ווען מאַ האט דורכגעגאנגען דורך אמת, מאַ וועט נאָך זייַן מאַ; אָבער מאַ וועט זיין פאַרייניקטע מיט טהער, און זיין אַ טאן-מאַ.

-די זאָדיאַק.

די

ווארט

אַדעפּץ, מאַסטערס און מאַהאַטמאַס

(פאָרזעצן)

מאַהאַטמאַס לעבן באַזונדער פון פּראָסט מענטשן, נישט ווייַל זיי ניט ווי אָדער דערוואַקסן זיי, אָבער ווייַל עס איז נייטיק אַז זייער כאַבאַץ זענען ווייַט פֿון דער אַטמאָספער פון די מאַרק פּלאַץ. דער וווינונג פון אַ בעל איז אויך אַוועקגענומען פון די יאָגעניש פון לעבן און תאוות אין אַ גרויס שטאָט, ווייַל זיין אַרבעט איז נישט אין אַ מעלסטראָם פון תאוות פון גשמיות עקזיסטענץ, אָבער מיט אָרדערלי סיסטעמען פון געדאַנק. דער אַדעפּט, אויך, זוכט אַ וואוינארט אוועק פון דער קעסל פון גשמיות לעבן, ווייַל זיין שטודיום מוזן זיין געפירט שטיל, אָבער ווען נויטיק ער גייט אריין און קען לעבן אַ גאַנץ לעבן מיט די ענינים פון דער וועלט. דער אַדעפּט איז דער הויפּט זארגן מיט פארמען און תאוות און די מינהגים פון מענטשן און די ענדערונגען פון די; דעריבער מוז ער צומאָל זיין אויף דער וועלט.

אַדעפּטערז, הארן און מאַהאַטמאַס טאָן ניט קלייַבן זייער גשמיות אַבידזשיז ווייַל פון לייקס אָדער פּרעדזשאַדיסיז, אָבער ווייַל עס איז אָפט נייטיק פֿאַר זיי צו לעבן און האַנדלען פון זיכער פונקטן אויף דער ערד ייבערפלאַך וואָס זענען בעסטער פּאַסיק פֿאַר זייער אַרבעט. איידער זיי סעלעקטירן אַ גשמיות וואוינארט און צענטער פון וואָס זייער אַרבעט זאָל זיין געטאן, זיי מוזן באַטראַכטן פילע סיבות, צווישן זיי, מאַגנעטיק סענטערס פון דער ערד, פרייהייט פון אָדער פּריוויילד פון עלאַמענאַל טנאָים, די קלירנאַס, געדיכטקייַט אָדער לייטנאַס פון דער אַטמאָספער, די די שטעלע פון ​​דער ערד אין שייכות צו זון און לבנה, די השפּעה פון די לעוואָנע - ליכט און זונשייַן.

עס זענען סעאַסאָנס און סייקאַלז אין וואָס די ראַסעס פון מענטש און זיין סיוואַליזיישאַנז קומען און גיין אין יעדער עלטער פון דער ערד. די ראַסעס און סיוואַליזיישאַנז דערשייַנען און גיינ ווייַטער אַרום די ערד ייבערפלאַך אין אַ זאָנע. דער דרך פון די סענטערס פון ציוויליזאַציע איז ווי דער שלאַנג.

עס זענען געאָגראַפֿיש סענטערס אויף דער ערד ייבערפלאַך וואָס האָבן געדינט ווי די סטאַגעס אויף וואָס די דראַמע-קאָמעדיע-טראַגעדיע פון ​​לעבן איז געווען ענאַקטאַד ווידער און ווידער. אין די סערפּאַנטיין דרך פון ציוויליזאַציע איז די זאָנע פון ​​מענטשלעך פּראַגרעשאַן, בשעת יענע וואָס זענען נישט אין דער עלטער קען לעבן אויף די געמארקן פון אָדער אַוועק פון דער זאָנע. אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס סעלעקטירן זייער כאַבאַטאַץ מיט רעספּעקט צו די פּראָגרעס פון מענטש אין דעם וועג פון ציוויליזאַציע. זיי לעבן אין אַזאַ פונקטן אויף דער ערד ייבערפלאַך, אַזוי זיי קענען בעסטער צו האַנדלען מיט יענע מיט וועמען זיי זענען זארגן. זייער דוועלינגז אַוועק פון מענטשן זענען געוויינטלעך אין קאַוועס און פאָראַס און אויף בערג און אין מדבר.

קאַוועס זענען אויסדערוויילט, צווישן אנדערע סיבות, ווייַל אין זייער ריסעסאַז גופים וואָס אַנדערגאָו זיכער ינישייישאַנז זענען פּראָטעקטעד פון אַטמאָספעריק ינפלואַנסיז און די ינפלואַנסיז פון די לבנה און זונשייַן; ווייַל פון די סימפּאַטעטיק מאַגנעטיק קאַמף פון דער ערד אין סטימיאַלייטינג און אַנטוויקלען די ינער סענסיז און די ינער גוף; ווייַל פון עטלעכע ראַסעס וואָס לעבן אין די ינלענדיש פון דער ערד און קען זיין באגעגנט בלויז אין די ריסעסאַז פון דער ערד; און ווייַל פון מיטלען עס איז בארעכטיגט פֿאַר גיך און זיכער טראַנספּערטיישאַן דורך די ערד וואָס קענען ניט זיין איבער די ערד ייבערפלאַך. אַזאַ קאַוועס וואָס זענען אויסדערוויילט זענען נישט בלויז האָלעס אין דער ערד. זיי זענען די גייטווייז פון אַוואַנוז וואָס פירן צו גרויס קאָרץ, ראַכוועסדיק האַללס, שיין טעמפלען און וואַסט ספּייסאַז אין דער ערד, ווארטן פֿאַר די גרייט צו אַרייַן זיי.

פאָראַס זענען אויסדערוויילט דורך עטלעכע אַדאַפּץ און הארן צוליב די טעטיקייט פון גרינס לעבן און כייַע פארמען, און ווייַל זייער אַרבעט קען זיין מיט די לעבן און טייפּס פון אַנימאַלס און געוויקסן, און ווייַל די גרינס און כייַע פארמען זענען באהאנדלט אין די לימעד פון זייערע תלמידים.

בערג זענען די ריזאָרץ פון אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס, ניט בלויז ווייַל פון זייער דזשיאַגראַפיקאַל שטעלעס, די סיקלוזשאַן וואָס זיי פאַרגינענ זיך, און ווייַל די לופט איז לייטער, פּיורער און בעסער פּאַסיק פֿאַר זייער ללבער, אָבער ווייַל פון בערג זיכער פאָרסעס קענען זיין בעסטער און מערסט לייכט קאַנטראָולד און דירעקטעד.

דיזערץ זענען טייל מאָל בילכער ווייַל זיי זענען פריי פון דעמאָניאַקאַל און ינימיקאַל עלעמענטאַר פּרעזאַנסאַז און ינפלואַנסיז, און ווייַל די דיינדזשערז וואָס קומען צו אַרומפאָרן איבער מדבר לאַנד וועט האַלטן נייַגעריק און צאָרנדיק מענטשן אַוועק, און ווייַל די זאַמד אָדער אַנדערלייינג שיכטן פאַרגינענ מאַגנעטיק און עלעקטריש טנאָים נייטיק פֿאַר זייער אַרבעט. און בכלל ווייַל פון קליימאַטיק אַדוואַנטידזשיז. גרויס דיזערץ זענען יוזשאַוואַלי פריי פון די עלעמענטאַר פּרעסענסעס ווייַל גרויס דיזערץ האָבן שוין אָקעאַן בעדז. כאָטש די אָקעאַן בעדז קען האָבן געווען די סינז פון מענטשלעך לעבן איידער זיי געווארן אַזאַ, די אַטמאָספער איז קלירד און פּיוראַפייד דורך די סאַבמערדזשינג פון דעם לאַנד. ווען די וואַסער פון די אָקעאַן ראָולינג איבער אַ לאַנד, זיי צעשטערן ניט בלויז די אַסטראַל ללבער פון ביינגז וואָס האָבן געלעבט דאָרט, אָבער זיי אויך דיסינטאַגרייט די עלעמענטאַריעס; ינימיקאַל פאַרלאַנג-ללבער פון מענטשן וואָס האָבן געלעבט דאָרט. די אַלט לענדער פון אייראָפּע וואָס האָבן געווען העכער וואַסער פֿאַר טויזנטער פון יאָרן און געבורט צו משפּחה נאָך משפּחה פון די אַלט ראַסעס, האָבן כאַווערד איבער דעם לאַנד די פּרעזאַנץ פון פילע פון ​​די אַלט העלדן וואָס האָבן געלעבט און געקעמפט און געשטארבן און ווער בלייבן אַרום דער ערד אין אַ געדאַנק גוף, נערישאַנד און פּערפּעטשאַווייטיד דורך די געדאַנק פון די מענטשן. בילדער פון דער פאַרגאַנגענהייט זענען געהאלטן אין דער אַטמאָספער פון אַזאַ לענדער און זייַנען טייל מאָל געזען דורך יענע וואָס שטעלן זיך אין פאַרבינדן מיט די לעבן פון דער פאַרגאַנגענהייט. אַזאַ פּרעסענסעס ריטאַרדאַן אָפט פּראָגרעס דורך האַלטן די בילדער פון די פאַרגאַנגענהייט איבער די מחשבות פון די מענטשן. א מדבר איז קלאָר און פריי פון אַזאַ ינפלואַנסיז.

שטעלעס פון וויכטיקייט אויף דער ערד, אַזאַ ווי אין וואָס שטעט געשטאנען אָדער געשטאנען, ווו ריווערס ראָולד אָדער איצט לויפן, ווו וואַלקיינאָוז ליגן דאָרמאַנט אָדער זענען אַקטיוו, און אַזאַ ערטער וואָס זענען אויסגעקליבן דורך אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס ווי אַבלאָוז זענען סענטערס ווו ומזעיק וועלטן און קאָסמיש פאָרסעס קאָנטאַקט, אַרייַן אָדער פאָרן דורך אָדער אויס פון דער ערד. די פונקטן זענען גשמיות סענטערס וואָס פאָרשלאָגן טנאָים אונטער וואָס קאָסמיש ינפלואַנסיז קען זיין מער לייכט קאָנטאַקטעד.

טעמפּלעס זענען געבויט אין וויכטיק סענטערס וואָס זענען דאַן געניצט דורך אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס פֿאַר אַזאַ צוועקן ווי די ינישייישאַן פון די ינער ללבער פון זייער תלמידים אין סימפּאַטעטיק באַציונג מיט וניווערסאַל פאָרסעס און עלעמענטן, אָדער די לימעד פון זייער תלמידים אין די געזעצן דורך וועלכע אַזאַ פאָרסעס, עלעמענטן און ללבער זענען קאַנטראָולד.

אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס קען זיין עקסיסטירט אין זייער גשמיות ללבער אין אַזאַ ערטער. זיי טאָן ניט לעבן אין דיסאָרדער און צעמישונג. קיין בעל אָדער מאַהאַטמאַ וואָלט לעבן מיט אַ מענטשן וואָס אָנהאַלטן אין פאַלש טאן און וואָס קעסיידער האַנדלען קעגן געזעץ. קיין בעל אָדער מאַהאַטמאַ וואָלט לעבן אין די צווישן פון דיסקאָרד אָדער צווישן ומריין גשמיות גופים.

עטלעכע סיבות האָבן שוין געגעבן וואָס אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס אויסקלייַבן קאַוועס, פאָראַס, בערג און דיזערץ ווי אַ צייטווייליגע אָדער שטענדיק אַבליידז. עס דאַרף ניט זיין געמיינט אַז יעדער מענטש וואָס וואוינט אין אַ הייל אָדער אַ וואַלד אָדער אויף אַ באַרג שפּיץ אָדער אין אַ מדבר, איז אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ, כאָטש די ערטער זענען צוגעפאסט צו זייער אַרבעט. יענע וואָס זוכן צו טרעפן און וויסן אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ, קען גיין צו קאַוועס, פאָראַס, בערג אָדער דיזערץ, און טרעפן פילע מענטשן אין יעדער פון די ערטער, אָבער זיי וועלן נישט וויסן אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ, אפילו אויב זיי זענען געשטאנען פֿאַר איין , סיידן די סיקערז האָבן עטלעכע מיטל צו וויסן אים, אַחוץ פֿאַר זיין גשמיות אויסזען אָדער פון דער אָרט ווו זיי געפֿינען אים. איינער איז נישט אַ אַדעפּט ווייַל ער לעבט אין ערטער אַוועקגענומען פון די כאַבאַץ פון מענטשן. פילע מאָדנע-קוקן מענטשן ביינגז אין פילע פון ​​די דיסקרייבד ערטער, אָבער זיי זענען נישט אַדאַפּץ, הארן אדער מאַהאַטמאַס. לעבעדיק אין אַ מדבר אָדער אויף אַ באַרג וועט נישט מאַכן אַ מענטש מאַהאַטמאַ. האַלב ברידז, מאָנגרעל טייפּס און דידזשענערייץ פון די ראַסעס פון מענטשן זענען געפֿונען אין יענע פון ​​די וועג ערטער. מענטשן וואָס זענען דיסאַטאַספייד מיט אָדער האָבן אַ פאַריבל האָבן קעגן די וועלט און זייער יונגערמאַן מענטשן זענען ניטאָ און גיין צו עלנט ערטער און ווערן הערמיט. מענטשן מיט פאנאטישע טענדענצן אָדער רעליגיעזע מאניע האָבן פאר זיך אויסגעקליבן נעבעכדיקע און געפערליכע ערטער צו ארבעטן זייערע פאנאטיזם אָדער ארויסגעבן זייער מאַניע דורך טאן פּענאַנסעס דורך סעראַמאָוניז אָדער באַדאַלי פּייַניקונג. ינטראַספּעקטיוו מענטשן האָבן אויסגעקליבן אַ וויסט לאַנד אָדער טיף וואַלד ווי ערטער פון לערנען. נאָך קיינער פון די זענען אַדאַפּץ, הארן אָדער מאַהאַטמאַס. אויב מיר געפֿינען מענטשן ווי געבוירן אָדער ווי אַלט רעזידאַנץ אָדער ווי טראַוולערז, אין מדבר אָדער באַרג, אין וואַלד אָדער הייל, און צי זיי זענען זשוק-גראָב און ומבאַפלעקט אָדער זיין שיין און פּאַלישט אין שטייגער און רייד, אָבער דאָס איז נישט זייער אויסזען און מאַנירן אדער דער אָרט ווו זיי זענען געפֿונען, ינדאַקיישאַנז אַז זיי זענען אַדאַפּץ, הארן אָדער מאַהאַטמאַס. פאָרן דורך אַ כעמישער לאַבאָראַטאָריע, מען טרעפן פילע סטודענטן, אָבער סייַדן זיי זענען געזען אין זייער אַרבעט און די אינסטרוקציעס זענען געהערט וואָס זיי באַקומען, ער קען נישט קענען צו ויסטיילן צווישן די סטודענטן, אַסיסטאַנץ, פּראָפעסאָר אָדער פרעמדע. אין דער זעלביקער וועג, איינער קען קוים קענען צו ויסטיילן אַ אַדעפּט דורך זיין גשמיות אויסזען אָדער שטייגער פון אנדערע.

ווי קענען מיר וויסן אָדער טרעפן אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ, און וואָלט עס זיין אַ מייַלע אין אַזאַ באַגעגעניש?

ווי שוין אנגעוויזן, אַ אַדעפּט איז אַ זייַענדיק אונטערשיידן פון זיין גשמיות גוף; ווי אַ אַדעפּט ער לעבט און מאָוועס קאַנשאַסלי, אין די אַסטראַל אָדער פּסיכיש וועלט. א בעל איז א באזונדערע וואונדער, אוועק פון דעם פיזישן קערפער אין וועלכן ער לעבט, און אלס א בעל ער טראכט און פירט זיך אין דער גייסטיקער וועלט. א מאַהאַטמאַ איז אַ זייַענדיק גאַנץ אַנדערש פון זיין גשמיות גוף, און ווי אַ מאַהאַטמאַ ער יגזיסץ און ווייסט און האט זיין זייַענדיק אין די רוחניות וועלט. איינער פון די ביינגז קען האָבן און לעבן אין זיין גשמיות גוף, אָבער דער גשמיות גוף וועט געבן קאַמפּעראַטיוולי קליין זאָגן פון ווער עס ס אַ ינכאַבאַטאַנט.

צו וויסן אַ אַדעפּט אין דער זעלביקער שטייגער ווי מיר וויסן אַ גשמיות גוף פון אַ מענטש, מיר מוזן קענען צו אַרייַן די פּסיכיש וועלט און זען דעם אַדיפּ אין זיין אייגענע וועלט. דער אַדעפּט קען מאַכן זיך קענטיק ווי אַ אַסטראַל גוף און לאָזן זיין גוף צו זיין גערירט. ביינגז און באשעפענישן פון דער אַסטראַל וועלט האָבן אנטפלעקט אין מענטשלעך פאָרעם און אונטערטעניק זיך צו די סענסיז פון דערזען און פאַרבינדן אין די גשמיות וועלט און האָבן פאַרשווונדן און פיידאַד אַוועק ווידער אפילו בשעת זיי זענען געווען פארנומען דורך גשמיות מענטשן, אָבער די וואס האלטן זיי קען נישט זאָגן עפּעס אַחוץ אַז זיי געזען אַן אויסזען, גערירט עס און געזען עס פאַרשווינדן. ווען אַ זאַך איז געבראכט פון די ומזעיק אַסטראַל וועלט אין די גשמיות וועלט, דער מענטש וואָס איז לימיטעד צו זיין גשמיות סענסיז אַליין קען נישט פֿאַרשטיין די אַסטראַל אויסזען, אַחוץ אין גשמיות טערמינען, און קיינער פון די אַקאַמפּאַניינג פענאָמענאַ, אויב עס זענען עטלעכע, קענען זיין פֿאַרשטיין אַחוץ אין גשמיות טנאָים. דעריבער, צו וויסן אַ אַסטראַל באַשעפעניש אָדער דערשיינונג אָדער אַדיפּט, מען מוזן קענען אַרייַן ווינטשן אין אָדער צו קוקן אַראָפּ אויף די אַסטראַל וועלט. א בעל קען קוקן אַראָפּ פון די גייַסטיק וועלט און וויסן עפּעס אין די אַסטראַל וועלט. אַ אַדעפּט אין די אַסטראַל וועלט קען און וועט וויסן אן אנדער אַדעפּט אין דער וועלט; אָבער אַ פּראָסט מענטש קען נישט טאַקע וויסן אַ אַדעפּט ווי אַ אַסטראַל זייַענדיק ווייַל ער האט ניט אַזאַ קאָראַספּאַנדינג גוף ווי דער אַדעפּט און דעריבער ער קען נישט באַווייַזן אים. צו אַרייַן און וויסן די אַסטראַל וועלט פֿון די גשמיות, מען מוזן וויסן אין די גשמיות די זאכן און פאָרסעס פון די גשמיות וואָס קאָראַספּאַנדז צו די יסודות, פאָרסעס אָדער ביינגז אין די אַסטראַל וועלט. א מיטל גייט אריין אין דער אסטראליער וועלט, און באשרײַבט אָפט געוויסע אַפּיראַנסן, אָבער דער מעדיום ווייסט ניט וועגן אזעלכע אַפּיראַנסאַז עפּעס מער ווי א קינד וואָלט וויסן וועגן דיפעראַנסיז און וואַלועס פון לאַנדסקייפּס, אָדער די מאַטעריאַלס געניצט אין געמעל.

דער גוף אָדער פאָרעם פון אַ בעל, ווי אַזאַ, קענען ניט זיין באקאנט דורך קיין פון די גשמיות סענסיז, און קען ניט זיין באַקאַנטע דורך, כאָטש עס קען זיין באמערקט דורך די ינער אַסטראַל סענסיז. א בעל קען נישט האַנדלען גלייך מיט די פארמען פון די אַסטראַל וועלט ווי די אַדעפּט. א בעל האַנדלט מיט עיקר מחשבות; ווען פאַרלאַנג איז דעלט מיט עס איז קאַנטראָולד אָדער טשאַנגעד דורך אים אין געדאַנק. א האר רייזאַז פאַרלאַנג אין געדאַנק און דירעקץ לעבן דורך געדאַנק ניט בלויז ווי אַ מענטש דענקער וואָלט. א מענטש דענקער האַנדלט מיט לעבן און ענדערונגען פאַרלאַנג אין פאָרעם דורך זיין טינגקינג. אָבער דער מענטש דענקער איז ווי אַ קינד אין אַ קינדער - גאָרטן פּלייינג מיט בנין בלאַקס ווען קאַמפּערד מיט אַ בעל, וואָס וואָלט זיין ווי אַ בילדער קענען צו פּלאַן און אָנפירן די קאַנסטראַקשאַן פון געבויט, מינעס, בריקן און שיפן. דער מענטש דענקער ווייסט ניט דער מאַטעריאַל וואָס ער ניצט, אדער די יקערדיק נאַטור, פאָרעם אָדער טערמינען פון עקזיסטענץ פון זיין געדאנקען. א בעל ווייסט דאָס אַלץ, און ווי אַ בעל האַנדלט ער באַוווסטזיניק און ינטעליגענט מיט די לעבן פאָרסעס פון דער וועלט און מיט די געדאנקען און אידעאלן פון מענטשן.

א מאַהאַטמאַ גוף, ווי אַזאַ, קענען ניט זיין סענסט דורך אַ גשמיות מענטש מער ווי אַ גשמיות מענטש איז ביכולת צו זינען די בייַזייַן פון די יטער פון פּלאַץ; ווי דער יטער פון פּלאַץ, דער גוף פון אַ מאַהאַטמאַ ריקווייערז פיינער פיייקייַט, פון אַ גייַסטיק און אנדערע ווי פון אַ גשמיות נאַטור, צו זע עס. א מאַהאַטמאַ דילז מיט די רוחניות נאַטור פון מענטש. טראַינינג מענטשן צו טראַכטן איז אַ בעל ס ווערק, און ינסטראַקטינג זיי אין די טראַנסמיטיישאַן פון פארמען איז אַ אַדעפּט ס אַרבעט. א מאַהאַטמאַ אקטן דורך וויסן אין די רוחניות וועלט און דילז מיט די מחשבות פון מענטשן ווען זיי זענען גרייט צו לערנען פון און אַרייַן די רוחניות וועלט און וועט לעבן לויט און דורך די געזעצן פון די רוחניות וועלט, אין וואָס אַלע אנדערע ארויסגעוויזן וועלטן זענען אַרייַנגערעכנט .

עס איז אַרויסגעוואָרפן צו טרעפן אַז דער מענטש איז אָדער איז נישט אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ. עס איז נאַריש צו גיין אויף אַ מאַהאַטמאַ גיינ אַף. עס איז נאַריש צו גלויבן אַז אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַ עקסיסטירן ווייַל עטלעכע אין וועמען די באַליווער האט בטחון זאגט אַז דער מענטש אָדער דער מענטש איז אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ. ניט קיין אויטאָריטעט וואָס איז אַרויס פון דיין אייגענע וויסן איז גענוג. אויב די עקזיסטענץ פון אַדאַפּץ, הארן אָדער מאַהאַטמאַס קען נישט ויסקומען גלייַך, נאָך איינער האט דעם ענין באַטראַכטן און געדאַנק וועגן דעם פּראָבלעם אָן פאָרורטל, דאָס איז נישט צו באַשולדיקן אים צו נישט גלויבן אין זיי. קיינער זאָל נישט גלויבן אין זייער עקזיסטענץ ביז לעבן זיך וועט פאָרשטעלן צו אים אַזאַ פאקטן און באדינגונגען ווי עס וועט לאָזן אים צו זאָגן מיט סיבה אַז ער פילז און זעט אַ נויט פֿאַר דער עקזיסטענץ פון אַזאַ ינטעלליגענסעס.

צו אָננעמען אַדאַפּץ, הארן אָדער מאַהאַטמאַס אויף די אויטאָריטעט פון עטלעכע אין וועמען מיר גלויבן, און צו געבן ווי אמת אַז אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ האט דאָס אָדער אַז, און צו האַנדלען אויף אַזאַ פֿירלייגן און אַלעדזשד קאַמאַנדז סייַדן זיי זענען גלייַך, וואָלט זיין אַ צוריקקער צו די פינצטער צייטן פון אומוויסנדיקייט און גלייבעכץ און וואָלט מוטיקן די באַשטעטיקן פון אַ כייעראַרקי דורך וואָס די סיבה פון מענטש וואָלט זיין סאַפּרעסט און ער איז געווען אונטערטעניק צו מורא און אַ צושטאַנד פון ינפאַנטילע לעבן. ניט דורך געסינג, אדער דורך ווינטשן, אדער דורך טויווע, אָבער דורך אַן ערנסט און ומלעסיקלי פאַרלאַנג צו וויסן, אַ שטרעבונג צו די געטלעך, דורך אַקטינג לויט די וויסן פון איינער 'ס בעסער נאַטור און די געטלעך אין אים, און דורך אַ קאַנשיענשאַס און ונרעמיטינג שטרעבונג צו קאָנטראָלירן איינער 'ס נידעריקער דורך די בעסער תאוות, און אַ אָפּגעהיט, געדולדיק און פארבליבן מי צו פֿאַרשטיין און קאָנטראָלירן אייגענע געדאנקען, צוזאַמען מיט אַ געפיל פון די אחדות פון לעבן אין אַלע זאכן, און מיט אַ אָפנהאַרציק פאַרלאַנג אָן האָפענונג פון באַלוינונג צו קריגן וויסן, פֿאַר די ליבע פון ​​מענטשהייַט: דורך די מיטל מען קען קומען אין קאָנטאַקט מיט און באַווייַזן און וויסן, אָן שאָדן צו זיך אָדער אנדערע, פון אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס.

איינער איז ביכולת צו געפֿינען אַ אַדעפּט, אָדער דער אַדעפּט וועט געפֿינען אים ווען ער האט דעוועלאָפּעד אין זיך עפּעס פון די נאַטור פון אַ אַדעפּט, וואָס איז קאַנטראָולד פאַרלאַנג. ער איז ביכולת צו טרעפן און באַווייַזן אַ בעל ווי ער איז ביכולת צו טראַכטן און צו לעבן ינטעלידזשאַנטלי אין דער וועלט פון געדאַנק און ווען ער זיך האט דעוועלאָפּעד אַ גוף וואָס איז ביכולת צו לעבן אָדער קלערן אין דער געדאַנק אָדער גייַסטיק וועלט. ער וועט וויסן אַ מאַהאַטמאַ בלויז ווען ער האט אַטשיווד אַ וויסן פון זיין אייגענע ינדיווידזשואַליטי, ער ווייסט זיך צו זיין איך-בין-איך ווי אונטערשיידן פון אַלע אנדערע טינגז.

יעדער יינער האט די מעגלעכקייט צו וויסן אַדפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס; אָבער עס איז אַ לייטאַנט מעגלעכקייט, דאָס איז נישט אַ פאַקטיש פיייקייט. קיינער וועט קיינמאָל קענען צו וויסן אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ, אָדער צו וויסן די דיפעראַנסיז און ריליישאַנשיפּ צווישן זיי ביז ער האט לפּחות אַפּפּעאַרעד די דיפעראַנסיז און ריליישאַנשיפּס אין זיין אייגענע מאַכן זיך. עס איז מעגלעך פֿאַר אַ מענטש צו וויסן די דיפעראַנסיז און צו ויסטיילן צווישן נאַטור און ביינגז אין און אַרויס זיך, כאָטש ער קען נאָך נישט האָבן גאָר דעוועלאָפּעד ללבער גלייך צו אַזאַ ביינגז.

לויט די ינער סענסיז, אין רובֿ מענטשן לייטאַנט, אַ מענטש וועט געפֿינען אַ אַדעפּט. דורך זיין אייגענע מאַכט פון געדאַנק און זיין פיייקייט צו לעבן אין דער געדאַנק אָדער ידעאַל גייַסטיק וועלט, אַ מענטש קען זע און טרעפן און באַווייַזן אַ בעל. דאָס איז ער דורכגעקאָכט דורך דעם געדאַנק גוף אויב ער האט דעוועלאָפּעד גענוג. דער געדאַנק גוף וואָס יעדער מענטש האט איז דער גוף ער ניצט ווען ער חלומות ינטעלידזשאַנטלי, אין דער חלום וועלט, בשעת דער גשמיות גוף איז שלאָפנדיק, און ווען זיין חלומות זענען נישט געפֿירט דורך גערודער פון די גשמיות גוף. אויב איינער קען האַנדלען אין זיין חלום גוף קאַנשאַסלי און ווען ער איז וואך, ער קענען זיין קענטיק און וויסן און באַווייַזן אַ בעל.

יעדער מענטש האט אַ גוף פון וויסן. דער וויסן גוף איז זיין ינדיווידזשואַליטי, וואָס איז ניט שטענדיק קענטיק צו אים ווייַל פון די צעמישונג געפֿירט אין זיין מיינונג דורך זיין סענסיז און תאוות. אין קיין אנדערע מיטל ווי זיין וויסן, אַחוץ זיין טראכטן און זיין סענסינג, קען אַ מענטש וויסן אַ מאַהאַטמאַ. יעדער גוף ס וויסן גוף קאָראַספּאַנדז צו און איז אין נאַטור ענלעך צו די מאַהאַטמאַ גוף.

יעדער מענטש סענסיז גלייך אָדער וויידלי די פאַרשידענע פּרינסאַפּאַלז אין זיך וואָס שטימען צו אַדעפּט, בעל און מאַהאַטמאַ ללבער. די אַסטראַל פאָרעם גוף וואָס האלט די גשמיות ענין אין פאָרעם, פֿאַרבונדן מיט די תאוות וואָס סערדזש דורך זיין פאָרעם גוף, איז אַז דורך וואָס אַ מענטש וועט קענען צו זאָגן אַ אַדעפּט; אָבער ער וועט קענען זאָגן צו דעם גראַד בלויז צו וואָס ער איז ביכולת צו פילן און זינען זיין פאָרעם גוף און אָנפירן די תאוות אין אים. אויב ער איז ניט ביכולת צו פילן זיין אייגן פאָרעם גוף, און איז ניט ביכולת צו אָנפירן און קאָנטראָלירן זיין אייגענע תאוות, ער וועט נישט קענען צו זאָגן צי אַ זייַענדיק איז אַ אַדעפּט אָדער ניט, כאָטש דער ינוועסטאַגייטער האט אַבדזשעקץ פּריסיפּיטיד פון די אַסטראַל וועלט פֿאַר אים, אָדער ביינגז פּלוצלינג דערשייַנען פיזיקלי און פאַרשווינדן ווידער, אָדער ער עדות אנדערע מאָדנע דערשיינונגען. איינער וועט קענען טרעפן אָדער באַווייזן אַ בעל צו זיין אַזאַ, ווען ער איז ביכולת צו חלומען באַוווסטזיניק און ינטעליגענט אין זיינע וואך מאָמענטן און בשעת נאָך באַוווסטזיניק אין זיין גשמיות גוף.

אין זיין גשמיות גוף, איינער קען וויסן אַ מאַהאַטמאַ ווי אַזאַ און אַנדערש פון אנדערע אָרדערס פון ינטעלליגענסעס, דורך זיין אייגן וויסן גוף וואָס איז אין אָדער דורך אָדער העכער די גשמיות. דער וויסן גוף איז דער וואָס ינטעלידזשאַנטלי בלייַבט אין טיף שלאָפן, נאָך די גשמיות גוף מיט זיין תאוות און די פאָרמאַטיוו גוף און די לעבן געדאַנק גוף זענען לינקס הינטער. דערנאָך, ער אַליין, ווי אַ וויסן גוף, יגזיסץ אין די רוחניות וועלט. כל גופים און פיייקייַט זענען פּראַסעסאַז אָדער גראַדעס פון שיין און אַטשיוומאַנט. די גוף פון מאַהאַטמאַ איז די דערגרייה.

דער גשמיות גוף איז די גראָב ענין וואָס קאָנטאַקט און אקטן אין די גשמיות וועלט; דער גוף וואָס אקטן דורך די גשמיות איז דער זינען גוף אָדער אַסטראַל גוף, וואָס סענסיז די גשמיות וועלט און די יסודות און פאָרסעס וואָס שפּילן דורך אים. די פול און פולשטענדיק אַנטוויקלונג פון דעם זינען גוף איז אַדאַפּטשיפּ. דער לעבן אָדער געדאַנק גוף איז אַז דורך וואָס די פאָרסעס און עלעמענטן, זייער קאַמבאַניישאַנז דורך די גשמיות און זייער שייכות זענען גערעדט וועגן. דער געדאַנק גוף איז דיסטינגקטיוולי מענטשלעך. דאָס איז דער גוף פון לערנען וואָס איז דער רעזולטאַט פון סך לעבן, אין וואָס יעדער זייַנען באַקומען פאָרסעס פון פאָרעם און פאַרלאַנג דורך איינער ס ינקריסינג פיייקייט צו טראַכטן און צו ווייַזן און קאָנטראָלירן תאוות און פארמען דורך געדאַנק. די פולשטענדיק אַנטוויקלונג און דערגרייה איז דער געדאַנק גוף פון אַ בעל. די וויסן גוף איז אַז דורך וואָס טינגז זענען באַוווסט. דאָס איז נישט דער פּראָצעס פון ריזאַנינג, וואָס פירט צו וויסן, עס איז וויסן זיך. דער גוף פון וויסן וואָס איז שליימעסדיק און ניט אַבליידזשד צו גיין דורך ריזאַנינג פּראַסעסאַז און גילגול איז אָדער קאָראַספּאַנדז צו אַ מאַהאַטמאַ גוף.

א מענטש ווערט אַ אַדיפּט ווען ער איז ביכולת צו באַוועגן און האַנדלען קאַנשאַסלי אין די אַסטראַל וועלט און האַנדלען מיט טינגז אין די אַסטראַל וועלט ווי ער איז ביכולת צו שפּילן אין זיין גשמיות גוף אין די גשמיות וועלט. באַוווסטזיניק אַרייַנגאַנג אין די אַסטראַל וועלט איז ענלעך צו אַ געבורט אין די גשמיות וועלט, אָבער דער אַדיפּט נולי געבוירן אין די אַסטראַל וועלט, כאָטש ער איז נישט מיד גאָר יקוויפּט צו האַנדלען מיט אַלע די טינגז אין די אַסטראַל וועלט, אָבער איז נאָך ביכולת צו רירן און לעבן דאָרט, כוועראַז דער גשמיות גוף פון דער מענטש געבוירן אין די גשמיות וועלט ריקווייערז לאַנג זאָרגן און וווּקס איידער עס קענען נעמען קעיר פון זיך אין די גשמיות וועלט.

א מענטש ווערט אַ בעל ווען ער קען די געזעצן פון זיין אייגן לעבן און האט געלעבט לויט זיי און האט גאָר קאַנטראָולד זיין תאוות און ווען ער איז אריין און לעבט ינטעליגענט אין די גייַסטיק וועלט און אַקשאַנז אין דער גייַסטיק וועלט אין אַ גייַסטיק גוף. דער אַרייַנגאַנג פון אַ מענטש ווי אַ בעל אין די גייַסטיק וועלט איז ווי אן אנדער געבורט. דער אַרייַנגאַנג איז געמאכט ווען ער דיסקאַווערז אָדער הילף אין די ופדעקונג פון זיך ווי אַ גייַסטיק גוף מאָווינג פריי אין אַז גייַסטיק וועלט אין וואָס די מיינונג פון אַ טינגקינג מענטש איצט פאַמבאַלז און מאָווינג לאַבאָריאַסלי אין דער פינצטער.

א בעל ווערט אַ מאַהאַטמאַ ווען ער האט גאָר ימפּלאַמענאַד אַלע זיין קאַרמאַ, קאַמפּלייד מיט אַלע געזעצן וואָס פאָדערן זיין בייַזייַן אין די גשמיות, אַסטראַל און גייַסטיק וועלטן, און ער האט דורכגעקאָכט אַלע די נויט צו ריינקאַרנייט אָדער זיך אין קיין פון די. דערנאָך ער גייט אריין אין די רוחניות וועלט און ווערט ימאָרטאַל; דאָס איז צו זאָגן: ער האט אַ יחיד און ימאָרטאַל גוף וואָס וועט אָנהאַלטן איבער די ארויסגעוויזן און רוחניות וועלטן אַזוי לאַנג ווי זיי וועלן לעצטע.

א מענטש דאַרף ווערן אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ בשעת זיין גשמיות גוף איז נאָך לעבעדיק. מען וועט ניט ווערן אָדער אויך דערגרייכן ימאָרטאַליטי נאָך טויט. נאָך דערגרייכן אַדאַפּטשיפּ, אָדער ווערן אַ בעל אָדער מאַהאַטמאַ, איינער קען לויט זיין קלאַס און גראַד בלייַבן אַוועק פון דער וועלט אָדער צוריקקומען צו און האַנדלען מיט די גשמיות וועלט. אַדעפּץ אַרבעט אָפט אין דער וועלט כאָטש די וועלט קען נישט וויסן זיי ווי אַדאַפּץ. הארן זענען ראַרעלי פאָרשטעלן אין די פאַרנומען וועלט; בלויז אונטער מערסט וויכטיק צושטאנדן מאַך מאַהמאַטאַס צווישן די מענטשן פון דער וועלט. חוץ פון יעדער ספּעציעלע מיסיע וואָס אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ קען דורכפירן פֿאַר די וועלט, עס זענען עטלעכע מאָל ווען די ינטעלליגענסעס דערשייַנען אין און איידער די וועלט און זענען באַוווסט דורך מענטשן, נישט, טאָמער, דורך די טערמינען אָדער טיטלען אָבער דורך די אַרבעט זיי טוען.

זייער בייַזייַן אָדער אויסזען אין דער וועלט איז רעכט צו סייקליקאַל געזעץ געבראכט דורך די תאוות און געדאנקען און דערגרייכונגען פון מענטשהייט, און ווען עס איז צייט צו אַרוישעלפן אין דער געבורט פון אַ נייַע ראַסע און די ינאַוגוראַטיאָן אָדער שאַפונג פון אַ נייַע אַלט סדר פון טינגז. עס איז אַ סייקליק געזעץ לויט וואָס אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס אַפּפּעאַרס סאַקסעסיוולי צו אָנטייל נעמען אין די ענינים פון דער וועלט און ווי קעסיידער ווי די קומענדיק פון די צייטן אין זייער סדר.

צווישן די קענטיק וואונדער אַז אַ אַדעפּט, בעל און מאַהאַטמאַ איז ארויס, איז דאָ אָדער וועט אין דער צוקונפֿט דערשייַנען, זענען די פילע מענטשן וואָס פאָדערן צו זיין אַדאַפּץ, הארן אָדער מאַהאַטמאַס. קיינער פון די קליימז, אַלעדזשד אַרטיקלען, אַדווייזיז, פּראָקלאַמיישאַנז, באַווייַזן די פּאַסינג, בייַזייַן אָדער קומענדיק פון אַדאַפּץ, הארן אָדער מאַהאַטמאַס, אָבער זיי טאָן זאָגן אַז די מענטשלעך האַרץ לאָנגס צו עפּעס און צו דערגרייכן די זאַך אין מענטש זיך, וואָס אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס זענען. ווען די סעזאָן פון די יאָר איז אַנאַונסט דורך די דורכפאָר פון די זון אין אַ באַזונדער צייכן פון די זאָדיאַק, אַזוי די קומענדיק פון אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ איז אַנאַונסט ווען די האַרץ פון מענטשהייַט פּאַסיז אָדער ריטשאַז אין די מעלוכע ווו אַדאַפּץ, הארן און mahatmas dwell.

חוץ די אויסזען פון אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס, רעכט צו דער תאוות אָדער אַספּעריישאַנז פון אַ פאָלק, די ינטעלליגענסעס דערשייַנען און געבן צו די וועלט אין רעגולער פּיריאַדז די רעזולטאַטן פון די אַרבעט געטאן. ווען אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ ווערט אַזאַ, דעריבער, אין העסקעם מיט די געזעץ אָדער פון זיין פריי פריי און פֿאַר ליבע פון ​​מענטשהייט, ער קומט אין דער וועלט און גיט אַ טאַלאַנט צו די וועלט פון עפּעס וואָס וועט ווייַזן דעם דרך פון רייזע וואָס ער האט דורכגעקאָכט, אָנווייַזן דיינדזשערז צו זיין אַוווידאַד, מניעות צו באַקומען און אַרבעט צו זיין געטאן. דאָס איז געטאן אַז די פאלגענדע קען זיין אַסיסטאַד דורך וואָס זיי האָבן דורכגעקאָכט פריער. די גיפס צו די וועלט זענען ווי צייכן-אַרטיקלען אין קרייַז ראָודז, יעדער ינדיקייץ די וועג עס איז לינקס צו די טראַוולער צו קלייַבן.

ווען אַדאַפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס דערשייַנען פיזיקלי, זיי טאָן דאָס אין אַ גוף וואָס וועט צוציען ווי קליין ופמערקזאַמקייט ווי דער ציל פֿאַר וואָס זיי דערשייַנען וועט לאָזן. ווען זיי דערשייַנען אין אַ ראַסע, דאָס איז יוזשאַוואַלי אין אַ גשמיות גוף וואָס איז מערסט פּאַסיק פֿאַר די ראַסע.

אַדעפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס פירן זייער אַרבעט מיט די וועלט אין גרופּעס, יעדער אין אייך איז אַסיסטאַד אין דער אַלגעמיין אַרבעט דורך די אנדערע.

קיין טייל אָדער אָפּטיילונג פון דער גלאָבוס קען טאָן אָן די בייַזייַן פון אַן סייכל אַזאַ ווי אַ אַדעפּט, בעל אָדער מאַהאַטמאַ, מער ווי קיין רעגירונג דעפּאַרטמענט קען פאָרזעצן אָן די גיידינג בייַזייַן פון זיין קאָפּ. אָבער ווען די קעפ פון גאַווערמאַנץ טוישן, אַזוי טוישן די פּריזיידינג ינטעלליגענסעס פון אַ פאָלק אָדער ראַסע. די פארשטייער פון רעגירונג איז אַן אויסדרוק ניט פון ווייניק, אָבער פון די גאַנץ סומע פון ​​די וויל פון די מענטשן. אַזוי איז דער סייכל פּריזיידינג איבער אומות און ראַסעס. אַדעפּץ, הארן און מאַהאַטמאַס זענען נישט ווי פּאַלאַטישאַנז וואָס זידלען, קאָדלעד אָדער כאַנפענען די מענטשן און מאַכן הבטחות, און אַזוי באַקומען זיך עלעקטעד צו אַמט. זייער איז נישט אַ טיראַנניק טעניער ווי פילע קעפ פון גאַווערמאַנץ. זיי טאָן נישט פּרובירן צו אַוטוויט אָדער ברעכן אָדער מאַכן געזעץ. זיי זענען אַדמיניסטראַטאָרס פון די געזעץ לויט די פאדערונגען אין די הערצער פון די מענטשן, און זיי ריספּאַנד צו זיי אונטער די געזעץ פון סייקאַלז.

(המשך)