געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER IX

RE-EXISTENCE

אָפּטיילונג קסנומקס

רייזינג די יייאַ צו זיין אַ טריונע זיך אין דער מעלוכע פון ​​פּערמאַנענסע. די פליכט פון זיין טוער, אין די שליימעסדיק גוף. געפיל און פאַרלאַנג געפֿירט אַ ענדערונג אין דעם גוף. די טוויין אָדער צווייענדיק גוף. פּראָבע און פּראָבע פון ​​ברענגען געפיל-און-פאַרלאַנג אין באַלאַנסט פאַרבאַנד.

נאָך די טויט די פּערגיישאַנז פון דעם גוף טוער זענען געפירט דורך מיטל אָטעם-פאָרעם, ווי די געדאנקען פון דער פאַרגאַנגענהייט לעבן זענען אַנראָולד פון די גייַסטיק אַטמאָספער. די אָטעם-פאָרעם האט אפגעהיט דעם מעמעריז פון אַלע וואָס איז געזאָגט און געטאן אין דער פאַרגאַנגענהייט לעבן, און גיט זיי צו די טוער אין די נאָך טויט שטאַטן גערופן גענעם און הימל. ווי די טוער איז פּערדזשד, עטלעכע פון ​​די זיקאָרן ימפּרעססיאָנס אויף די אָטעם-פאָרעם זענען בערנט אַוועק, כאָטש די ימפּרעססיאָנס גראַוועד דורך געדאנקען בלייבן אויף דער אַיאַ. נאָך דעם טוער האט געלעבט איבער די געשעענישן פון דער פאַרגאַנגענהייט לעבן, עס רעסץ און די אַיאַ בלייבט אין זיין דימענסיאָנלעסס שטאַט אין די פּסיכיש אַטמאָספער.

אין דער גאַנג, די אַיאַ איז אַקטיד דורך אַ געדאַנק אין די גייַסטיק אַטמאָספער. דערנאך עס סטימיאַלייץ די אָטעם פון די אָטעם-פאָרעם, וואָס וויוואַפייז זייַן ינערט פאָרמע, דער “נעשאָמע," און די אָטעם און פאָרמע צוזאַמען זענען די אָטעם-פאָרעם, די “לעבעדיק נעשאָמע, ”פֿאַר דער ווייַטער גשמיות גוף. יווענטשאַוואַלי די טוער גייט אריין אין גוף און אַיאַ איז אַפעקטאַד דורך דער אַנטוויקלונג פון דער טוער. בעקיצער סטייטיד, נאָך קאַונטלאַס יגזיסטאַנסאַז אין מענטשלעך ללבער טוער לערנט צו אַנטקעגנשטעלנ די ימפּאַלסיז פון נאַטור און צו רעגירן עס תאוות. עס ימפּרוווז אַקאָרדינגלי ביז, יווענטשאַוואַלי, עס ברענגט זיין געפיל-און-פאַרלאַנג אין באַלאַנסט פאַרבאַנד, און, מיט זיין דענקער און קענער, עס איז א טריונע אַליינ אין אַ פּערפעקטאַד, רידזשענערייטיד, סעקסלעסס, ימאָרטאַל, גשמיות גוף פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס.

ווען די טריונע אַליינ אַוואַנסירטע און געווארן אַן סייכל, די אַיאַ איז געווען גרייט צו נעמען דעם אָרט פון וואָס טריונע אַליינ. עס איז געווען ווי אַ קנאָספּ, שפּירעוודיק צו די ליכט, גרייט צו פּלאַצן אין בליען. נאָך ווען די טריונע אַליינ האט פּראַגרעסט, עס איז געווען רויק און אין פינצטערניש.

פיגוראַטיוולי גערעדט, אַ שטראַל ברייטער ווי זונשייַן סונדערד די פינצטערניש און אויפשטיין די אַיאַ אין זייַן קויל פון ליכט, ווו די אַיאַ איז אַמאָל איבערגעזעצט ווי אַ טריונע אַליינ. וואָס טריונע אַליינ איז געווען אין, און באַוווסטזיניק פון, די מעאַסעלעסס, באַוווסטזיניק ליכט פון די ינטעלליגענסע וואָס האט עס אויפשטיין און איז געווען באַוווסטזיניק פון זיך ווי אַ טריונע אַליינ אין זייַן noetic אַטמאָספער; עס געוואוסט אַז עס קיינמאָל געווען ניט. עס איז קיין רושם פון צייַט, פון בייז, פון אומרעכט, קאַליע, אדער טויט. די טריונע אַליינ איז געווען באַוווסטזיניק פון די סומע פון פאַנגקשאַנז ווי עס איז געווען באַוווסטזיניק אין יעדער גראַד פון נאַטור ווי עס האט פונקציאָנירן איידער עס געווארן באַוווסטזיניק פון און ווי זיך די אייביק. ווייַל פון זיין אייגן noetic אַטמאָספער עס איז געווען באַוווסטזיניק פון דעם בייַזייַן פון ינטעלליגענסעס. עס עס געוואוסט זיך צו זיין אידענטיטעט-און-וויסן-און-רעכט-and-פאַרוואָס-and-געפיל-and-פאַרלאַנג, —איינער טריונע אַליינ. אבער זייַן טוער טייל האט נאָך צו ברענגען געפיל-and-פאַרלאַנג אין באַלאַנסט פאַרבאַנד.

זייַן רעכט-and-פאַרוואָס, די דענקערגעפֿירט די טריונע אַליינ צו טראַכטן וועגן דעם ינטעלליגענסעס און סאַבדזשעקץ פון וואָס עס איז געווען געמאכט באַוווסטזיניק דורך דעם ליכט; און ווי עס געדאַנק, עס איז געווען אין זיין גייַסטיק אַטמאָספער און אין אַ אַנדערש וועלט, די לעבן וועלט, כאָטש עס איז נישט באַוווסטזיניק פון די לעבן וועלט. אין טראכטן עס געקומען אַרויף אין די טריונע אַליינ די סאַבדזשעקץ פון אחדות און סעפּאַראַטענעסס, ימאָרטאַליטי און טויט, גוט און שלעכט, גערעכטיקייַט און אומרעכט, און אנדערע פאַרקערט. ניין מיינונגען, קיין קאַנקלוזשאַנז זענען אנגעקומען, בלויז די טראכטן געגאנגען אויף. פּונקט ווי די דענקער עקסטענדעד פֿון די לעבן וועלט אין דער ליכט וועלט ביי טראכטן, אַזוי די טוער דערנאָך עקסטענדעד אין די לעבן וועלט ביי טראכטן. עס געדאַנק פון די אַפּאַזאַץ, און אַזוי די טוער איז געווען באַוווסטזיניק אין דער וועלט. ווי עס פארבליבן צו טראַכטן און פילן, א דריט אַטמאָספער, זייַן פּסיכיש אַטמאָספער, איז געווען ין דער noetic און די גייַסטיק אַטמאָספערעס. די טוער איז איצט אין די פאָרמע וועלט, און איז געווען באַוווסטזיניק פון זיך.

ביי דעם פונט די קענער, די דענקער און די טוער געווען יעדער אין זייַן אייגן אַטמאָספער. זיי זענען נעגאַטיוו און די אַטמאָספערעס positive, און יעדער אַטמאָספער איז געווען פארבונדן מיט די וועלט אין וואָס עס איז געווען. די טריונע אַליינ איז געווען אין זייַן העכסטן שטאַט אין אַלע זייַן פּאַרץ, און איז געווען ניט פארבונדן מיט די וועלטן און די סענסיז פון נאַטור. די דריי טיילן זענען אַדזשאַסטיד צו די אנדערע, אַזוי אַז די ליכט איז געווען פאָרשטעלן אויך אין די פּסיכיש אַטמאָספער פון די טוער. די טוער אַזוי באַוווסטזיניק איז געווען אין שטוב אין דער ליכט.

אין דעם וועג די אַיאַ איז איבערגעזעצט אין אַ טריונע אַליינ. דאָס איז געווען קומען אין זיך ווי אַ טריונע אַליינ. די רייזינג פון די אַיאַ, זיין איבערזעצונג אין אַ טריונע אַליינ, און די גראַד אין וואָס עס איז געווען באַוווסטזיניק איז נישט פּראַגרעסיוו, ביי אַנטוויקלונג און אין צייַט, אָבער טייקעף, און די טריונע אַליינ איז געווען באַוווסטזיניק אין אַלע דיגריז אַמאָל, אין די אייביק.

יווענטשאַוואַלי די טראכטן פון די טריונע אַליינ איז געווען אויסגעדרייט צו די צושטאַנד עס איז געווען אין ווען עס איז געווען נאָך די אַיאַ, און צו די relation וואָס עס דעמאָלט האט צו די אָטעם-פאָרעם. איצט עס ווייסט אַז עס מוזן נעמען די אָטעם-פאָרעם פון און אַוועק פון נאַטור און הייבן עס צו די גראַד פון אַיאַ צו פאָרמע די לינק צווישן זיך ווי טריונע אַליינ, און די אַנינטעליגענט וניץ of נאַטור. דאָס דער טריונע אַליינ טוט. די אָטעם-פאָרעם אזוי איז געווארן דער אַיאַ. ווי אַיאַ, עס האט נאָך צו זיין אַדזשאַסטיד צו זיין טריונע אַליינ, צו די פיר עלעמענטן, די פיר וועלטן, די פיר סענסיז און די ערד קויל ווי אַ גאַנץ.

בשעת די טריונע אַליינ איז זייַענדיק אויפשטיין צו זיין אַן סייכלדי שליימעסדיק גוף איז ינאַקטיוו אין זיכערקייַט אין די ינלענדיש פון דער ערד. ווען די אַיאַ איז אויפשטיין צו זיין אַ טריונע אַליינ, די שליימעסדיק גוף איז די גשמיות גוף פֿאַר דעם ניי אויפשטיין טריונע אַליינ.

דער גוף איז אַדזשאַסטיד צו די פיר וועלטן. דאָס איז געווען שפּירעוודיק פֿאַר זיי. די טוער געוויינט די פיר סענסיז, וואָס אַקטאַד אין די פיר וועלטן. עס געזען די ליכט די וועלט איז פאָרשטעלן דורך די דרייַ נידעריקער וועלטן און די ינטעראַליישאַן פון די מיט יעדער אנדערע. עס געזען און געהערט די מווומאַנץ פון די שטאָף פון די וועלטן און ווי די דיסקאָרדס געפֿירט דורך מענטש געדאנקען זענען געבראכט אין כאַרמאַניז. דורך געשמאַק עס סענסט די מידות און קוואַנטאַטיז פון שטאָף קומט אריין פאָרמע, און די קאַמינגז און טינגז פון שטאָף אין וישאַלט און טשאַנגינג פון די פארמען. דורך דעם זינען פון שמעקן עס דערקענט דעם בנין פון די סטראַקטשערז אין די פארמען.

די טוער מיט זיין פיר סענסיז אין ויסגלייַך מיט די פיר וועלטן און זייער פּליינז, דערקענט די חילוק און ריאַלאַטיז פון די שטאָף, פארמען און סטראַקטשערז אין יעדער פון די וועלטן און זייַן פּליינז און שטאַטן. עס באמערקט די פאַקט אין די relation פון יעדער צו די אנדערע. עס באמערקט אַז ליכט און שווער, גרויס און קליין, לעבן און ווייט געווען ינטערטשיינדזשאַבאַל אין פאַרשידענע שטאַטן און פּליינז פון קיין וועלט. עס באמערקט אַז ווען די סענסיז זענען אויסגעדרייט צו אַ כייפעץ אין קיין שטאַט און פלאַך, די כייפעץ איז געווען די מאָס פון פאַקט און אַלע אַנריל; אַז ווען די סענסיז זענען נישט לימיטעד אָבער געווען אַליינד מיט די אנדערע שטאַטן און פּליינז, אַלע זאכן זענען גלייַך פאַקטיש אין זייער אייגענע שטאַטן און אויף זייער פּליינז, און אַז קיין כייפעץ פאַרפאַלן קאָרעוו פאַקט.

אין זיין שליימעסדיק גוף די טוער דער ערשטער געווארן באַקאַנט מיט די ליכט, דאַן מיט די לעבן, דאַן מיט די פאָרמע און לעסאָף מיט די גשמיות וועלט.

עס איז געווארן די פליכט פון די טוער צו מאַכן אַ קשר צווישן אַרויס נאַטור און די ימפּערסאַנערד נאַטור אין די שליימעסדיק גוף. עס האָט דערוועקט די אָרגאַנס אין די קאָפּ און זיי פארבונדן מיט די פּליינז פון די ליכט וועלט, פֿון די ליכט פלאַך פון די גשמיות וועלט דורך דערזען און זיין גענעראַטיווע סיסטעם; און די טוער איז געווען אין דעם ליכט די וועלט כאַרמאַנייזיז און כאַרמאַנייזיז ליכט וועלט אין דער נידעריקער וועלטן. עס האָט דערוועקט און פארבונדן די אָרגאַנס פון די טאָראַקס מיט די פּליינז פון די לעבן וועלט פֿון די לעבן פלאַך פון די גשמיות וועלט דורך געהער און זיין רעספּעראַטאָרי סיסטעם; און די טוער איז געווען אין דעם לעבן די וועלט אַקטיוויטעטן און קאַנטאַמפּלייטיד לעבן וועלט אין זיך און ין דער פאָרמע און גשמיות וועלטן. עס האָט דערוועקט און פארבונדן די אָרגאַנס פון די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם מיט די פּליינז פון די פאָרמע וועלט פֿון די פאָרמע פלאַך פון די גשמיות וועלט דורך געשמאַק און זיין סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם; און די טוער איז געווען אין דעם פאָרמע וועלט און אכטונג צו די מינגגאַלינג פון די עלעמענטן און די פארמען. דאָס האָט דערוועקט און פארבונדן די אָרגאַנס פון די פּעלוויק קאַוואַטי מיט די פּליינז פון די גשמיות וועלט פון די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט דורך שמעקן און זייַן דיגעסטיווע סיסטעם; און די טוער איז געווען אין דער גשמיות וועלט און עס צוזאַמען די גשמיות פּליינז פון די אנדערע וועלטן מיט די גשמיות פלאַך פון די גשמיות וועלט און אַלע זענען אַדזשאַסטיד אויף די גשמיות פלאַך אין זיין אייגן גשמיות גוף, אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס.

די טוער איז געווען אַזוי פֿאַרבונדן מיט די שליימעסדיק גוף אַז עס און די דענקער און די קענער פון די טריונע אַליינ שפּעטער קען פריי פרילינג אין אַלע וועלטן און אַז עס קען נוצן די כוחות פון קיין וועלט אין דער וועלט, דורך די סיסטעמען און די אָרגאַנס אין זיין פאָרפאָולד גוף. אין דעם גוף עס איז געווען באַקאַנט און האט קאָנטאַקט מיט אַלע די לענדער פון שטאָף אין די גשמיות וועלט. אין זיין גשמיות גוף עס קען זיין פאָרשטעלן אין אַלע די פיר זאָנעס און שטאַטן פון שטאָף פון די גשמיות פלאַך.

די טוער אין זיין שליימעסדיק צוויי-זייַל גוף קען זיין ביינגז אין די זאָנעס און אין די ללבער פון די זאָנעס ליכט פון זייַן ינטעלליגענסע איז געווען מיט אים. די ביינגז זענען געווען פון די פייער, די לופט, די וואַסער און די ערד, און ביינגז געמאכט פון קאַמבאַניישאַנז פון זיי. עס זענען געווען ביינגז וואָס זענען געווען פאַרפעסטיקט אין די ללבער פון די זאָנעס, ביינגז וואָס קען מאַך אַרום אין די ללבער פון די זאָנעס און ביינגז וואָס קען פריי זיך אין די זאָנעס אָדער זייער ללבער אָדער דורך קיין פון די זאָנעס און ללבער, געגאנגען פון איין צו די אנדערע.

די טוער דערקענט אַז די גרויסע חילוק צווישן אַלע די ביינגז איז געווען אַז עטלעכע האָבן און אנדערע האבן נישט האָבן די ליכט of ינטעלליגענסעס. צווישן די וואָס האָבן ניט אַזאַ ליכט עס זענען ביינגז פון גרויסקייט און מאַכט ווער קען טאָן טינגז וואָס די טוער האט ניט די פארשטאנד צו טאָן, אָבער די טינגז זענען געטאן דורך די ליכט מעבלירט צו די וואס האבן עס. עס באמערקט אַז די דורכפאָר פון די שטאָף פון די זאָנעס און אין די גופים דערין און די ענדערונגען געבראכט אין זיי זענען דורכגעקאָכט דורך פאַרשידן ביינגז אָן ליכט דורך דעם טראכטן פון די וואס האבן עס; און עס איז געווען צווישן די וואס האָבן די ליכט. די טוער דערקענט אַז עס געווען דיפעראַנסיז צווישן די וואס האָבן די ליכט, אַז די דיפעראַנסיז געווען אין דער בינע פון ​​אַנטוויקלונג פון דער טוער; און אַז עס זענען געווען יענע וואָס האָבן צו טאָן מיט די שטאָף פון די זאָנעס אויף די פּליינז פון די גשמיות וועלט און די וואָס האָבן צו טאָן מיט די וועלטן ווייַטער פון די גשמיות. צווישן די וואָס האָבן צו טאָן מיט די שטאָף פון די זאָנעס זענען געווען אנדערע ווי זיך, וואָס האָבן באמערקט אָבער גענומען קיין אָנטייל אין די אַרבעט פון די שטאָף. בעשאַס אַלע די צייט די טוער געוואוסט קיין בייז, ניט זינד, קיין צער, קיין טויט. עס נאָר געוואוסט די גוטע און באמערקט די אַרבעט פון געזעץ ווי אַ כאַרמאָוניאַס גאַנץ.

אַלע דעם גענומען אָרט בשעת די טריונע אַליינ, וואָס איז אויפגעשטאנען פון די שטאַט פון אַיאַאיז געווען אין זיין גאנץ ימאָרטאַל צוויי-קאָלומבאַלד גוף אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנסאון פריערדיק צו די ויספאָרשונג פּראָבע טוער טייל מוזן אַנדערגאָו, פון ברענגען געפיל-and-פאַרלאַנג אין באַלאַנסט פאַרבאַנד, וואָס פּרובירן עס, די טוערמוזן דורכגיין הצלחה צו נעמען באַשולדיקונג און אָפּעראַציע פון ​​די שליימעסדיק גוף, און צו שטייַגן לויט די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן, ווי שוין רייטאַד צו ביז אַהער.

פאַרלאַנג געווארן אַקטיוו. דאָס איז געווען אַ ומשעדלעך פאַרלאַנג. די טוער געוואלט צו נעמען אָנטייל אין טאן וואָס עס געזען געשעעניש; עס געוואלט צו אויסדריקן זיך דורך אַקטינג אין די פארמען און מיט די פאָרסעס פון נאַטור.

די טוער געדאַנק לייכט און קלאר און עס געדאנקען זענען מיד יקסטיריעריייזד, דאָס איז באַלאַנסט ווייַל עס איז קיין אַטאַטשמאַנט צו די אַבדזשעקץ פון די טראכטן. די וויל פון די טוער געווען קליין, אָבער וואָס עס וואָלט זיין גערופֿן און דאָס איז יקסטערייזד. אַזוי די טוער איז געווען מיט זיין טריונע אַליינ אין די ליכט פון זייַן ינטעלליגענסע, אין די ינלענדיש פון דער ערד. עס האט ניט שרעקאַלע וואָס גוף דאַרף, יקספּיריאַנסינג די וועלט אָן קאַנטאַמאַניישאַן און אַקטינג אין דער וועלט אָן לוזינג ליכט.

די טוער אנגעהויבן צו טראַכטן וועגן די טינגז עס געזען און געהערט, טייסטאַד און סמעלד און וועגן עס געפילן און זייַן תאוות. עס פארשטאנען ווי נאַטור אפגערופן צו די געפילן און תאוות. עס האט נישט פֿאַרשטיין דעם relation אַז פאַרלאַנג האט צו פילן. געפיל געוואלט פאַרלאַנג, פאַרלאַנג געוואלט געפיל, יעדער געוואלט צו זיין זיך און נאָך זיין די אנדערע; יעדער געוואלט צו זיין אין די אנדערע און האָבן די אנדערע אין זיך. עס איז געווען אַ לאָנגינג פֿאַר יעדער אנדערער. דעם לאָנגינג, צוזאַמען מיט די טראכטן, געבראכט אַ ענדערונג אין די שליימעסדיק גוף מיט צוויי קאָלומנס. עס איז געווען אַ קייַלעכיק דרך דורך די צוויי שפאלטן, איינער אין פראָנט, די אנדערע אין די צוריק פון דעם גוף, פֿאַר די ליכט פון די טריונע אַליינ אין דעם גוף, פֿון דעם גוף אין נאַטור און צוריק אין דעם גוף און דערנאָך צו די טריונע אַליינ, (פיגורע VI-ד). געפיל געוואלט אַ אַבדזשעקשאַן פון פאַרלאַנג און פאַרלאַנג פון געפיל. ווען דער ענדערונג אין דעם גוף געקומען, דער פאַרלאַנג אַספּעקט איז געווארן מער פּראַנאַונסט, אָבער קיין פון די צוויי שפאלטן איז אַפעקטאַד. דערנאך זענען ארויסגעגאנגען פון דעם קערפער א פאָרמעוואָס איז ניט גשמיות. עס איז געווען אַן עלעמענטאַל פאָרמע. די פאָרמע יווענטשאַוואַלי געווארן ווייַבלעך. געפיל געגאנגען פון די טוער אין די ווייַבלעך גוף און די פאַרלאַנג פון די טועראין דער אָריגינעל גוף וואָס איז געווארן זכר, דער קאָמפּלעמענט פון זיך אין דעם באַגלייטער גוף.

די קענער און דענקער פון די טריונע אַליינ ערלויבט די טוער צו טאָן דאָס אַז די טוער קען לערנען זיך פון זיך נאַטור און אַז געפיל-and-פאַרלאַנג קען סטרויערן זיך צו יעדער אנדערער. ווען אַדזשאַסטיד, געפיל וואָלט גיין צוריק אין די צוויי-קאָלומבעד גוף. דאָס איז געווען די פּלאַן און דער דרך.

יעדער סענטימענט, יעדער באַוועגונג, יעדער אַקט פון פאַרלאַנג, איז מיד ריאַקטאַד דורך דעם באַגלייטער, ווי אין אַ שפּיגל. געפיל-and-פאַרלאַנג פּעלץ אַז זיי זענען איין. טאקע זיי זענען געווען איין, אָבער זיי זענען געווען איינער ין, נישט אָן. פאַרלאַנג פאָרזעצן צו קוקן אַוטווערדלי און דאַן טוער געדאַנק אַוטווערדלי צו דער אָפּשפּיגלונג, אַנשטאָט פון טראכטן ינווערדלי פֿון עס. די פאַרלאַנג פון די טוער אנגעהויבן צו טראַכטן די אנדערע איז אַנדערש פון זיך, און פאַרלאַנג שטארק ארויס צו די אנדערע; די אנדערע קרייווד פאַרלאַנג. פֿון די איצט די קידניז, אַדרענאַלס און מילץ איז שטראַלנדיק פליסיק ווי די אַסטראַל שטאָף וואָס שפּעטער געווארן די גשמיות ווייַבלעך טייל פון די צווילינג גוף.

און די טריונע אַליינ געווארנט זיין טוער. עס לאָזן די טוער זען אַז עס קען לערנען פון זיין ווייַבלעך גוף נאַטור וואָס איז נישט אויסגעדריקט אין זיין אייגן זכר גוף; אַז עס מוזן דורכגיין אַ פּראָצעס און פּרובירן דורך די דזשענדעראון אַז די צווילינג גופים מוזן נישט קאָנסאָרט. דאָס איז געווען נויטיק פֿאַר די טוער צו לערנען די relation פון די דזשענדער צו די אנדערע אין די מענטשלעך וועלט פון ענדערונג, אַזוי אַז די טוער וואָלט קענען צו פירן די דעסטאַניישאַנז פון אומות פון די מענטשלעך וועלט אָן ינפלואַנסט דורך די דזשענדער. דאָס וואָלט זיין געלערנט דורך ברענגען אין באַלאַנסט פאַרבאַנד זיין אייגענע פאַרלאַנג-and-געפיל אין זיין צווילינג זכר און ווייַבלעך גוף. דאָס איז געווען דער פּראָבע פּראָבע. אבער פאַרבאַנד מוזן זיין פון פאַרלאַנג און געפיל, ניט פון די זכר און ווייַבלעך ללבער, אין וואָס פאַרלאַנג און געפיל האָבן. דער דורכפירונג פון די צוויי ללבער וואָלט דורכפאַל, ווייַל די צוויי שפאלטן, וואָס וואָלט פאַרהאַלטן איינער פון די שפאלטן און אָנווער ליכט אין נאַטור. דערמיט וואָלט אָנהייבן דעם צרה פון זיין גוף וואָס וואָלט ענדיקן מיט די יקספּאַלשאַן פון די ינער ערד, אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. דערנאָך עס וואָלט נישט קענען צו שטיין אין די ליכטאָבער דערנאָכדעם וואָלט זיין דערשראָקן פון אים און וואָלט פאַרלירן זיין זעאונג אין די ליכט. אַנשטאָט צו זען די דעאַטלעסס טינגז פּערמאַנאַנס עס וואָלט זיין אין אַ אַרויס וועלט פון ענדערונג, פון דזשענדער און פון טויט, און לעבן אין זינד און צער און געלעגנהייט זינד און צער אין אנדערע. בלינד צו די ליכט עס וואָלט וואַנדערן דורך לעבן און טויט אויף די ויסווייניקסט ערד. עס וואָלט פאַרגעסן די פאַרגאַנגענהייט, פאַרגעסן זיין טריונע אַליינ, און פאַרגעסן די ליכטאַחוץ צו זיין דערשראָקן פֿאַר עס, ביז עס זאָל ריגיין די שטאַט עס איז געווען אין די ינער ערד.

צווישן די דאָערס אַז ביז אַהער געקומען, עטלעכע גענומען די ווארענונג און נאכגעגאנגען דעם דרך אַז די ליכט געוויזן. די דאָערס געלעבט אין זייער צווילינג ללבער און אַזוי געלערנט אַלע עס איז געווען פון די נאַטור פון די מענטשלעך. יעדער פּאָר ריונייטיד אַמאָל אין איין גוף געפיל-and-פאַרלאַנג געווען אין פּערמאַנאַנטלי באַלאַנסט פאַרבאַנד. די טריונע אַליינ איז דעמאָלט געווען גאַנץ; עס האט דירעקט ליכט אין זייַן דריי אַטמאָספערעס און געלעבט אין זיין שליימעסדיק, ימאָרטאַל, סעקסלעסס, גשמיות גוף, ינפאָרמד וועגן אַלע זאכן דורך די ליכט פון זייַן ינטעלליגענסע.

די טוער פון אַזאַ אַ טריונע אַליינ אַזוי אַוואַנסירטע לויט די אייביק סדר פון פּראַגרעשאַן. יענע דאָערס וואָס ניט אַנדערש אין דעם פּראָצעס טעסט דערמיט גלאַט זיך פֿון די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס אין די מענטשלעך וועלט פון ענדערונג, פון טויט, און פון שייַעך-עקסיסטענסעס אין מענטשלעך ללבער, (פיגורע ווב) ביז זיי אַדזשאַסטיד רעכט געפיל-and-פאַרלאַנג אין באַלאַנסט פאַרבאַנד, ווען די דרייַ פּאַרץ פון זייער טריונע סעלווז וועלן ווידער זיין אין אַ שליימעסדיק, ימאָרטאַל, סעקסלעסס גשמיות גוף.

מאל אַ טוער וואָס איז דורכגעגאנגען דעם פּראָבע, פּעלץ די קאָפּדרייעניש פון די וועלט און געפרעגט דענקער און קענער אַז עס איז דערלויבט צו גיין צווישן מענטשהייט צו דערוועקן די דאָערס. דער דאָקטער איז דעריבער געווארן מענטש און גענומען די ריספּאַנסאַבילאַטיז פון אַ מענטש. דאָס גערופֿן צוזאַמען יענע אין די וועלט וואָס זענען געווען די פיטאַסט. עס האט ינסייט און כוחות, וואָס זענען געווען באַשייַמפּערלעך צו זיי און זיי אלנגעזאמלט אַרום אים. אַזאַ אַ גרויס טאָן קען קומען נאָר ווען די געדאנקען פון פילע מענטשן קאַנווערדזשד אין די אָנהייב פון אַ ציקל.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.