געדאנקען און דעסטיני

Harold W. Percival

CHAPTER XIII

די קרייַז אָדער זאָדיאַק

אָפּטיילונג קסנומקס

וואָס די זאָדיאַק און די צוועלף פונקטן סימבאָליזירן.

דער קרייז רעפּראַזענץ אַ גאַנץ, אַ יינציק. דאָס רעפּראַזענץ אַלע עס איז, אָרט, צייַטביינגז, געשעענישן און אַלע דעם ווי איינער, ווי אַ גאַנץ, ווי ינסעפּעראַבאַל. קיין טייל פון דעם גאַנץ קענען זיין דיספּענסט, מער ווי אַ טייל פון אַ קרייַז. דאָס גאַנץ האט צוועלף אַספּעקץ, הינטער וואָס שטיין וואָס זענען גערופֿן דאָ צוועלף אַבסטראַקט ווייזטוואָס סימבאַלייזד ווייַזן באַציונגען און פּראַגרעשאַן אין די גאנצע. און אַלע זענען שייך צו באוווסטזיין.

באוווסטזיין איז ניט אַ זייַענדיק, אָדער אַ זאַך, אָדער אַ שטאַט, (פיגורע VII-א). אַלע ביינגז, טינגז און שטאַטן וואָס עקסיסטירן, עקסיסטירן ווייַל פון דעם בייַזייַן פון באוווסטזיין אין זיי. ס 'איז נישט אָרט, אדער צייַט, אדער שטאָף, אָדער קראַפט, אָדער קיין גוט. עס איז אומאָפּהענגיק פון אַלע די אָבער זיי און אַלץ אַנדערש אָפענגען אויף באוווסטזיין. עס קען נישט זיין טשיינדזשד, קוואַלאַפייד, אַפעקטאַד, צעטיילט, חרובֿ, ימפּרוווד, ווייד אָדער מעזשערד. עס זענען קיין דיגריז פון באוווסטזיין. עס האט קיין אַטריביוץ, קיין פּראָפּערטיעס, ניט מידות, קיין שטאַטן. עס האט קיין לימיטיישאַנז, קיין אָנהייב, קיין סוף. עס איז פאָרשטעלן אומעטום און אין אַלץ. דורך זיין בייַזייַן אַלץ איז באַוווסטזיניק און אַלץ ענדערונגען פון די גראַד אין וואָס די זייַענדיק אָדער זאַך איז באַוווסטזיניק צו דער ווייַטער העכער גראַד אין זייַענדיק באַוווסטזיניק. באוווסטזיין איז אלץ אַנמאַניפאַסט.

טאָראַס אָדער מאָטיאָן סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן, און די בייַזייַן פון וואָס מאכט מעגלעך אַלע דיפּאַרטמאַנץ פון סופּער-נאַטור, און אַקטיוויטעט און באַוועגונג אין נאַטור. די בייַזייַן פון מאָטיאָן איז די גרונט פון באַוועגונג אין שטאָף; עס טוט נישט מאַך די זאכן רעכט ווייַל עס איז נישט שטאָף, אָבער עס איז ין אָדער הינטער שטאָף און זיין בייַזייַן גרונט די שטופּ אָדער פאָרן נאַטור.

געמיני אָדער מאַטעריע סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן און דורך דעם בייַזייַן מאַטעריע איז ווי עס איז און האט די פּאָטענציעל פון ווערן שטאָף. מאַטעריע is אָרט, כאָומאַדזשיניאַס, די זעלבע איבער. עס האט ניט ויסמעסטונג, קיין פאַרלענגערונג, קיין שטופּן, קיין ציען. נאָך, עס שטיצט, כּולל, איז אין און דורך אַלע שטאָף ווי איז דער אָקעאַן אין און דורך אַ שוואָם; אין עס אַלע שטאָף ערשיינט און פאַרשווונדן, ווי אַ וואָלקן אין די לופט. עס איז א פונט, אַ פּוסט, קיין זאַך, צו מענטשלעך מערקונג. פֿון אים קומען אַלע שטאָף. עס האט איין פּאָטענציעל אַטריביוט און דאָס איז דואַלאַטי. דורך אַז פּאָטענטיאַליטי עס מאַנאַפעסט זיך און דערמיט ישוז ווי שטאָף. דעם שטאָף ווערט טייל פון די ארויסגעוויזן און אַנמאַניפעסטעד שטאַטן פון די וניווערסע.

ראַק אָדער אָטעם סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן און דורך דעם בייַזייַן מאַטעריע ווערט די וניץ פון פייער און די עלעמענט די פייער ווי אַ גאַנץ, און די אַנמאַניפאַסט קענען ווערן ארויסגעוויזן. אָטעם אָדער פייַער איז אַקטיוויטעט ווי דער אָנהייב און דער סוף פון אַלע שטאָף. דאָס איז די פּערוואַסיוונאַס אין און די פּערמאַנאַנס פון די וניווערסע אָדער מאַקראָקאָסם. עס איז דער בינע אין וואָס שטאָף קומענדיק אויס מאַטעריע ערשטער אויס ווי אַ מאַנאַפעסטיישאַן. מיט אים סופּער-נאַטור סיסיז און מאַנאַפעסטיישאַן פון מאַטעריע as נאַטור קומט אָדער האלט, און נאַטור מאַנאַפעסט ווי פייער וניץ, ווי ינדיוויסיבאַל פּרימאָרדיאַל וניץ און דורך און ווייַטער נאַטור as וניץ דעוועלאָפּעד צו לעצט קאַמפּליטנאַס. דער געדאַנק פון יינציק איז מיט אָטעם; פֿאַר אַלע די וניץ אָנהייבן ווי פייַער און, ווי וניץ, סוף ווי פייער. יעדער זייַענדיק אין די ארויסגעוויזן וניווערסע איז געבוירן און דערטראגן דורך אָטעם, איז מיינטיינד דורך אָטעם, און בלייבט אין אָטעם.

לעאָ אָדער לעבן סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן, און וואָס איז אַ בייַזייַן הינטער וניץ פון לופט און די עלעמענט לופט ווי אַ גאַנץ. דורך זיין בייַזייַן אַקטיוויטעט איז פארקערט אין וווּקס נאַטור. לעבן אָדער לופט איז די פּרינציפּ פון קאָמבינאַציע און וווּקס. זיין בייַזייַן ז די אַקטיוו זייַט פון שטאָף צו ענערדזשייז און טוישן די פּאַסיוו זייַט און צו פאַרבינדן און צו וואַקסן. עס בלייבט פונדעסטוועגן די פּערוואַסיוונאַס און פּערמאַנאַנס פון אַלע-כּולל, אַלע-פּערוואַסיוו אָטעם. דורך לעבן, דער טרעגער פון אָטעם, איז געהאלטן אַלע לעבן און אַקטיוויטעט.

ווירגאָ אָדער פאָרעם סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן און וואָס איז הינטער די וניץ פון וואַסער און די עלעמענט וואַסער ווי אַ גאַנץ. דורך זיין בייַזייַן די וניץ פון וואַסער פונקציאָנירן as פאָרמע. פאָרעם איז דער פּרינציפּ דורך וועלכע די אַקטיוויטעטן פון מאַסע און לעבן זענען פארנומען אונטער באַשטימט גרענעץ. ווירגאָ אָדער פאָרעם ריסטריקץ קאָמבינאַציע און קאַנפיינז וווּקס. ווירגאָ אָדער פאָרעם איז דער טרעגער פון לעבן, קאָנטראָלס עס, האלט און סערקאַמסקרייבז. דאָס ז די פּאַסיוו זייַט פון שטאָף צו בינדן, ופהיטן און האַלטן די אַקטיוו זייַט.

ליבראַ אָדער געשלעכט סימבאַלייזאַז אַ בייַזייַן, די בייַזייַן הינטער וניץ פון ערד און די עלעמענט ערד ווי אַ גאַנץ. געשלעכט איז נישט די דזשענדער. געשלעכט איז נישט מאַלענעסס און פעמאַלעניס ווייַזונג זיך אין שטאָף אַזוי אַז די אַקטיוו און פּאַסיוו זייטן פון שטאָף זענען אַנדערש. געשלעכט איז וואָג, יקוואַלאַטי, אַנדיוויידיד און ינדיוויסיבאַל, כוועראַז מאַלנאַס און פעמאַלעניס זענען די זעלבע אין די אנדערע. געשלעכט איז די באַלאַנסינג און די וואָג. געשלעכט איז די אַיאַ, די אַוטקאַם פון דער ערד, וואָס סטימיאַלייץ די אָטעם פון די אָטעם-פאָרעם, אַזוי אַז די פאָרמע פון די אָטעם-פאָרעם איז ריווייווד און די פאָרמע פון די אָטעם-פאָרעם קליידער זיך גשמיות שטאָף און קומט ווידער ווי אַ זכר גוף אָדער ווי אַ ווייַבלעך גוף. געשלעכט ווי די אַיאַ איז די מיטל דורך וואָס די דזשענדער זענען אפגעשיידט, פאַרייניקט און אַדזשאַסטיד און באַלאַנסט. דורך דעם בייַזייַן פון די נאָמען פונט סימבאַלייזד דורך ליבראַ אָדער געשלעכט, די וניץ פון אַ מענטש גוף וואָס איצט פונקציאָנירן ווי אַקטיוו אָדער ווי פּאַסיוו, יעדער פון זיין אַקטיוו זייַט און זיין פּאַסיוו זייַט זענען גלייך צו יעדער אנדערער, ​​אַזוי אַז אַ מענטש גוף קאַמפּאָוזד פון אַזאַ וניץ וועט ניט זיין אַ זכר גוף אָדער אַ ווייַבלעך גוף. די דזשענדער אין אזעלכע ללבער וועלן דאַן פאַרשווונדן ווערן, ווערן זיי פארענדערט אין קערפער פון שליימעסדיקער יקוואַליבריאַם און וואָג, קערפער אין וועלכע ענדערונג האָט געגעבן אָרט צו פּערמאַנאַנס ווי ימאָרטאַל גשמיות ללבער. א טוער אין אַזאַ אַ גוף, בשעת איר פירן זיך אַרבעט, טריינז יעדער פון די נאַטור וניץ פארבונדן מיט אים צו פונקציאָנירן ווי אַ שליימעסדיק וואָג. ליבראַ מאַרקס די שיעור פון נאַטור, דאָס איז, די שיעור פון די פּראַגרעשאַן פון שטאָף in נאַטור. שטאָף קענען ניט פּראָגרעס ווייַטער אין נאַטור. די געזעצן אָנווענדלעך צו נאַטור-שטאָף טאָן ניט צולייגן צו שטאָף וואָס איז דורכגעגאנגען די ליבראַ פונט פון וואָג, און אַזוי געווארן ינטעליגענט-שטאָף.

סקאָרפּיאָ אָדער פאַרלאַנג סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן, און וואָס איז אַ בייַזייַן הינטער פאַרלאַנג פון יעדער טוער און פון יעדער ינטעלליגענסע. לויט זיין בייַזייַן יעדער ימבאַדיד טוער טייל, ווי עס וויל, מאכט זיך אַ שקלאַף פֿאַר זיין גוף פון נאַטור און בלייבט ומוויסנדיק וועגן זייַן שקלאַפֿערייַ; אָדער, עס קען ווערן באַוווסטזיניק פון זייַן שקלאַפֿערייַ און פאַרלאַנג פרייַהייַט, אָבער נאָך לאָזן נאַטור הערשן עס דורך אנדערע פון ​​עס תאוות; אָדער, עס קען באַשליסן און אַקטשאַוואַלי אָנטייל נעמען אין די אַרבעט פֿאַר פרייַהייַט; און, עס קען פאָרזעצן אין די אַרבעט ביז עס איז באַוווסטזיניק פון זיך ווי געפיל און ווי פאַרלאַנג און אַטשיווז פאַרבאַנד פון זיין געפיל-און-פאַרלאַנג.

סאַגיטטאַרי אָדער געדאַנק סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן. דורך זייַן בייַזייַן געזעץ און גערעכטיקייַט זענען געהאלטן צווישן אַלע טריונע סעלווז און צווישן אַלע ינטעלליגענסעס. לויט זיין בייַזייַן יעדער אַספּעקט פון יעדער טוער האט דער ליכט דורך זיין טראכטן. דורך זייַן בייַזייַן פאַרוואָס אַדמיניסטערז צו זיין ימבאַדיד טוער חלק אָן כינדראַנס וואָס דער מענטש האט געמאכט זיין צוקונפט, און העלפּס צו ברענגען די צוקונפט פון אנדערע ימבאַדיד טוער פּאָרשאַנז צו וואָס זיין אייגענע ימבאַדיד טוער חלק איז שייך. זיין בייַזייַן ז שטאָף צו פאַרבינדן די ספערעס און צו פאַרבינדן עס שטאָף פון די וועלטן, און ז שטאָף צו זיין אויפשטיין, לאָוערד, אַקסעלערייטיד, ריטאַרדאַד, לימיטעד און עקסטענדעד. אַלע דעם איז דורכגעקאָכט לויט צו די קאַפּאַסאַטיז פון די איין, אַזאַ ווי אַ א מענטשצו טריונע אַליינ אָדער אַ סייכל, וואָס אָפּערייץ די שטאָף by טראכטן.

קאַפּריקאָרן אָדער זיך-וויסן סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן, און וואָס איז אַ בייַזייַן הינטער אידענטיטעט און די וויסן פון אַלע טריונע סעלווז און פון אַלע ינטעלליגענסעס. די בייַזייַן שטעלט די קויל פון דער ערד צו דער גרענעץ פון די וויסן פון נאַטור צו וואָס טריונע סעלווז קענען גיין, און שטעלט די קויל פון פייער צו דער גרענעץ פון נאַטור, צו וואָס ינטעלליגענסעס קענען גיין. זיין בייַזייַן איז די לינק אָדער relation צווישן די ינטעליגענט זייַט און די סופּער ינטעליגענט זייַט פון די וניווערסע. דורך זיין בייַזייַן די וויסן פון יעדער יינער טריונע אַליינ איז פּראָסט פֿאַר אַלע טריונע סעלווז, און די וויסן פון יעדער סייכל איז פּראָסט פֿאַר אַלע ינטעלליגענסעס. סייכל איז דאָס וואָס גיט ינדיוויסיביליטי, פּערמאַנאַנס, אָפּשיידנדיקייט, אידענטיטעט, אַכרייַעס און קאַמפּליטנאַס צו שטאָף. שטאָף ווייל די מידות האט ריטשט די בינע פון ​​שליימעס ווי ינטעליגענט-שטאָף. אַזאַ שטאָף איז גרייט צו ווערן באַוווסטזיניק סאַמענעסס.

אַקוואַריוס אָדער באַוווסטזיניק סאַמענעסס סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן. באַוווסטזיניק סאַמענעסס איז טאָמיד אַנמאַניפאַסט. ווי מאַטעריע, עס איז כאָומאַדזשיניאַס; אָבער סאַמענעסס איז באַוווסטזיניק איבער, וואָס מאַטעריע איז נישט. דאָס איז די אחדות דורך דואַלאַטי, דייווערסיטי און סעפּעראַטענעסס. דורך דעם בייַזייַן פון די נאָמען פונט וואָס עס סימבאַלייזאַז, סאַמענעסס איז די אַלע-באַוווסטזיניק אחדות אין גאַנצן וניץ of נאַטור, פון טריונע סעלווז, און פון ינטעלליגענסעס. דורך זיין בייַזייַן, ינטעלליגענסעסוואָס פאָרן ווייַטער פון די העכסטן אַנטוויקלונג ווי וניץ, אויפהערן זיין באַזונדער וניץ אָן לוזינג זייער אידענטיטעט ווי מענטשן. דורך זייַן בייַזייַן ינטעלליגענסעס קענען טאָן דאָס דורך יקסטענדינג זייער סינגאַלנאַס און סעפּאַראַטענעסס אין און ווי אחדות אין די כאָולנאַס פון באַוווסטזיניק סאַמענעסס.

פּיססעס אָדער אַבסטראַקט וויל איז ריין ינטעלליגענסע און סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן. דורך זיין בייַזייַן, באַוווסטזיניק סאַמענעסס ווערט אַבסטראַקט וועט אָדער ריין ינטעלליגענסעוואָס איז אַנמאַניפאַסט, אַנאַטאַטשט און אַנאַטאַטשאַבאַל, און דעריבער פריי. עס איז ווייַטער צו די לעצטע שריט אין די פּלאַן: דורך וואָס סופּער-נאַטור ווערט נאַטור, ווי נאַטור וניץ; ביי וועלכע נאַטור וניץ ווערן אַיאַ וניץ; ביי וועלכע אַיאַ וניץ ווערן טריונע אַליינ וניץ; דורך וואָס די וניץ ווערן ינטעלליגענסע וניץ; ביי וועלכע ינטעלליגענסע וניץ ווערן באַוווסטזיניק סאַמענעסס; ביי וועלכע באַוווסטזיניק סאַמענעסס ווערט ריין ינטעלליגענסע; און דורך וואָס ריין ינטעלליגענסע ווערט באוווסטזיין, ווען עס וויל צו זיין באוווסטזיין. וועט ווי פּורע ינטעלליגענסע איז נישט מאַכט, אָבער דאָס איז די מקור פון מאַכט, לויט די קאַפּאַסיטיעס און אַבילאַטיז פון טריונע סעלווז און ינטעלליגענסעס צו נוצן זייער מאַכט.

עריז אָדער באוווסטזיין סימבאַלייזאַז די נאָמען פונט וואָס איז אַ בייַזייַן און וואָס רעפּראַזענץ באוווסטזיין. די נאָמען פונט ווי אַ בייַזייַן איז נישט באוווסטזיין אָבער דאָס רעפּראַזענץ באוווסטזיין. דורך דעם בייַזייַן, אַלע אָנהייב און ענדס, אויב די דורכפאָר דורך שטאַטן אין די סדר פון פּראַגרעשאַן קענען זיין גערופן אָנהייב און ענדס. דורך זיין בייַזייַןנאַטור און סופּער-ינטעלליגענסע זענען פאַרייניקט און געענדיקט. דורך זיין בייַזייַן ווי דורכפאָר, אין די לעצטע שריט פון שיין, ריין ינטעלליגענסע ווערט באוווסטזיין ווען עס וויל צו זיין באוווסטזיין.

אַזוי איז געפירט אויס די ציל פון די וניווערסע: אַז אַלץ האלט צו פּראָגרעס אין זייַענדיק באַוווסטזיניק אין אלץ העכער דיגריז; און, אַז דאָס ציל איז דורכגעקאָכט, שריט דורך שריט אָדער סטאַגע פֿאַר בינע, לויט צו די פּלאַן: די פּרעזאַדענץ פון די צוועלף נאַמעלעסס ווייזט. די צוועלף קען זיין גערופֿן סטעפּס, ז, דיגריז, שטאַטן, סטאַגעס, אָדער דורך אנדערע ווערטער, אָבער זיי זענען די פּרעזאַנץ אין די קייַלעכיק לייטער פֿון סופּערנאַטור צו די נאַטור אַפּאַראַט, צו די אַיאַ אַפּאַראַט, צו די טריונע אַליינ אַפּאַראַט, צו די ינטעלליגענסע אַפּאַראַט, צו די סאַמענעסס פון אַלע, צו די ינטעלליגענסע פון אַלע, צו דעם בייַזייַן רעפּריזענטינג באוווסטזיין, און לעסאָף צו די איין און לעצט פאַקט: —געוואוסטזיין.

די פיגור פון די קרייַז מיט די צוועלף ווייזט איז אין זיך נאַמאַס און איז נישט באהאנדלט אין לענג, אָבער די נעמען געגעבן צו סימבאָליזירן די צוועלף נאָמען ווייזט אָנווייַזן עפּעס פון די טייַטש זיי האָבן פֿאַר מענטשן אויף די גשמיות פלאַך. די פאַרוואָס איז אַז יעדער פון די צוועלף פּאַרץ פון די טוער פון אַ טריונע אַליינ קאָראַספּאַנדז צו איינער פון די צוועלף נאָמען ווייזט אויף די נאָמען נאָמען קרייז. דעריבער עס איז מעגלעך פֿאַר אַ טוער צו ווערן אַ טייל פון אַ מענטש באַוווסטזיניק of באוווסטזיין און פון אַלע עס איז אין און ווייַטער פון די וניווערסע.

אין דעם קרייז פון די צוועלף נאָמען אָן נאָמען ווייזט אַ האָריזאָנטאַל דיאַמעטער וואָלט צעטיילן די אַבסטראַקט קרייַז אין אַ אויבערשטער און אַ נידעריקער טייל. אין דער נידעריקער טייל זענען די ווייזט וואָס, אויב זיי האָבן נעמען, וואָלט זיין ראַק, ליאָ, ווירגאָ, ליבראַ, סקאָרפּיאָ, סאַגיטאַרי און קאַפּריקאָרן.

די אָנהייב פון מאַטעריעסימבאַלייזינג איינער פון די נאָמען ווייזט אויף די אַבסטראַקט קרייז, קענען ניט זיין דערקלערט. Thinking קען פירן איין צו מאַטעריע, אָבער ניט ווייַטער.

מאַטעריע ישוז ווי שטאָף, דאָס איז, עס איז באַשייַמפּערלעך ווען טאָראַס, באַוועגונג און ראַק, אָטעם, ווירקן עס. באוווסטזיין טוט ניט האַנדלען, אָבער דורך דעם בייַזייַן פון באוווסטזיין, טאָראַס און ראַק שפּילן מאַטעריע. דערנאָך עס איז אַן אַרויסגעבן פון מאַטעריע, ביי ראַק; דעם אַרויסגעבן ווערט וניץ פון די פייער קויל; זייער נומער איז עקוויוואַלענט צו די נומער of נאַטור וניץ וואָס ווערן ינטעליגענט וניץ, און פון די ינטעלליגענסע וניץ וואָס ווערן באַוווסטזיניק סאַמענעסס. די קעסיידערדיק אַפּאַראַט איז מיינטיינד נומער, די יינציק, אין די ארויסגעוויזן וניווערסע. דער אַלוועלט איז די קויל פון פייער און איז סימבאַלייזד דורך דער ערשטער זאָדיאַקאַל פיגור, (פיגורע 7-ב). דאָס איז אַ קרייז מיט די צוועלף ווייזט אנגעצייכנט דורך די וואונדער פון די זאָדיאַק. דער קרייז איז אַזוי ציען אין דער נידעריקער האַלב פון די אַבסטראַקט קרייַז, אַז זיין עריז פונט איז אין די צענטער פון די אַבסטראַקט קרייַז און זיין ליבראַ פונט צונויפפאַלן מיט די ליבראַ פונט פון די אַבסטראַקט קרייז. דער קרייז איז זיך סימבאַלייזד דורך די פונט ראַק. א האָריזאָנטאַל ליניע וואָס איז ציען אין דעם קרייז פון ראַק צו קאַפּריקאָרן דיוויידז די קרייַז אין אַ אַנמאַניפעסט טייל וואָס זענען קאַפּריקאָרן, אַקוואַריוס, פּיססעס, עריז, טאָראַס, געמיני און ראַק, און אַ ארויסגעוויזן טייל אין וואָס זענען ראַק, ליאָ, ווירגאָ, ליבראַ, סקאָרפּיאָ, סאַגיטטאַרי און קאַפּריקאָרן. ראַק און קאַפּריקאָרן זענען פארבונדן ביידע מיט די אַנמאַניפעסטעד און מיט די ארויסגעוויזן, ווייַל זיי זענען די טויערן אויף די דיוויידינג ליניע, ווו שטאָף הייבט און ווו שטאָף ענדס. ווען אַ אַפּאַראַט פון שטאָף גייט פארביי די קאַפּריקאָרן טויער און ווערט אַנמאַניפאַסט ביי אַקוואַריוס, אַן עקוויוואַלענט פון מאַטעריע, Gemini, פּאַסיז די ראַק טויער און ווערט באַשייַמפּערלעך ווי שטאָף; פאַרגיטיקונג, עפּעס פֿאַר עפּעס. א קאָראַספּאַנדינג קאַמף אַקערז אין אַלע די ספערעס, וועלטן, פּליינז און ביינגז אַראָפּ צו די לאָואַסט קאַמער.

אין דער נידעריקער האַלב פון דעם ראַק זאָדיאַק איז סימבאַלייזד די זאָדיאַק פון די לופט קויל וואָס איז אַ קרייַז מיט די צוועלף ווייזט און איז סימבאַלייזד דורך די פונט לעאָ. די לעאָ זאָדיאַק, וואָס איז די רגע זאָדיאַקאַל פיגור, האט זיין עריז פונט אין די צענטער פון די זאָדיאַק פון די פייער קויל און זיין ליבראַ פונט קאָואַנסיידינג מיט די ליבראַ פונט פון די זאָדיאַק פון די פייער קויל. אין דער נידעריקער האַלב פון די ליאָ זאָדיאַק איז די דריט זאָדיאַק אָדער קויל פון וואַסער. עס איז סימבאַלייזד דורך ווירגאָ און האט זיין עריז פונט אין די צענטער פון די זאָדיאַק פון די לופט קויל און זיין ליבראַ פונט קאָואַנסיידינג מיט די ליבראַ פונט פון די זאָדיאַק פון די לופט קויל. לעסאָף, אין דער נידעריקער האַלב פון די דריט אָדער ווירגאָ זאָדיאַק איז אַ פערט קרייַז, די זאָדיאַק פון די ערד קויל סימבאַלייזד דורך ליבראַ, מיט עריז פונט אין דעם צענטער פון די דריט אָדער ווירגאָ זאָדיאַק און זיין ליבראַ פונט צונויפפאַלן מיט די ליבראַ פונט פון די דריט זאָדיאַק און די רגע און די ערשטער זאָדיאַק.

די ערד קויל אָדער ליבראַ איז די אַלוועלט פֿאַר טריונע סעלווז. די העכסטן פאָרשטעלונג פון גוט ווי די Supreme Intelligence, אַמניפּרעזאַנט, אַמביאַנט און אַמניפּאַטאַנט, דערציילט צו אים ווי די Supreme Intelligence פון דער ערד קויל. די פּאָרשאַנז פון דאָערס אין מענטשלעך ללבער טאָן ניט לעבן אָדער נאָך טויט גיין ווייַטער פון די מענטשלעך גשמיות וועלט. Doers אין פּערפעקטאַד ללבער זענען לימיטעד צו די וועלטן אין דער ערד קויל. בלויז ווען זיי ווערן טריונע סעלווז ינטעלליגענסעס קענען זיי גיין אין די דריי אנדערע ספערעס פון ווירגאָ, ליאָ און ראַק.

די ערד קויל, סימבאַלייזד דורך די ליבראַ אָדער פערט זאָדיאַק, האט פיר וועלטן, די ליכט, לעבן, פאָרמע און גשמיות וועלטן. די וועלטן זענען סימבאַלייזד דורך פיר ווייַטער זאָדיאַקאַל פיגיערז אין די ליבראַ זאָדיאַק וואָס שטייט פֿאַר דער ערד קויל, עריינדזשד אין אַזאַ אַ שטייגער אַז עריז פונט פון די ליכט די וועלט איז דער צענטער פון דער ערד קויל, עריז פונט פון די לעבן וועלט איז אין דעם צענטער פון דער ליכט וועלט, עריז פונט פון די פאָרמע וועלט איז אין דעם צענטער פון דער לעבן וועלט און עריז פונט די גשמיות וועלט איז אין דעם צענטער פון דער פאָרמע וועלט, און די ליבראַ ווייזט פון אַלע די וועלטן צונויפפאַלן מיט די ליבראַ ווייזט פון די זאָדיאַקס פון די ספערעס. אַלע אַכט זאָדיאַקאַל פיגיערז זענען צעטיילט אין אַן אַנמאַניפאַסט און אַ מאַנאַפעסטאַד טייל, דורך אַ שורה ציען פון ראַק צו קאַפּריקאָרן פון יעדער. די ארויסגעוויזן זייַט פון די גשמיות וועלט איז צעטיילט דורך פּליינז, וואָס זענען שורות פון ראַק צו קאַפּריקאָרן ליכט plane; פון ליאָ צו סאַגיטטאַרי, די לעבן plane; און פֿון ווירגאָ צו סקאָרפּיאָ פאָרמע פלאַך, ליבראַ זייַענדיק דער גשמיות פלאַך פון אַלע זאָדיאַקס.

אין יעדער פון די פיר וועלטן פון ראַק, ליאָ, ווירגאָ און ליבראַ פון דער ערד קויל, זענען פיר פּליינז פון שטאָף, און אויף יעדער פלאַך זענען שטאַטן פון שטאָף. דאָס איז גוט פֿאַר די שטענדיק גשמיות וועלט אָדער פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, און אויך פֿאַר די מענטשלעך וועלט פון ענדערונג, (פיגורע ווב, אַ). עס זאָל זיין דערמאנט אַז דאָס בוך דילז מיט די מענטשלעך, און אַז, ווען די פיזיש וועלט איז גערעדט, די טעמפּעראַל מענטשלעך וועלט איז מענט און נישט די שטענדיק גשמיות וועלט אָדער פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס, סיידן עס איז אַזוי סטייטיד. די גופים, פארמאגט מענטשלעך אינטערעסן זענען אין די פיר סאַבדיוויזשאַנז פון די האַרט אָדער ליבראַ שטאַט שטאָף אויף די ליבראַ פלאַך פון די ליבראַ וועלט. הומאַנס טאָן ניט גיין ווייַטער פון די פערט אָדער לעצטע שטאַט פון שטאָף אויף דעם פלאַך, דאָס איז די געאָ-געאָגען, פלו-געאָגען, עראָו-געאָגען און פּיראָ-געאָגען שטאַטן.

יעדער קויל, וועלט, פלאַך און שטאַט שטאָף איז פיר סטאַגעס אַוועקגענומען פֿון דעם אויבן. די קויל פון לופט איז אַזוי פיר סטאַגעס אַוועק פון די קויל פון פייַער; די קויל פון וואַסער איז פיר סטאַגעס פֿון די לופט קויל און די קויל פון ערד איז פיר סטאַגעס פֿון די קויל פון וואַסער. דאָס איז אַזוי מיט די וועלטן, פּליינז, שטאַטן פון שטאָף און זייער סאַבסטאַטוץ. די וועלט אין וואָס מענטשן לעבן, וואָס איז קאַמפּרייזד מיט האַרט-האַרט, פליסיק-האַרט, ערי-האַרט און שטראַלנדיק-האַרט סאַבסטרייץ פון שטאָף, איז געמאכט פון שטאָף, די סאַבסטייץ זענען אַלע פיר סטאַגעס אַוועק פון יעדער אנדערער. די האַרט-האַרט סאַבסטרייט איז אפגעשיידט דורך פיר אַנמאַניפאַסט סטאַגעס פון די פליסיק-האַרט און דורך ענלעך פיר אַנמאַניפאַסט סטאַגעס פון די ערי-האַרט, און דורך פיר אַנמאַניפאַסט סטאַגעס פון די שטראַלנדיק-האַרט, און דורך פיר אַנמאַניפאַסט סטאַגעס פֿון די פליסיק שטאַט.

די פיר סטאַגעס זענען, אין יעדער פאַל פון די ספערעס, די וועלטן, די פּליינז צו די לאָואַסט סאַבדיוויזשאַנז פון די האַרט שטאַט אויף די גשמיות פלאַך, די אַנמאַניפעסטעד טייל אָדער זייַט פון די וואָס ווערט די ארויסגעוויזן טייל פון די קויל, וועלט, פלאַך, שטאַט און סאַבסטאַט. די פיר סטאַגעס זענען שטענדיק, ווי געוויזן דורך די זאָדיאַקאַל סימבאָלסטאַגעס רעפּריזענטיד דורך די וואונדער עריז, טאָראַס-פּיססעס, געמיני-אַקוואַריוס און ראַק-קאַפּריקאָרן. די אַנמאַניפאַסט פיר סטאַגעס זענען פאָרשטעלן איבער די מאַנאַפעסטאַד סטאַגעס.

דער קרייז סימבאַלייזינג די קויל פון ליבראַ אָדער ערד איז צעטיילט דורך אַ שורה פון עריז צו ליבראַ אין צוויי טיילן. אויף די ראַק זייַט שטאָף וואָס איז בלויז באַוווסטזיניק, גערופן נאַטור-שטאָף; אויף די קאַפּריקאָרן זייַט שטאָף וואָס איז באַוווסטזיניק אַז עס איז באַוווסטזיניק, און איז גערופֿן ינטעליגענט-שטאָף. דער מענטש גוף איז אויף די נאַטורפון די דיוויידינג שורה ווו נאַטור-שטאָף טרעפן ינטעליגענט-שטאָף. דער מענטש גוף איז די פּראָסט ערד פֿאַר ביידע. נאַטור-שטאָף איז דורך פייער, ראַק אין יעדער וועלטן וואָס איז סערקיאַלייטיד דורך די וועלטן, און דער מענטש גוף איז די ליבראַ פונט פֿאַר אַלע שטאָף אַז סערקיאַלייץ. די דיגריז פון נאַטור-שטאָף אַרויס אַ מענטש גוף זענען ראַק, ליאָ, ווירגאָ און ליבראַ וניץ, דאָ גערופן פייער, לופט, וואַסער און ערד וניץ פון די גשמיות פלאַך, און ין אַ מענטש גוף, ראַק, ליאָ, ווירגאָ און ליבראַ וניץ, דאָ גערופֿן אָטעם, לעבן, פאָרמע און קאַמער וניץ.

ווען אַ אַפּאַראַט of נאַטור-שטאָף ווערט אַ אַפּאַראַט פון ינטעליגענט-שטאָף, עס איז נאָך אַ אַפּאַראַט of שטאָף אָבער די געזעצן פון נאַטור-שטאָף זענען ניט מער אָנווענדלעך צו עס. עס איז א טריונע אַליינ אין די פאַרמערס פון פּערמאַנאַנס. אבער די טוער פון אַ טריונע אַליינ אין דער וועלט פון ענדערונג, לעבן פּיריאַדיקלי אין מענטשלעך ללבער. דער מענטש טוער זייַנען פיר סענסיז, זינען דערזען, ראַק; פון געהער, leo; פון טייסטינג, ווירגאָ; און פון סמעלינג, ליבראַ. די דריי טיילן פון די טריונע אַליינ זענען, די טוער, scorpio; דער דענקער, sagittary; און די קענער, קאַפּריקאָרן. די אַיאַ, רעפּריזענטיד דורך די אָטעם-פאָרעם, איז די דיוויידינג ליניע פון ​​עריז צו ליבראַ פון די גשמיות גוף, דיוויידינג די טיילן פון די טריונע אַליינ פון די סענסיז, און איז די ליבראַ פון די טריונע אַליינ.

אויף דעם שטייגער, דער קרייז, וואָס איז אין יעדער זאַך פון די גרעסטע צו דער קלענסטער, אַנטדעקן זייַן קרייַז נאַטור. די טוער, די דענקער און די קענער, זענען געוויזן אין זייער אמת relation לויט די זאָדיאַקאַל פיגור. די העכער מען פון די טריונע אַליינ איז עס ינטעלליגענסע, ין די קויל פון וואָס די טריונע אַליינ שטענדיק איז. די זאָדיאַק ווייַזן די ינטעלליגענסע צו זיין פון דריי ספערעס, (פיגורע ווק) פּונקט ווי די טריונע אַליינ איז פון דריי וועלטן. די זאָדיאַק ווייַטער ווייזט די relation פון די דריי אָרדערס פון ינטעלליגענסעס, די תאוות, די טינגקערז, און די קנאָווערס. די נאַטור געטער וואָס די ימבאַדיד טוער די פּאָרשאַנז פון דינען זענען אויך געוויזן אין זייער אמת relation ווי פייער, לופט, וואַסער און ערד, אָדער ראַק, ליאָ, ווירגאָ און ליבראַ ענטיטיז, וואָס זענען גערופֿן דורך פאַרשידענע נעמען, לויט די שפּראַך פון די ווערשיפּערז.

די זאָדיאַק ריווילז אַז יעדער קויל, וועלט, פלאַך און זייַענדיק האט אַן אַנמאַניפעסט און אַ מאַנאַפעסטאַד טייל. די אַנמאַניפאַסט איז אַז אין וואָס די טינגז וואָס די ארויסגעוויזן קען ווערן אָדער וואָס עס קען ברענגען אַרויס. עס איז די פון די אַנמאַניפאַסט וואָס איז נישט ארויסגעוויזן, אָבער איז שטענדיק אין און דורך און בלייבט אַנמאַניפאַסט. די ארויסגעוויזן איז אַז וואָס איז געקומען אויס פון די אַנמאַניפאַסט. די פון די אַנמאַניפאַסט וואָס איז אין די ארויסגעוויזן איז אַז דורך וואָס די ארויסגעוויזן קען טוישן פון וואָס עס איז צו וואָס עס איז צו ווערן. די אַנמאַניפעסטעד איז אַז דורך וואָס די ארויסגעוויזן קען ווידער ווערן אַנמאַניפעסטעד. עס איז גאָרנישט מיט די ארויסגעוויזן, אָבער ווייַל עס איז אין און דורך אים די ארויסגעוויזן אַרבעט מיט זיך און ענדערונגען. די אַנמאַניפאַסט כּולל פּאָוטאַנסאַז וואָס ווערן פאַקטיש ווען די ארויסגעוויזן באפרייט און מאכט זיי אַזוי. די ארויסגעוויזן איז ארויסגעוויזן אין צוויי וועגן, איינער אַקטיוו ווי גייַסט אָדער קראַפט און איין פּאַסיוו ווי שטאָף; און ווייַל פון די אַנמאַניפאַסט זייַענדיק אין און דורך זיי, עס קען זיין געזאָגט אַז זיי האַנדלען און רעאַגירן אויף יעדער אנדערע, און ענדערונגען זענען געבראכט אין די אַקטיוו און אין די פּאַסיוו. אזוי די ארויסגעוויזן פּראָגרעסיז ביז עס ווערט ווידער די אַנמאַניפאַסט, אָבער באַוווסטזיניק אין אַ העכערע גראַד ווי ווען עס אויפגעהערט צו זיין אַנמאַניפעסט. פּיססעס, עריז און טאָראַס זענען נישט ארויסגעוויזן. דאָס איז אמת פֿאַר אַלע זאָדיאַקס. געמיני מאַנאַפעסט זיך צומ טייל דורך ראַק; און אַקוואַריוס איז די מיטל דורך וואָס די דורכגעגאנגען דורך מאַנאַפעסטיישאַן פּראָגרעסיז אין די אַנמאַניפעסט.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.