דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER IX

RE-EXISTENCE

אָפּטיילונג קסנומקס

די דאָערס איצט אויף ערד געקומען פון אַ פריערדיקן ערד עלטער. דורכפאַל פון די טיר צו פֿאַרבעסערן. דער געשיכטע פון ​​געפיל און פאַרלאַנג. די רעגע פון ​​די געשלעכט. דער ציל פון שייַעך-עקסיסטאַנסיז.

Doers איצט אויף ערד און יענע פון ​​וועמען טראדיציע און געשיכטע דערציילן, זענען ימבאַדיד אין עטלעכע מענטשן פון די פאַרגאַנגענהייט צייטן. די דאָערס וואָס ארויס אין די פאַרגאַנגענהייט צייטן פאָרזעצן צו עקזיסטירן, כאָטש ניט אַלע פון ​​זיי קענען זיין דאָ הייַנט. די לידינג דאָערס אין דער פאַרגאַנגענהייט קען נישט זיין דאָ איצט.

די מערהייַט פון די דאָערס באַוווסט אין היסטארישע צייטן געהערן צו אַן ערד צייט. דעם סטאַרטעד נאָך די אַבליבעריישאַן פון די מענטשן אין אַ ערשטע ציקל פון פיר צייטן. עס זענען איצט אויך פילע וואָס געהערט צו וואַסער, לופט און פייער פעלקער. אָבער זיי זענען נישט די וואָס האָבן געמאכט די צייטן גרויס. זיי זענען דאַן געווען אין אַ פּאָזיציע ווי די מענטשן היינט, וואָס בשעת זיי באַקומען טעלעגראַפיק און וויירליס קאָמוניקאַציע און פאָרן אין עלעקטריש קאַרס, ווייסן ווייניק וועגן עלעקטרע. עס איז מסתּמא אַז די ביסל מענטשן וואָס האָבן געביטן די באדינגונגען אויף דער ערד אין די לעצטע הונדערט און פופציק יאָר דורך זייער ינווענשאַנז און אַפּלאַקיישאַנז פון די ססיענסעס געהערן צו די וואַסער, לופט און פייער מענטשן, אָבער זיי געשפילט אַ ראָלע מער באַוווסט ווי די בלויז באַפעלקערונג און עטלעכע פון ​​זיי מיסטאָמע געהאָלפֿן צו אַנטוויקלען גרויס דערגרייכונגען. אָבער, עטלעכע היינט אונטער אַ וואָלקן זענען נאָך געווען אין דער פאַרגאַנגענהייט צווישן די מייקערז פון די גרויס סיוואַליזיישאַנז פון מענטשן פון ערד, וואַסער, לופט און פייער.

די ענדערונגען די דאָערס בעת זיי דורכגעגאנגען אַלע די ריסעס און פאלס אין דער פערט ציוויליזאַציע זענען ענדערונגען אין געפילן און תאוות. די קולטור פענאָמענאַ אין די פאַרשידענע צייטן האָבן יקספּרעסיוו די ענדערונגען. די דאָערס געדאַנק אַוטווערדלי און די ענדערונגען זענען אַוטווערד. אפילו די העכסטן ציוויליזאַציעס זענען אַוטווערד. זיי דעוועלאָפּעד צו באַפרידיקן סענסואַס פּערסעפּשאַנז. זיי זענען געווען נאַטור סיוואַליזיישאַנז. די מענטשן נאָך אַלע ביסל מער ווי געלויבט גוף און טריינד סענסיז. ביי קיין צייַט בעשאַס די סיוואַליזיישאַנז די מענטשן קען די מענטשן, אַחוץ די וואס אַטשיווד פרייַהייַט, נוצן מער ווי די גוף-מיינונג, מיט די געפיל-מיינונג און פאַרלאַנג-מיינונג ווי אַידעס. פֿאַר עס איז נייטיק צו פילן און פאַרלאַנג עפּעס ווייַטער פון די פיר סענסיז, צו רופן מער ווי די גוף-מיינונג. די גוף-מיינונג אַרבעט פֿאַר נאַטור נאָר.

די דאָערס ביסט אַלט אין דערפאַרונג, זייער אַלט, אָבער יונג אין וויסן און קליינע קינדער אין וויסן. רעכט און פאַרוואָס האָבן שוין דיסריגערד דורך געפילן און תאוות. וואָס די דאָערס פּעלץ און געוואלט איז געווען קאַנסידערד רעכט, און די טראכטן געדינט אין דער צאָלונג פון די צייטן. אָפט דאָערס האָבן רעמאַניסאַנסיז פון זייער אָנהייב, זייער גליקלעך שטאַט און די ינייט געדאַנק פון אמת, גערעכטיקייַט, ימאָרטאַליטי און גליק וואָס איז געווען אַמאָל מיט זיי. זיי געוואלט זיי ווידער און דאַן זיי געארבעט צו וואָס זיי פּעלץ. אַזוי זיי געבויט דעם פאַרלאַנג אין אַ ציוויליזאַציע טראכטן אַז דאָס וואָלט ברענגען צוריק זייער גליקלעך שטאַט. זייער תאוות ריטשט זיך צו געהויבן ideals. אָבער ווען זיי געזוכט פֿאַר זיי אַוטווערדלי זיי ניט אַנדערש צו פאַרשטיין זיי און באַלד לאַפּאַנד. די תאוות פון די דאָערס האָבן פילע מאָל געביטן פון גראָסער צו פיינער אַבדזשעקץ, וואָס זענען געזוכט ווי אַ צופֿרידנקייט. די טראכטן פון די געפיל-מיינונג און די פאַרלאַנג-מיינונג, דאַמאַנייטאַד דורך די גוף-מיינונג, האט נישט פארענדערט פיל. די דריי מחשבות זייַנען און זענען סערווערס פון די סענסיז. כאָטש זייער טראכטן עס איז געווען אָפט בריליאַנט אין אַקאַמפּלישמאַנץ, עס איז געווען נאָך קיין גרויס ענדערונג אין וואָס דער טוער געלערנט. פונדרויסנדיק טינגז עס מאַסטערד, אָבער עס געלערנט ביסל דערמיט, ווייַל זיין אַקטיוויטעטן זענען געווען אַוטווערדלי צו נאַטור, און נישט צו זיך ווי אַ טייל פון זיין טריונע אַליינ און אונטער די ליכט פון די ינטעלליגענסע. אָפט ווען דאָערס האט רעמאַניסאַנסיז פון דעם בייַזייַן פון די ליכט אין וואָס זיי אַמאָל געשטאנען, און אָפט ווען זיי דערמאנט די ווארענונג פון די ליכטזיי האבן מורא געהאט און האבן זיך געבוקט פאר דעם נאַטור געטער אַלע די מער אין זייער רעליגיאָנס. אָבער אָפט די רעמאַניסאַנסיז האָבן געהאָלפֿן עטלעכע דאָערס צו ווענדן אינעווייניק און צו קוקן פֿאַר די ליכט עס. עטלעכע אַוואַנסירטע, אָבער רובֿ געפאלן צוריק אין די געווער פון נאַטורוואָס איז שטענדיק ריטשינג פֿאַר די ליכט זיי האבן געהאט. אַזוי עטלעכע דאָערס זענען פאָרויס און געפֿאַלן צוריק פֿון צייט צו צייט. די מערהייט, אָבער, איז געווען אין נאַטור און זענען געווען דערשראָקן צו טראַכטן עס צו לאָזן, אַזוי שטאַרק די געוועלטיקונג פון די רעליגיאָנס אָדער פון ווערלדלי אַבדזשעקץ. ווי קליין דער רעזולטאַט פון אַלע די ענדערונגען איז געווען אין דעם וואַסט צייט, קענען זיין קענטיק פֿון די שטאַט אין וואָס די לויפן פון מענטשן זענען הייַנט. מענטשלעך נאַטור אין מיליאַנז פון יאָרן האט ביסל פארענדערט, ווייַל יענע וואָס פאָרזעצן צו עקזיסטירן זענען די וואס האָבן געלערנט ביסל.

דער הינטערגרונט פון אַלע וואָס די מענטשן האָבן געטאן איז געווען זייער נאָטיש צוקונפט. יעדער צייַט a טוער געלעבט אין אַ פלייש גוף עס געצויגן אויף די ליכט אין זייַן noetic אַטמאָספער. עס געצויגן דורך זיין טראכטן און סאַבסאַקוואַנט אַקשאַנז וואָס זענען געפֿירט דורך געפילן און תאוות פֿאַר אַוטווערד טינגז. די פיר סענסיז קלאַפּן אויף די טוער, אַווייק געפיל און אַז עראַוזד פאַרלאַנג, וואָס סטאַרטעד טראכטןאון דעם מעבלירט די מיטל פון אַוטווערד צופֿרידנקייט. די ליכט פון די ינטעלליגענסע געוויזן דעם וועג און געגאנגען מיט די געדאנקען און אקטן אין נאַטור. כאָטש פיל ליכט איז אויסגעקויפט אויטאָמאַטיש, ניט גענוג איז גילטיג אָדער אויסגעקויפט צו ברענגען אַ ענדערונג גענוג צו פאַרשאַפן די דאָערס in מענטשן צו פֿאַרבעסערן זייער תאוות.

די געשיכטע פון געפיל-and-פאַרלאַנג איז מאָדנע. די דערציילונג ווייזט אַז די וועלט איז גאַווערנד דורך געזעץאָבער דער מענטש אַלאַוז זיך צו זיין גאַווערנד דורך געפיל און פאַרלאַנג אונטער די סענסיז, און וואָס זענען קעגן געזעץ. געפיל און פאַרלאַנג רעגירן אין אַזוי ווייַט ווי פאַרגאַנגענהייט צוקונפט וועט דערלויבן. ווען די טוער ערשטער גענומען זיין וווינאָרט אין דעם גשמיות גוף, געפיל-and-פאַרלאַנג זענען ומבאַפלעקט און אָן שרעק, פריי, אָן זאָרג אָדער קאָנפליקט. זיי זענען אומשולדיק, אָן אַ טעם פון בייז. די טוער ינדזשויד אַלץ אָן קוועסטשאַנינג, אונטער די ליכט פון די ינטעלליגענסע. עס סימד צו וויסן אַלץ כאָטש עס האט קיין וויסן פון זיין אייגן. די ליכט פון די ינטעלליגענסע גילוי אַלץ צו עס. די ליכט איז געווען אין דעם געפיל און די פאַרלאַנג, און אַלץ פאַרלאַנג געוואלט עס האט. אַלץ וואָס איז געווען גוט פֿאַר פאַרלאַנג איז געווארן קלאָר אַז עס ליכט. געפיל-and-פאַרלאַנג זענען נישט בלינד צו די ליכט ווי זיי זענען איצט, און זיי זענען נישט דערשראָקן פון עס. אבער ווי באַלד ווי די ליכט איז געווען פאַרמאַכן אויס פון די פּסיכיש אַטמאָספער ווען די טוער האט דיסריגאַרד די ווארענונג פון די ליכט, די טוער לינקס דעם ינלענדיש און גליקלעך שטאַט און געפארן צו די ויסווייניקסט סקאָרינקע פון ​​דער ערד. דאָרט אַלץ איז געווען אַנדערש. די דאָערס מער האט ניט אַנטפּלעקט צו זיי די וויסן וואָס די ליכט האט געגעבן. פּאַמעלעך ריזאַנינג גענומען דעם אָרט פון דירעקט התגלות. די גליקלעך שטאַט איז געווען ריפּלייסט דורך ומגליקלעך, פרייַהייַט דורך קאָוערשאַן, און ומבאַפלעקטנאַס דורך באַגער. זאָרג, קרענק, דריקונג, וועלן און טויט געווען די פּלאַץ פון די אַרויס וואָס איז געווען גאַווערנד דורך זייער פיר סענסיז. פאַרגעניגן און די צופרידנקייַט פון די אַפּאַטייץ געקומען צו געבן רעליעף צו געפיל-and-פאַרלאַנג. אָבער עס איז קיינמאָל גענוג צו באַפרידיקן זיי. געפיל-and-פאַרלאַנג קענען ניט זיין צופֿרידן דורך עפּעס אויף ערד. זיי זענען אַ טייל פון דער דאָנער וואָס איז געווען צופֿרידן אין דער אָריגינעל שטאַט. פון דעם צושטאַנד פאַרלאַנג איז ווייגלי אַווער און וויל עס ווידער, און דעריבער איז טערביאַלאַנט אין זיין זוכן פֿאַר צופֿרידנקייט. דער דאָקטער זוכט אין אַוטווערד טינגז און ריטשאַז אַוטווערד נאַטור. עס איז טאן דעם טאָמיד זינט די ליכט פון די ינטעלליגענסע איז געווען וויטדראָן פון אים נאָך פאַרלאַנג געפאלן אונטער די רעגע פון ​​די דזשענדער.

די רעגע פון ​​די דזשענדער איז איבער אַלע מענטשלעך לעבן. די מאַכט פון די רעגע איז עקסערסייזד דורך נאַטור. די געדאנקען פון די דאָערס האָבן געגעבן צו נאַטור די דזשענדער וואָס זענען איצט די קינאָוט. זינט עס איז שליסל צו די דזשענדער, נאַטור פּולז דורך זיי אויף די דאָערס פֿאַר די ליכט עס דאַרף. די געפילן און די תאוות פון די דאָנער זענען געגאנגען אין נאַטור, און די דאָערס זענען אונטער די רעגע פון ​​זייער אייגן געפילן און תאוות, וואָס נאַטור אַרבעט קעגן זיי. נאַטור איז ניט צו באַשולדיקן פֿאַר די דאָערס האָבן געמאכט עס וואָס עס איז. אַז די דאָערס פאַרלירן די ליכט וואָס איז לאָנד צו זיי איז זייער נאָטיש צוקונפט. נאַטור איז לאָוערד, אַנבאַלאַנסט, דורך געפיל-and-פאַרלאַנג דורך דעם דזשענדער און מוזן זיין אויסגעקויפט, באַלאַנסט, דורך געפיל-and-פאַרלאַנג; דאָס איז אויך דער נאָטיש צוקונפט פון די טוער. עטלעכע דאָערס פילן דעם אין אַ ווייג שטייגער. זיי פילן זיי זענען שולדיק צו עפּעס, כאָטש זיי טאָן ניט וויסן פון וואָס. דעם געפיל ביגאַץ אַ ווייג שרעקוואָס איז טייל מאָל דערלאנגט אין פּאָעטיש פאָרמע ווי שרעק פון די קאַס פון די געטער, אָדער דער גרימצארן פון גוט. די מאַכט פון די רעגע, אָבער, יוזשאַוואַלי געווארן גרעסער ווי די שרעק.

דעם שרעק איז געווען אַ באַגלייטער פון געפיל-and-פאַרלאַנג זינט די דאָערס געקומען צו די ויסווייניקסט ערד. זיי האָבן מורא געהאט פֿאַר די ליכט אלץ זינט זיי האבן נישט אכטונג זיין ווארענונג. די ווייג מוירע אַז ומגליק וואָלט פאַלן אויף זיי איז געווען בלויז אַ פאָרמע פון וואָס שרעק. זוכן און מורא זענען צוויי אַספּעקץ פון פאַרלאַנג. די דאָערס האָבן געבויט און חרובֿ די סיוואַליזיישאַנז פון דער פאַרגאַנגענהייט, וואָס אַלע געוואקסן ווי אַ אויסדרוק פון זייער געפיל-and-פאַרלאַנג.

אפילו די העכסטע ציוויליזאַציעס פון אַ פאָלק פון פייער-צייט זייַנען אַוטווערד דיוועלאַפּמאַנץ; די ינער נאַטור פון די מענטשן זענען קליין דעוועלאָפּעד. דאָס איז וואָס די דאָערס וועט פאָרזעצן צו שייַעך-עקסיסטירן. שרעק, און פאַרלאַנג צו באַקומען צופֿרידנקייט, פאָר זיי. זייער געדאנקען און אקטן זענען ענטפער צו די ימפּאַלסיז. אן אנדער אַספּעקט פון פאַרלאַנג איז מרידה קעגן די ליכט, וואָס נעמט די פאָרמע פון מרידה קעגן יגזיסטינג טינגז. די מרידה ערייזאַז פון די פאַקט אַז פאַרלאַנג איז נישט צופֿרידן עס קען קיינמאָל זיין צופֿרידן דורך עפּעס אַרויס. עס אַנטקעגנשטעלנ אַלע יגזיסטינג סדר. עס איז אַנגאַווערנד. דאָס קען נישט טאָן אָן די ליכט פון די ינטעלליגענסע, אָבער עס ריבעלז קעגן אים. עס ריבעלז קעגן קאָנטראָל. עס וויל צו באַקומען צוריק צו דער אָריגינעל שטאַט פון גליק און קענען ניט טאָן דאָס אָן די ליכט.

עס איז קיין ווונדער אַז געפיל-and-פאַרלאַנג זענען ומרויק. דאָס איז זייער כושיק געפילן און תאוות געצווונגען דורך די גוף-מיינונג, וואָס האָבן קאַנטראָולד די דאָערס, זייער גלויבן, זייער געדאנקען און זייער אַקשאַנז פֿאַר אַלע די יאָרן זינט די דאָערס געקומען צו די ויסווייניקסט ערד. יעדער ימבאַדיד דאָדער האט אַלע די יקספּיריאַנסיז עס דאַרף, מער דערפאַרונג ווי אַלע רעפּריזענטיד יקספּיריאַנסיז וואָס די איצטיקע צייט אָפפערס אַלע יקספּיריאַנסיז מעגלעך. וואָס די דאָערס מאַנגל איז די וויסן זיי זאָל האָבן פֿון די יקספּיריאַנסיז זיי האָבן געהאט. די בעהאָלע וועט געדויערן ביז דער דאָקטער דיסטינגגווישיז זיך ווי געפיל און ווי פאַרלאַנג און איינגעזען אַז די צופֿרידנקייט עס זוכט עס קען קיינמאָל באַקומען אַרויס זיך; אַז פאַרלאַנג מוזן פאַרלאַנג צו זיין אונטער די הערשן פון רעכט און פאַרוואָס און צו זיין געפירט דורך די באַוווסטזיניק ליכט ין.

אין סדר צו פֿאַרשטיין די צוועקן פון שייַעך-עקזיסטענץ און די לענג פון צייַט זיי מוזן פאָרזעצן, עס איז נייטיק צו האַלטן אין מיינונג די אָריגינס פון די טריונע סעלווז ווי ערשטיק וניץ אין די פייער קויל און די געשיכטע פון ​​זייער דאָערס אַרויף צו זייער איצטיקע רע-עקזיסטענץ. אין מיינונג פון די פליכט of מענטשן צו פאַרלאַנג אַז זיי ווערן רולד דורך די טינגקערז פון זייער טריונע סעלווז און לויט זייער צוקונפט צו זייַן באַוווסטזיניק ווי טריונע סעלווז, עס איז גוט צו אָבסערווירן ווי קליין זיי האָבן דעוועלאָפּעד אין אַלע די צייטן וואָס זיי האָבן דורכגעגאנגען אויף דער ערד, אפילו כאָטש עטלעכע פון ​​די ציוויליזאַציעס זענען זייער יקסייטינג.