די

ווארט

גהאָסץ אַז קיינמאָל געווען מענטשן

(פאָרזעצן)

אין די שטאַרביק טייל פון מענטשן זענען ציען צוזאַמען און קאָנקרעטעד, ביינגז פון די פיר יסודות פון די ספערעס. אויף די אנדערע האַנט, די גשמיות וועלט איז אַ עקסטעריאָריזיישאַן פון מענטש. ביידע פּראַסעסאַז, אַז פון אָפּזאַץ און אַז פון סובלימאַטיאָן, גיין אויף קאַנטיניולי אָבער אַנקאַנשאַסלי צו מענטש, וואס קענען נישט אַרייַנמישנ זיך גלייַך מיט די אַפּעריישאַנז פון נאַטור אַמאָל ער האט אנגעהויבן זיי. די עלעמענטאַלס ​​זענען די פּראַדזשעקשאַנז אָדער ספּעשאַלאַזיישאַן וואָס קאַמפּאָוזד מענטשן, ווען די ביסט ווידער צעטיילט אין די עלעמענטן צו וואָס זיי געהערן.

אַ אַנפאָרמד עלעמענט נעמט פאָרעם דורך מענטש. ווי די אַנפאָרמד עלעמענטן דורכפאָר דורך דער יחיד אָרגאַניזאַציע פון ​​אַ מענטש, זיין גייַסט אקטן אויף זיי אין אַזאַ אַ שטייגער אַז יחיד פארמען זענען געגעבן צו די פאָרמלעסס יסודות. אַלע דעם איז נאַטירלעך מאַגיש. די עלעמענט אַזוי שטעלן אין אַ פאָרעם האט נישט מיינונג. עס איז אַן עלעמענטאַל. עס נאָר האט אַ פאָרעם ינדיקאַטיוו פון דעם עלעמענט פון וואָס עס געקומען. אַז איז רעכט צו דער קאַמף פון דער מיינונג פון מענטש אויף דעם עלעמענט, ווי דער עלעמענט גייט דורך זיין גוף. דער מין פון עלעמענטאַלס ​​וואָס זענען געשאפן און די פארמען וועלכע זענען געגעבן צו זיי, זענען אפהענגיק אויף דער באַזונדער עלעמענט וואָס איז געארבעט אויף, און אויף די אָרגאַנס אָדער טיילן פון דעם גוף דורך וואָס די עלעמענט פּאַסיז אָדער וואָס עס קאָנטאַקטן, און אויך אויף דער קאַמף פון דער פאַרלאַנג פון דעם מענטש אין קשר מיט זיין מיינונג. די עלעמענטן וואָס זענען אַזוי געשאפן האָבן צו טאָן מיט די מינעראַל, גרינס, כייַע, און מענטשלעך קינגדאָמס.

אַזוי די עלעמענטאַלס ​​זענען, אַזוי ווייַט ווי זיי זענען ינדיווידזשואַלי זארגן, געבוירן דורך מענטשן. די גוטע אָדער בייזע מידות און אַטריביוץ זייַנען אָפּגעהיט אויף די קרענק אָדער כאָולסמענאַס פון דעם מענטש 'ס גוף, אויף די רייצנ אָדער נאַטוראַלנעסס פון זיין פאַרלאַנג, אויף די אַנטוויקלונג און אָרדלינאַס פון זייַן מיינונג, און אויף זיין בייסיטער מאָטיוו אין לעבן.

די עסנוואַרג מיט וואָס די גשמיות גוף איז מיינטיינד איז געמאכט פון די פיר עלעמענטן. די עסנוואַרג קאַנסומד איז געניצט צו נעריש די עלעמענטאַלס ​​פּריזיידינג איבער די אָרגאַנס פון דעם גוף, און די נידעריקער עלעמענטאַלס ​​אונטער זיי. מענטש קען נישט ציען גלייַך פון די עלעמענטן וואס איז דארף צו צושטעלן און האַלטן אַקטיוו די פאָרסעס אין זיין גוף, וואָס זענען עלעמענטאַלס. ער האט צו נעמען וואָס עס איז נייטיק פון די עסנוואַרג מאַטעריאַלס מעבלירט אים, און ער האט צו פאַרנוצן אַז מין פון עסנוואַרג, וואָס זיין אָרגאַנס קענען זיין בעסטער צו עקסטראַקט די עלעמענטן, און רובֿ לייכט קאַנוויי זיי און האַלטן זיי פֿאַר אַ צייַט אין זייַן גוף.

דורך פידינג, מענטש טראַנספאָרמז די פיר עלעמענטן אין זיין גוף, און נאָך דינען עס ער סעפּערייץ זיי, און דורך סערקיאַליישאַן דורך זיין אָרגאַניזאַציע ער פארמען און דיסטריביוץ זיי ווי נאַטור גאָוס אָדער מיר קראַפט אין זייער עלעמענטן.

אַזוי דער גענעראַל פּלאַן פון די עלעמענטאַל סיסטעם בלייבט די זעלבע דורך פאַרשידענע עפּאָס און פּיריאַדז; אָבער אַ פאַרשיידנקייט פון פארמען פון די עלעמענטאַלס ​​איז געפֿירט דורך די ווערייישאַנז פון מענטש ס תאוות, און די ענדערונגען אין דער אַנטוויקלונג פון זיין מיינונג. אין געוויסע פּיריאַדז וועט זיין מער עלעמענטאַלס ​​וואָס האָבן אַ דיספּאָוזמאַנט וואָס איז בייז צו אנדערע ביינגז, און קאַמפּעראַטיוולי ווייניק עלעמענטאַלס ​​וואָס זענען פרייַנדלעך; אין אנדערע מאל די פרייַנדלעך עלעמענטאַלס ​​וועט באַשיצן. אין עטלעכע צייטן די עלעמענטאַלס ​​זענען באקאנט צו מענטשן און ווערן זייער באַקאַנט און מענטשן קענען עפענען אַרויף קאָמוניקאַציע מיט די עלעמענטאַל ראַסעס אָן שוועריקייט. אין אנדערע מאל עס איז קיין האַנדל, און אַזוי אַ גענעראַל דיסבריפיע אין דער עקזיסטענץ פון עלעמענטאַלס.

די ענדערונגען קומען און גיין מיט די פּראָגרעס און אַנטוויקלונג פון מענטשן, און מיט זייַן דידזשענעריישאַן. די כוואליעס פון די מאַנאַפעסטיישאַנז קענען זיין באקאנט בעשאַס די פּראָגרעס פון זייַן ציוויליזאַציע, אָדער זייַן דיסאַלושאַן.

די תּנאָים פון עקזיסטענץ פון עלעמענטאַלס ​​קייט פון אַ קורץ צייַט ווייניקער ווי אַז פון די לעבן פון אַ טאָג פליען, צו הונדערטער פון יאָרן. די שאָרטיסט לעבן פון אַן עלעמענטאַל קען זיין די באַדינג פון דעם עלעמענט דורך אַ טייל פון אַ אָרגאַן, וואָס גיט אַ צייַטווייַליק עקזיסטענץ צו אַ סענטימענט אָדער לייַדנשאַפט, ווי אַז פון צאָרעס, און אַ לאַנג לעבן זאל זיין די ינלאַרדזשמאַנט פון אַ סענטימענט אָדער לייַדנשאַפט אין אַ טערמין פון אַ טויזנט יאר. די לענג פון לעבן פון אַן עלעמענטאַל דעפּענדס אויף די קלעריטי און ינטענסיטי פון דעם געדאַנק און סענטימענט אַטענדינג די פאָרמירונג פון די עלעמענטאַל זייַענדיק.

מענטש איז ניט דער בלויז באשעפער פון עלעמענטאַלס ​​אין דער ערד פון דער ערד; אנדערע אינטעליגענטן קענען רופן עלעמענטאַלס ​​אין זייַענדיק אויס פון די ריין עלעמענט. ינטעלליגענסע גערופן זיי אין זייַענדיק דורך די וואָרט, און לויט די וואָרט דורך וואָס עלעמענטאַלס ​​זענען גערופן אין זייַענדיק וועט זייער נאַטור, דינסט, קאַמף און פאַנגקשאַנז זיין בעשאַס זייער טערמין פון עקזיסטענץ.

די סייכל טוט ניט קיין וואָקאַל אַטעראַנס; אָבער וואָס די נאַטור פון די וואָרט וואָס איז פּראַנאַונסט, קענען זיין פארשטאנען דורך מענטשן, ווי עס איז אין אַנאַלאַדזשי צו וואָס אַקערז אין די פּראָונאַנסייישאַן פון אַ געזונט. א געזונט זע די פּאַרטיקאַלז אין די לופט צו זיין אַדזשאַסטיד אין דזשיאַמעטריקאַל פאָרעם, אָדער פלאַך פאָרעם, אָדער כייַע פאָרעם, אָדער אַפֿילו מענטשלעך פאָרעם, אויב די געזונט איז פּראַלאָנגד ביז די פאָרעם איז גענומען דורך די פּאַרטיקאַלז.

אין דעם פאַל פון די געזונט געמאכט דורך אַ מענטש די פּאַרטיקאַלז קען נישט קאָוער לאַנג ווייַל ער ווייסט נישט ווי צו געבן די וואָרט די ביינדינג קוואַליטעט, די קוואַליטעט פון פּערמאַנאַנס; אָבער די סייכל וואס רופט ביינגז פון די ריין יסודות גיט צו די פאָרעם די פּערמאַנאַנס וואָס איז נייטיק פֿאַר די טערמין פון דער עקזיסטענץ פון די עלעמענטאַל.

די פאַנסיטי אָדער די אַטטראַקטיאָן וואָס יגזיסץ צווישן מענטש און אַן עלעמענטאַל אָדער קיין סך פון עלעמענטאַלס, דעפּענדס אויף דעם מענטש 'ס מיינונג פון גייַסט צו די ונטערטעניק אָדער זאַך מיט וואָס די סכום פון עלעמענטאַלס ​​איז זארגן און אויך אויף די מאַכן-אַרויף פון זיין גוף און די פּראָפּאָרציע פון ​​די עלעמענטאַלס ​​אין די מאַכן-אַרויף. ווייל די שטעלונג פון אַ מענטש 'ס מיינונג און די באַזונדער קאָמבינאַציע פון ​​עלעמענטאַלס ​​פון וואָס זיין גוף איז פארפאסט, ער וועט צוציען אָדער אָפּשטויסן עטלעכע עלעמענטאַלס ​​אָדער קלאסן פון עלעמענטאַלס. איינער קלאַס פון עלעמענטאַלס ​​וועט זוכן אים, דער אנדערער וועט ויסמייַדן אים, דער אנדערער וועט באַפאַלן אים. אַזוי קלאָר אַקסאַדאַנץ זענען געבראכט וועגן, וואָס ווירקן אַ יחיד און מאל אַ גרויס נומער פון מענטשן וואס זענען פּונקט געבראכט צוזאַמען דורך געלעגנהייַט, ווי אין אַ ברענען טעאַטער, אָדער שיפּרעק, אָדער אין אַ קהל, אין אַ צייַט עס איז געמאכט צו לייַדן פון פלאַדז און שטורעם. די אנדערע האַנט, מאַזלדיק דיסקאַוועריז, ווי לאָוקייטינג אוצרות, אָדער מינעס, אָדער בוימל, אָדער באַטאַניקאַל דיסקאַוועריז, אָדער כעמישער ינווענטמאַנץ דורך יחידים, און דער געזונט פון אַ קאַנטריסייד, favored with fertility of soil, fat animal, and rich harvests, און דער וווילטאָג פון אַ גאַנץ קהילה בכלל, פאַרלאָזנ זיך נישט אויף גליק, געלעגנהייַט, אדער אַפֿילו אינדוסטריע, אָבער אויף די קאָמבינאַציע פון ​​די עלעמענטאַלס ​​אין מענטשלעך ללבער און אין נאַטור וואָס ברענגען אויף די רעזולטאַטן. יענע וואס זענען פון ווי נאטורן זענען געצויגן צו אַזאַ ערטער; די וואס זענען פון ניט ענלעך נייטשערז וועט זיין ריפּעלד, אָדער, אויב זיי בלייַבן, די גאָוס וועגן וועט זיין פייַנדלעך צו זיי. אבער אַלע דעם איז אונטער די אַלגעמיינע געזעץ פון קאַרמאַ, וואָס ברענגט צונעמען באַציונגען צווישן מענטש און די עלעמענטאַלס ​​אין עקזיסטענץ.

עטלעכע מענטשן וואס זענען פייווערד אין זייער מאַכן-אַרויף דורך די ערד גאָוס, קען פעלן אנדערע פון ​​די נאַטור גאָוס; דעמאָלט אַזאַ מענטשן וועלן מצליח זיין אין קיין פאַך אָדער פאַרנעמונג אָדער ספּאָרט מיט וואָס די ערד גראָז זענען זארגן, אָבער וועט פאַרלאָזן אָדער זיין שאַטן ווען אַזוי פאַרקנאַסט ווי צו קומען אין קאָנטאַקט מיט נאַטור גאָוס פון די יסודות וואָס זענען דיקאַנסטאַוולי ניטאָ אין דער קאָנסטיטוטיאָן פון די מענטשן .

א מענטש וואס לאַקס אַ זיכער עלעמענט, קענען זיין ינדיפּוטיד דורך אים אין אַנטוויקלען זיך די קאָראַספּאַנדינג זינען און דורך טראכטן אין אַזאַ אַ וועג ווי צו באַקומען אין פאַרבינדן מיט די פעלנדיק עלעמענט. אבער יוזשאַוואַלי מענטש טוט נישט טאָן דאָס. יוזשאַוואַלי ער דיסלייקט די יסודות ער לאַקס און איז ניט גענייגט צו האָדעווען די קאָראַספּאַנדינג זינען אָדער צו אַנטוויקלען אַ פרייַנדלעכקייַט אין זיך צו אַז עלעמענט, און אַז ומכיין און די פעלן אין אים ברענגען וועגן די שינאה. עס איז זעלטן אַז אַ מענטש איז כאַרמאָוניאַס פארבונדן אין זיין מאַכן-אַרויף צו אַלע די פיר קלאסן פון נאַטור גאָוס.

די באַציונג פון די נאַטור גאָוס אינעווייניק פון אַ מענטש און אַרויס קען פאָרזעצן צו עקסיסטירן אָן זיין זייַענדיק באַוווסטזיניק פון די באַציונג אָדער פון זייער עקזיסטענץ. עס איז מעגלעך, כאָטש ניט מסתּמא, אַז מענטשן וועלן ווערן באַוווסטזיניק פון די עקזיסטענץ פון נאַטור גאָוסט, בשעת עס איז אַזאַ אַ גענעראַל דיסבריפיע אין זייער עקזיסטענץ. ווי לאַנג ווי מענטש לייכט די מעגלעכקייט פון זייער עקזיסטענץ ער איז נישט מסתּמא צו זען אַ נאַטור גייַסט. ווו איינער איז נישט ביכולת צו צווינגען די קענטיק אָדער דייַטלעך בייַזייַן פון נאַטור גאָוץ, עס איז נייטיק פֿאַר אים צו האָבן בייַ מינדסטער אַ עפענען מיינונג און צו געבן די מעגלעכקייט פון די עקזיסטענץ פון נאַטור גאָוסט איידער ער קענען פֿאַרשטיין זייער נאַטור און אַקטיוויטעטן אָדער קענען האָבן האַנדלען מיט זיי.

נאַטור גראָז זען יומאַנז ניט ווי יומאַנז זען זיך, אָבער ווי די יומאַנז טאַקע זענען. מענטשן קענען זען נאַטור גאָוס ווי דער נאַטור גאָוסט, אָבער מענטשן זען זיי יוזשאַוואַלי אין די פארמען וואָס די נאַטור גאָוסט וויל צו זען. די נאַטור גאָוץ וועט זיין געזען ווי זיי ווילן צו דערשייַנען, אויב די כיומאַנז האָבן די פיייקייַט צו זען זיי ווי זיי זענען באמת.

א נאַטור גאַסט וועט אָפט דערשראָקן צו אַ מענטש אין אַ נאַטירלעך וועג, אָן ינקעראַנט אָדער צערעמאָניע, ווו די מענטש האט די positive טרייץ פון וואָס עלעמענט פון וואָס דער גייַסט האט די נעגאַטיוו זייַט, אָדער ווו דער גייַסט האט די positive און דער מענטש די נעגאַטיוו טרייץ פון די זעלבע עלעמענט. אַזוי אַ ווייַבלעך וואַסער גייַסט זאל זיין דערשראָקן אין מענטשלעך פאָרעם דורך די זייַט פון אַ באַרג טייַך צו אַ פּאַסטעך יינגל אין וועמענס נאַטור די פאַרקערט מידות פון די וואַסער עלעמענט פּרידאַמאַנייט, און יעדער, דעריבער, איז געצויגן דורך די אנדערע. די וואַסער גייַסט, אין דעם פאַל, וואָלט זען קלאר די נאַטור און טענדענזיז פון דעם יינגל, פיל קלירער ווי דער יינגל זיך וואָלט וויסן זיי; און די וואַסער גאַסט, געזען זיי, וואָלט נעמען אויף אַ ווייַבלעך פאָרעם, ווי אין דעם אויסזען עס וואָלט זיין רובֿ אַטראַקטיוו צו די פּאַסטעך. דער פּאַסטעך קען צו דאַרפן דער ספּרייט צו דערשייַנען אין דער פאָרעם וואָס איז די מערסט רעפּריזענאַטיוו פון די אמת נאַטור פון די ספּריטע און פון זייַן אָרט אין זייַן קלאַס, און דער ספּריט זאל בלייַבן אין אַז מענטש פאָרעם אָדער טוישן אין טייל פלייש, אָדער עס קען פאַרלירן די מענטשלעך פאָרעם אָדער טוישן און דערשייַנען ווי אַ זשעלע אָדער אַן אָוואַל, נעבולאָוס מאַסע. מיט אַ פרייַנדלעך באַציונג געגרינדעט, דער יינגל וועט געבן אַ זיכער צומיש פון זיין פּסיכיק צו די ספּרייט, און צו די דזשעלי-ווי אָדער נעבולאָוס מאַסע אַ טענדענץ צו מער גלוגז פון פאָרעם, און די ספּריטע וואָלט שפּעטער יבערנעמען אַ מענטש פאָרעם פון זייַן פאַרבאַנד מיט אַ מענטש. דער ספּרייט אויך וואָלט זיכער באַשטימען דעם באָכער בישליימעס, אַזאַ ווי געבן אים קינער סענסעס צו זען אַבדזשעקס פון וואָס ער קען זיין אין זוכן.

די פּיריאַדז ווען כיומז זענען רובֿ מסתּמא צו צוציען און זיין אַטראַקטיוו צו נאַטור גאָוס איז בעשאַס פרי קינדשאַפט, איידער יאָאַטיזאַם איז ארויסגעוויזן אין דעם קינד. דער קינד און האָלץ נימפס און פעריז און ספּריטעס פאָרעם נאַטירלעך אַסאָוסייישאַנז, אין וואָס די קינד איז אין קיין וועג סאַפּרייזד, אָבער אין וואָס עס לעבן ווי עס וואָלט לעבן אין דער געזעלשאַפט פון אנדערע קינדער. די ספּריטעס קענען זיין דימינוטיוו, ניט העכער ווי אַ זשוק, אָדער זיי קענען זיין פון די גרייס פון אַ פלאַטערל, און אַרויף צו די הייך פון די קינד, און אַפֿילו העכער. אין יעדער אַזאַ פאַל די בונד פון אַטטראַקטיאָן און די מין פון די ספּריטעס געצויגן פאַרלאָזנ אויף די ריספּעקטיוולי נעגאַטיוו און positive מידות פון די זעלבע יסודות אין די ספּריטעס און די קינד.

פייע מעשיות זענען נישט אַלע די רעזולטאַט פון מיר פאַנטאַזיע. א פּלאַץ פון זיי באַשליסן וואָס איז געטראפן אַ פּלאַץ פון צייַט און וואָס נאָך כאַפּאַנז. די נאַשייטערז קען האָבן דיסקרייבד וואָס זיי זיך געוואוסט צו זיין, אָדער די ענין קען האָבן געווען סאַגדזשעסטיד צו זיי דורך נאַטור גאָוסט. קליינע קינדער קענען נאָך זען די עלפיש פארמען טריפּינג דורך ווודלאַנד אָדער דאַנסינג אין די לעוואָנע - ליכט, אָדער שטייענדיק דורך די ביסל קאָט אָדער פּערטשאַסט איבער די קאַמין, אָדער זיי קענען זען דערוואַקסן פעריז פון פול דערוואַקסן גרייס. דאס יוזשאַוואַלי קומען צו קינדער צו געבן זיי עצה און אָפט באַשיצן זיי אין צייט פון געפאַר. אבער אַלע פון ​​דעם איז פארענדערט ווען די קינד ווערט זיך זעלבסט-באַוווסטזיניק און דיספּלייז זייַן עגאָיזם אָדער ווייזט טענדענזיז צו וויצע. אין די דאָרעמדיק דיסטריקץ פילע קינדער זען די ספּריטעס, און עטלעכע קינדער זען זיי אפילו אין ענג שטעט. אָבער מיט די פרעשנאַס און נאַטורנאַס פון פרי יוגנט, אַלע זכּרון פון זיי איז פאַרפאַלן צו די קינדער. בלויז אין אַ זעלטן פאַל אַ מענטש אָדער פרוי האָבן אַ שוואַך זכּרון פון די פרי אַסאָוסייישאַנז וואָס זענען דעמאָלט אַזוי פאַקטיש.

ווען די קינדער וואַקסן אין מענטשן און פרויען, די עלעמענטאַלס ​​ניט מער זוכן זיי, ווייַל פרעשנאַס און ווהאָלעסאָמענעסס איז ניטאָ פון די ללבער. די עלעמענטאַלס ​​פון די לאָואַסט דיגריז, די אַנדיוויוואַלד עלעמענטאַלס ​​פון די פייַער, די לופט, די וואַסער, און די ערד זענען שטענדיק אַרום מענטש און מאַכן זיין גוף. אבער די העכער ערד עלעמענטאַלס ​​האָבן ויסערגעוויינלעך מענטש; צו זיי די דערוואַקסן פנים האָבן אַ שלעכט רייעך. די דיגעסטיווע סיסטעם צו וועלכע זיי זענען פארבונדן, איז יוזשאַוואַלי אין אַ אַנכעלטי שטאַט, גערופן אַוטאָ-ינטאַקסאַקיישאַן, פון פערמענטינג און פּעטראַפייינג עסנוואַרג. די העכער וואַסער עלעמענטן, וואָס זענען פארבונדן מיט די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם, זענען נישט געצויגן, ווייַל דער גוף איז סטאַגנאַנט פֿאַר זיי. די העכערע עלעמענטאַלן בלייַבן אַוועק פֿון אומרעכט און זעלבסטשטענדיקע געדאנקען, און ווייַל דער מענטש און פרוי זייַנען אויפגעוואַקסן דורך זייער רעספּעראַטאָרי סיסטעם, וואָס טאן איז אָנווייַזנדיק פון די געדאנקען און זייַנען די עלעמענטאַלס ​​צו בלייַבן אַוועק. די פייער עלעמענטאַלס ​​האָבן פאַרדריסט אַרויף מענטשן, ווייַל די געשלעכט סיסטעם פון זיי איז ויסגעשעפּט און געהאלטן אומרעכט, און זייער מחשבות זענען אַזוי ימביוד מיט געדאנקען פון געשלעכט אַז די העכער פייער עלעמענטאַלס ​​קענען נישט באַקומען קיין בענעפיץ פון אדער נישט געבן קיין בענעפיץ אויף דערוואַקסן מענטשן דורך דירעקט פאַרבאַנד.

(המשך)