די

ווארט

גהאָסץ אַז קיינמאָל געווען מענטשן

(פאָרזעצן)

אָבסעססיאָן דורך נאַטור גאָוס

נאַטור גאָוס קען אָבסעסס ניט בלויז מענטשן, אָבער אַנימאַלס, און אפילו מאשינען, ביימער און זיכער ערטער, ווי פּאָאָלס, לאַקעס, שטיינער, בערג. די באַנעמעניש באשטייט אין כאַווערינג אָדער אַרייַן די גוף אָדער כייפעץ אַבסעסט. דער אַרטיקל רירט זיך גאָרנישט מער ווי די באַנעמעניש און סאַבסאַקוואַנט פאַרמעגן פון מענטשלעך ללבער דורך נאַטור גאָוס און די באַנעמעניש פון אַבדזשעקץ, אין אַזוי ווייַט עס אַפעקץ מענטשן קומען אין קאָנטאַקט מיט זיי. אָבסעססיאָנס בייַטן מיט פאַרשידענע מינים פון גאָוס, און די צושטאנדן און שטייגער אונטער וואָס און די מענטשן פון וועמענס גוף באַנעמעניש איז געפֿירט.

אָבסעססיאָן פון אַ מענטש איז אַנדערש פון אַ קייפל פּערזענלעכקייט, ווי עס איז גערופֿן דורך עטלעכע, כאָטש צווישן די גאָוס פון לעבעדיק און גאָוס פון טויט מענטשן, וואָס טיילן אין דער פאַרמעגן פון אַ מענטש גוף נישט זייער אייגן, קען טייל מאָל זיין געפֿונען אין קאָמבינאַציע מיט אנדערע סיבות, אַן עלאַמענאַל וואָס אויך אַבסעסיז דעם גוף, און אַזוי איז איינער פון די פערזענלעכקייטן.

די נאַטור גאָוס וואָס אָבסעס זענען אָדער ומשעדלעך באשעפענישן זוכן בלויז עטלעכע געפיל צו האָבן אַ ביסל שפּאַס, אָדער זיי זענען מאַלעפיסענט, בייז אין ציל. עס קען זיין טייל מאָל אַ באַנעמעניש דורך נאַטור גאָוס, צו געבן אַ ווארענונג אָדער אַ נבואה. די זיי געבן פֿאַר די סענסינג מענטשן. דער הויפּט איז געשען צווישן מענטשן וואָס זענען נאַטור-ווערשיפּערז. דאָרט די גאָוס יבערגעבן אין דעם וועג אין צוריקקער פֿאַר די דינען באַצאָלט זיי.

אָבסעססיאָן קומט וועגן געוויינטלעך אָדער דורך סאַליסיטיישאַן. אָבסעססיאָן פון יומאַנז קומט געוויינטלעך, ווייַל פון זייער פּסיכיש אָרגאַניזאַציע, ווייַל פון עטלעכע כאַראַקטעריסטיש שטעלע פון ​​דעם גוף, ווי אין דעם פאַל פון נייטמערז, ווייַל פון פּסיכיש כעראַנגמאַנט געפֿירט דורך קרענק, אָדער ווייַל פון זיכער פּסיכיש שטאַטן ריזאַלטינג פון סווינגינג און דאַנסינג מווומאַנץ און פון די אַבאַנדאַנמאַנט צו תאוות.

אָפט קינדער זענען אַבסעסט פֿאַר אַ בשעת, ווייַל פון זייער נאַטירלעך טעמפּעראַמענט, און דעמאָלט די עלעמענטאַל אַבסעסס שפּיל שפּיל מיט די מענטש עלעמענטאַל פון דעם קינד. די צוויי עלעמענטן שפּילן בלויז צוזאַמען אויף אַ ומשעדלעך וועג. צו אַזאַ קינדער קען זיין געוויזן דורך זייער עלעמענטאַל שפּילמייץ אפילו עטלעכע פון ​​די סודות פון נאַטור. די עלעמענטן זענען פון די פייַער, לופט, וואַסער אָדער ערד. וואָס מין איז געצויגן צו דעם קינד דעפּענדס אויף די דאַמאַנייטינג עלעמענט אין די מאַכן-אַרויף פון די מענטש עלעמענטאַל פון דעם קינד. א קינד וואָס איז אַבסעסט דורך אַ פייַער עלעמענטאַל וואָלט זיין פּראָטעקטעד דורך עס קעגן שאָדן פון פייַער; און עס קען אפילו זיין געפירט אין אַ פייַער דורך אַ פייַער גייַסט און לייַדן קיין שאָדן. אויב דער קינד איז אַבסעסט דורך אַ לופט גייַסט עס איז מאל געפירט אין די לופט, פֿאַר גרויס דיסטאַנסאַז, עס קען זיין. א וואַסער גייַסט קען נעמען דעם קינד צו די דנאָ פון אַ אָזערע, אָדער אַ ערד גייַסט קען פירן עס אין די ינלענדיש פון דער ערד, ווו דער קינד קען טרעפן פעריז. דערנאָך, עס קען רעדן וועגן די מאָדנע און שיין ביינגז און זאכן וואָס עס האט געזען. הייַנט, אויב קינדער זאָל רעדן וועגן די זאכן זיי וואָלט ניט זיין געגלויבט. פֿריִער האָט מען זיי געהיט און אָפֿט געהאַלטן באַזונדער פֿון כּהנים, צו ווערן סבֿיבֿות אָדער כּהנים אַליין. א קינד קען נישט ווייַזן קיין פּסיכיש טענדענץ און נאָך שפּעטער, מיט צייַטיקייַט, די סענסיז קען זיין אָופּאַנד און אַבסעסט קען קומען, אָדער קינדשאַפט און צייַטיקייַט קען פאָרן און עס קען זיין קיין באַשטעלונג ביז העכער עלטער. וועלכער באַנעמעניש נעמט אָרט וועט אָפענגען אויף די פּסיכיש אָרגאַניזאַציע. ידיאָטן זענען כּמעט קעסיידער אַבסעסט דורך פאַרשידן נאַטור גאָוס. דער שכל איז ניטאָ אין דעם אידיאָט. זיין מענטשלעך עלעמענטאַל ציט זיי און זיי מאַכן עס צו טאָן און לייַדן אַלע מינים פון זאכן, אַזוי אַז זיי זאלן האָבן געפיל, וואָס איז שטענדיק שפּאַס צו זיי קיין ענין ווי ווייטיקדיק אָדער דיפּרעסינג די דערפאַרונג קען זיין פֿאַר די ידיאָט.

א מאָדנע און קורץ באַנעמעניש קען זיין די באַנעמעניש פון אַ סליפּער, ינדוסט דורך זיין מאָדנע שטעלע אין שלאָפן. עטלעכע אַזאַ אָבסעססיאָנס זענען גערופן נייטמערז. אָבער, ניט אַלע נייטמערז זענען געפֿירט דורך נאַטור גאָוס אַפּראָוטשינג ווייַל פון די שטעלע פון ​​די באַל - כאַלוימעס. די סליפּער אין עטלעכע שטעלעס ינטערפירז די נאַטירלעך טענדענץ פון זיין מענטשלעך עלאַמענאַל צו סטרויערן די גוף אין אַ שטעלע ווו אַלע קעראַנץ לויפן געוויינטלעך. אויב איצט דער גוף איז געשטעלט אין אַ פּאָזיציע ווו די נערוו סטרימז זענען ימפּיד אָדער שנייַדן אַוועק, דער מענטשלעך עלאַמענאַל איז קויכעס צו סטרויערן דעם גוף, און אַ גייַסט פון מאַלעפיסענט נאַטור, ענדזשויינג די געפיל וואָס די דריקונג פון די סליפּער גיט עס, קען זיין קאָנטאַקט דעם גוף און טעראָריזירן די סליפּער. ווי באַלד ווי די סליפּער אַווייקז און זיין שטעלע איז פארענדערט, די ברידינג איז רעגיאַלייטאַד און די נערוו קעראַנץ אַדזשאַסטיד; אַזוי דער גייַסט פארלירט זיין האַלטן און עס איז אַ סוף צו די נייטמער. ינדיגעסטיבלע עסנוואַרג וואָס איז גענומען איידער ריטייערינג ינטערפירז די פאַנגקשאַנז פון די אָרגאַנס און נערוו קעראַנץ, און אַזוי ברענגט די שטאַטן ווו די סערקיאַליישאַן איז ינטערפירד און נייטמערז קען זיין באַזאָרגט.

אָבסעססיאָן קען זיין געבראכט דורך פאַרשידן מינים פון חולאתן וואָס קענען ויסמאַטערן דעם גוף אָדער אַנבאַלאַנס אָדער דיסלאַדזש די מיינונג. חולאתן באגלייט דורך קאַנוואַלשאַנז פאָרשלאָגן אַ גינציק געלעגנהייט צו נאַטור גאָוס פֿאַר אַ צייטווייליגער באַנעמעניש. די גאָוס ינדזשויד די געפיל, און ווייטיק איז ווי גרינג צו נוצן זיי ווי פאַרגעניגן.

וווּ עפּילעפּסי איז פֿון די ינפאַנסי און ערידזשאַנייץ אין באַנעמעניש דורך אַ נאַטור גייַסט, נישט דורך קיין אנדערע מין פון גייַסט, עס מיטל אַז דורך עטלעכע פּרענאַטאַל צושטאַנד די נאַטור גייַסט האט קאָנטאַקט מיט די מענטשלעך עלעמענטן פון דער עפּילעפּטיק. אין אַזאַ פאַל, די עפּילעפּסי האט קיין גשמיות סיבה, אָבער איז רעכט צו דער פאַרכאַפּונג אין זיכער צייט פון דעם גוף פון דער פּאַציענט, דורך די גייַסט. די היילונג פֿאַר אַזאַ עפּילעפּסי איז עקסאָרסיסם, דורך וואָס די פֿאַרבינדונג צווישן די נאַטור גייַסט איז אפגעשיידט און די גייַסט דיסאַפּייטיד.

וואָמען בעשאַס קימפּעט קענען זיין אַבסעסט דורך נאַטור גאָוס, אויב דאָס איז דער צוקונפט פון דעם קינד צו האָבן עטלעכע שטרעמונגען וואָס זענען ימפּרעסט דורך די עלאַמענאַל.

עטלעכע מאָל דרוגס אָפּענס די טיר צו נאַטור גאָוס, וואָס קומען צו אָבסעס די קאָרבן. מאל זיי שפּילן אַ טייל אין די יקספּיריאַנסיז וואָס די קאָרבן לייקס. דער הויפּט צוגרייטן נאַרקאָטיקס ווי מאָרפין, אָפּיום, באַנג.

פאלן פון באַנעמעניש זענען אָפט אָפט צווישן באמת סעלאַבייט כהנים און סעלאַבייט נאַנז. צו די אָבסעססיאָנס זענען עטלעכע פון ​​זייער ווונדער-ווערקינגז רעכט צו. אָפט זיי זענען אַטריביאַטאַד צו אַ געטלעך ינפלאַקס, און אין אנדערע צייט באהאנדלט ווי קישעף אָדער מעשוגאַס. דער צושטאַנד וואָס מאכט די באַנעמעניש דורך אַ נאַטור גייַסט איז געבראכט אָדער דורך די צאַמונג פון די געשלעכט פאַרלאַנג אָן די פיייקייט צו האַלטן די געדאַנק פון געשלעכט פון די גייַסט (ווי ריפערד אין די אַרטיקל אויף דרעאַמס, די וואָרט, Vol. קסנומקס, נומ קסנומקס) אָדער דאָס איז געבראכט דורך אַ פאַקטיש ריינקייַט פון לעבן, וואָס מאכט די מענטשן לעבן אין די פּאַשטעס פון קליינע קינדער, אָבער נאָך האָבן רעליגיעז געדאנקען און אַספּעריישאַנז. ווען דאָס איז דער פאַל, אַ בעסער סדר פון נאַטור גאָוס זוכן פאַרבאַנד מיט יענע סעלאַבייט נאַנז און כהנים. (זען די וואָרט, חלק. 21, זייטן 65, 135).

דאַנסינג און סווייינג קען אויך פּראָדוצירן באַנעמעניש. מער וועט זיין געזאָגט וועגן דעם אונטן.

ווייַטער, וועג צו קיין היציק לייַדנשאַפט, אַזאַ ווי כּעס, קנאה, מורא, קען פאַרשאַפן אַ צייַטווייַליק באַנעמעניש. אין פאַקט, די שטאַטן זיך זענען אָבסעססיאָנס.

די באדינגונגען געבראכט דורך די נאַטירלעך סייקאַלאַדזשיקאַל אָרגאַניזאַציע, מאָדנע גשמיות שטעלונג וואָס ינטערפירז נערוו קעראַנץ, חולאתן, ימפּערפיקט סעלאַבאַסי, דאַנסינג מווומאַנץ און לייַדנשאַפטלעך שטאַטן, זענען עטלעכע פון ​​די מאל ווען באַנעמעניש קען פּאַסירן געוויינטלעך אָן ספּעציעל פאַרבעטונג.

אויף די אנדערע האַנט, עס זענען קאַסעס וואָס באַנעמעניש דורך נאַטור גאָוס איז סאַליסיטיד. דאָס אַקערז מערסטנס אין קאַסעס פון נאַטור דינען. ווען אַזאַ גינציק טנאָים זענען בעקיוון געפֿירט באַנעמעניש איז באטייטיק גערעכנט, ביי די ווערשאַפּערז לפּחות און אַ צייכן פון דיסטינגקשאַן. רעליגיעז סעראַמאָוניז זענען פּערפאָרמד וואָס רעזולטאַט אין שטאַטן פון באַנעמעניש. אַזאַ סעראַמאָוניז זענען לאַרגעלי תפילה, טשאַנץ און דאַנסיז, וואָס קען זיין באגלייט דורך קרבנות אין קשר מיט די פיר יסודות. די תפילות זענען אַ ביסיטשינג פון די גאָוס צו שענקען די ריקוועס פון די מתפלל דעוואַטיז. טשאַנץ זענען געניצט צו שטעלן די ווערשיפּערז אין באַלדיק שייכות מיט די גאָוס. דאַנסיז, מיסטיש אָדער פּלאַנאַטערי, מאַכן די אַטמאָספער און עפֿענען די טיר צו די אַרייַנגאַנג און באַנעמעניש דורך די גאָוס. די מווומאַנץ פון די דאַנסערז זענען סימבאָליש פון די סטרעאַמז פון פייער, לופט, וואַסער, ערד און פּלאַנאַטערי. די מיטלען פון די סווייינג ללבער און גיך ווהירלס, די סטעפּס און שטעלעס פון די דאַנסערז גענומען אין באַציונג צו יעדער אנדערער און די ימאַניישאַנז פון די דאַנסערז שטעלן זיי אין פאַסע מיט די גאָוס. די גאָוס ווערן דערנאָך די פאַקטיש דאַנסערז, וואָס נעמען אַרויף און אָבסעס די גופים פון מענטשן און וואָמען ווערשיפּערז.

מענטש ביינגז זענען נישט די בלויז ענטיטיז וואָס נאַטור גאָוס אָבסעס. אַנימאַלס זענען מאל אַבסעסט דורך זיי, ווען די אַנימאַלס זענען אונטער שפּאַנונג און געטריבן אויף דורך מורא, די ליבע פון ​​די יאָגן, אָדער קיין פאַרלאַנג וואָס סטירז זיי. דערנאָך די עלעמענטאַלס ​​באַקומען געפיל פון די יקסייטאַד אַנימאַלס.

נאַטור גאָוס קען באַנעמען ביימער. יעדער בוים און פאַבריק איז אַן איינס, ינסאַלייטיד דורך אַן עלאַמענאַל. בייַ די בוים ענטיטי, אן אנדער נאַטור גייַסט קען אָבסעס די אָרגאַניזאַציע פון ​​דעם בוים. דערנאָך מענטשן קענען זיין אַפעקטאַד דורך די גייַסט. די ווירקונג אויף זיי וועט זיין אַז גוט אָדער שלעכט מאַזל גייט זיי ווען זיי גיין לעבן דעם בוים.

שטיינער און ראַקס קען זיין אַבסעסט דורך נאַטור גאָוס. די קאַסעס זאָל זיין אונטערשיידן פון מאַניפעסטאַטיאָנס פון גרויס, קליין אָדער קליין מאַניפעסטאַטיאָנס, אין פֿאַרבינדונג מיט רייץ פון נאַטור דינען טענדערד צו זיי. וואָס איז באהאנדלט אויבן. (די וואָרט, חלק. 21, p. 324). אָבער, די אָבסעסיוו עלעמענטן קען פאַרשאַפן אַ היילונג, פאַרגיכערן בענעפיץ, אָדער ליידן מיט קראַנקייט, אָדער ברענגען שלעכט מאַזל צו עטלעכע אַרום און אונטער די ינפלואַנסיז פון די שטיין. אַזאַ שטיינער זענען נישט בלויז באָולדערז און פּילערז אין די עפענען, אין זייער נאַטירלעך שטעלעס, אָדער ספּעציעל עריינדזשד און געשטעלט, אָבער זיי קען זיין שטיינער קליין גענוג צו זיין געפירט אין דער האַנט. דזשעוועלס קען זיין אַזוי אַבסעסט. אַזאַ אָבסעססיאָנס זענען אַנדערש פון די באדינגונגען געטראגן דורך טאַליסמאַנס אָדער אַמיאַלאַץ צו וואָס עלעמענטן זענען געחתמעט. (זען די וואָרט, Vol. 23 , זז׳ 1—4).

פּאָאָלס, לאַקעס, גליידז, קאַוועס, גראַטאָוז און ענלעך לאָוקאַליטיז קען זיין אַבסעסט דורך עלעמענטאַלס. א באַזונדער לעבן פון לעבן, קאָראַספּאַנדינג צו די נאַטור פון די גאָוס געצויגן, ישוז פון די באַזונדער אָרט. דעם קראַנט דראָז די גייַסט אָדער שטעלן פון גאָוס אויף. זיי זענען אַנדערש פון די נאַטור גאָוס וואָס מאַכן זיך די אַבדזשעקץ און פֿעיִקייטן פון דעם געגנט. אָפט אַזאַ גאָוס דערשייַנען צו פנים אין דעם קוואַרטאַל און טאָן וואונדער אָדער הילף אָדער היילן. פייע מעשיות, רעליגיעז דינען, פּילגרימ-נעסיעס און אַדוואַנטידזשיז צו די עקקלעסיאַסטיקס קען קומען פון אַזאַ באַנעמעניש פון אַ נאַטור גייַסט. די זאַך איז ראַרעלי גערופן מיט זיין אמת נאָמען, אָבער איז געלויבט און סעראַונדאַד דורך אַ כילאָו פון הייליקייט. עס איז אַ פאָרעם פון נאַטור דינען, כאָטש נישט אונטער דעם נאָמען.

ברעקלעך פון מעבל קען אויך זיין אַבסעסט דורך עלאַמענאַלז. דערנאָך מענטשן וואָס נוצן אַזאַ מעבל קען עדות צו מאָדנע פענאָמענאַ לויט די נאַטור פון די עלאַמענאַל אַבסעסינג. דאַנסינג טישן, מאָווינג טשערז, סווינגינג און לעוויטייטיד בילדער, קאַסטן און שרייבן דעסקס, קען זיין דער רעזולטאַט פון אַזאַ באַנעמעניש. א שטול אָדער איינער פון די ברעקלעך קען נעמען אַ מאָדנע פאָרעם, אָדער אַ פּנים קען קוקן אויס פון זיי און פאַרשווינדן ווידער. שרעק, נערוואַסנאַס, פאַרווייַלונג אין די בעהאָלדער, איז אַ גענוג באַלוינונג פֿאַר די שפּיל פון די גייַסט.

מאָדנע געשעענישן וואָס זענען יקספּיריאַנסט אין קשר מיט מאַשינערי, זענען מאל רעכט צו באַנעמעניש פון די מאַשין דורך אַ נאַטור גייַסט. ענדזשאַנז, בוילערז, פּאַמפּס, מאָטאָרס, קענען ווערן געניצט דורך אַן עלאַמענאַל צו דערפאַרונג געפיל. ווען די מאשינען זענען אַזוי אַבסעסט, זיי קען לויפן מיט יז און קליין מי אָדער זיי אָפּזאָגן צו מאַך אָדער טאָן זייער אַרבעט, אָדער קען פאַרשאַפן קאָנפליקט און ומגליק. וועלכער דער רעזולטאַט, עס איז געפֿירט דורך אַן עלאַמענאַל פֿאַר געטינג געפיל פון די מענטשן וואָס זענען צופרידן אָדער אַנויד, אָדער אפילו ינדזשערד דורך די מאַשין. ספּעציעל די סענסיישאַנז נאָך ומגליק, ווי אַנויאַנס, יקספּעקטאַנסי, שרעק, ווייטיק, געבן די עלאַמענאַל די געבעטן געפיל. דער בילדער פון דער מאַשין אָדער דער, וואָס כאַנדאַלז עס, דאָס איז מעגלעך דורך זיין מענטשלעך עלעמענטן פֿאַר אַזאַ אַ אָבסעסיוו גייַסט צו באַקומען אין מאַגנעטיק פאַרבינדן מיט די מאַשין און אָנטייל נעמען אין די אַרבעט.

ווייניק טינגז זענען פּאָטער פון די מעגלעכקייט פון באַנעמעניש דורך עלעמענטן. די ללבער און אָרגאַניזאַציע פון ​​יומאַנז פאָרשלאָגן די גרעסטע אַטראַקשאַן צו די נידעריקער קלאסן פון עלעמענטאַלס. די העכערע וועט זיך איצט נישט פֿאַרבונדן מיט אַ מענטש. (זעט די וואָרט, חלק. 21, p. 135). אבער ווען די ללבער פון יומאַנז זענען נישט אָופּאַנד פֿאַר זיי, זיי נעמען זיך פון מענטשלעך סענסיישאַנז, דורך אַבסעסינג אנדערע ללבער ווי די פון פאַרשידן אַנימאַלס און אפילו אַבדזשעקץ ווי ביימער און ראַקס, און וואסערן, און מעבל און מאַשינערי.

די אָבסעססיאָן פון די עלאַמענאַלז ווילן צו טאָן ניט גוט אדער בייז, ניט די נוציק אדער די ינדזשערד. כל די גאָוס ווילן איז צו באַקומען געפיל און פּרעפעראַבלי דורך יומאַנז. אויב אַ באַשטימט ציל איז געוויזן דורך פילע פייזאַז פון באַנעמעניש, אַ סייכל ווענדט די עלאַמענאַל.

אַזאַ איז באַנעמעניש דורך עלעמענטן און די טיפּ פון נאַטור גאָוס וואָס אָבסעס, די זאכן וואָס קען זיין אַבסעסט דורך זיי, און ווי אַזאַ אַ באַנעמעניש קומט וועגן. עס בלייבט צו באַטראַכטן וואָס קען זיין געטאן דורך יומאַנז אונטער באַנעמעניש דורך נאַטור גאָוס.

די אַוטווערד צושטאַנד פון אַבסעסט פנים קען בייַטן פון נאָרמאַל צו טראַנס שטאַטן און פּאַראָקסיסמאַל סיזשערז. די אַבסעסט קענען זיין לעוויטייטיד אין די לופט און זיין לייַכטיק, קען גיין אויף וואַסער אָדער איבער לעבן קוילן בעדז אָדער דורך פלאַמעס, אַלע אָן כאַרמינג. זיי זענען יוזשאַוואַלי פאַרכאַלעשט בעשאַס די יקספּיריאַנסיז און, צי באַוווסטזיניק אָדער נישט, האָבן קיין קאָנטראָל איבער זייער באדינגונגען און אַקשאַנז.

אַבסעסט מענטשן מייַ היילן קרענק, נביאות, אָדער זיין אין אַ צייַטווייַליק פרענזי, ווי בעשאַס נאַטור מיסטעריע פיעסעס און אנדערע אקטן פון נאַטור דינען. די מענטשן וואָס פאַלן אין אַ פּראַפעטיק שטאַט, געבן זייער סענסיז צו די אַבסעסינג גאָוס צו ווערן געניצט דורך זיי. דעריבער, דיפּענדינג אויף די נאַטור פון די גייַסט, די פנים וועט דערציילן וועגן מאַנדיין ענינים, די אַדווענט פון גוט אָדער שלעכט געשעפט, סטאָרמז, קראַפּס, נעסיע, ימפּענדינג דיזאַסטערז, ליבע, כאַסענע, פיינט, פייץ.

די סיבילעס פון אַמאָליקע טעג, זענען יוזשאַוואַלי אַבסעסט דורך נאַטור גייסטער; דעמאל ט זײנע ן ד י נביאו ת פו ן סיב ל געװע ן אויסטרײב ן פו ן נאטור־רוחות , או ן אפטמא ל האב ן זי ך באטײליק ט מי ט גוט ע רעזולטאטן , װ י לאנג , װ י ד י מענטש ן האב ן זי ך גענומע ן מי ט אויפריכטי ק איבערגעגעבנקײט . עס איז אַ חילוק צווישן אַ סיביל און אַ מיטל, אַ מיטל איז אַ פּסיכיש מענטש וועמענס גוף איז אָפן צו אַלץ וואָס קען זוכן אַרייַנגאַנג, צי עס איז אַ נאַטור גייסט אָדער אַ גשמיות גייַסט פון אַ לעבעדיק אָדער טויט מענטש, אָדער אַ פאַרלאַנג גייסט פון אַ לעבעדיקער אָדער אַ מת. א מיטל איז ניט באַשיצט חוץ אין אַזוי ווייַט די מיטל 'ס אייגן נאַטור אָפּוואַרפן אַז וואָס איז נישט פון זיין מין.

א סיביל , פו ן דע ר אנדערע ר זײט , אי ז געװע ן א מענטש , װעלכע ר אי ז אוי ך געװע ן נאטירלעך , װ י דור ך א לאנגע ר צוגרײטונ ג צוגעפאס ט צ ו קומע ן אי ן קאנטאק ט מי ט נאטור־רוחות . סיבילס האָבן צו זיין אַנקאַנטאַמאַנייטאַד דורך געשלעכט אַסאָוסייישאַנז. ווען די סיביל איז געווען גרייט, זי איז געווען דעדאַקייטאַד צו די דינסט פון אַן עלעמענטאַל ווירע, וואָס טייל מאָל דערלויבט איר צו זיין אַבסעסט דורך אַ גייַסט פון זיין עלעמענט. זי איז געווען געהאלטן באַזונדער, הייליק צו אַז אַרבעט.

אין אונדזער טאָג כאָטש עס איז ניט מער אַזאַ אַ סיסטעם אין נוצן, עס זענען מענטשן וואָס ווען אַבסעסט, נביאות. די פּראָפעסיעס זענען רעכט און פאַלש, און די צרה איז אַז קיינער ווייסט אין שטייַגן ווען זיי זענען רעכט און ווען פאַלש.

מענטשן ווען אַבסעסט זענען מאל זיך געהיילט פון חולאתן. מאל זיי זענען די מאַוטפּיס פון אַ נאַטור גייַסט וואָס אַדווייזיז דורך זיי די היילונג פון אן אנדער מענטש. דער גייַסט געפינט ענדזשוימענט אין די רעסטעריישאַן און סאַונדנאַס פון די סיסטעם צו וואָס עס איז פארבונדן, און עס גיט אַ נוץ פֿאַר זיין אייגן ענדזשוימענט. וואו דער גייַסט אַדווייזיז די קיורינג פון אנדערע מענטשן ווי די אַבסעסיז, דאָס איז געטאן צו געבן אַ נוץ פֿאַר די דיסאָרדערד עלאַמענאַל סיסטעם אין דעם מענטש. עס וועט זיין דערמאנט (זען די וואָרט, Vol. 21, 258-60), אז געוויסע סיסטעמען אינעם מענטשלעכן קערפער זענען עלעמענטאלן; די גענעראַטיווע סיסטעם אַ פייַער עלעמענטאַל, די רעספּעראַטאָרי סיסטעם אַן לופט עלעמענטאַל, די סערקיאַלאַטאָרי סיסטעם אַ וואַסער עלעמענטאַל און די דיגעסטיווע סיסטעם אַן ערד עלעמענטאַל. דער סימפאטישער נערוון סיסטעם וועלכע קאנטראלירט אלע אומוואלונטע באוועגונגען ווערט קאנטראלירט דורך די נאטור-רוחות פון אלע פיר קלאסן. כוועראַז, אויף די אנדערע האַנט, די הויפט נערוועז סיסטעם איז וואָס איז געניצט דורך די מיינונג. א באַזונדער אַבסעסינג גייַסט קענען היילן בלויז די באַזונדער סיסטעם און אָרגאַנס בילאָנגינג צו דעם סיסטעם, וואָס איז פון די גייַסט ס אייגן קלאַס פון פייַער, לופט, וואַסער אָדער ערד.

אָבסעססיאָן פון גרופּעס פון פנים אָדער גאַנץ קהילות זענען נישט ומגעוויינטלעך. זיי נעמען אָרט אונטער זיכער פארמען פון נאַטור דינען, ווי ווו נאַטור מיסטעריע פיעסעס זענען פּערפאָרמד און די גרופּע פון ​​פּערפאָרמערז און די וילעם ווערן אַפעקטאַד דורך אַ הייליק פרענזי. ליבראַטיאָנס קען זיין אויסגעגאסן אָדער קרבנות דערלאנגט פון נאַטור ס פּראָדוקטן, גיפס פון פירות און בלומען און גריינז און ייל. די אָפרינגז צו די גאָוס פון די יסודות פאַרבעטן זיי צו נעמען פאַרמעגן פון די ווערשיפּערז. ווען דער קאָנטאַקט איז געמאכט און פאַרמעגן גענומען, די ווערשיפּערז גיין דורך מאָושאַנז וואָס רעפּראַזענץ די פאַרשידן סודות פון נאַטור.

אָבער, אויב די לייבריישאַנז און בערנט אָפערינגז זענען פון בלוט אָדער פון די ללבער פון אַנימאַלס אָדער יומאַנז, אַ דייאַבאַליקאַל דינען איז פּראַקטיסט, און דאָס איז די מאַלעפיסענט באַנעמעניש, וואָס דיטיריערייץ און לעסאָף דיסטרויז די ראַסע אין וואָס די רייזאַז זענען פּראַקטיסט.

פאלן ווו די אַקשאַנז פון אַבסעסט פנים זענען גלייַכגילטיק אָדער אפילו נוץ זיי און אנדערע, זענען זעלטן, זייער זעלטן, אין פּראָפּאָרציע צו די נומער פון אָבסעססיאָנס וואָס פאַלן אין דער וועלט. די גרויסע מערהייט פון אָבסעססיאָנס זענען קאַסעס ווען באַנעמעניש רעזולטאַטן בלויז אין בייז. די אַבסעסט זענען געזאגט צו זיין ביוויטשט. זיי נאָכגעבן זיך אין אַלע שטייגער פון ליגנעריש, סטילינג און שאָדן. זיי נוצן ברודיק שפּראַך. זייער נאַטור איז יראַשאַנאַל, אָבער קאַמביינד מיט שרודנאַס. זיי זענען לייסאַנטאַס און פּראַקטיסיז ווייסיז. זייער אקטן זענען דעסטרוקטיווע.

די אָבסעססיאָנס זענען ספּאָראַדיש, פּעריאָדיש אָדער שטענדיק. די גאָוס קען אָנכאַפּן זייער רויב און אָבסעס זיי פֿאַר קורץ פּיריאַדז, וואַרפן זיי אין פיץ, טוויסט זיי אין אַבנאָרמאַל שאַפּעס, און פאַרשאַפן די אויגן באַלדזש און פּינע אַרויסגעבן פֿון זייער מויל. אָפט זיי פאַרשאַפן די וויקטימס צו בייַסן זייער צונג, רייַסן זייער פלייש, ציען אויס זייער האָר און טייל מאָל שניידן אָדער רייצן זייער גוף. אָפט שערן אָדער ברוזאַז אַזוי ינפליקטיד זענען כילד דורך די גייַסט אַמאָל, און זיי לאָזן ביסל אָדער קיין שפּור. אויב די גייַסט איז ינטערפירד דורך די אַבסעסט, די גאַשאַז קען נישט זיין געהיילט און די קאָרבן בלייבן מאַימד. פילע פאלן פון די אַזוי-גערופֿן מעשוגאַס זענען נישט עכט מעשוגאַס, אָבער קאַסעס פון באַנעמעניש, ווו די מיינונג איז אָוסטעד.

אין קאַסעס פון מאַליגנאַנט באַנעמעניש, די היילן איז צו פאָר די אַבסעסינג גייַסט אויס און אַוועק. אין קאַסעס פון לייטער באַנעמעניש וויקטימס קענען אין זייער לוסיד מאָומאַנץ טאָן דאָס זיך דורך אַ פעסט האַלטן צו אַנטקעגנשטעלנ זיך און ימפּעריאָוסלי באַפֿעלן דעם גייַסט צו אַרויסגיין. אין ערנסט קאַסעס פון לאַנג פארבליבן באַנעמעניש די קאָרבן קען נישט היילן זיך. עס איז דעריבער נייטיק אַז דער גייַסט איז עקסאָרסיסעד דורך אן אנדער מענטש. דער עקסאָרסער דאַרף האָבן וויסן און די רעכט צו באַפֿעלן דעם גייַסט צו אַרויסגיין. אין יעדער פאַל, אָבער, ווען עס איז קיין צוריקקער פון די גייַסט צו די אַבסעסט, דער מענטש וואָס איז געווען אַבסעסט, מוזן פעסט האַלטן זיין אייגענע מיינונג קעגן קיין קאָמוניקאַציע מיט דעם גייַסט.

(המשך)