דעמאָקראַסי איז זיך-רעגירונג

Harold W. Percival

טייל איך

CAPITAL AND LABOR

די צוויי ווערטער, קאפיטאל און ארבעט, האָבן ינקריסינגלי אַדזשאַסטיד און צעוואָרפן די קאָפּ-ארלנערז און די האַנט-ארלנערז ביז זיי האָבן אויפגעהערט רעגירונגס און זענען דיינדזשעראַסלי ינסערטינג די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור פון מענטשלעך לעבן. די צוויי ווערטער זייַנען אָפט געמאכט צו סטיגמאַטייז און צו פירן מענטשן אין קעגנערס גרופּעס; צו קאַס זיי און צו שטעלן זיי קעגן יעדער אנדערער ווי שונאים. די צוויי ווערטער האָדעווען און פארביטערונג; זיי קריימז אַרויף מאָרד און וואָלט פאַרשאַפן יעדער גרופּע צו נוצן קיין מיטל אין זייַן מאַכט צו צעשטערן און סאַבדו די אנדערע.

וואָס איז נישט דעמאָקראַסי. אַז פירט צו די פאַלן פון דעמאָקראַסי. די מענטשן טאָן ניט וועלן צו פּאַסירן.

ווען "קאַפּיטאַל" און "לייבער" טאַקע פֿאַרשטיין די פאקטן ווי זיי זענען, דורך טראכטן און דורך יעדער פּאַטינג זיך אין די אנדערע 'ס אָרט און דעריבער געפיל די סיטואַציע ווי עס איז, זיי וועלן נישט פאָרזעצן צו האָאָדווקאָוו און דעלאַוד זיך. אַנשטאָט פון זייַנען פיינט, זיי וועלן, פון נויטיקייט, און געוויינטלעך, ווערן קאָ-טוערס פֿאַר דער פּראָסט גוט פון מענטשלעך לעבן.

מענטשלעך ביינגז קענען ניט זיין פרייַ פון יעדער אנדערער. צו האָבן אַ משפּחה און אַ ציוויליזאַציע, מענטשן מוזן אָפענגען אויף יעדער אנדערער. קאפיטאל קענען נישט טאָן אָן לייבער קיין מער ווי אַרבעט קענען טאָן אָן קאַפּיטאַל. די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור איז געבויט דורך און דעפּענדס אויף קאַפּיטאַל און לייבער. די צוויי מוזן לערנען צו אַרבעטן צוזאַמען אין האַרמאָניע פֿאַר זייער אייגן גוט. אבער יעדער מוז זיין וואָס עס איז און טאָן זייַן אייגן ווערק; עס זאָל נישט פּרובירן צו זייַן די אנדערע, און נישט צו טאָן די ווערק פון די אנדערע. איינער איז ווי נייטיק אין זייַן אייגן אָרט און טאן זייַן אייגן אַרבעט ווי די אנדערע איז אין זייַן פּלאַץ און טאן זייַן אַרבעט. דאס זענען פּשוט טרוטס, פאקטן וואָס יעדער זאָל פֿאַרשטיין. די פארשטאנד פון די פאקטן וועט פארמיידן באוווסטער. דעריבער עס וועט זיין גוט צו פרעגן וועגן קאפיטאל און אַרבעט און זען ווי זיי זענען שייַכות.

וואָס איז קאפיטאל? קאפיטאל איז די כאַרמאָוניאַס ארבעטן פון די פיר עסטער אַז דורך אַלע וואָס קענען זיין דיזיינד. די פיר עסטערמאַנס זענען: קאָפּ-קאַפּיטאַל, האַנט-קאַפּיטאַל, צייַט-קאַפּיטאַל, און סייכל-קאַפּיטאַל. וואָס איז אַרבעט? אַרבעט איז מוסקולאַר אָדער גייַסטיק אַרבעט, מי, אַרבעט צו זיין געטאן פֿאַר קיין געגעבן ציל דורך קיין אַרבעטער.

וואָס איז אַ קאַפּיטאַליסט? א קאַפּיטאַליסט איז אַ אַרבעטער וואָס ניצט זיין צייט-קאַפּיטאַל און סייכל-קאַפּיטאַל ווי אַ קאָפּ-קאַפּיטאַליסט אָדער ווי אַ האַנט-קאַפּיטאַליסט, לויט צו זיין קאַפּאַציטעט און פיייקייַט.

וואָס איז אַ קאָפּ-קאַפּיטאַליסט? א קאָפּ-קאַפּיטאַליסט איז אַ אַרבעטער וואס גיט און אָרגאַניזירט די מיטל און מאַטעריאַל פֿאַר די ווערק וואָס אַ האַנט-קאַפּיטאַליסט ענייבאַלז זיך און אַגריז צו דורכפירן פֿאַר זיכער פאַרגיטיקונג.

וואָס איז אַ האַנט-קאַפּיטאַליסט? א האַנט-קאַפּיטאַליסט איז אַ אַרבעטער וואָס ענייבאַלז זיך און פֿאַר זיכער פאַרגיטיקונג אַגריז צו דורכפירן די אַרבעט פֿאַר וואָס ער איז פאַרקנאַסט אין אַ הויפּט קאַפּיטאַליסט.

וואָס איז צייַט-קאַפּיטאַל? צייט-קאַפּיטאַל איז אַז יקערדיק צו אַלע מינים פון אַרבעט און וואָס אַלע טוערס האָבן אַזאַ; קיין איינער אַרבעטער וואָס איז מער אָדער ווייניקער ווי קיין אנדערע אַרבעטער, צו טאָן מיט ווי ער זעט פּאַסיק און טשוזאַז.

וואָס איז סייכל-קאפיטאל? אינטעלידזשענסי-קאפיטאל איז אז יקערדיק צו יעדער מין פון אָרגאַניזירט אַרבעט וואָס יעדער אַרבעטער האט אין עטלעכע גראַד, אָבער פון וואָס קיין צוויי טוערס האָבן אין דער זעלביקער גראַד; יעדער אַרבעטער איז אין מער אָדער ווייניקער גראַד ווי אנדערע, און ווערייישאַנז אין גראַד לויט צו די ווערק וואָס די אַרבעטער איז פאַרקנאַסט.

מיט דעם פארשטאנד, קיינער קענען נישט פאַרשטיין אַז הויפּטשטאָט מיטלען און קאָפּ, קאָפּ אָדער ראָלע טייל פון אַ גוף, אַזאַ ווי איינער פון זייער גוף, אָדער קאָפּ פון אַ גוף פון טוערס. ווי אַ גענעראַליזאַטיאָן, די הויפּטשטאָט איז וואָס איז נויטיק פֿאַר די אַקאַמפּלישמאַנט פון אָרגאַניזירט אַרבעט. אין אינדוסטריעלע אָדער געשעפט זינען, די הויפּטשטאָט מיטל ווערט, פאַרמאָג אָדער עשירות פון קיין מין.

וועגן אַרבעט: איין מין פון אַרבעט איז געטאן דורך די קאָפּ, קאָפּ אָדער מאַרך אַרבעט; די אנדערע מין פון אַרבעט איז געטאן דורך די הענט, האַנט אָדער בראָנפן אַרבעט. אזוי עס זענען צוויי מינים פון טוערס, קאָפּ אָדער מאַרך וואָרקערס און הענט אָדער בראָנז טוערס. יעדער אַרבעטער זאָל נוצן זיין קאָפּ און זיין הענט אין וואָס ער טוט ווי אַרבעט, אָבער די קאָפּ אַרבעטער ניצט זיין מאַרך אין אַ גרעסערע גראַד ווי זיין הענט, און די האַנט אַרבעטער יוזשאַוואַלי ניצט זיין בראָנן אין אַ גרעסער גראַד ווי זיין קאָפּ. די קאָפּ פּלאַנז פֿאַר און דירעקט די הענט, און די הענט טאָן וואָס די קאָפּ פּלאַנז אָדער דירעקץ, אין וועלכער אַרבעט איז געטאן, ווי אַ יחיד אָדער ווי אַ אָרגאַניזאַציע.

וועגן די צייַט יקערדיק: צייט קאַפּיטאַל איז גלייַך צעשפּרייט צווישן אַלע מענטשן. איין מענטש האט ניט מער און ניט ווייניקער צייט קאַפּיטאַל ווי קיין אנדערן. צייט איז פּונקט אַזוי פיל בייַ די דינסט פון קיין איינער אַרבעטער ווי עס איז אין די דינסט פון קיין אנדערע אַרבעטער. און יעדער קען אָדער קען נישט נוצן זיין צייט קאַפּיטאַל, ווי ער וויל. יעדער אַרבעטער קען זיין פּונקט ווי פיל פון אַ צייַט-קאַפּיטאַליסט ווי קיין אנדערע אַרבעטער. צייט איז אַ מיטל פון מאכן אָדער פון דעוועלאָפּינג און אַקיומיאַלייטינג אַלע אנדערע מינים פון קאַפּיטאַל. עס פרעגט גאָרנישט פון ווער עס יז און עס לעץ אַלעמען טאָן מיט אים ווי אַז איינער וויל. צייט איז אַזוי יונאַווערסאַלי פֿרייַ אַז עס איז נישט באַטראַכט צו זיין קאַפּיטאַל, און עס איז וואַסטאַסט רובֿ פון יענע וואס קלענסטער וויסן די ניצט און ווערט פון קאפיטאל.

וועגן די סייכל סייכל: ינטעלליגענסע-קאַפּיטאַל איז אַז אין יעדער אַרבעטער וואָס די אַרבעטער מוזן נוצן בשעת טראכטן. ינטעליגענט ווייזט קיין אַרבעטער וואָס ער קענען טאָן מיט זייַן קאָפּ און זיין הענט, זייַן מאַרך און זיין בראָנפן. און די אַרבעטער ווייזט, דורך דעם וועג ער מאַנידזשיז זיין אַרבעט, דער גראַד פון סייכל וואָס דער אַרבעטער האט און ניצט אין זיין אַרבעט. ינטעלליגענסע ווייזט די קאָפּ אַרבעטער ווי צו פּלאַן זיין אַרבעט, ווי צו באַקומען די מאַטעריאַל און די מיטל פֿאַר אַקאַמפּלאַסינג די אַרבעט פּלאַננעד. ינטעליגענט, ווי צייַט, אַלאַוז די אַרבעטער צו נוצן עס ווי אַז איינער וויל; אָבער, ניט ענלעך צייַט, סייכל גיידז אים אין די נוצן פון זיין צייַט אין די אַקאַמפּלישינג פון זייַן אַרבעט און די דערגרייה פון זיין ציל, זיין אַז ציל פֿאַר גוט אָדער פֿאַר קראַנק. די ינטעליגענט ווייזט די האַנט אַרבעטער ווי בעסטער צו פּלאַן זייַן צייַט אין די טאן פון זייַן אַרבעט, ווי צו מאַכן זיך זיך אין די נוצן פון זייַן הענט אין דער פאָרשטעלונג פון זייַן אַרבעט, צי די ווערק זיין די דיגינג פון אַ דיטש, די פלאָוינג פון אַ פעראָו , די מאכן פון יידל ינסטראַמאַנץ, די נוצן פון פעדער אָדער באַרשט, די קאַטינג פון טייַער שטיינער, די פּלייינג פון מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ, אָדער די סקולפּטורינג פון מירמלשטיין. די פונדאַמענטאַל נוצן פון זיין סייכל וועט פאַרגרעסערן די ווערט פון די קאָפּ אַרבעטער און פון די האַנט אַרבעטער אין זיין קאַפּאַציטעט און פיייקייַט צו טראַכטן אין אָרגאַנייזינג זייַן קאָפּ-קאַפּיטאַל און זייַן האַנט-קאַפּיטאַל און זייַן צייַט-קאַפּיטאַל פֿאַר די בעסטער און די גרעסטע פּראָדוקציע פון די אַרבעט אין וועלכע וואָס אַרבעטער איז פאַרקנאַסט.

אזוי עס איז קלאָר אַז די פיר יקערדיק פון הויפּטשטאָט און אַרבעט זענען אָוווערד דורך יעדער יחיד אַרבעטער; אַז דורך יעדער אַרבעטער, וואָס כאַפּאַנז די פיר יקערדיק ער קאַפּיטאַליזעס זיך אָדער עריינדזשד זיך צו זיין קאַפּיטאַלייזד ווי אַ קאָפּ-קאַפּיטאַליסט אָדער ווי אַ האַנט-קאַפּיטאַליסט; אַז דורך זיין קאָמבינאַציע און פאַרוואַלטונג פון זיין קאָפּ-קאַפּיטאַל און האַנט-קאַפּיטאַל און צייַט-קאַפּיטאַל און סייכל-קאַפּיטאַל, די ווערט פון יעדער אַרבעטער איז רייטאַד לויט די ווערק וואָס ער טוט. עס איז דעריבער גלייַך און פּונקט אַז אין יעדער אָרגאַניזירט געשעפט, יעדער אַרבעטער זאָל באַקומען פאַרגיטיקונג באזירט אויף די ראַנג פון די ווערק פון די ווערק ער טוט אין וועלכער אָפּטיילונג פון וואָס געשעפט אין וואָס ער איז פאַרקנאַסט.

קאפיטאל וואס קענען נישט זיין געוויינט איז נישט ווערט; עס טראגט גאָרנישט; אין צייט עס סיסיז צו זייַן קאַפּיטאַל. פאַלש נוצן מאכט אָפּפאַל פון קאפיטאל. די רעכט נוצן פון מאַרך און בראָנן און צייַט, ווען רעכט אָרגאַניזירט און דירעקטעד דורך סייכל, וועט רעזולטאַט אין רייַכקייַט, אין קיין אַקאַמפּלישמאַנט געוואלט. צייט איז די יקערדיק אין אַקאַמפּלישמאַנט ווען געניצט דורך מאַרך און בראָנן. קליינע איז פאַרענדיקן מיט פיל מאָל ווען בראָנז דירעקץ מאַרך. פיל איז געבראכט אין אַ ביסל צייט ווען מאַרך מיט סייכל געראטן בראָנפן. און די עסאַנס פון צייַט איז אין אַקאַמפּלישמאַנט.

קאַפּיטאַל ווי דער אַרבעט קאָפּ אָדער מאַרך קאַפּיטאַל, זאָל צושטעלן די וועגן און די מיטל פֿאַר די אַרבעט פון האנט אָדער בראָנדז קאפיטאל. דאָס איז דער גוף פון מענטשן גערופן "קאפיטאל" אָדער "קאַפּיטאַליסץ", וואָס גיט דעם אָרט און באדינגונגען פֿאַר אַרבעט, און די פּלאַן אָדער סיסטעם דורך וואָס די אַרבעט איז געטאן און פֿאַר די באַזייַטיקונג פון די פּראָדוקטן פון די אַרבעט.

וועגן די פאַרגיטיקונג אָדער וווּקס פון דער אַרבעט פון קאפיטאל און פון לייבער, אויב קאפיטאל טוט נישט געבן רעכט באַטראַכטונג צו די אינטערעסן פון לייבער, און אויב לייבער וועט נישט געבן רעכט באַטראַכטונג צו די אינטערעסן פון קאַפּיטאַל, עס וועט זיין קיין העסקעם. עס וועט זיין וויסט פון קאפיטאל און וויסט פון לייבער, און ביידע וועט אָנשטאָט אָנווער. זאל עס זיין קלאָר פארשטאנד אַז יעדער איז קאַמפּלאַמענטשי און נייטיק צו די אנדערע; אַז יעדער וועט נעמען אַן אינטערעס אין און אַרבעטן פֿאַר די אנדערע אינטערעס. דעריבער, אַנשטאָט פון קאָנפליקט עס וועט זיין העסקעם, און בעסער אַרבעט וועט זיין פארענדיקט. דעמאָלט קאפיטאל און לייבער וועלן יעדער באַקומען זייַן פּונקט טיילן פון דער נוץ פון די אַרבעט געטאן און וועט נעמען פאַרגעניגן אין דער אַרבעט. דאס איז קיין ערי טאָג-חלום. איינער וועט זיין ווילפאַלי בלינד אויב ער וועט נישט זען און נוץ פון די פאקטן. דאס וועט זיין די האַרט אַרבעט-אַ-טאָג פאקטן פון געשעפט לעבן, ווי באַלד ווי די קאַפּיטאַל און לייבער וועט, דורך טראכטן, אַראָפּנעמען די בלאַגערז פון נאַריש עגאָיסטיש פון זייער אויגן. דאָס וועט זיין דער פּראָסט גוט זינען און פּראַקטיש און געשעפט-ווי וועג פֿאַר די אַרבעט צוזאַמען פון קאַפּיטאַל און לייבער-צו שאַפֿן אַ פאַקטיש קאַמאַנוועלט, די עשירות פון קאפיטאל און די רייכקייט פון לייבער.

אבער אין די באַטראַכטונג פון קאפיטאל, ווו טוט געלט קומען אין, וואָס טייל טוט עס שפּיל, ווי הויפּטשטאָט? געלט ווי קוינד מעטאַל אָדער געדרוקט פּאַפּיר איז בלויז איינער פון די ינלאַמעראַבאַל פּראָדוקטן וואָס זענען מאַניאַפאַקטשערד אָדער געוואקסן, אַזאַ ווי דראָט, וויגס אָדער וואַיסטקאָאַץ, אָדער ווי פיך, פּאַפּשוי אָדער וואַטע. אבער געלט קען נישט באמת זיין באטראכט צו זיין קאפיטאל, ווי איז מאַרך און בראָנדז און צייַט און סייכל. דאס זענען די יקערדיק ווי הויפּטשטאָט. זיי זענען נישט דערוואַקסן אָדער מאַניאַפאַקטשערד פּראָדוקטן. קאפיטאל און לייבער האָבן געלאזט געלט צו שפּילן די אַבנאָרמאַל, פאַלש און ומיוישערדיק טייל פון קאפיטאל. געלט איז ערלויבט צו זיין די מיטל פון וועקסל, ווי קנעפּלעך אָדער שטאָף אָדער פּאַפּשוי זאל זיין ערלויבט צו זיין. מאַרך און בראָנדז און צייט און סייכל זענען די פאַקטיש הויפּטשטאָט אַז שאַפֿן די פאַקטיש פּראָדוקטן וואָס זענען דזשענערייטאַד דורך די טערמין רייַכקייַט. געזונט איז יוזשאַוואַלי עסטימאַטעד אין טערמינען פון געלט, כאָטש געלט איז בלויז איינער פון די סך קאַנסטיטשואַנץ אָדער קאַנטראַביושאַנז צו רייַך, אַזאַ ווי הייזער און לאַנדס און פּאַץ און פּאַנס. עס איז גוט צו לאָזן געלט צו בלייַבן ווי די מיטל פון וועקסל, די גיין צווישן בייינג און סעלינג, אָבער עס איז נישט געזונט צו האָבן עס אַזוי קאַמפּאַניואַסלי באַוווסט אין די גייַסטיק זעאונג אַז אַלע אנדערע מינים פון עשירות מוזן דורך אים ווערן געמאסטן אין דימינישאַנט וואַלועס. דער געזונט איז ניט קאפיטאל אדער לייב; עס איז איינער פון די ריזאַלטאַנט פּראָדוקטן פון קאַפּיטאַל און לייבער. בשעת געלט האלט צו זיין די מיטל פון וועקסל אין האַנדל, עס זאָל זיין צעטיילט דורך קאפיטאל און לייבער אין רעכט פּראָפּאָרציע צו זייער ינוועסטאַד אינטערעסן, און פֿאַר זייער פּראָסט גוט.

אַלע ערלעך ווערק איז מענטשלעך אויב עס איז אַ נוציק ציל. אָבער, עס זענען דאַווקע פאַרשידענע מינים פון אַרבעט. די וועלט וואָלט טאַקע זיין אַ ומרויק אָרט אויב אַלע די מענטשן זענען ענלעך און געדאַנק און פּעלץ ענלעך און טאָן די זעלבע סאָרט פון אַרבעט ענלעך. עטלעכע טוערס קענען טאָן פילע מינים פון אַרבעט. אנדערע זענען באגרענעצט ווי צו עטלעכע זיכער אַרבעטן זיי קענען. און די מכשירים מוזן זיין אַנדערש פֿאַר די פאַרשידענע מינים פון אַרבעט. א פעדער קען נישט טאָן די ווערק פון אַ ביינדל, אדער קענען אַ קלייַבן טאָן די אַרבעט פון אַ פעדער. פּונקט אַזוי עס איז אַ חילוק אין די נוצן פון די מכשירים. שייקספּיר קען נישט האָבן געניצט אַ פּיקינג מיט די בקיעס פון אַ יקספּיריאַנסט דיטש דיגער. אויך קען די דיטש דיגער האָבן געשריבן אַ שורה פון שייקספּיר מיט שייקספּיר ס פעדער. עס איז געווען שווערער פֿאַר פידיאַס, צו פאָרן די מירמלשטיין פֿאַר די פראָנט פון די פּאַרטענאָן ווי עס איז געווען פֿאַר קיין איינער פון די קאַררימין. אבער קיין קוואַררימאַן קען האָבן זיך כיסעלד אויס פון די מירמלשטיין קוואַרריד איינער פון די קעפ פון די פערד, און מיט די שטאַרקייַט און געפיל שטעלן אין אים דורך פידיאַס.

עס איז גאַנץ וויכטיק פֿאַר יעדער באַלעבאָס ווי עס איז פֿאַר אַלעמען באנוצט, גאַנץ וויכטיק פֿאַר אַלעמען וואס איז רייַך ווי פֿאַר אַלעמען וואס איז נעבעך און פֿאַר אַלע מינים פון פּאָליטיסיאַנס, צו געבן אָפּגעהיט באַטראַכטונג צו די פּשוט אמת, בשעת עס איז נאָך צייַט צו טוישן וואָס איז גערופן דעמאָקראַסי אין אַ פאַקטיש דעמאָקראַסי. אַנדערש די צייַט וועט קומען ווען די סיטינג און רייזינג טיידז פון געפיל און פאַרלאַנג און די מאַדדענעד ווינטן פון געדאַנק קענען ניט זיין אַבאַטיד. ווען אַמאָל זיי אָנהייבן צו צעשטערן און צו ויסקוקן וואָס עס איז פון ציוויליזאַציע, זיי לאָזן בלויז וועסטיגעס און עלנט אין זייַן אָרט.

קאַפּירייט קסנומקס דורך The Word Foundation, Inc.