָטש ניט שטענדיק קאַנשאַסלי. טעאָאָסאָפי, מער ווי קיין אנדערע באַוועגונג, שייפּט די טענדענץ צו פרייַהייַט אין רעליגיעז געדאַנק, געבראכט אַ נייַע ליכט צו סערטשערז און געמאכט פֿאַר אַ ליב געפיל צו אנדערע. טהעאָסאָפיע האָט לאַרגעלי אַוועקגענומען די שרעק of טויט און פון דער צוקונפֿט. ע ר הא ט געגעב ן מענטש ן א פרייַהייַט וואָס קיין אנדערע פאָרעם פון גלויבן האט קאַנפערמד. אפילו כאָטש די לערנונגען זענען נישט באַשטימט, זיי זענען לפּחות פול פון פֿירלייגן; און וואו זיי זענען נישט סיסטעמאַטיש, זיי זענען געווען מער ווערקאַבאַל ווי עפּעס פּראָקלאַימעד אין רעליגיאָנס.
די וואָס קען נישט שטיין די ליכט וואָס שיינט דורך די אינפֿאָרמאַציע און פֿירלייגן פון טהעאָסאָפי, זענען אָפט זיין פיינט. די מערסט אַקטיוו שונאים אין די פרי טעג געווען קריסטלעך מישאַנעריז אין ינדיאַ. דאָך האָבן עטלעכע טעאָסאָפֿיסטן געטאָן מער ווי אַלע שׂונאים האָבן געקאָנט אָנמאַכן דעם נאָמען פֿון טעאָסאָפֿיע און האָבן געמאַכט לעכערלעך לעכערלעך. ווערן מיטגלידער פון אַ געזעלשאפט האט נישט מאַכן מענטשן טהעאָסאָפערס. די טשאַרדזשיז פון דער וועלט קעגן מיטגלידער פון דער טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט זענען אָפט אמת. Thinking און געפיל ברודערשאַפט וואָלט לפּחות ברענגען די גייַסט פון חברותאשאפט אין די לעבן פון די מיטגלידער. אַקטינג אַנשטאָט פון די נידעריק מדרגה פון פערזענלעכע יימז, זיי לאָזן זייער באַסער נאַטור באַשטעטיקן זיך. די פאַרלאַנג צו פירן, נישטיק קינע און ביקערינג, שפּאַלטן די ערשטער טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט אין טיילן נאָך די טויט פון Blavatsky, און ווידער נאָך די טויט פון ריכטער.
פּרעטענדערס, יעדער אַסומינג צו זיין אַ מאַוטפּיס פון אַ מאַהאַטמאַ, ציטירטן מאַהאַטמאַס און דערלאנגט אַרטיקלען פון זיי. יעדער זייַט טענהט אַז זיי האָבן אַרטיקלען, האָבן אנגענומען צו וויסן זייער ווילן, ווי די ביגאָדיז סעקטאַריאַן קליימז צו וויסן און צו טאָן דעם וועט פון גוט. ימפּאָסטאָרס און ספּאָוקס זענען מער מסתּמא געווען די מאָווינג שטימונג עטלעכע פון די טהעאָסאָפיקאַל סאַסייאַטיז. עס איז ניט צו גלייבן אַז די טענות געדרוקט אין עטלעכע פון די טהעאָסאָפיקאַל מאַגאַזינז און ביכער זינט 1895 זאָל האָבן געווען געפֿירט. די דאָקטערין פון גילגול אין זיין טעאָסאָפיקאַל זינען איז געווארן לעכערלעך דורך אַזאַ טהעאָסאָפאַסץ, וואָס באַשטעטיקן אַ וויסן פון זייער פאַרגאַנגענהייט לעבן און פון די לעבן פון אנדערע, - ינדיידאַד אַבסורד שורות פון אַראָפּגאַנג דורך פאַרגאַנגענהייט "ינקאַרניישאַנז."
מערסט אינטערעס איז געווען געוויזן אין די אַסטראַל שטאַטן און די אַרויסווייַזן פון פּסיכיש פענאָמענאַ. די שטעלונג פון אזעלכע טעאזאפיסטן האט באוויזן אז פילאזאפיע איז פארגעסן. די אַסטראַל שטאַטן זענען געזוכט און אריין דורך עטלעכע; און קומט אונטער אים גלאַמער, פילע געווארן וויקטימס פון דעם אָפּנאַר ליכט. פֿון די פּובליקאַציעס און אַקשאַנז פון די מענטשן עס וואָלט ויסקומען אַז פילע פון זיי זענען געווען אין די סלאַמז און ליטער פון די אַסטראַל שטאַטן אָן געזען די בעסער זייַט.
בראָטהערהאָאָד איז ארויס בלויז אין דרוק אויף פייַערלעך מאל. די אַקשאַנז פון טהעאָסאָפאַסץ ווייַזן אַז עס טייַטש איז פארגעסן, אויב אלץ פארשטאנען. קאַרמאַ, אויב גערעדט, איז אַ סטערעאָטיפּעד פראַזע און האט אַ ליידיק געזונט. די לערנונגען פון גילגול און די זיבן כללים זענען ריפּיטיד אין כאַקניד און לייפלאַס טנאָים און פעלן די פארשטאנד פארלאנגט פֿאַר וווּקס און פּראָגרעס. די מיטגלידער קלינגז צו טערמינען וואָס זיי טאָן ניט פֿאַרשטיין. רעליגיעז פאָרמאַליסם איז קרעפּט אין.
די טהעאָסאָפיקאַל געזעלשאפט פון 1875 איז געווען די באַקומער און דיספּענסער פון גרויס טרוטס. די “זיך איינגעשריבןפון די וואָס האָבן ניט אַנדערש צו דורכפירן זייער אַרבעט אין דער טעאאָסאָפישער געזעלשאפט וועט דערגרייכן ווייטער ווי יענע אין די פּסיכישע אָדער אנדערע גייסטישע באוועגונגען, ווײַל מיטגלידער פון דער טעאאָסאָפישער געזעלשאפט האָבן געהאט אינפארמאציע וועגן דעם געזעץ of זיך איינגעשריבן, קאַמף.
קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.