דער וואָרט יסוד
ייַנטיילן דעם בלאַט



דעמאָקראַסי איז זיך-רעגירונג

Harold W. Percival

טייל וו

די ראָד פון פאָרטונע

דער ראָד פון מאַזל טורנס פֿאַר אַלע: די לאָוולי און די גרויס. דער גוף איז די ראָד. דער טאן אין עס מאכט זייַן מאַזל, און טורנס זייַן ראָד, דורך וואָס עס מיינט און וואָס עס טוט. דורך וואָס עס מיינט און טוט, עס באוועגט זייַן גוף פון סטאַנציע צו סטאַנציע; און אין איין לעבן עס קען אָפט טוישן זייַן מאַזל און שפּילן פילע טיילן. דורך וואָס עס מיינט און טוט די טיר שרייַבן די שפּיל און דיזיינז די ראָד פֿאַר זייַן מאַזל ווען עס שייַעך-יגזיסץ אין אן אנדער מענטש גוף.

ערד איז די בינע וואָס די טיר פיעסעס זייַן טיילן. עס ווערט אַזוי ענגראָססט אין דער שפּיל אַז עס גלויבט זיך צו זיין די טיילן און ווייסט נישט אַז עס איז דער שרייַבער פון דער שפּיל און די שפּילער פון די טיילן.

קיין איינער דאַרף צו זיין אַזוי הויך אַז ער קוקט אויף די בייז מיט דיסדיין, אַפֿילו אויב ער איז געווען די גרעסטע פּאָטענטאַטע צווישן פּרינסעס, צושטאנדן קענען רעדוצירן אים צו די שטאַט פון וואַגאַבאָנד. אויב ומשטאַנד זאָל לאָזן אַ סטריקען נעבעכל הייבן זיך פון אָרעמקייַט צו מאַכט, סיבה זאָל פאַרהיטן זיין האַנט, כדי ער וועט אומגעקערט ווידער צו צאָרעס און צו לייַדן ווייטיק.

ווי שורלי ווי עס איז סאַנשיין און שאָטן, יעדער טיר פּיריאַדיקלי יגזיסץ אין אַ מענטש-גוף אָדער אין אַ פרוי-גוף, אין רייַכקייַט אָדער אין אָרעמקייַט, אין כּבֿוד אָדער אין שאַנד. אַלע דאָערס דערפאַרונג דער פּראָסט און די יקסטרימז פון מענטשלעך לעבן; ניט באַפרייַען אָדער שכר, ניט צו אויפשטיין אָדער וואַרפן אַוועק, נישט צו כבוד אָדער צו דינעין, אָבער, פֿאַר זיי צו לערנען.

די סיטואַטיאָנס זענען צו געבן די טיר יקספּיריאַנסיז אין דעם חלום פון לעבן, אַזוי אַז יעדער איינער וועט פילן מיט מענטשהייַט אין פּראָסט מענטשלעך כבוד; אַז, אויב זייער סיטואַטיאָנס זענען הויך אָדער נידעריק, עס וועט זייַן דער פּראָסט בונד פון מענטשלעך מענטש, אַזאַ ווי אַלע. די טיר פּלייינג די טייל פון קנעכטשאפט קענען זיין שאָד פֿאַר די טאן, וועמענס טייל איז די ונלאָרדלי האר; דער טוער ווי אַ האר קען פילן טרויעריק פֿאַר די איינער וואָס אַקסאַדז די טייל פון אַנוויילינג קנעכט. אבער ווו עס איז פארשטאנד צווישן די באַלעבאָס און דער איינער וואס סערוועס, צווישן די ווירע און די רולד, דעמאָלט אין יעדער עס איז קינדלינעסס צו די אנדערע.

איינער וואָס אַבדזשעקץ צו ווערן גערופן דינסט סאַפערז פון פאַלש שטאָלץ. אַלע מענטשן זענען קנעכט. ער וואס דינען אַנווילינגלי איז טאַקע אַ אָרעם קנעכט, און ער דינען אָן כּבֿוד. א נעבעך קנעכט מאכט שווער האר. די העכסטן כבוד אין קיין אָפיס איז צו דינען אין דעם אָפיס. די אָפיס פון פרעזידענט פון די פאַרייניקטע שטאַטן אָפפערס צו די האָלדער פון וואָס אָפיס די געלעגנהייט צו זיין די גרעסטע קנעכט פון אמעריקאנער מענטשן; ניט זייער האר און בעל; און ניט נאָר פֿאַר אַ פּאַרטיי אָדער אַ ביסל פון די מענטשן, אָבער פֿאַר אַלע די מענטשן און יראַספּעקטיוו פון אַ פּאַרטיי אָדער קלאַס.

קאָנסענסיווע ביישפּיל צווישן דאָערס אין מענטשלעך גופים וועט באַפרייַען די וועלט, פארשטארקן די מענטשן און פעסטשטעלן סאָלידאַרישקייט צווישן מענטשן. די ללבער זענען די מאַסקס אין וואָס די דאָערס שפּילן זייער טיילן. אַלע דאָערס זענען ימאָרטאַל, אָבער זיי טראָגן אויס די ללבער און די ללבער שטאַרבן. ווי קענען די ימאָרטאַל טיר זיין אַלט, אַפֿילו כאָטש די ימאָרטאַל איינער טראָגן אַ פיידאַד שראַוד!

כאַאָטיש טוט נישט מיינען אַז איינער אין נידעריק סטאַנציע קענען אָדער זאָל זיצן בייַ אן אנדער פון הויך נחלה און פאַרקערט אין יז. ער קען נישט, אַפֿילו כאָטש ער וואָלט. אויך טוט עס מיינען אַז דער געלערנט מוזן פּאַלאַווער מיט די לייטלאַס. ער קענען נישט, אַפֿילו אויב ער איז צו פּרובירן. צו האָבן די פּראָסט קיינמאַס אָדער כאַראַקטער צווישן דאָערס אין מענטשלעך ללבער מיטל אַז יעדער טיר וועט האָבן גענוג כבוד אין זיך, און גענוג רעספּעקט פֿאַר די גוף עס איז אין, אַז עס וועט נישט לאָזן זיך צו אַזוי פאַרגעסן זיך און דער טייל עס פיעסעס אַז עס וועט זיין ווילד.

ווי לעכערלעך עס וואָלט זיין פֿאַר די לאָולי און די גרויס צו גיין אָרעם אין אָרעם און קאַנפאַבליייט מיט באַקאַנט אינטערעס! וואָס וואָלט דעריבער פילן רובֿ ימבעראַסט אָדער מאַכן די אנדערע פילן קלענסטער בייַ יז? אויב יעדער דאָער געוואוסט זיך ווי דאָער און דער טייל עס געשפילט, עס וואָלט זיין ניט דאַרפֿן פֿאַר די פּיעסע פון ​​טיילן, און די שפּיל וועט אויפהערן. ניין: די באַוווסטזיניק קיינמאַס דאַרפֿן נישט צעשטערן אָדער שטערן מענטשלעך באַציונגען.

דער טיר וועט האַלטן און האַלטן דעם גוף אין זייַן אָרביט ביז, דורך טראכטן און פּערפאָרמינג זייַן דוטיז, עס וועט טוישן די אָרביט פון זייַן ללבער אין זייַן באַציונג צו די אָרבאַץ פון די ללבער פון אנדערע דאָערס. דעמאָלט דער טיר וועט פֿאַרשטיין אַז דער גוף עס איז אין איז זייַן ראָד פון מאַזל, און אַז עס איז די טורנער פון זייַן ראָד. דעמאָלט עס קענען זיין אַ קאַנסאַלאַדיישאַן פון אינטערעסן און ריספּאַנסאַבילאַטיז פון די מענטשן פון די פאָלק און פון דער וועלט. דעמאָלט עס וועט זיין פאַקטיש דעמאָקראַסי, זיך-רעגירונג, אין דער וועלט.